✝ آیا رسالت حضرت عیسی(ع) جهانی هست یا حضرت محمد(ص) ؟
#یهود/#ادیان/#مسیحیت
🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#یهود/#ادیان/#مسیحیت
🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
🕎 یهودی مخفی بودم‼️
آیا به خیل عظیم یهودیانی که بهایی شدند بر مبنای اعتقاد به تئوری نفوذ می توان اعتماد کرد ؟؟
#یهود/#مسیحیت/#ادیان
🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
آیا به خیل عظیم یهودیانی که بهایی شدند بر مبنای اعتقاد به تئوری نفوذ می توان اعتماد کرد ؟؟
#یهود/#مسیحیت/#ادیان
🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
☦ تحریف انجیل و تعالیم حضرت عیسی(ع)
1⃣ جهان مسیحیت، تمام اناجیل و رساله های #عهد_جدید را الهامی و وحیانی میداند. اما از طرفی هم می دانیم که هرادعایی را نمی شود پذیرفت! پس باید به دنبال معیاری برای تشخیص حقیقت باشیم ... 👇
🔺 می دانیم که درکلام خداوند، تناقض و سخنان ضدعقل وضد تعالیم الهی وجود ندارد! پس اگر کسی برای خودش مدعی وحی الهی شد ولی کلماتش دچار چنین آفاتی بود، نمی توان ادعای او را پذیرفت! هرچند قادر بر کار های خارق العاده و ... باشد.
🔺 وقتی کسی ادعا می کند که خداوند چیزی را به او وحی کرده بایستی برای این ادعا شاهدی بیاورد! یعنی
1⃣ یا باید دارای معجزاتی از سوی خدا باشد.
2⃣ و یا از سوی انبیاء و اوصیای دیگر (که قبل تر حقانیتشان را قبول کرده ایم) تائید بشود.
◀️ واقعیت این است که نویسندگان اناجیل و رساله های #عهد_جدید:
✍ برخی اوقات اصلا ادعای وحی و الهام نکرده اند وحتی به غیر وحیانی بودن مطالبشان اقرار کرده اند. (مانند لوقا و ...)
✍ هیچ #سند_قطعی_تاریخی بر معجزات ایشان یا تائید حضرت عیسی(ع) درباره ایشان وجود ندارد. بلکه در برخی موارد اصلا نویسنده کتاب را نمی شناسیم!!
✍ همچنین مطالبی که ارائه کرده اند، در موارد بسیاری دچار تناقض درونی و تضاد با عقل و تعالیم الهی هستند.
🔥 در ادامه به بررسی شخصیت و تعالیم #پولس در عهد جدید می پردازیم، زیرا بخش بزرگی از عهد جدید از اوست و بخش های دیگر آن نیز تحت تاثیر او نوشته شده اند!
#تحریف/ #ادیان/#مسیحیت/#یهود
@nedayeshiacom
1⃣ جهان مسیحیت، تمام اناجیل و رساله های #عهد_جدید را الهامی و وحیانی میداند. اما از طرفی هم می دانیم که هرادعایی را نمی شود پذیرفت! پس باید به دنبال معیاری برای تشخیص حقیقت باشیم ... 👇
🔺 می دانیم که درکلام خداوند، تناقض و سخنان ضدعقل وضد تعالیم الهی وجود ندارد! پس اگر کسی برای خودش مدعی وحی الهی شد ولی کلماتش دچار چنین آفاتی بود، نمی توان ادعای او را پذیرفت! هرچند قادر بر کار های خارق العاده و ... باشد.
🔺 وقتی کسی ادعا می کند که خداوند چیزی را به او وحی کرده بایستی برای این ادعا شاهدی بیاورد! یعنی
1⃣ یا باید دارای معجزاتی از سوی خدا باشد.
2⃣ و یا از سوی انبیاء و اوصیای دیگر (که قبل تر حقانیتشان را قبول کرده ایم) تائید بشود.
◀️ واقعیت این است که نویسندگان اناجیل و رساله های #عهد_جدید:
✍ برخی اوقات اصلا ادعای وحی و الهام نکرده اند وحتی به غیر وحیانی بودن مطالبشان اقرار کرده اند. (مانند لوقا و ...)
✍ هیچ #سند_قطعی_تاریخی بر معجزات ایشان یا تائید حضرت عیسی(ع) درباره ایشان وجود ندارد. بلکه در برخی موارد اصلا نویسنده کتاب را نمی شناسیم!!
✍ همچنین مطالبی که ارائه کرده اند، در موارد بسیاری دچار تناقض درونی و تضاد با عقل و تعالیم الهی هستند.
🔥 در ادامه به بررسی شخصیت و تعالیم #پولس در عهد جدید می پردازیم، زیرا بخش بزرگی از عهد جدید از اوست و بخش های دیگر آن نیز تحت تاثیر او نوشته شده اند!
#تحریف/ #ادیان/#مسیحیت/#یهود
@nedayeshiacom
تاریخچه «حجاب»
پرسش: از منظر مورخین، تاریخچه «حجاب» به چه زمانی برمی گردد؟
#پاسخ_اجمالی 🔰
از تاریخ استفاده می شود که «حجاب» در «ایران» باستان و قوم «یهود» وجود داشته و حتی از قانون حجاب در اسلام نیز سخت تر بوده است. «ویل دورانت» در این باره می نویسد: «اگر زنی به نقض قانون یهود می پرداخت و بدون روسری به میان مردم می رفت، و ...، مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد». او همچنین راجع به «ایران» باستان می نویسد: «زنان طبقات بالای جامعه جرأت نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند و...». در حالی که اعراب جاهلی پس از ظهور اسلام حجاب را پذیرفتند.
#پاسخ
آنچه از تاریخ استفاده می شود این است که در «ایران» باستان و در میان قوم «یهود» و احتمالاً در «هند» حجاب وجود داشته و حتی از آنچه در قانون اسلام آمده سخت تر بوده است؛ ضمن اینکه اصولا در جاهلیتِ عرب حجاب وجود نداشته و به وسیله اسلام در عرب پدید آمده است.
«ویل دورانت» راجع به قوم «یهود» و قانون «تلمود» می نویسد: «اگر زنی به نقض قانون یهود می پرداخت چنان که مثلاً بدون آن که چیزی برسرداشت به میان مردم می رفت، و یا در شارع عام نخ می رشت، یا با هر سنخی از مردان درد دل می کرد، یا صدایش آن قدر بلند بود که چون در خانه اش تکلّم می نمود همسایگانش می توانستند سخنان او را بشنوند، در آن صورت مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد».(۱)
او همچنین راجع به زنان «ایرانیان» قدیم می نویسد: «زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند و هرگز به آنان اجازه داده نمی شد که آشکارا با مردان معاشرت کنند. زنان شوهردار حق نداشتند هیچ مردی را ولو این که پدر یا برادرشان باشد، ببینند. در نقش هایی که از ایران باستان بر جای مانده صورت هیچ زنی دیده نمی شود و نامی از ایشان به نظر نمی رسد...».(۲)
آری، بعد از ظهور اسلام در میان اعراب جاهلی همگی این دستور را پذیرفته و پوشش اسلامی و حجاب را قبول نمودند. «زمخشری» در این باره نقل می کند که «عایشه» همواره زنان «انصار» را این چنین ستایش می کرد: «مرحبا به زنان انصار! همین که آیات سوره نور نازل شد یک نفر از آنان دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید. سر خود را با روسری های مشکی می پوشاندند، گویی کلاغ روی سرشان نشسته است».(۳)،(۴)
پی نوشت:
(۱). تاریخ تمدن، ویل دورانت، مترجم: کامیاب حسن، بهنود، تهران، ۱۳۹۱ شمسی چاپ اول ، ج ۴، ص ۴۶۱.
(۲). همان، ص ۴۳۴.
(۳). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فى وجوه التأویل، زمخشرى، محمود، دار الکتاب العربی، بیروت، ۱۴۰۷ قمری، چاپ سوم ، ج ۳، ص ۲۲۹.
(۴). اسلام شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۶ شمسی، چاپ سوم، ص ۵۱۷.
#مسیحیت/#یهود/#ادیان/#حجاب/#زن
@nedayeshiacom
پرسش: از منظر مورخین، تاریخچه «حجاب» به چه زمانی برمی گردد؟
#پاسخ_اجمالی 🔰
از تاریخ استفاده می شود که «حجاب» در «ایران» باستان و قوم «یهود» وجود داشته و حتی از قانون حجاب در اسلام نیز سخت تر بوده است. «ویل دورانت» در این باره می نویسد: «اگر زنی به نقض قانون یهود می پرداخت و بدون روسری به میان مردم می رفت، و ...، مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد». او همچنین راجع به «ایران» باستان می نویسد: «زنان طبقات بالای جامعه جرأت نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند و...». در حالی که اعراب جاهلی پس از ظهور اسلام حجاب را پذیرفتند.
#پاسخ
آنچه از تاریخ استفاده می شود این است که در «ایران» باستان و در میان قوم «یهود» و احتمالاً در «هند» حجاب وجود داشته و حتی از آنچه در قانون اسلام آمده سخت تر بوده است؛ ضمن اینکه اصولا در جاهلیتِ عرب حجاب وجود نداشته و به وسیله اسلام در عرب پدید آمده است.
«ویل دورانت» راجع به قوم «یهود» و قانون «تلمود» می نویسد: «اگر زنی به نقض قانون یهود می پرداخت چنان که مثلاً بدون آن که چیزی برسرداشت به میان مردم می رفت، و یا در شارع عام نخ می رشت، یا با هر سنخی از مردان درد دل می کرد، یا صدایش آن قدر بلند بود که چون در خانه اش تکلّم می نمود همسایگانش می توانستند سخنان او را بشنوند، در آن صورت مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد».(۱)
او همچنین راجع به زنان «ایرانیان» قدیم می نویسد: «زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند و هرگز به آنان اجازه داده نمی شد که آشکارا با مردان معاشرت کنند. زنان شوهردار حق نداشتند هیچ مردی را ولو این که پدر یا برادرشان باشد، ببینند. در نقش هایی که از ایران باستان بر جای مانده صورت هیچ زنی دیده نمی شود و نامی از ایشان به نظر نمی رسد...».(۲)
آری، بعد از ظهور اسلام در میان اعراب جاهلی همگی این دستور را پذیرفته و پوشش اسلامی و حجاب را قبول نمودند. «زمخشری» در این باره نقل می کند که «عایشه» همواره زنان «انصار» را این چنین ستایش می کرد: «مرحبا به زنان انصار! همین که آیات سوره نور نازل شد یک نفر از آنان دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید. سر خود را با روسری های مشکی می پوشاندند، گویی کلاغ روی سرشان نشسته است».(۳)،(۴)
پی نوشت:
(۱). تاریخ تمدن، ویل دورانت، مترجم: کامیاب حسن، بهنود، تهران، ۱۳۹۱ شمسی چاپ اول ، ج ۴، ص ۴۶۱.
(۲). همان، ص ۴۳۴.
(۳). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فى وجوه التأویل، زمخشرى، محمود، دار الکتاب العربی، بیروت، ۱۴۰۷ قمری، چاپ سوم ، ج ۳، ص ۲۲۹.
(۴). اسلام شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۶ شمسی، چاپ سوم، ص ۵۱۷.
#مسیحیت/#یهود/#ادیان/#حجاب/#زن
@nedayeshiacom
آیا نزول عیسی و نماز خواندن او پشت سر امام عصر در کتب معتبر آمده است یا از مطالب بی سندی است که به اشتباه بین مردم مطرح شده است؟
#پاسخ⬇️
👌مساله آمدن حضرت عیسی از آسمان و نماز خواندن او پشت سر امام عصر مساله ای اجماعی است که ریشه در روایات شیعه و اهل سنت دارد .
💠 پیامبرگرامی فرمود:
«از ما کسی خواهد بود که عیسی بن مریم پشت سرش نماز می خواند»
📚کشف الغمه ج3 ص264
📚بحار الانوار ج51 ص84
💠 پیامبر گرامی فرمود:
«مهدی زمین را از عدل و داد پر می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است و سوگند به کسی که مرا به حق پیامبر نمود اگر جز یک روز از دنیا نمانده باشد خداوند آن روز را چنان طولانی می کند تا فرزندم مهدی در آن خروج کند و روح الله عیسی بن مریم فرود آید و پشت سرش نماز می خواند و زمین از نور او روشن می شود و حاکمیتش به شرق و غرب می رسد»
📚کمال الدین یک جلدی ص280
❗️این نکته در روایات اهل سنت هم مورد اشاره قرار گرفته است .
🔶بخاری در صحیح نقل می کند که پیامبر فرمود:
«چگونه هستید هنگامی که فرزند مریم میانتان فرود می آید در حالی که امامتان از خودتان است»
📚صحیح بخاری ج3 ص1272
📚صحیح مسلم ج1 ص136
🔶مسلم نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود:
«همواره گروهی از امت من حق مدارانه می جنگند و تا روز قیامت پیروز هستند»و فرمود:
«وعیسی بن مریم فرود می آید و فرمانده آنان ( سپاهیان مهدی ) به او می گوید پیش بیا و برایمان نماز بگزار، عیسی می گوید نه برخی از شما امام برخی دیگر هستید و این گرامیداشت خداوند برای این امت است»
📚صحیح مسلم ج1 ص137
📚مسند احمد ج5 ص113
👌در روایات دیگر اهل سنت آمده است که عیسی مسیح چهل سال در زمین می ماند و آن گاه وفات می کند و مسلمین بر او نماز می خوانند.
📚سنن ابی داود ج4 ص117
📚کنزالعمال ج14 ص333
#مهدویت /#ظهور/#مدعیان_دروغین/#مسیحیت
@nedayeshiacom
#پاسخ⬇️
👌مساله آمدن حضرت عیسی از آسمان و نماز خواندن او پشت سر امام عصر مساله ای اجماعی است که ریشه در روایات شیعه و اهل سنت دارد .
💠 پیامبرگرامی فرمود:
«از ما کسی خواهد بود که عیسی بن مریم پشت سرش نماز می خواند»
📚کشف الغمه ج3 ص264
📚بحار الانوار ج51 ص84
💠 پیامبر گرامی فرمود:
«مهدی زمین را از عدل و داد پر می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است و سوگند به کسی که مرا به حق پیامبر نمود اگر جز یک روز از دنیا نمانده باشد خداوند آن روز را چنان طولانی می کند تا فرزندم مهدی در آن خروج کند و روح الله عیسی بن مریم فرود آید و پشت سرش نماز می خواند و زمین از نور او روشن می شود و حاکمیتش به شرق و غرب می رسد»
📚کمال الدین یک جلدی ص280
❗️این نکته در روایات اهل سنت هم مورد اشاره قرار گرفته است .
🔶بخاری در صحیح نقل می کند که پیامبر فرمود:
«چگونه هستید هنگامی که فرزند مریم میانتان فرود می آید در حالی که امامتان از خودتان است»
📚صحیح بخاری ج3 ص1272
📚صحیح مسلم ج1 ص136
🔶مسلم نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود:
«همواره گروهی از امت من حق مدارانه می جنگند و تا روز قیامت پیروز هستند»و فرمود:
«وعیسی بن مریم فرود می آید و فرمانده آنان ( سپاهیان مهدی ) به او می گوید پیش بیا و برایمان نماز بگزار، عیسی می گوید نه برخی از شما امام برخی دیگر هستید و این گرامیداشت خداوند برای این امت است»
📚صحیح مسلم ج1 ص137
📚مسند احمد ج5 ص113
👌در روایات دیگر اهل سنت آمده است که عیسی مسیح چهل سال در زمین می ماند و آن گاه وفات می کند و مسلمین بر او نماز می خوانند.
📚سنن ابی داود ج4 ص117
📚کنزالعمال ج14 ص333
#مهدویت /#ظهور/#مدعیان_دروغین/#مسیحیت
@nedayeshiacom
✍✍✍
🔸 کرسی تدریس نفوذیهای #یهودی و #مسیحی در مسجد النبی!! 🔸
🔻 معرفت الهی که از طریق اهلبیت نباشد، جز #بت_پرستی و پرستیدن فرآورده‌های ذهنی چیز دیگری نیست.
🔻 نبوتی که از طریق اهلبیت معرفی نشود، معادی که از طریق اهلبیت معرفی نشود، #نبوت و #معاد نیست؛ بلکه چیزی است که عموماً از کانال دشمنان و مخالفان اسلام به ویژه افراد نفوذی همانند «کعب الأحبارها» و «تمیم داری‌ها» بیان شده است.
🔻 در عصری که نقل #روایت جرم نابخشودنی محسوب می‌شود، و خلیفه اول دستور می دهد تمام روایات نبی گرامی اسلام جمع شود و همه را آتش زدند.
🔻 «ذهبی» یکی از استوانه‌های علمی #اهل_سنت به صراحت این مطالب را از عایشه نقل می‌کند. در دوران خلافت خلیفه دوم نقل حدیث جرم بود به طوری که «عبدالله بن مسعود» به جرم نقل حدیث زندانی می‌شود یا «ابو درداء» تازیانه می‌خورد.
🔻 ولی درست در همان عصری که نقل حدیث جرم بود و عقوبت‌های سنگینی داشت «کعب الأحبار» که یهودی بود و به ظاهر مسلمان شده بود و در حقیقت نفوذی بود، در #مسجد_النبی کرسی تدریس داشت و تعداد زیادی از صحابه پای درس او نشسته بودند. حتی «ابن عباس» و «ابوهریره» و دیگران روایات متعددی در صحاح اهل سنت از «کعب الأحبار» یهودی دارند.
🔻و همچنین «تمیم داری» نفوذی از ناحیه #مسیحیت کرسی تدریس دارد. سخن گفتن امیرالمؤمنین ممنوع است و اطراف علی بن أبی طالب رفتن جرم محسوب می‌شود. اهل بیت خانه نشین و گوشه گیر شدند، اما نفوذیهای یهود و نصاری در جامعه اسلامی در هر گوشه‌ای، بحث و تدریس و سخنرانی دارند.
🔸 عمده خرافات در این زمان وارد مکتب عزیزان اهل سنت ما شد. «ابن کثیر دمشقی» سلفی العقیده شاگرد «ابن تیمیه» متوفای 774 هجری می‌گوید: "غالب احادیث اسرائیلیاتی که در کتب مختلف ما مخصوصاً کتب تفسیری ما هست، توسط «کعب الأحبارها» وارد شد." آنها اهلبیت را که نبی گرامی اسلام آن بزرگواران را عِدل قرآن نامید و در مورد آنها فرمود:
🔹 «إِنِّی تَارِک فِیکمُ الثَّقَلَینِ کتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی وَ لَنْ یفْتَرِقَا حَتَّی یرِدَا عَلَی الْحَوْض»
📚 عیون أخبار الرضا علیه السلام،ج 2، ص 62، ح 259
🔹 خانه نشین شدند و دیگران که از اسلام #سیلی خورده بودند میدان دار حدیث شدند. قطعاً عزیزان در تاریخ حدیث، مطالعه کرده‌اند و یا شنیده‌اند که منع تدوین حدیث و نقل حدیث به جایی رسید که صحابه از دنیا رفتند، اما اجازه کتابت و نقل و تألیف حدیث را پیدا نکردند. همچنین تابعین و اتباع تابعین از دنیا رفتند و تا سال 98 و 99 هجری زمان «عمر بن عبدالعزیز» نقل حدیث از پیغمبر اکرم قدغن و جرم نابخشودنی بود...
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔸 کرسی تدریس نفوذیهای #یهودی و #مسیحی در مسجد النبی!! 🔸
🔻 معرفت الهی که از طریق اهلبیت نباشد، جز #بت_پرستی و پرستیدن فرآورده‌های ذهنی چیز دیگری نیست.
🔻 نبوتی که از طریق اهلبیت معرفی نشود، معادی که از طریق اهلبیت معرفی نشود، #نبوت و #معاد نیست؛ بلکه چیزی است که عموماً از کانال دشمنان و مخالفان اسلام به ویژه افراد نفوذی همانند «کعب الأحبارها» و «تمیم داری‌ها» بیان شده است.
🔻 در عصری که نقل #روایت جرم نابخشودنی محسوب می‌شود، و خلیفه اول دستور می دهد تمام روایات نبی گرامی اسلام جمع شود و همه را آتش زدند.
🔻 «ذهبی» یکی از استوانه‌های علمی #اهل_سنت به صراحت این مطالب را از عایشه نقل می‌کند. در دوران خلافت خلیفه دوم نقل حدیث جرم بود به طوری که «عبدالله بن مسعود» به جرم نقل حدیث زندانی می‌شود یا «ابو درداء» تازیانه می‌خورد.
🔻 ولی درست در همان عصری که نقل حدیث جرم بود و عقوبت‌های سنگینی داشت «کعب الأحبار» که یهودی بود و به ظاهر مسلمان شده بود و در حقیقت نفوذی بود، در #مسجد_النبی کرسی تدریس داشت و تعداد زیادی از صحابه پای درس او نشسته بودند. حتی «ابن عباس» و «ابوهریره» و دیگران روایات متعددی در صحاح اهل سنت از «کعب الأحبار» یهودی دارند.
🔻و همچنین «تمیم داری» نفوذی از ناحیه #مسیحیت کرسی تدریس دارد. سخن گفتن امیرالمؤمنین ممنوع است و اطراف علی بن أبی طالب رفتن جرم محسوب می‌شود. اهل بیت خانه نشین و گوشه گیر شدند، اما نفوذیهای یهود و نصاری در جامعه اسلامی در هر گوشه‌ای، بحث و تدریس و سخنرانی دارند.
🔸 عمده خرافات در این زمان وارد مکتب عزیزان اهل سنت ما شد. «ابن کثیر دمشقی» سلفی العقیده شاگرد «ابن تیمیه» متوفای 774 هجری می‌گوید: "غالب احادیث اسرائیلیاتی که در کتب مختلف ما مخصوصاً کتب تفسیری ما هست، توسط «کعب الأحبارها» وارد شد." آنها اهلبیت را که نبی گرامی اسلام آن بزرگواران را عِدل قرآن نامید و در مورد آنها فرمود:
🔹 «إِنِّی تَارِک فِیکمُ الثَّقَلَینِ کتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی وَ لَنْ یفْتَرِقَا حَتَّی یرِدَا عَلَی الْحَوْض»
📚 عیون أخبار الرضا علیه السلام،ج 2، ص 62، ح 259
🔹 خانه نشین شدند و دیگران که از اسلام #سیلی خورده بودند میدان دار حدیث شدند. قطعاً عزیزان در تاریخ حدیث، مطالعه کرده‌اند و یا شنیده‌اند که منع تدوین حدیث و نقل حدیث به جایی رسید که صحابه از دنیا رفتند، اما اجازه کتابت و نقل و تألیف حدیث را پیدا نکردند. همچنین تابعین و اتباع تابعین از دنیا رفتند و تا سال 98 و 99 هجری زمان «عمر بن عبدالعزیز» نقل حدیث از پیغمبر اکرم قدغن و جرم نابخشودنی بود...
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom