⭕️ روایت شهید حاج قاسم سلیمانی در مورد ضربت خوردن امیرالمومنین علی علیه السلام توسط شقی الاشقیاء ابن ملجم مرادی لعنه الله علیه

#شهید/#سردار/#سردار_سلیمانی

#وهابیت/#اهل_سنت/#ناصبی/#ناصبیان/#غاصبین/#صحابه
#ابن_ملجم/#شبکه_نور

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

سربازان #ناصبی ابن ملجم.
دفاع #شبکه_نور از ابن ملجم:
ابن ملجم #صحابه پیامبر بود،خدا از او اعلام رضایت کرده ما هم باید از او حمایت کنیم پس ما حق اعتراض به #ابن_ملجم نداریم.

#وهابیت/#اهل_سنت/#ناصبی/#ناصبیان/#غاصبین/#صحابه
#ابن_ملجم/#شبکه_نور

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

هنوز ابتدایی ترین معانی کلمات علوم حدیث را نمیدانند و اینگونه پرمدعا هستند.

به راستی حد و اندازه وهابیت همین مقدار است که کارشناسان آنان این هستند.

به قول دوستی که میگفت چون روایت فضیلت امیرمومنان هست و اینها نمیتوانند ببینند برای زیر سوال بردن فضیلت مولا ولو به قیمت اثبات بیسوادی و تمسخر خودشان سخن میگویند.

آن یکی به فضیلت مولا رسید گفت متواتر ضعیف است، این یکی میگوید روایت مرفوع یعنی روایت دارای اشکال.

#وهابیت/#اهل_سنت/#ناصبی/#ناصبیان/#غاصبین/#صحابه
#ابن_ملجم/#شبکه_نور

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

📜 #متن
استاد محمدحسین #رجبی_دوانی
#ویژه ایام شهادت مولی الموحدین #امیرالمومنین علیه‌السلام
🚦ای پسر ملجم! در کار خود شتاب کن

📍باعرض تسلیت فرارسیدن سالروز ضربت خوردن مولی‌الموحدین امیرالمومنین علی علیه‌السلام و شهادت جانگداز آن وجود مقدس به همه شیعیان جهان، درباره واقعه سحرگاه ۱۹ رمضان باید عرض کرد...
📍در ماه رمضان سال آخر عمر شریف آن وجود مقدس سال ۴۰ ام هجری، امیرالمومنین سلام‌الله‌علیه در کوفه هرشب مهمان یکی از عزیزان و فرزندان خود بودند، گویی که آن حضرت میدانند آخرین ما رمضان و روزهای عمر شریفشان هست، لذا میخواستند با فرزندان خود بیشتر دیدار داشته باشند.
📍آن شب یعنی شب ۱۹ رمضان امیرالمومنین سلام الله علیه در خانه دخترخود ام‌کلثوم بودند و طبق نقل ام‌کلثوم، امیرمومنان علیه‌السلام برای نماز به مسجد نرفتند و نماز مغرب را در خانه اقامه فرمود و ام‌کلثوم برای آن وجود مقدس افطاری فراهم کرده بود حضرت بعد از تناول افطار تا هنگام سحر خواب در چشمان نداشت و مرتب از داخل خانه به حیاط می‌آمد و به آسمان نظر می افکند و می‌فرمود: این همان شبی است که خدا و رسولش به من وعده دادند. #ام_کلثوم میگوید به آن حضرت عرض کردم چه چیز موجب شده که امشب خواب از شما گرفته شود. فرمود: اگر امشب را به صبح برسانم کشته خواهم شد.
📍هنگامی که سپیده سر زد امیرالمومنین علیه‌السلام کمربند خود را محکم بست و بیرون آمد در حالیکه این شعر را میخواند: کمرت رابرای مرگ محکم ببند زیرا مرگ به دیدارت خواهد آمد و آنگاه که برتو وارد شد از مرگ جزع و بی تابی نکن...
📍حضرت هنگامی که به صحن خانه آمد مرغابی‌های خانه پیش حضرت آمدند و پرمیزدند و ناله و فریاد می‌کردند برخی از اهل خانه خواستند آنها را برانند اما امیرالمومنین علیه السلام فرمود آنها را واگذارید زیرا که نوحه‌گران هستد.
📍اما از سویی دیگر سحرگاه ۱۹ رمضان #حجر_بن_عدی در مسجد جامع کوفه بود که ناگهان شنید اشعث بن قیس به عبدالرحمان بن ملجم مرادی میگوید ای پسر ملجم در کار خود شتاب کن که اگر صبح برسد رسوا خواهی شد. حجربن‌عدی متوجه توطئه آنها شد و به اشعث گفت: ای اعور یعنی ای یک چشم، میخواهی امیرالمومنین علیه‌السلام را به قتل برسانی؟ سپس با شتاب به سمت خانه امیرالمومنین علیه‌السلام آمد تا آن حضرت را از توطئه آگاه کند...
📍اما آن وجود مقدس خانه دختر خود ام کلثوم بود و ازراه دیگری به مسجد حرکت کرده بود. حجر وقتی از یافتن حضرت نا‌امید شد به سوی مسجد بازگشت اما دیگر دیر شده بود.
📍امیرمومنان علیه‌السلام وارد مسجد شد در حالی که قندیل‌های مسجد خاموش بود. آن حضرت در تاریکی چند رکعت نماز خواند و مدتی مشغول تعقیبات شد، سپس بر بام مسجد آمد و بانگ اذان سر داد و پس از اذان درحالی که خدا را تقدیس می‌کرد و صلوات می‌فرستاد به محراب رفت و به نماز ایستاد.
📍#ابن_ملجم همراه با #شبیب_بن_بجره (یکی از هم‌فکران خود در خوارج) در صف اول نماز جماعت قرار گرفتند و همفکر دیگر آنها به نام #وردان_بن_مجالد با فاصله‌ای از آنها ایستاد این سه خبیث لعنهم‌الله قرار گذاشته بودند یکی اقدام به قتل حضرت کند و در صورت عدم موفقیت دیگری وارد عمل شود. امیرالمومنین علیه‌السلام داشتند در رکعت اول به سجده دوم میرفتند که ابتدا #شبیب_بن_بجره با فریاد لاحکم‌الالله شمشیر کشید و به سوی آن حضرت حمله برد. اما شمشیر او به سقف مسجد گیرکرد و موفق نشد.
📍بلافاصله ابن ملجم با شمشیری کشیده به فرق مطهر امیرالمومنین ضربت زد و ضربه او درست همان جایی فرود آمد که سالها پیش #عمرو_بن_عبدود در جنگ خندق ضربه‌ای وارد کرده بود. ضربه ابن ملجم لعنه الله فرق مطهر امیرمومنان سلام‌الله‌علیه را تا جایگاه سجده شکافت. امیرالمومنین علیه‌السلام فرمود: بسم الله و بالله وعلی ملة رسول الله، فزت و رب الکعبه.
📍مردم به سوی محراب دویدند و آن حضرت را دیدند که در محراب افتاده و فرق مبارکش شکافته شده و خاک از کف محراب برمیگیرد و بر جای زخم و جراحت میریزد و این آیه شریفه را تلاوت می فرماید : (منها خلقناکم و فیها نعیدکم ومنها نخرجکم تارة اخری) یعنی شما را از خاک آفریدیم و به خاک باز می‌گردانیم و از خاک بار دیگر شما را بیرون می‌آوریم. سپس فرمود امر خدا فرا رسید و گفته پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم تحقق یافت.
🔹مردم دیدند که خون مبارک حضرت بر صورت و محاسن شریفش جاریست و محاسن به خون خضاب شده و در آن حال می‌فرماید: هذه ما وعدنا الله و الرسول این همان وعده ایست که خدا و پیغمبرش به من دادند...

@nedayeshiacom

‍ ✍✍✍

#ابن_ملجم_لعنت_الله



❗️❕احترام و عزت كردن مخالفین به ابن ملجم مرادی قاتل سیدالاوصیاء علی علیه‌السلام

🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️

‏ ابن تیمیه می‏گوید:

❌ وَالَّذِی قَتَلَ عَلِیًّا كَانَ یُصَلِّی وَیَصُومُ وَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَقَتَلَهُ مُعْتَقِدًا أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ یُحِبُّ قَتْلَ عَلِیٍّ، وَفَعَلَ ذَلِكَ مَحَبَّةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ - فِی زَعْمِهِ - وَإِنْ كَانَ فِی ذَلِكَ ضَالًّا مُبْتَدِعًا.

📙📘منهاج السنّة ج7 ص153 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9

👈 قاتل على اهل نماز و روزه بود و قرآن می‏خواند ، على را كشت در حالى كه می‏دانست خدا و رسول ، كشتن على را دوست دارند ، و این كار را نكرد مگر به جهت حبّ و دوستى خدا و رسول ، اگر چه آدمى گمراه و بدعتگذار بود(!!!)

و در جاى دیگرى از كتابش می‏گوید :

❌ وَلِهَذَا قَتَلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ؛ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجِمٍ الْمُرَادِیُّ مَعَ كَوْنِهِ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ. وَأَهْلُ الْعِلْمِ

📙📘منهاج السنّة ج5 ص47 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9

👈 على را یكى از خوارج به نام عبد الرحمن كه از عابدترین انسانها بود به قتل رساند و او مردى دانشمند بود.(!!!)


👤 آندلسى در باره عبد الرحمان بن ملجم مرادى قاتل علیّ بن أبى طالب
(علیه السلام) می‏گوید:

❌‌ وَلَا خِلَافَ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ الْأُمَّةِ فِی أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُلْجَمٍ لَمْ یَقْتُلْ عَلِیًّا - رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ - إلَّا مُتَأَوِّلًا مُجْتَهِدًا مُقَدِّرًا أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ.

اختلافى بین امت اسلام نیست كه عبد الرحمان بن ملجم ، على را از روى اجتهاد و تفسیر كشت و معتقد بود كه عملش صحیح و مورد رضایت خداوند است ، و سپس شعر عمران حطّان را آورده كه خطاب به ابن ملجم می‏گوید :

❌ یَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِیٍّ مَا أَرَادَ بِهَا ... إلَّا لِیَبْلُغَ مِنْ ذِی الْعَرْشِ رِضْوَانًا

إنِّی لَأَذْكُرُهُ حِینًا فَأَحْسَبُهُ ... أَوْفَى الْبَرِّیَّةِ عِنْدَ اللَّهِ مِیزَانًا
‏
❌ آفرین بر ضربتى كه از دست مرد پرهیزكارى فرود آمد ومقصد آن ، رسیدن به خشنودى خداوند صاحب عرش بود من هر گاه از او یاد مى كنم پندارم كه میزان عمل او در نزد خدا از همه آفریدگان سنگین تر است.(!!!!)

📚المحلى لابن حزم ج11 ص130 المؤلف: أبو محمد علی بن أحمد بن سعید بن حزم الأندلسی القرطبی الظاهری (المتوفى: 456هـ)، الناشر: دار الفكر - بیروت،الطبعة عدد الأجزاء: 12 مختصر المزنى : 256 ، المجموع للنورى : 19 / 197 ، الجوهر النقى : 8 / 58 ، مغنى المحتاج : 4 / 124 .

!!!!!!!!!!!!!!!!!

اين جماعت در مدح و ستایش قاتل امیرالمومنین علی علیه السلام اینگونه سخن گفته اند و جالب است همين دشمنان اهل بيت وقتي به قاتلين عثمان مي رسند آنها را لعن و نفرين مي كنند، چقدر فاصله است بين مودت با عثمان و برائت از دشمنانش و
قياس آنها با مولا علی عليه‌السلام و دشمنانش👇👇

❌ قال: فأمّا أبو سعيد الحَسَن البَصريّ فإنه كان يُنكر الحُكومة ولا يَرى رأيهم، وكان إذا جَلس فتمكَّن في مَجْلسه ذَكَرَ عُثمان، فترحَّم عليه ثلاثاً، ولَعن قَتلته ثلاثاً " ويقول: لو لم نَلْعنهمٍ لَلُعِنّا

❌ ابو سعيد حسن بصري هر جا در هر مجلسي ذكر عثمان بود سه بار بر او رحمت مي فرستاد و سه بار بر قاتلين او لعنت مي فرستاد و گفت اگر ما بر قاتلين عثمان لعنت نفرستيم خودمان ملعون هستيم(!!!)

العقد الفريد- كتاب المرجانة في مخاطبة الملوك، باب من أخبار العلماء والأدباء، ج 1، ص 165

〰〰〰〰〰〰

‼️⁉️ براستي آیا می‌توان کسی که چنین باوری دارد را دوست و محب اهل بيت علیهم‌السلام دانست؟؟

#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

‍ ✍✍✍

#ابن_ملجم_لعنت_الله



❗️❕احترام و عزت كردن مخالفین به ابن ملجم مرادی قاتل سیدالاوصیاء علی علیه‌السلام

🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️

‏ ابن تیمیه می‏گوید:

❌ وَالَّذِی قَتَلَ عَلِیًّا كَانَ یُصَلِّی وَیَصُومُ وَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَقَتَلَهُ مُعْتَقِدًا أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ یُحِبُّ قَتْلَ عَلِیٍّ، وَفَعَلَ ذَلِكَ مَحَبَّةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ - فِی زَعْمِهِ - وَإِنْ كَانَ فِی ذَلِكَ ضَالًّا مُبْتَدِعًا.

📙📘منهاج السنّة ج7 ص153 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9

👈 قاتل على اهل نماز و روزه بود و قرآن می‏خواند ، على را كشت در حالى كه می‏دانست خدا و رسول ، كشتن على را دوست دارند ، و این كار را نكرد مگر به جهت حبّ و دوستى خدا و رسول ، اگر چه آدمى گمراه و بدعتگذار بود(!!!)

و در جاى دیگرى از كتابش می‏گوید :

❌ وَلِهَذَا قَتَلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ؛ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجِمٍ الْمُرَادِیُّ مَعَ كَوْنِهِ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ. وَأَهْلُ الْعِلْمِ

📙📘منهاج السنّة ج5 ص47 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9

👈 على را یكى از خوارج به نام عبد الرحمن كه از عابدترین انسانها بود به قتل رساند و او مردى دانشمند بود.(!!!)


👤 آندلسى در باره عبد الرحمان بن ملجم مرادى قاتل علیّ بن أبى طالب
(علیه السلام) می‏گوید:

❌‌ وَلَا خِلَافَ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ الْأُمَّةِ فِی أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُلْجَمٍ لَمْ یَقْتُلْ عَلِیًّا - رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ - إلَّا مُتَأَوِّلًا مُجْتَهِدًا مُقَدِّرًا أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ.

اختلافى بین امت اسلام نیست كه عبد الرحمان بن ملجم ، على را از روى اجتهاد و تفسیر كشت و معتقد بود كه عملش صحیح و مورد رضایت خداوند است ، و سپس شعر عمران حطّان را آورده كه خطاب به ابن ملجم می‏گوید :

❌ یَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِیٍّ مَا أَرَادَ بِهَا ... إلَّا لِیَبْلُغَ مِنْ ذِی الْعَرْشِ رِضْوَانًا

إنِّی لَأَذْكُرُهُ حِینًا فَأَحْسَبُهُ ... أَوْفَى الْبَرِّیَّةِ عِنْدَ اللَّهِ مِیزَانًا
‏
❌ آفرین بر ضربتى كه از دست مرد پرهیزكارى فرود آمد ومقصد آن ، رسیدن به خشنودى خداوند صاحب عرش بود من هر گاه از او یاد مى كنم پندارم كه میزان عمل او در نزد خدا از همه آفریدگان سنگین تر است.(!!!!)

📚المحلى لابن حزم ج11 ص130 المؤلف: أبو محمد علی بن أحمد بن سعید بن حزم الأندلسی القرطبی الظاهری (المتوفى: 456هـ)، الناشر: دار الفكر - بیروت،الطبعة عدد الأجزاء: 12 مختصر المزنى : 256 ، المجموع للنورى : 19 / 197 ، الجوهر النقى : 8 / 58 ، مغنى المحتاج : 4 / 124 .

!!!!!!!!!!!!!!!!!

اين جماعت در مدح و ستایش قاتل امیرالمومنین علی علیه السلام اینگونه سخن گفته اند و جالب است همين دشمنان اهل بيت وقتي به قاتلين عثمان مي رسند آنها را لعن و نفرين مي كنند، چقدر فاصله است بين مودت با عثمان و برائت از دشمنانش و
قياس آنها با مولا علی عليه‌السلام و دشمنانش👇👇

❌ قال: فأمّا أبو سعيد الحَسَن البَصريّ فإنه كان يُنكر الحُكومة ولا يَرى رأيهم، وكان إذا جَلس فتمكَّن في مَجْلسه ذَكَرَ عُثمان، فترحَّم عليه ثلاثاً، ولَعن قَتلته ثلاثاً " ويقول: لو لم نَلْعنهمٍ لَلُعِنّا

❌ ابو سعيد حسن بصري هر جا در هر مجلسي ذكر عثمان بود سه بار بر او رحمت مي فرستاد و سه بار بر قاتلين او لعنت مي فرستاد و گفت اگر ما بر قاتلين عثمان لعنت نفرستيم خودمان ملعون هستيم(!!!)

العقد الفريد- كتاب المرجانة في مخاطبة الملوك، باب من أخبار العلماء والأدباء، ج 1، ص 165

〰〰〰〰〰〰

‼️⁉️ براستي آیا می‌توان کسی که چنین باوری دارد را دوست و محب اهل بيت علیهم‌السلام دانست؟؟

#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom