█████████████████ ⚫️@alghaddeer ⚫️
❀ ﷽❀
🔴⚫️طعنه ی دردآورِ ابن عمر به قاتلینِ امام حسین(ع) با سند صحیح از کتب اهل سنّت❗️
⚫️🔴
⬛️شهادت امام حسین(ع) و یارانش و به اسارت رفتن نوامیس مطهر اهل بیت، مصیبت و داغیست که تا ابد بر دِل تمام آزادگان باقی خواهد ماند و لکّه ی ننگیست که تا روز تبدیل شدن به هیزم آتش جهنم بنی امیّه و دوستدارانشان ، بر دامان نواصب و اشقیاء و حرامیان باقی خواهد ماند❕
◾️▪️در روایات اهل سنّت ، روایت جالبی از پسرِ خلیفه ی دوم خطاب به این جماعت خشکه مقدّس و جاهل که امروزه کودکان بی سر و پایشان سَرِ اطفال و زنان را جُدا می کنند آمده است. روایتی که نشان می دهد این جماعت، فسق و گناهان وحشتناک خود را زیر دیوار سنگی دِل هایشان پنهان نموده و دنبال احکامِ شرعیِ ریز و کوچک می گردند و نمیفهمند که هیچ بهره ای از اسلام محمّدی نبرده اند.
🔘بخاری در صحیح خود نقل می کند که :🔻
حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى یَعْقُوبَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِى نُعْمٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ عَنِ الْمُحْرِمِ ، قَالَ شُعْبَهُ أَحْسِبُهُ یَقْتُلُ الذُّبَابَ فَقَالَ أَهْلُ الْعِرَاقِ یَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ ابْنَهِ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله علیه وسلم – ، وَقَالَ النَّبِىُّ – صلى الله علیه وسلم – « هُمَا رَیْحَانَتَاىَ مِنَ الدُّنْیَا » .
📖صحیح البخاری ج۳ص۱۳۷۱ ط دار ابن کثیر
⤴️از شعبه از ابی یعقوب روایت است که ابن ابی نعم گفت: از عبدالله بن عمر که از حکم مُحرم کسی از او می پرسید، شنیدم، شعبه می گوید که می پندارم در باره ی مُحرمی که مگسی را می کشد پرسید، ابن عمر گفت: مردم عراق از کشتن مگس می پرسند در حالی که آنها پسرِ دخترِ رسول الله(ص) را کشتند و پیامبر در باره ی او فرموده است: آن دو(حسنین علیهما السّلام) دو گُلِ ریحان من در دنیایند.
🔘بغوی نیز روایت را نقل می کند و آن را تصحیح می کند:🔻
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِیحِیُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَیْمِیُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا غُنْدَرٌ، نَا شُعْبَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی یَعْقُوبَ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِی نُعْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْمُحْرِمِ، قَالَ شُعْبَهُ: أَحْسَبُهُ یَقْتُلُ الذُّبَابَ، فَقَالَ: أَهْلُ الْعِرَاقِ یَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «هُمَا ریحانتای مِنَ الدُّنْیَا». هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ.
📖شرح السنه ج۱۴ص۱۳۷ ط المکتب الإسلامی – دمشق، بیروت
🔘البانی نیز روایت را در صحیح ادب المفرد تصحیح کرده است:🔻
(صحیح) عَنِ ابْنِ أَبِی نُعْمٍ قَالَ: کنت شاهداً ابن عمر، إذا سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَمِ الْبَعُوضَهِ؟ فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: مِنْ أهل العراق. قال: انْظُرُوا إِلَى هَذَا یَسْأَلُنِی عَنْ دَمِ الْبَعُوضَهِ، وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: ((هُمَا رَیْحَانَیَّ مِنَ الدُّنْیَا)) .
📖صحیح الأدب المفرد للإمام البخاری ج۱ص۵۹ ط دار الصدیق للنشر والتوزیع
🔘احمد بن حنبل نیز روایت را در مُسند خود نقل می کند و شعیب الارنووط و احمد شاکر نیز آن را تصحیح می کنند:🔻
حدثنا عبد الله حدثنی أبی ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن محمد بن أبی یعقوب سمعت بن أبی نعیم سمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب وسأله رجل عن شیء قال شعبه وأحسبه : سأله عن المحرم یقتل الذباب فقال عبد الله أهل العراق یسألون عن الذباب وقد قتلوا بن بنت رسول الله صلى الله علیه و سلم وقد قال رسول الله صلى الله علیه و سلم هما ریحانتی من الدنیا.
📖مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۲ص۸۵ ط مؤسسه قرطبه – القاهره
🔘تصحیح شعیب الارنووط :
🔺تعلیق شعیب الأرنؤوط : إسناده صحیح على شرط الشیخین
مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۲ص۸۵ ط مؤسسه قرطبه – القاهره
🔘تصحیح احمد شاکر:🔻
إسناده صحیح
📖مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۵ص۱۱۹ط دار الحدیث–القاهره
ادامه دارد
❀مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❀
█████████████████
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/taane-ibnomar-ahle-iraq-qatel-reyhana/
█████████████████
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_عمر #امام_حسین
به کانال ما بپیوندید 🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
❀ ﷽❀
🔴⚫️طعنه ی دردآورِ ابن عمر به قاتلینِ امام حسین(ع) با سند صحیح از کتب اهل سنّت❗️
⚫️🔴
⬛️شهادت امام حسین(ع) و یارانش و به اسارت رفتن نوامیس مطهر اهل بیت، مصیبت و داغیست که تا ابد بر دِل تمام آزادگان باقی خواهد ماند و لکّه ی ننگیست که تا روز تبدیل شدن به هیزم آتش جهنم بنی امیّه و دوستدارانشان ، بر دامان نواصب و اشقیاء و حرامیان باقی خواهد ماند❕
◾️▪️در روایات اهل سنّت ، روایت جالبی از پسرِ خلیفه ی دوم خطاب به این جماعت خشکه مقدّس و جاهل که امروزه کودکان بی سر و پایشان سَرِ اطفال و زنان را جُدا می کنند آمده است. روایتی که نشان می دهد این جماعت، فسق و گناهان وحشتناک خود را زیر دیوار سنگی دِل هایشان پنهان نموده و دنبال احکامِ شرعیِ ریز و کوچک می گردند و نمیفهمند که هیچ بهره ای از اسلام محمّدی نبرده اند.
🔘بخاری در صحیح خود نقل می کند که :🔻
حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى یَعْقُوبَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِى نُعْمٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ عَنِ الْمُحْرِمِ ، قَالَ شُعْبَهُ أَحْسِبُهُ یَقْتُلُ الذُّبَابَ فَقَالَ أَهْلُ الْعِرَاقِ یَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ ابْنَهِ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله علیه وسلم – ، وَقَالَ النَّبِىُّ – صلى الله علیه وسلم – « هُمَا رَیْحَانَتَاىَ مِنَ الدُّنْیَا » .
📖صحیح البخاری ج۳ص۱۳۷۱ ط دار ابن کثیر
⤴️از شعبه از ابی یعقوب روایت است که ابن ابی نعم گفت: از عبدالله بن عمر که از حکم مُحرم کسی از او می پرسید، شنیدم، شعبه می گوید که می پندارم در باره ی مُحرمی که مگسی را می کشد پرسید، ابن عمر گفت: مردم عراق از کشتن مگس می پرسند در حالی که آنها پسرِ دخترِ رسول الله(ص) را کشتند و پیامبر در باره ی او فرموده است: آن دو(حسنین علیهما السّلام) دو گُلِ ریحان من در دنیایند.
🔘بغوی نیز روایت را نقل می کند و آن را تصحیح می کند:🔻
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِیحِیُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَیْمِیُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا غُنْدَرٌ، نَا شُعْبَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی یَعْقُوبَ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِی نُعْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْمُحْرِمِ، قَالَ شُعْبَهُ: أَحْسَبُهُ یَقْتُلُ الذُّبَابَ، فَقَالَ: أَهْلُ الْعِرَاقِ یَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «هُمَا ریحانتای مِنَ الدُّنْیَا». هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ.
📖شرح السنه ج۱۴ص۱۳۷ ط المکتب الإسلامی – دمشق، بیروت
🔘البانی نیز روایت را در صحیح ادب المفرد تصحیح کرده است:🔻
(صحیح) عَنِ ابْنِ أَبِی نُعْمٍ قَالَ: کنت شاهداً ابن عمر، إذا سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَمِ الْبَعُوضَهِ؟ فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: مِنْ أهل العراق. قال: انْظُرُوا إِلَى هَذَا یَسْأَلُنِی عَنْ دَمِ الْبَعُوضَهِ، وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: ((هُمَا رَیْحَانَیَّ مِنَ الدُّنْیَا)) .
📖صحیح الأدب المفرد للإمام البخاری ج۱ص۵۹ ط دار الصدیق للنشر والتوزیع
🔘احمد بن حنبل نیز روایت را در مُسند خود نقل می کند و شعیب الارنووط و احمد شاکر نیز آن را تصحیح می کنند:🔻
حدثنا عبد الله حدثنی أبی ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن محمد بن أبی یعقوب سمعت بن أبی نعیم سمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب وسأله رجل عن شیء قال شعبه وأحسبه : سأله عن المحرم یقتل الذباب فقال عبد الله أهل العراق یسألون عن الذباب وقد قتلوا بن بنت رسول الله صلى الله علیه و سلم وقد قال رسول الله صلى الله علیه و سلم هما ریحانتی من الدنیا.
📖مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۲ص۸۵ ط مؤسسه قرطبه – القاهره
🔘تصحیح شعیب الارنووط :
🔺تعلیق شعیب الأرنؤوط : إسناده صحیح على شرط الشیخین
مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۲ص۸۵ ط مؤسسه قرطبه – القاهره
🔘تصحیح احمد شاکر:🔻
إسناده صحیح
📖مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۵ص۱۱۹ط دار الحدیث–القاهره
ادامه دارد
❀مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❀
█████████████████
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/taane-ibnomar-ahle-iraq-qatel-reyhana/
█████████████████
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_عمر #امام_حسین
به کانال ما بپیوندید 🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
برای مشاهده ی کامل مقاله وارد کانال الغدیر شوید👇
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
█████████████████ ⚫️@alghaddeer ⚫️
❀ ﷽❀
🔴⚫️طعنه ی دردآورِ ابن عمر به قاتلینِ امام حسین(ع) با سند صحیح از کتب اهل سنّت❗️
⚫️🔴
☑️قسطلانی شارح معروف صحیح بخاری نیز در شرح خود می گوید:🔻
ابن عمر متعجبًا من کونهم یسألون عن الشیء الحقیر ویفرطون فی الشیء الخطیر (أهل العراق یسألون عن الذباب) بضم المعجمه وبالموحدتین بینهما ألف ما یلزم المحرم إذا قتله (وقد قتلوا ابن ابنه رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ-) الحسین بضم الحاء …
📖إرشاد الساری لشرح صحیح البخاری ج۶ص۱۳۵ ط المطبعه الکبرى الأمیریه، مصر
⤴️ابن عمر متعجب است از اینکه آنان از چیزی حقیر سوال میپرسند و در چیزی خطرناک افراط کرده اند و پسرِ دخترِ پیامبر را به قتل رسانده اند …
☑️بدرالدّین عینی شارح مشهور صحیح بخاری نیز می نویسد:🔻
إِنَّمَا قَالَ مُتَعَجِّبا حَیْثُ یسْأَلُون عَن قتل الذُّبَاب ویتفکرون فِیهِ، وَقد کَانُوا اجترأوا على قتل الْحُسَیْن بن عَلیّ وَابْن بنت رَسُول الله، صلى الله عَلَیْهِ وَسلم، وَهَذَا شَیْء عَجِیب، یسْأَلُون عَن الشَّیْء الْیَسِیر ویفرطون فِی الشَّیْء الْخطر الْعَظِیم.
📖عمده القاری شرح صحیح البخاری ج۱۶ ص۲۴۳ط دار إحیاء التراث العربی – بیروت
⤴️ابن عمر متعجّب است از اینکه این جماعت سوال میپرسند از قتل مگس و در این زمینه تفکّر می کنند ولی جرئت به خرج دادند در قتل حسین بن علی و پسرِ دخترِ رسول خدا و این عجیب است که از چیزی ساده سوال میپرسند و افراط می کنند و جسارت می کنند در خطری بزرگ.
☑️حمزه محمد قاسم در شرح مشهور خود بر صحیح بخاری می نویسد:🔻
معنى الحدیث: أن رجلاً من أهل العراق سأل ابن عمر رضی الله عنهما: هل یجوز للرجل إذا کان محرماً أن یقتل الذباب أم لا؟ فقال متعجباً مستغرباً من اهتمام أمثال هذا الرجل بتوافه الأمور، مع جرأتهم على ارتکاب الکبائر، فقال: " یسألون عن الذباب، وقد قتلوا ابن ابنه رسول الله – صلى الله علیه وسلم – " أی یرتکبون الموبقات ویجرؤون على قتل حفید رسول الله – صلى الله علیه وسلم -، ثم بعد ذلک یظهرون کمال التقوى والورع فی نسکهم، فیسألون عن قتل الذباب …
📖منار القاری شرح مختصر صحیح البخاری ج ۴ ص۲۶۸ ط مکتبه دار البیان، دمشق – الجمهوریه العربیه السوریه، مکتبه المؤید، الطائف – المملکه العربیه السعودیه
⤴️معنی حدیث این است که مردی از اهل عراق از ابن عمر پرسید که ایا جایز است که مردی که مُحرم است ، مگسی را بکشد⁉️
ابن عمر با تعجّب از توجّه امثال این مرد به چیزهای بی اهمیّت و جسارت و جرئتشان بر ارتکاب گناهان کبیره و بزرگ ، گفت : از مگس می پرسید و پسرِ دخترِ رسول خدا را به قتل میرسانید.یعنی گناه می کنند و به خود جرئت می دهند تا نوه ی پیامبر خدا را به قتل برسانند، سپس اظهار تقوا و ورع میکنند و از قتل مگس می پرسند…
⚠️وهابی ها و مخالفین امروزی نیز دقیقا مانند پدرانِ اُمَوی خود هستند و به چیزهای مضحک و سهل اهتمام می ورزند ولی هیچ ترسی از گناهان کبیره و دشمنی با اهل بیت و ریختن خونِ مظلومان ندارند‼️
⚠️ابن عمر هم تو دهنی محکمی به سوال پُرسَنده ی سنّی مذهب می زند و می گوید حیا نمی کنی که پسر پیامبر را کشته ای و در جزئیات دین سختگیر شده ای⁉️
سوال پُرسنده قطعا یک سُنّی بوده است زیرا هیچگاه یک شیعه نمی رود و از ابن عمر احکام خود را نمی پرسد و قطعا و قطعا این دلیلیست ساده برای آنکه همه بفهمند مطیعان صحابه و تابعینِ فقه ابن عمر قاتلین ریحانه ی پیامبرند.
اگر هم بگویند که آن شخص بی گناه است ، تهمت سخیفِ ابن عمر به یک فرد بی گناه را نمی توانند جمع کنند ، بهرحال ابن عمر هم خجالت کشیده است که برای قاتلین ریحانه ی رسول خدا ، احکام را بیان کند ولی عدّه ای ناصبی ، از اسلاف خود نیز پیشی گرفته اند…
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه…
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
یاعلی مدد✋
❀مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❀
█████████████████
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/taane-ibnomar-ahle-iraq-qatel-reyhana/
█████████████████
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_عمر #امام_حسین
به کانال ما بپیوندید 🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
█████████████████ ⚫️@alghaddeer ⚫️
❀ ﷽❀
🔴⚫️طعنه ی دردآورِ ابن عمر به قاتلینِ امام حسین(ع) با سند صحیح از کتب اهل سنّت❗️
⚫️🔴
☑️قسطلانی شارح معروف صحیح بخاری نیز در شرح خود می گوید:🔻
ابن عمر متعجبًا من کونهم یسألون عن الشیء الحقیر ویفرطون فی الشیء الخطیر (أهل العراق یسألون عن الذباب) بضم المعجمه وبالموحدتین بینهما ألف ما یلزم المحرم إذا قتله (وقد قتلوا ابن ابنه رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ-) الحسین بضم الحاء …
📖إرشاد الساری لشرح صحیح البخاری ج۶ص۱۳۵ ط المطبعه الکبرى الأمیریه، مصر
⤴️ابن عمر متعجب است از اینکه آنان از چیزی حقیر سوال میپرسند و در چیزی خطرناک افراط کرده اند و پسرِ دخترِ پیامبر را به قتل رسانده اند …
☑️بدرالدّین عینی شارح مشهور صحیح بخاری نیز می نویسد:🔻
إِنَّمَا قَالَ مُتَعَجِّبا حَیْثُ یسْأَلُون عَن قتل الذُّبَاب ویتفکرون فِیهِ، وَقد کَانُوا اجترأوا على قتل الْحُسَیْن بن عَلیّ وَابْن بنت رَسُول الله، صلى الله عَلَیْهِ وَسلم، وَهَذَا شَیْء عَجِیب، یسْأَلُون عَن الشَّیْء الْیَسِیر ویفرطون فِی الشَّیْء الْخطر الْعَظِیم.
📖عمده القاری شرح صحیح البخاری ج۱۶ ص۲۴۳ط دار إحیاء التراث العربی – بیروت
⤴️ابن عمر متعجّب است از اینکه این جماعت سوال میپرسند از قتل مگس و در این زمینه تفکّر می کنند ولی جرئت به خرج دادند در قتل حسین بن علی و پسرِ دخترِ رسول خدا و این عجیب است که از چیزی ساده سوال میپرسند و افراط می کنند و جسارت می کنند در خطری بزرگ.
☑️حمزه محمد قاسم در شرح مشهور خود بر صحیح بخاری می نویسد:🔻
معنى الحدیث: أن رجلاً من أهل العراق سأل ابن عمر رضی الله عنهما: هل یجوز للرجل إذا کان محرماً أن یقتل الذباب أم لا؟ فقال متعجباً مستغرباً من اهتمام أمثال هذا الرجل بتوافه الأمور، مع جرأتهم على ارتکاب الکبائر، فقال: " یسألون عن الذباب، وقد قتلوا ابن ابنه رسول الله – صلى الله علیه وسلم – " أی یرتکبون الموبقات ویجرؤون على قتل حفید رسول الله – صلى الله علیه وسلم -، ثم بعد ذلک یظهرون کمال التقوى والورع فی نسکهم، فیسألون عن قتل الذباب …
📖منار القاری شرح مختصر صحیح البخاری ج ۴ ص۲۶۸ ط مکتبه دار البیان، دمشق – الجمهوریه العربیه السوریه، مکتبه المؤید، الطائف – المملکه العربیه السعودیه
⤴️معنی حدیث این است که مردی از اهل عراق از ابن عمر پرسید که ایا جایز است که مردی که مُحرم است ، مگسی را بکشد⁉️
ابن عمر با تعجّب از توجّه امثال این مرد به چیزهای بی اهمیّت و جسارت و جرئتشان بر ارتکاب گناهان کبیره و بزرگ ، گفت : از مگس می پرسید و پسرِ دخترِ رسول خدا را به قتل میرسانید.یعنی گناه می کنند و به خود جرئت می دهند تا نوه ی پیامبر خدا را به قتل برسانند، سپس اظهار تقوا و ورع میکنند و از قتل مگس می پرسند…
⚠️وهابی ها و مخالفین امروزی نیز دقیقا مانند پدرانِ اُمَوی خود هستند و به چیزهای مضحک و سهل اهتمام می ورزند ولی هیچ ترسی از گناهان کبیره و دشمنی با اهل بیت و ریختن خونِ مظلومان ندارند‼️
⚠️ابن عمر هم تو دهنی محکمی به سوال پُرسَنده ی سنّی مذهب می زند و می گوید حیا نمی کنی که پسر پیامبر را کشته ای و در جزئیات دین سختگیر شده ای⁉️
سوال پُرسنده قطعا یک سُنّی بوده است زیرا هیچگاه یک شیعه نمی رود و از ابن عمر احکام خود را نمی پرسد و قطعا و قطعا این دلیلیست ساده برای آنکه همه بفهمند مطیعان صحابه و تابعینِ فقه ابن عمر قاتلین ریحانه ی پیامبرند.
اگر هم بگویند که آن شخص بی گناه است ، تهمت سخیفِ ابن عمر به یک فرد بی گناه را نمی توانند جمع کنند ، بهرحال ابن عمر هم خجالت کشیده است که برای قاتلین ریحانه ی رسول خدا ، احکام را بیان کند ولی عدّه ای ناصبی ، از اسلاف خود نیز پیشی گرفته اند…
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه…
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
یاعلی مدد✋
❀مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❀
█████████████████
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/taane-ibnomar-ahle-iraq-qatel-reyhana/
█████████████████
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_عمر #امام_حسین
به کانال ما بپیوندید 🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
✅ افطار با رابطه ی جنسی!! ✅
yon.ir/eftarsah12
@alghaddeer
🔴 در کانال وهابی از قول #مینا خانوم نوشتن که :
👈ما که افطار کردیم ولی شما ببنید افطار کردنتون چقدر شبیه اصحاب و ائمه هست...!!!👉
@alghaddeer
🔵ایشون خیلی ظاهرا از افطار کردن صحابه خوشش میومده ، ما هم میخوایم اگر افطار کردنش شبیه صحابه هست بهش تبریک بگیم!! بریم ببینیم صحابی جلیل القدر و صاحب روایات زیاد و پسرِ عمر بن الخطاب خلیفه ی دوم ، چطوری افطار میکرده ، بالاخره دوستان یه نگاه کنن ببینن اینطوری افطار میکنن یا نه!!
@alghaddeer
◀️وعن محمد بن سيرين قال: ربما أفطر ابن عمر على الجماع.رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.
📚مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج3 ص 370 ط دار الفكر
⏪ ابن سیرین میگوید که همانا ابن عمر با رابطه ی جنسی و جماع روزه اش را باز میکرد و افطار میکرد و این روایت را طبرانی نقل کرده است و سندش حسن است.
@alghaddeer
❇️خب تبریک میگم روزه های صحابی گونه ی سرکار خانوم مینا و یاران با وفایش را 🙃 ان شاء الله افطاری عرفانی تجربه کنید در کنار خانواده سوای هرنتیجه ای که به دست میاد🙂
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#صحابه
#جماع
#رابطه_جنسی
#افطار
#روزه
#ابن_عمر
♦️با ما همراه باشید♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
yon.ir/eftarsah12
@alghaddeer
🔴 در کانال وهابی از قول #مینا خانوم نوشتن که :
👈ما که افطار کردیم ولی شما ببنید افطار کردنتون چقدر شبیه اصحاب و ائمه هست...!!!👉
@alghaddeer
🔵ایشون خیلی ظاهرا از افطار کردن صحابه خوشش میومده ، ما هم میخوایم اگر افطار کردنش شبیه صحابه هست بهش تبریک بگیم!! بریم ببینیم صحابی جلیل القدر و صاحب روایات زیاد و پسرِ عمر بن الخطاب خلیفه ی دوم ، چطوری افطار میکرده ، بالاخره دوستان یه نگاه کنن ببینن اینطوری افطار میکنن یا نه!!
@alghaddeer
◀️وعن محمد بن سيرين قال: ربما أفطر ابن عمر على الجماع.رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.
📚مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج3 ص 370 ط دار الفكر
⏪ ابن سیرین میگوید که همانا ابن عمر با رابطه ی جنسی و جماع روزه اش را باز میکرد و افطار میکرد و این روایت را طبرانی نقل کرده است و سندش حسن است.
@alghaddeer
❇️خب تبریک میگم روزه های صحابی گونه ی سرکار خانوم مینا و یاران با وفایش را 🙃 ان شاء الله افطاری عرفانی تجربه کنید در کنار خانواده سوای هرنتیجه ای که به دست میاد🙂
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#صحابه
#جماع
#رابطه_جنسی
#افطار
#روزه
#ابن_عمر
♦️با ما همراه باشید♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
✅ پاسخ به وهابی گرامی در مورد باز کردن روزه توسط ابن عمر با جماع و رابطه ی جنسی ✅
@alghaddeer
در پست سابق عرضی داشتیم در مورد سیره ی برخی از صحابه ی گرانقدر اهل سنت هنگام باز کردن روزه شون 🙂 وهابی گرامی در پاسخ ما مطالبی رو فرمودن که حقیر نکاتی رو در پاسخ به ایشون عرض خواهم کرد.
1️⃣ ایشون فرمودن 👈در ابتدا کسی که بیماری جنسی و ضعف و مشکل اخلاقی دارد هر مطلبی را میخواند فکر میکند مطالبی در خصوص صیغه هست و سعی دارد آن را به مسائل جنسی ربط دهد خب این دیگه از اختیارات من خارجه خدا هدایتشون کنه👉
@alghaddeer
بنده عرض میکنم:دوست گرامی اینکه بنده رو به مشکل اخلاقی و جنسی متهم کردین بدون اینکه شناختی روی حقیر داشته باشین، حقیر رو ناراحت نمیکنه،چرا که در مذهب شما مادرتون جناب عایشه از سمت نزدیک ترین اشخاص خودش که مقدسات شما هستند ، رمی به زنای محصنه شد ، توقعی از شما نمیره که هرچیزی رو با این دید و سابقه ی تاریخی نگاه نکنید.و در ضمن من کجا در مورد صیغه صحبت کردم؟!
2️⃣فرمودید با فرض قبول سند و طوری وانمود کردید که انگار سند ضعیف هست و روایت نزد شما مردود هست!! ما برای شما تحسین جناب هیثمی رو گذاشتیم دوست گرامی.درضمن ، خوبه بحث تصحیح و تحسین سندی باز شد ، چون یادمون نرفته استفاده های نا صحیح شما از روایات غیر صحیح چطور بوده و خوبه که یادتون افتاد این مطلب که سند رو باید بررسی کرد قبلش 🙂
@alghaddeer
3️⃣ فرمودید افطار با جماع ضربه و ضرری به روزه و صوم نمیزنه و علمای ما هم این فتوا رو دادن!! حقیر هم هیچ جا عرض نکردم روزه وقتی با جماع افطار بشه باطل میشه دوست گرامی.صحبت از سیره و منهج صحابه بود که برای شما حجت هست و شما سعی داشتین اونارو دارای سیره ای عارفانه و زاهدانه در افطار و روزه ی خودشون معرفی کنید که یکی از کبار صحابه و بزرگان شما مشخص شد که از شدت زُهد و ورع خودش با نان جو افطار میکرده یا با رُخِ یار 🙂 چیزی که برای بنده و شما طبیعی هست برای یک الگو و اسوه یقینا ممکنه نا صحیح باشه و این قضیه با چیزی که در مورد زهد و ورع و تقوا و ساده زیستی و نان جو و اینجور چیزا مطرح کردید در تعارض هست.
@alghaddeer
4️⃣در انتها گفتید که امام خمینی در مورد خلفا و صحابه فرموده که ساده زیست بودن و فرمودید که اصحاب سنگ به شکم میبستن و سیره ی ساده زیستانه داشتن و اهل عبادت بودن.و فرمودید عمل یک صحابی ربطی به بقیه ی صحابه نداره.
در مورد امام خمینی(ره) بزودی در پستی جداگانه پاسخ خواهم داد،اما در مورد اینکه صحابه آدمهای خوبی بودن و توشون عابد و ساده زیست وجود داشته ، بله ما منکر این امر نیستیم،اما ما یک نمونه از کبار صحابه ی شمارو نمونه آوردیم که خدارو شکر خودتونم گفتید که یک صحابه اینکارو کرده دلیل نمیشه همشون اینکارو کنن و اون یک صحابی رو بخوبی کنار گذاشتین در این زمینه،ماهم نگفتیم همه ی صحابه اینکارو میکردن،خیلی از صحابه هم اهل ورع و تقوا بودن،صحیحه این مطلب،ولی یکی از کبار صحابه ی شما هم سیرش این بوده و بقیشونم گفتن بعد از پیامبر نماز ضایع شد و کارهای ناصحیح کردیم و ... پس خوبی عده ی خاصی از اونها هم دلیل بر خوبی همشون نمیشه گلم🌺 ولی همین که از سیره ی جناب ابن عمر نا امید شدین جای شکرش باقیه.
@alghaddeer
5️⃣در انتها هم فرمودین:حالا خر بیار رافضی بار کن
چشم، ولی بذارید بعد از ماه رمضان الاغ هارو بیاریم و روافض رو بار کنیم،چون فعلا الاغ ها سرگرم انجام بدعت تراویح هستن و سرشون شلوغه.ان شاء الله بعد از ماه رمضان الاغ هارو برمیگردونیم و روافض رو سوارشون میکنیم 🙃
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#صحابه
#جماع
#رابطه_جنسی
#افطار
#روزه
#ابن_عمر
#امام_خمینی
♦️با ما همراه باشید♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
@alghaddeer
در پست سابق عرضی داشتیم در مورد سیره ی برخی از صحابه ی گرانقدر اهل سنت هنگام باز کردن روزه شون 🙂 وهابی گرامی در پاسخ ما مطالبی رو فرمودن که حقیر نکاتی رو در پاسخ به ایشون عرض خواهم کرد.
1️⃣ ایشون فرمودن 👈در ابتدا کسی که بیماری جنسی و ضعف و مشکل اخلاقی دارد هر مطلبی را میخواند فکر میکند مطالبی در خصوص صیغه هست و سعی دارد آن را به مسائل جنسی ربط دهد خب این دیگه از اختیارات من خارجه خدا هدایتشون کنه👉
@alghaddeer
بنده عرض میکنم:دوست گرامی اینکه بنده رو به مشکل اخلاقی و جنسی متهم کردین بدون اینکه شناختی روی حقیر داشته باشین، حقیر رو ناراحت نمیکنه،چرا که در مذهب شما مادرتون جناب عایشه از سمت نزدیک ترین اشخاص خودش که مقدسات شما هستند ، رمی به زنای محصنه شد ، توقعی از شما نمیره که هرچیزی رو با این دید و سابقه ی تاریخی نگاه نکنید.و در ضمن من کجا در مورد صیغه صحبت کردم؟!
2️⃣فرمودید با فرض قبول سند و طوری وانمود کردید که انگار سند ضعیف هست و روایت نزد شما مردود هست!! ما برای شما تحسین جناب هیثمی رو گذاشتیم دوست گرامی.درضمن ، خوبه بحث تصحیح و تحسین سندی باز شد ، چون یادمون نرفته استفاده های نا صحیح شما از روایات غیر صحیح چطور بوده و خوبه که یادتون افتاد این مطلب که سند رو باید بررسی کرد قبلش 🙂
@alghaddeer
3️⃣ فرمودید افطار با جماع ضربه و ضرری به روزه و صوم نمیزنه و علمای ما هم این فتوا رو دادن!! حقیر هم هیچ جا عرض نکردم روزه وقتی با جماع افطار بشه باطل میشه دوست گرامی.صحبت از سیره و منهج صحابه بود که برای شما حجت هست و شما سعی داشتین اونارو دارای سیره ای عارفانه و زاهدانه در افطار و روزه ی خودشون معرفی کنید که یکی از کبار صحابه و بزرگان شما مشخص شد که از شدت زُهد و ورع خودش با نان جو افطار میکرده یا با رُخِ یار 🙂 چیزی که برای بنده و شما طبیعی هست برای یک الگو و اسوه یقینا ممکنه نا صحیح باشه و این قضیه با چیزی که در مورد زهد و ورع و تقوا و ساده زیستی و نان جو و اینجور چیزا مطرح کردید در تعارض هست.
@alghaddeer
4️⃣در انتها گفتید که امام خمینی در مورد خلفا و صحابه فرموده که ساده زیست بودن و فرمودید که اصحاب سنگ به شکم میبستن و سیره ی ساده زیستانه داشتن و اهل عبادت بودن.و فرمودید عمل یک صحابی ربطی به بقیه ی صحابه نداره.
در مورد امام خمینی(ره) بزودی در پستی جداگانه پاسخ خواهم داد،اما در مورد اینکه صحابه آدمهای خوبی بودن و توشون عابد و ساده زیست وجود داشته ، بله ما منکر این امر نیستیم،اما ما یک نمونه از کبار صحابه ی شمارو نمونه آوردیم که خدارو شکر خودتونم گفتید که یک صحابه اینکارو کرده دلیل نمیشه همشون اینکارو کنن و اون یک صحابی رو بخوبی کنار گذاشتین در این زمینه،ماهم نگفتیم همه ی صحابه اینکارو میکردن،خیلی از صحابه هم اهل ورع و تقوا بودن،صحیحه این مطلب،ولی یکی از کبار صحابه ی شما هم سیرش این بوده و بقیشونم گفتن بعد از پیامبر نماز ضایع شد و کارهای ناصحیح کردیم و ... پس خوبی عده ی خاصی از اونها هم دلیل بر خوبی همشون نمیشه گلم🌺 ولی همین که از سیره ی جناب ابن عمر نا امید شدین جای شکرش باقیه.
@alghaddeer
5️⃣در انتها هم فرمودین:حالا خر بیار رافضی بار کن
چشم، ولی بذارید بعد از ماه رمضان الاغ هارو بیاریم و روافض رو بار کنیم،چون فعلا الاغ ها سرگرم انجام بدعت تراویح هستن و سرشون شلوغه.ان شاء الله بعد از ماه رمضان الاغ هارو برمیگردونیم و روافض رو سوارشون میکنیم 🙃
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#صحابه
#جماع
#رابطه_جنسی
#افطار
#روزه
#ابن_عمر
#امام_خمینی
♦️با ما همراه باشید♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
#ابن_عمر :🔻
🔺️#هر_کس_نماز_تراویح_میخواند_مانند_الاغ_ساکت_است !
نماز تراویح یکی از بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشت و امروزه ی نیز بسیاری از مخالفین شیعه تعصب خاصی روی آن دارند و در ماه رمضان آن را بر پا می دارند.مخالفین شیعه در بین خودشان در مورد نماز تراویح اختلاف کرده اند و برخی از بزرگان مخالفین (در بین صحابه و تابعین و ائمه ی آنان) هرگز نماز تراویح نمی خوانده اند.عبد الله بن عمر نیز یکی از کسانی است که نه تنها نماز تراویح نمی خواند بلکه عمل کسانی که نماز تراویح می خوانند را به الاغی تشبیه کرد که ساکت می ماند ! (این نوع موضع گیری ابن عمر نشان دهنده ی مرفوض بودن نماز تراویح در نزد اوست)
عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَارٌ؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ.
https://8upload.ir/uploads/f80292970.jpg
مصنف ابن ابی شیبة،ج3،صد 359
مصنف عبد الرزاق،ج4،ص264،ر7742 ط المجلس العلمی
مردی پیش ابن عمر آمد و گقت : در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می خوانی ؟ مرد گفت : بلی. ابن عمر گفت : آیا مثل الاغ ساکت می مانی ؟ در خانه ات نماز بخوان.
سند روایت صحیح است و تمامی راویان آن از حفاظ و ثقات مخالفین و از راویان صحیحین هستند.
ملاحظه می کنید که ابن عمر آن مرد را از نماز تراویح منع کرده و می گوید در خانه ات نماز بخوان و فردی که نماز تراویح می خواند مانند الاغی است که ساکت می ماند ! (در برخی متون به جای " تنصت " عبارت " تنصب " آمده که به معنای مانند الاغ ایستادن خواهد بود) جالب آن که ابن ابی شیبة در کتاب خود بابی تحت عنوان " مَنْ کَانَ لَا یَقُومُ مَعَ النَّاسِ فِی رَمَضَانَ " یعنی " کسانی که در ماه رمضان با مردم به نماز { تراویح } نمی ایستادند " باز کرده و این روایت را نیز در این باب آورده که از این طریق هم روشن می شود که ابن عمر از جمله ی کسانی بوده که اصلا نماز تراویح نمی خوانده است.(البته روایت دیگری نیز در همین باب وجود دارد دال بر این که ابن عمر اصلا نماز تراویح نمی خوانده است)
#نماز_تراویح
#بدعت
#وهابیت
@nedayeshiacom
🔺️#هر_کس_نماز_تراویح_میخواند_مانند_الاغ_ساکت_است !
نماز تراویح یکی از بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشت و امروزه ی نیز بسیاری از مخالفین شیعه تعصب خاصی روی آن دارند و در ماه رمضان آن را بر پا می دارند.مخالفین شیعه در بین خودشان در مورد نماز تراویح اختلاف کرده اند و برخی از بزرگان مخالفین (در بین صحابه و تابعین و ائمه ی آنان) هرگز نماز تراویح نمی خوانده اند.عبد الله بن عمر نیز یکی از کسانی است که نه تنها نماز تراویح نمی خواند بلکه عمل کسانی که نماز تراویح می خوانند را به الاغی تشبیه کرد که ساکت می ماند ! (این نوع موضع گیری ابن عمر نشان دهنده ی مرفوض بودن نماز تراویح در نزد اوست)
عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَارٌ؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ.
https://8upload.ir/uploads/f80292970.jpg
مصنف ابن ابی شیبة،ج3،صد 359
مصنف عبد الرزاق،ج4،ص264،ر7742 ط المجلس العلمی
مردی پیش ابن عمر آمد و گقت : در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می خوانی ؟ مرد گفت : بلی. ابن عمر گفت : آیا مثل الاغ ساکت می مانی ؟ در خانه ات نماز بخوان.
سند روایت صحیح است و تمامی راویان آن از حفاظ و ثقات مخالفین و از راویان صحیحین هستند.
ملاحظه می کنید که ابن عمر آن مرد را از نماز تراویح منع کرده و می گوید در خانه ات نماز بخوان و فردی که نماز تراویح می خواند مانند الاغی است که ساکت می ماند ! (در برخی متون به جای " تنصت " عبارت " تنصب " آمده که به معنای مانند الاغ ایستادن خواهد بود) جالب آن که ابن ابی شیبة در کتاب خود بابی تحت عنوان " مَنْ کَانَ لَا یَقُومُ مَعَ النَّاسِ فِی رَمَضَانَ " یعنی " کسانی که در ماه رمضان با مردم به نماز { تراویح } نمی ایستادند " باز کرده و این روایت را نیز در این باب آورده که از این طریق هم روشن می شود که ابن عمر از جمله ی کسانی بوده که اصلا نماز تراویح نمی خوانده است.(البته روایت دیگری نیز در همین باب وجود دارد دال بر این که ابن عمر اصلا نماز تراویح نمی خوانده است)
#نماز_تراویح
#بدعت
#وهابیت
@nedayeshiacom
🔽🔽🔽
🔰#ابن_عمر :
📝#هر_کس_نماز_تراویح_میخواند_مانند_الاغ_ساکت_است !
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
👈نماز تراویح یکی از بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشت و امروزه ی نیز بسیاری از مخالفین شیعه تعصب خاصی روی آن دارند و در ماه رمضان آن را بر پا می دارند.مخالفین شیعه در بین خودشان در مورد نماز تراویح اختلاف کرده اند و برخی از بزرگان مخالفین (در بین صحابه و تابعین و ائمه ی آنان) هرگز نماز تراویح نمی خوانده اند.عبد الله بن عمر نیز یکی از کسانی است که نه تنها نماز تراویح نمی خواند بلکه عمل کسانی که نماز تراویح می خوانند را به الاغی تشبیه کرد که ساکت می ماند ! (این نوع موضع گیری ابن عمر نشان دهنده ی مرفوض بودن نماز تراویح در نزد اوست)
📝عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَارٌ؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ.
https://8upload.ir/uploads/f80292970.jpg
📚مصنف ابن ابی شیبة،ج3،صد 359
مصنف عبد الرزاق،ج4،ص264،ر7742 ط المجلس العلمی
📌مردی پیش ابن عمر آمد و گقت : در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می خوانی ؟ مرد گفت : بلی. ابن عمر گفت : آیا مثل الاغ ساکت می مانی ؟ در خانه ات نماز بخوان.
🔍سند روایت صحیح است و تمامی راویان آن از حفاظ و ثقات مخالفین و از راویان صحیحین هستند.
📖ملاحظه می کنید که ابن عمر آن مرد را از نماز تراویح منع کرده و می گوید در خانه ات نماز بخوان و فردی که نماز تراویح می خواند مانند الاغی است که ساکت می ماند ! (در برخی متون به جای " تنصت " عبارت " تنصب " آمده که به معنای مانند الاغ ایستادن خواهد بود) جالب آن که ابن ابی شیبة در کتاب خود بابی تحت عنوان " مَنْ کَانَ لَا یَقُومُ مَعَ النَّاسِ فِی رَمَضَانَ " یعنی " کسانی که در ماه رمضان با مردم به نماز { تراویح } نمی ایستادند " باز کرده و این روایت را نیز در این باب آورده که از این طریق هم روشن می شود که ابن عمر از جمله ی کسانی بوده که اصلا نماز تراویح نمی خوانده است.(البته روایت دیگری نیز در همین باب وجود دارد دال بر این که ابن عمر اصلا نماز تراویح نمی خوانده است)
#نماز_تراویح
#بدعت
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔰#ابن_عمر :
📝#هر_کس_نماز_تراویح_میخواند_مانند_الاغ_ساکت_است !
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
👈نماز تراویح یکی از بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشت و امروزه ی نیز بسیاری از مخالفین شیعه تعصب خاصی روی آن دارند و در ماه رمضان آن را بر پا می دارند.مخالفین شیعه در بین خودشان در مورد نماز تراویح اختلاف کرده اند و برخی از بزرگان مخالفین (در بین صحابه و تابعین و ائمه ی آنان) هرگز نماز تراویح نمی خوانده اند.عبد الله بن عمر نیز یکی از کسانی است که نه تنها نماز تراویح نمی خواند بلکه عمل کسانی که نماز تراویح می خوانند را به الاغی تشبیه کرد که ساکت می ماند ! (این نوع موضع گیری ابن عمر نشان دهنده ی مرفوض بودن نماز تراویح در نزد اوست)
📝عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَارٌ؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ.
https://8upload.ir/uploads/f80292970.jpg
📚مصنف ابن ابی شیبة،ج3،صد 359
مصنف عبد الرزاق،ج4،ص264،ر7742 ط المجلس العلمی
📌مردی پیش ابن عمر آمد و گقت : در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می خوانی ؟ مرد گفت : بلی. ابن عمر گفت : آیا مثل الاغ ساکت می مانی ؟ در خانه ات نماز بخوان.
🔍سند روایت صحیح است و تمامی راویان آن از حفاظ و ثقات مخالفین و از راویان صحیحین هستند.
📖ملاحظه می کنید که ابن عمر آن مرد را از نماز تراویح منع کرده و می گوید در خانه ات نماز بخوان و فردی که نماز تراویح می خواند مانند الاغی است که ساکت می ماند ! (در برخی متون به جای " تنصت " عبارت " تنصب " آمده که به معنای مانند الاغ ایستادن خواهد بود) جالب آن که ابن ابی شیبة در کتاب خود بابی تحت عنوان " مَنْ کَانَ لَا یَقُومُ مَعَ النَّاسِ فِی رَمَضَانَ " یعنی " کسانی که در ماه رمضان با مردم به نماز { تراویح } نمی ایستادند " باز کرده و این روایت را نیز در این باب آورده که از این طریق هم روشن می شود که ابن عمر از جمله ی کسانی بوده که اصلا نماز تراویح نمی خوانده است.(البته روایت دیگری نیز در همین باب وجود دارد دال بر این که ابن عمر اصلا نماز تراویح نمی خوانده است)
#نماز_تراویح
#بدعت
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom