درباره ولایت ائمه اثنی عشر(ع) و حکومت عدل حضرت مهدی(ع) و جهان گیر شدن اسلام به کدام آیه از قرآن کریم میتوان استشهاد نمود؟
آیاتی که از مضمون آنها استفاده میشود که ائمه اثنی عشریه اعلی الله کلمتهم ولایت وامامت دارند بسیاراست.
ازجمله آنها است آیه:
۱. اِنَّما اَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْم هاد .
سوره رعد، آیه ۷.
۲. و آیه:لا یَنالُ عَهدِی الظّالِمیِنَ.
سوره بقره، آیه ۱۲۴.
۳.و آیه (اَفَمَنْ یَهدی اِلَی الْحَقِّ اَحَقّ اَنْ یُتَّبَعَ).
۳. سوره یونس، آیه ۳۵.
این آیات از آن جهت به این مطلب دلالت دارند که از آنها خالی نبودن جامعه از امام و عصمت صاحب مقام امامت و اعلمیّت او از دیگران استفاده میشود که این امر از اصول اعتقادی اختصاصی شیعه است و از آیه شریفه:
یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اَطیعُوا اللهَ وَ اَطیعُوا الرَّسُولَ وَ اُولِی الاَْمْرِ مِنْکُمْ .
«ای کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا را و اولو الامر=اوصیای پیامبر».
سوره نساء، آیه ۵۹.
این مبنای شیعه که امام و ولی امر باید معصوم باشد استفاده می شود. زیرا در این آیه به طور مطلق دستور داده شده که از اولی الامر اطاعت شود. اطاعت از رسول را که در مطلق امور است با اولی الامر در یک کلمه یک صیغه امر اَطیعُوا پیش هم بیان کرده است.
بدیهی است کسی که مؤمنین این گونه به طور مطلق مأمور به اطاعت از او میشوند باید معصوم و برکنار از خطا و اشتباه باشد، وچنانکه مسلّم است در بین تمام فرقههای اسلامی فقط شیعه قائل به عصمت امام است.
علاوه براین، تفاسیر واحادیث معتبر نیز به این دلالت دارند که مراد از آیه کریمه (اَطیعُوا اللهَ... ) و آیات دیگر، ائمّه اثنی عشر(ع) است و دراین تفاسیر به نامهای مبارک آن بزرگواران هم تصریح شده است.
و اما در مورد جهان گیر شدن دین اسلام وغلبه آن برتمام ادیان کافی است به آیات ۳۲ و ۳۳ از سوره توبه، و آیه ۲۸ از سوره فتح، و آیه ۶ و ۸ از سوره صف، و آیات متعدد دیگر توجه شود، درآنها وعده ظهور و غلبه دینِ حق بر تمام ادیان داده شده است وَعده ای که با ظهور حضرت مهدی(ع) تحقق خواهدیافت واین تخلف ناپذیر است.
و اما درخصوص ظهور حضرت مهدی(ع) آیات بسیاری به آن تفسیر شده که درکل متجاوز از یک صد آیه است و از جمله آنها است این آیه کریمه:
وَعَدَ اللهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُم وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَستَخلِفَنَّهُم فِی الاَْرضِ کَمَا استَخْلَفَ الَّذینَ مِن قَبلِهِم وَ لَیُمَکّنَنَّ لَهُم دینَهُمُ الَّذِی ارتَضی لَهُم وَ لَیُبَدِلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم اَمناً یَعبُدُونَنی لا یُشرِکُونَ بی شَیئاً وَ مَن کَفَرَ بَعدَ ذلِکَ فَاُولئکَ هُمُ الفاسِقُونَ.
«خداوند به کسانی که از شما ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند وعده میدهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد همان گونه به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید و ترسشان را به آرامش و امنیت مبدّل میکند آن چنان که تنها مرا میپرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت و کسانی که پس از آن کافر شوند آنها فاسقانند».
سوره نور، آیه ۵۵.
و این آیه کریمه: (وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفُوا فِی الاَْرضِ وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ). [۲] .
«ما میخواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم».
سوره قصص، آیه ۵.
و این آیه کریمه: وَ لَقَد کَتَبنا فِی الزَّبُورِ مِن بَعدِ الذِّکرِ اَنَّ الاَْرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحُونَ .
«در زبور بعد از ذکر تورات نوشتیم بندگان شایستهام وارث حکومت زمین خواهند شد! ».
سوره انبیاء آیه ۱۰۵.
در اثبات آن استفاده میشود.
#مهدویت/#ظهور/#آیه/#ولایت
@nedayeshiacom
آیاتی که از مضمون آنها استفاده میشود که ائمه اثنی عشریه اعلی الله کلمتهم ولایت وامامت دارند بسیاراست.
ازجمله آنها است آیه:
۱. اِنَّما اَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْم هاد .
سوره رعد، آیه ۷.
۲. و آیه:لا یَنالُ عَهدِی الظّالِمیِنَ.
سوره بقره، آیه ۱۲۴.
۳.و آیه (اَفَمَنْ یَهدی اِلَی الْحَقِّ اَحَقّ اَنْ یُتَّبَعَ).
۳. سوره یونس، آیه ۳۵.
این آیات از آن جهت به این مطلب دلالت دارند که از آنها خالی نبودن جامعه از امام و عصمت صاحب مقام امامت و اعلمیّت او از دیگران استفاده میشود که این امر از اصول اعتقادی اختصاصی شیعه است و از آیه شریفه:
یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اَطیعُوا اللهَ وَ اَطیعُوا الرَّسُولَ وَ اُولِی الاَْمْرِ مِنْکُمْ .
«ای کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا را و اولو الامر=اوصیای پیامبر».
سوره نساء، آیه ۵۹.
این مبنای شیعه که امام و ولی امر باید معصوم باشد استفاده می شود. زیرا در این آیه به طور مطلق دستور داده شده که از اولی الامر اطاعت شود. اطاعت از رسول را که در مطلق امور است با اولی الامر در یک کلمه یک صیغه امر اَطیعُوا پیش هم بیان کرده است.
بدیهی است کسی که مؤمنین این گونه به طور مطلق مأمور به اطاعت از او میشوند باید معصوم و برکنار از خطا و اشتباه باشد، وچنانکه مسلّم است در بین تمام فرقههای اسلامی فقط شیعه قائل به عصمت امام است.
علاوه براین، تفاسیر واحادیث معتبر نیز به این دلالت دارند که مراد از آیه کریمه (اَطیعُوا اللهَ... ) و آیات دیگر، ائمّه اثنی عشر(ع) است و دراین تفاسیر به نامهای مبارک آن بزرگواران هم تصریح شده است.
و اما در مورد جهان گیر شدن دین اسلام وغلبه آن برتمام ادیان کافی است به آیات ۳۲ و ۳۳ از سوره توبه، و آیه ۲۸ از سوره فتح، و آیه ۶ و ۸ از سوره صف، و آیات متعدد دیگر توجه شود، درآنها وعده ظهور و غلبه دینِ حق بر تمام ادیان داده شده است وَعده ای که با ظهور حضرت مهدی(ع) تحقق خواهدیافت واین تخلف ناپذیر است.
و اما درخصوص ظهور حضرت مهدی(ع) آیات بسیاری به آن تفسیر شده که درکل متجاوز از یک صد آیه است و از جمله آنها است این آیه کریمه:
وَعَدَ اللهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُم وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَستَخلِفَنَّهُم فِی الاَْرضِ کَمَا استَخْلَفَ الَّذینَ مِن قَبلِهِم وَ لَیُمَکّنَنَّ لَهُم دینَهُمُ الَّذِی ارتَضی لَهُم وَ لَیُبَدِلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم اَمناً یَعبُدُونَنی لا یُشرِکُونَ بی شَیئاً وَ مَن کَفَرَ بَعدَ ذلِکَ فَاُولئکَ هُمُ الفاسِقُونَ.
«خداوند به کسانی که از شما ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند وعده میدهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد همان گونه به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید و ترسشان را به آرامش و امنیت مبدّل میکند آن چنان که تنها مرا میپرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت و کسانی که پس از آن کافر شوند آنها فاسقانند».
سوره نور، آیه ۵۵.
و این آیه کریمه: (وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفُوا فِی الاَْرضِ وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ). [۲] .
«ما میخواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم».
سوره قصص، آیه ۵.
و این آیه کریمه: وَ لَقَد کَتَبنا فِی الزَّبُورِ مِن بَعدِ الذِّکرِ اَنَّ الاَْرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحُونَ .
«در زبور بعد از ذکر تورات نوشتیم بندگان شایستهام وارث حکومت زمین خواهند شد! ».
سوره انبیاء آیه ۱۰۵.
در اثبات آن استفاده میشود.
#مهدویت/#ظهور/#آیه/#ولایت
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
24 ذی الحجّه
#روز_مباهله
#حذف نام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) ازجریان مباهله
#آیه/#مباهله/#آیه_مباهله/#اهل_بیت/#حقانیت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#روز_مباهله
#حذف نام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) ازجریان مباهله
#آیه/#مباهله/#آیه_مباهله/#اهل_بیت/#حقانیت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فرار_بزرگ
حتما تا انتها مشاهده کنید.
فرار بزرگ ترین مناظره کننده اهل سنت از مصداق آیه تطهیر
پیروزی با علی(ع)و آل علی(ع)💚
#فرار_بزرگ /#آیه_تطهیر/#اهل_سنت/#وهابیت/#فقط_حیدر_امیرالمومنین/#مجموعه_مذهبی_ندای_شیعه
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
حتما تا انتها مشاهده کنید.
فرار بزرگ ترین مناظره کننده اهل سنت از مصداق آیه تطهیر
پیروزی با علی(ع)و آل علی(ع)💚
#فرار_بزرگ /#آیه_تطهیر/#اهل_سنت/#وهابیت/#فقط_حیدر_امیرالمومنین/#مجموعه_مذهبی_ندای_شیعه
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
🔰 واحدی نیشابوری: نحویون زیادی «الی» در آیه وضو را به معنای «مع» گرفته اند.
#آیه_وضو
#الی_المرافق
● عضویت:
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#آیه_وضو
#الی_المرافق
● عضویت:
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔰 خازن: جمهور علما «الی» در آیه وضو را به معنای «مع» گرفته اند.
#آیه_وضو
#الی_المرافق
● عضویت:
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#آیه_وضو
#الی_المرافق
● عضویت:
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔰 عبد الرحمن سعدی: جمهور علما «الی» در آیه وضو را به معنای «مع» گرفته اند.
#آیه_وضو
#الی_المرافق
● عضویت:
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#آیه_وضو
#الی_المرافق
● عضویت:
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽مصداق آیه مباهله
#استاد_روستایی
#آیه
#مباهله
✳️ همراه ما باشید :
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#استاد_روستایی
#آیه
#مباهله
✳️ همراه ما باشید :
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔰 موسوعه فقهی کویت: جمهور علما «الی» در آیه وضو را به معنای «مع» گرفته اند.
#آیه_وضو
#الی_المرافق
● عضویت:
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#آیه_وضو
#الی_المرافق
● عضویت:
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom