پرسشی پیرامون #دعای_فرج

اگر به معنای بخش دوم این دعا توجه شود خواندن آن خلاف احتیاط است آنجا که گوید :

« يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ »
یعنی ای محمد و ای علی مرا کفایت کنید که شما دو بزرگوار مرا کافی هستید .

📌حال پرسش این است که کافی هستید یعنی چه؟

یعنی دیگر نیازی معاذا بالله به خدا هم نیست؟ آیا این بخش_دوم را بعدها غالیان و افراطیان به دعا افزوده اند؟ و اصلا این به دعا سند و مستند معتبری دارد یا نه؟ متن آن با کتاب خدا در تعارض است که قرآن بارها با تأکید می گوید: «حسبنا الله و نعم الوکیل »سوره آل عمران، آیه 173 ونیز با #آیات 36 تا 38 در سوره زمر در تعارض آشکاری است که در ضمن آن با استفهام تقریری می پرسد:
«الیس الله بکاف عبده؟!/ مگر خدا پرستنده اش را کفایت نمی کند؟ این دعا از پیامبر یا امام معصوم هم #نقل نشده است. روایت هم نیست بلکه یک #رؤیاست.

#پاسخ⬇️

👌علامه مجلسی به نقل از مرحوم طبرسی صاحب تفسیر مجمع البیان می آورد که دعای مشهور به دعای فرج دعایی بوده است که امام زمان علیه السلام به فردی به نام محمد بن احمد بن ابی اللیث در تشرفی که نسبت به ایشان روا داشتند تعلیم دادند و او که از دست دشمنان امنیت نداشت به برکت این دعا نجات یافت ؛

❕می گوید که امام زمان علیه السلام به من چنین تعلیم داد ؛

🗯 اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی .

📚بحار الانوار ج53 ص 276


👌کفعمی نیز نقل می کند که این دعایی بود که امام زمان علیه السلام به فردی زندانی تعلیم دادند که او به برکت این دعا از زندان رهایی یافتند که کفعمی دعا را با اضافه این جملات نقل می کند ؛

« ...الساعه الساعه الساعه العجل العجل العجل یا ارحم الراحمین بمحمد و آله الطاهرین»

📚المصباح کفعمی ص176

🔶مضمون این دعا در کتب زیر نیز نقل شده است ؛

📚وسائل الشیعه ج8 ص186
📚جمال الاسبوع ص280 و ...

🗯بنابراین دعا از حیث سند معتبر است و علمای بزرگ آن را در کتب خود نقل کرده اند .

حال آیا جمله « اکفیانی فانکما کافیان » « مرا کفایت کنید زیرا شما کفایت کننده هستید » با آیات قرآن که خداوند را کافی و کفایت کننده می داند تعارض دارد❗️

⬅️پاسخ روشن است که هیچ گونه تعارضی بین فراز مذکور و آیات قرآن نیست .
ادامه پاسخ...

#مهدویت/#ظهور/#دعای_فرج

@nedayeshiacom

پرسشی پیرامون #دعای_فرج

اگر به معنای بخش دوم این دعا توجه شود خواندن آن خلاف احتیاط است آنجا که گوید :

« يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ  »
یعنی ای محمد و ای علی مرا کفایت کنید که شما دو بزرگوار مرا کافی هستید .

📌حال پرسش این است که کافی هستید یعنی چه؟

یعنی دیگر نیازی معاذا بالله به خدا هم نیست؟  آیا این بخش_دوم را بعدها غالیان و افراطیان به دعا افزوده اند؟ و اصلا این به دعا سند و مستند معتبری دارد یا نه؟ متن آن با کتاب خدا در تعارض است که قرآن بارها با تأکید می گوید:  «حسبنا الله و نعم الوکیل »سوره آل عمران، آیه 173 ونیز با #آیات 36 تا 38 در سوره زمر در تعارض آشکاری است که در ضمن آن با استفهام تقریری می پرسد:
«الیس الله بکاف عبده؟!/ مگر خدا پرستنده اش را کفایت نمی کند؟ این دعا از پیامبر یا امام معصوم هم #نقل نشده است.  روایت هم نیست بلکه یک #رؤیاست.

#پاسخ⬇️

👌علامه مجلسی به نقل از مرحوم طبرسی صاحب تفسیر مجمع البیان می آورد که دعای مشهور به دعای فرج دعایی بوده است که امام زمان علیه السلام به فردی به نام محمد بن احمد بن ابی اللیث در تشرفی که نسبت به ایشان روا داشتند تعلیم دادند و او که از دست دشمنان امنیت نداشت به برکت این دعا نجات یافت ؛

❕می گوید که امام زمان علیه السلام به من چنین تعلیم داد ؛

🗯 اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی .

📚بحار الانوار ج53 ص 276


👌کفعمی نیز نقل می کند که این دعایی بود که امام زمان علیه السلام به فردی زندانی تعلیم دادند که او به برکت این دعا از زندان رهایی یافتند که کفعمی دعا را با اضافه این جملات نقل می کند ؛

« ...الساعه الساعه الساعه العجل العجل العجل یا ارحم الراحمین بمحمد و آله الطاهرین»

📚المصباح کفعمی ص176

🔶مضمون این دعا در کتب زیر نیز نقل شده است ؛

📚وسائل الشیعه ج8 ص186
📚جمال الاسبوع ص280 و ...

🗯بنابراین دعا از حیث سند معتبر است و علمای بزرگ آن را در کتب خود نقل کرده اند .

حال آیا جمله « اکفیانی فانکما کافیان » « مرا کفایت کنید زیرا شما کفایت کننده هستید » با آیات قرآن که خداوند را کافی و کفایت کننده می داند تعارض دارد❗️

⬅️پاسخ روشن است که هیچ گونه تعارضی بین فراز مذکور و آیات قرآن نیست .
ادامه پاسخ...

#مهدویت/#ظهور/#دعای_فرج

═════ ೋღ💎


@nedayeshiacom

⤵️⤵️⤵️


💎💎خطبه امام حسن مجتبی علیه السلام پیرامون فضائل امیر المومنین بعد از شهادت ایشان طبق کتب اهل سنت:

🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️

⬛️قَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ قُبِضَ فِيكُمُ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ لَمْ يَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ، وَلَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ، قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُهُ الْمَبْعَثَ، فَيَكْتَنِفُهُ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ، لَا يَنْثَنِي حَتَّى يُفْتَحَ لَهُمْ، مَا تَرَكَ إِلَّا سَبْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ أَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَ بِهَا خَادِمًا


⬛️ای مردم! دیشب مردی را از دست دادید که نه گذشتگان و نه آیندگان به مقام او نمیرسند. رسول خدا همواره او را به میادین جنگ‌میفرستاد   جبرئیل از راست و میکائیل از چپ او را مشایعت و همراهی میکردند. از هیچ جنگی برنمیگشت مگر اینکه فاتح و پیروز بود. مالی از خود به جا نگذاشت جز هفتصد درهم که میخواست با آن خادمی برای خود بخرد.

📚المعجم الکبیر جلد۳ صفحه۸۰
📚مصنف ابن ابی شیبه جلد۶ صفحه۳۷۱
📚مسند احمد بن حنبل جلد۲ صفحه۳۴۴
📚تاریخ الاسلام جلد۲ صفحه۳۷۱
📚سیر اعلام النبلاء جلد۲ صفحه۵۱۶
📚الطبقات الکبری جلد۳ صفحه۲۸
📚صحیح ابن حبان جلد۱۵ صفحه۳۸۳
📚تاریخ دمشق جلد۴۲ صفحه۵۸۱
📚مناقب ابن مغازلی صفحه۳۷
📚معرفة الصحابه جلد۲ صفحه۶۶۱
📚السنة جلد۲ صفحه۳۵۳

✍از این روایت افضلیت امیر المومنین نه فقط بر همه امت اسلام، که بر همه خلق چه از گذشتگان و چه آیندگان جز نبی اکرم ثابت میشود. همچنین ثابت میشود امیر المومنین در چنان درجه لیاقت و شجاعت بوده که در جنگها جبرئیل و میکائیل در خدمت ایشان بوده اند. مقایسه کنید با شجاعت خلفای اهل سنت که در اکثر جنگها فرار را بر قرار ترجیح دادند!!

#نقل_فضائل_از_کتب_اهل_سنت
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

پرسشی پیرامون #دعای_فرج

اگر به معنای بخش دوم این دعا توجه شود خواندن آن خلاف احتیاط است آنجا که گوید :

« يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ »
یعنی ای محمد و ای علی مرا کفایت کنید که شما دو بزرگوار مرا کافی هستید .

📌حال پرسش این است که کافی هستید یعنی چه؟

یعنی دیگر نیازی معاذا بالله به خدا هم نیست؟ آیا این بخش_دوم را بعدها غالیان و افراطیان به دعا افزوده اند؟ و اصلا این به دعا سند و مستند معتبری دارد یا نه؟ متن آن با کتاب خدا در تعارض است که قرآن بارها با تأکید می گوید: «حسبنا الله و نعم الوکیل »سوره آل عمران، آیه 173 ونیز با #آیات 36 تا 38 در سوره زمر در تعارض آشکاری است که در ضمن آن با استفهام تقریری می پرسد:
«الیس الله بکاف عبده؟!/ مگر خدا پرستنده اش را کفایت نمی کند؟ این دعا از پیامبر یا امام معصوم هم #نقل نشده است. روایت هم نیست بلکه یک #رؤیاست.

#پاسخ⬇️

👌علامه مجلسی به نقل از مرحوم طبرسی صاحب تفسیر مجمع البیان می آورد که دعای مشهور به دعای فرج دعایی بوده است که امام زمان علیه السلام به فردی به نام محمد بن احمد بن ابی اللیث در تشرفی که نسبت به ایشان روا داشتند تعلیم دادند و او که از دست دشمنان امنیت نداشت به برکت این دعا نجات یافت ؛

❕می گوید که امام زمان علیه السلام به من چنین تعلیم داد ؛

🗯 اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی .

📚بحار الانوار ج53 ص 276


👌کفعمی نیز نقل می کند که این دعایی بود که امام زمان علیه السلام به فردی زندانی تعلیم دادند که او به برکت این دعا از زندان رهایی یافتند که کفعمی دعا را با اضافه این جملات نقل می کند ؛

« ...الساعه الساعه الساعه العجل العجل العجل یا ارحم الراحمین بمحمد و آله الطاهرین»

📚المصباح کفعمی ص176

🔶مضمون این دعا در کتب زیر نیز نقل شده است ؛

📚وسائل الشیعه ج8 ص186
📚جمال الاسبوع ص280 و ...

🗯بنابراین دعا از حیث سند معتبر است و علمای بزرگ آن را در کتب خود نقل کرده اند .

حال آیا جمله « اکفیانی فانکما کافیان » « مرا کفایت کنید زیرا شما کفایت کننده هستید » با آیات قرآن که خداوند را کافی و کفایت کننده می داند تعارض دارد❗️

⬅️پاسخ روشن است که هیچ گونه تعارضی بین فراز مذکور و آیات قرآن نیست .

👈در دعای فرج وقتی کسی می‌شنود
ما خطاب به پیامبر و امیرالمؤمنین عرض می‌کنیم مرا یاری کنید که شما برای من کافی هستید اکفیانی فانکما کافیان وقتی این جمله را می‌گذارد کنار جملات دیگر ما 👇
(ایاک نعبد و ایاک نستعین، لا حول و لا قوة الا بالله، لا اله الا الله، قل هو الله احد، الیس الله بکاف عبده، و صدها و هزاران جمله از این قبیل)
به روشنی می‌فهمد که حصر معنوی به کار رفته در جمله‌ی دعای فرج، حصر اضافی است و شامل خدا نمی‌شود، یعنی ای پیامبر و ای امیرالمؤمنین، در بین واسطه‌هایی که خدا برای رشد و تکامل من قرار داده، شما برای من کافی هستید و با داشتن شما، نیاز به هیچ چیز دیگری ندارم؛ نه این‌که با داشتن شما دیگر حتی به خدا هم نیاز ندارم! بی‌سوادترین فرد مسلمان هم می‌داند که پیامبر و اهل بیت منهای خدا هیچ نیستند.

#مهدویت/#ظهور/#دعای_فرج

@nedayeshiacom

⤵️⤵️⤵️

#پیش_بینی_پیامبر_از_ظهور_وهابیت

⁉️ آیا پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) از ظهور فرقه #وهابیت، سلفیه و کشتار مسلمین در آخرالزمان، خبر داده بودند⁉️

🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️

💠 پاسخ

⭕️ در کتب اهل سنت، روایاتی نقل شده است که نشان از پیش بینی پیامبر گرامی اسلام نسبت به ظهور فرقه #وهابیت در آخر الزمان دارد.

🔺 بخاری از عبد الله بن عمر نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود:

🔹 خدایا! منطقه شام و یمن را بر ما مبارک گردان.
صحابه تا سه مرتبه سوال کردند ای رسول خدا! پس منطقه نجد چه می شود؟
پیامبرفرمود:
سرزمین نجد، سرزمین زلزله ها (و ویرانی ها) و فتنه هاست و از همان جا #شاخ شیطان ظهور خواهد کرد.

📚صحیح بخاری، ج 2، ص 245.

📚مسند احمد، ج 10، ص 194.

🔺 بدر الدین عینی شارح صحیح #بخاری می نویسد:

مراد از شاخ شیطان که از منطقه عربستان ظهور می کند، حزب و گروه شیطان می باشد.

📚عمده القاری، ج 7، ص 59.

♦️ در #نقل دیگری از پیامبر گرامی نقل می کنند:

🔹 افرادی در مشرق زمین خواهند آمد که قرآن را تلاوت کرده؛ اما از گلوگاه آنها تجاوز نمی کند و از قرآن بهره ای نمی برند. این گروه همان گونه از دین خارج می شوند که تیر از کمان خارج شده و دیگر به کمان باز نمی گردد.
از پیامبر پرسیدند این فرقه چه نشانه ای دارد؟
فرمود از نشانه های این گروه #سرهای_تراشیده است.

📚صحیح بخاری، ج 11، ص 208.

🔺 زینی دحلان می نویسد:

تصریح پیامبر بر سر تراشیدن این گروه نشانه بارزی است بر یکی از شاخصه های #وهابیت که تنها فرقه ای هستند که به #پیروان خود دستور می دهند سر خود را بتراشند.

📚فتنه الوهابیه، ص 19.

#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

⤵️⤵️⤵️


💎💎خطبه امام حسن مجتبی علیه السلام پیرامون فضائل امیر المومنین بعد از شهادت ایشان طبق کتب اهل سنت:

🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️

⬛️قَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ قُبِضَ فِيكُمُ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ لَمْ يَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ، وَلَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ، قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُهُ الْمَبْعَثَ، فَيَكْتَنِفُهُ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ، لَا يَنْثَنِي حَتَّى يُفْتَحَ لَهُمْ، مَا تَرَكَ إِلَّا سَبْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ أَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَ بِهَا خَادِمًا


⬛️ای مردم! دیشب مردی را از دست دادید که نه گذشتگان و نه آیندگان به مقام او نمیرسند. رسول خدا همواره او را به میادین جنگ‌میفرستاد   جبرئیل از راست و میکائیل از چپ او را مشایعت و همراهی میکردند. از هیچ جنگی برنمیگشت مگر اینکه فاتح و پیروز بود. مالی از خود به جا نگذاشت جز هفتصد درهم که میخواست با آن خادمی برای خود بخرد.

📚المعجم الکبیر جلد۳ صفحه۸۰
📚مصنف ابن ابی شیبه جلد۶ صفحه۳۷۱
📚مسند احمد بن حنبل جلد۲ صفحه۳۴۴
📚تاریخ الاسلام جلد۲ صفحه۳۷۱
📚سیر اعلام النبلاء جلد۲ صفحه۵۱۶
📚الطبقات الکبری جلد۳ صفحه۲۸
📚صحیح ابن حبان جلد۱۵ صفحه۳۸۳
📚تاریخ دمشق جلد۴۲ صفحه۵۸۱
📚مناقب ابن مغازلی صفحه۳۷
📚معرفة الصحابه جلد۲ صفحه۶۶۱
📚السنة جلد۲ صفحه۳۵۳

✍از این روایت افضلیت امیر المومنین نه فقط بر همه امت اسلام، که بر همه خلق چه از گذشتگان و چه آیندگان جز نبی اکرم ثابت میشود. همچنین ثابت میشود امیر المومنین در چنان درجه لیاقت و شجاعت بوده که در جنگها جبرئیل و میکائیل در خدمت ایشان بوده اند. مقایسه کنید با شجاعت خلفای اهل سنت که در اکثر جنگها فرار را بر قرار ترجیح دادند!!

#نقل_فضائل_از_کتب_اهل_سنت
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom