💠 امامت و عصمت ائمه أهل‌البیت -علیهم السّلام- در کلام مبارک حضرت امام سجاد -علیه السّلام-
◽️ حضرت امام سجاد -علیه السّلام- یکی از ائمهٔ دوازدگانه شیعه می‌باشد که ادعیه مبارکه آن‌حضرت در کتابی جمع آوری شده است. مخالفین شیعه دائماً سؤال می‌کنند که چرا امامت و خلافت و عصمت در این کتاب نیامده است، در این مطلب فقط یکی از نمونه‌های مهم و زیبایی که در «صحیفه سجادیه» موجود است را برای شما بیان می‌داریم.
◾️ امام سجاد -علیه السّلام- در دعای روز عرفه می‌فرمایند:
🔹 ربِّ صَلِّ عَلَى أَطَايِبِ أَهْلِ بَيْتِهِ الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِأَمْرِكَ، وَ جَعَلْتَهُمْ خَزَنَةَ عِلْمِكَ، وَ حَفَظَةَ دِينِكَ، وَ خُلَفَاءَكَ فِي أَرْضِكَ، وَ حُجَجَكَ عَلَى عِبَادِكَ، وَ طَهَّرْتَهُمْ مِنَ الرِّجْسِ وَ الدَّنَسِ تَطْهِيراً بِإِرَادَتِكَ، وَ جَعَلْتَهُمُ الْوَسِيلَةَ إِلَيْك وَ الْمَسْلَكَ إِلَى جَنَّتِك
🔸 ای پروردگار من، بر اهل‌بیت پاک او که آنان را برای قیام به امر خود [امامت و پیشوایی] برگزیدهای و خازنان علم خود و حافظان دین خود و خلفای خود بر روی زمین و حجت‌های خود بر بندگان قرار دادهای و آنان را به خواست خود از هر ناپاک پاک گردانیدهای و راه رسیدن به مقام قرب خود و وصول به بهشت ساختهای، تحیت و درود بفرست.
📚 الصحیفة السجادیة الکاملة، صفحه ۲۱۳
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2GDsk9G
🔰 از سخنان مبارک حضرت امام سجاد -صلوات الله علیه- چند نکتهٔ مهم استنباط می‌شود؛
1️⃣ اولاً: اهل‌بیت -علیهم السّلام- کسانی هستند که به دستور خداوند برای امامت و رهبری جامعه برگزیده شده‌اند و جانشینان خداوند و حجت او بر روی زمین هستند.
2️⃣ ثانیاً: حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- متصل به علوم اللهی می‌باشند و طبیعتاً کسانی که چنین مرتبه و جایگاهی دارند، بعید نیست که از بسیاری از امور غیبی اطلاع داشته باشند.
3️⃣ ثالثاً: عصمت حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- به خواست خداوند بوده است، و این مقام امتیازی مخصوص در گروهی خاص می‌باشد و استناد آن‌حضرت به آيه تطهير.
4️⃣ رابعاً: حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- تنها راه رسیدن به بهشت و رسیدن به پروردگار است و هیچ راه دیگری وجود ندارد.
#فضائل_أهل‌البیت_علیهم‌السلام #اثبات_عصمت #اثبات_امامت
🔘 @Alghaddeer
◽️ حضرت امام سجاد -علیه السّلام- یکی از ائمهٔ دوازدگانه شیعه می‌باشد که ادعیه مبارکه آن‌حضرت در کتابی جمع آوری شده است. مخالفین شیعه دائماً سؤال می‌کنند که چرا امامت و خلافت و عصمت در این کتاب نیامده است، در این مطلب فقط یکی از نمونه‌های مهم و زیبایی که در «صحیفه سجادیه» موجود است را برای شما بیان می‌داریم.
◾️ امام سجاد -علیه السّلام- در دعای روز عرفه می‌فرمایند:
🔹 ربِّ صَلِّ عَلَى أَطَايِبِ أَهْلِ بَيْتِهِ الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِأَمْرِكَ، وَ جَعَلْتَهُمْ خَزَنَةَ عِلْمِكَ، وَ حَفَظَةَ دِينِكَ، وَ خُلَفَاءَكَ فِي أَرْضِكَ، وَ حُجَجَكَ عَلَى عِبَادِكَ، وَ طَهَّرْتَهُمْ مِنَ الرِّجْسِ وَ الدَّنَسِ تَطْهِيراً بِإِرَادَتِكَ، وَ جَعَلْتَهُمُ الْوَسِيلَةَ إِلَيْك وَ الْمَسْلَكَ إِلَى جَنَّتِك
🔸 ای پروردگار من، بر اهل‌بیت پاک او که آنان را برای قیام به امر خود [امامت و پیشوایی] برگزیدهای و خازنان علم خود و حافظان دین خود و خلفای خود بر روی زمین و حجت‌های خود بر بندگان قرار دادهای و آنان را به خواست خود از هر ناپاک پاک گردانیدهای و راه رسیدن به مقام قرب خود و وصول به بهشت ساختهای، تحیت و درود بفرست.
📚 الصحیفة السجادیة الکاملة، صفحه ۲۱۳
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2GDsk9G
🔰 از سخنان مبارک حضرت امام سجاد -صلوات الله علیه- چند نکتهٔ مهم استنباط می‌شود؛
1️⃣ اولاً: اهل‌بیت -علیهم السّلام- کسانی هستند که به دستور خداوند برای امامت و رهبری جامعه برگزیده شده‌اند و جانشینان خداوند و حجت او بر روی زمین هستند.
2️⃣ ثانیاً: حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- متصل به علوم اللهی می‌باشند و طبیعتاً کسانی که چنین مرتبه و جایگاهی دارند، بعید نیست که از بسیاری از امور غیبی اطلاع داشته باشند.
3️⃣ ثالثاً: عصمت حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- به خواست خداوند بوده است، و این مقام امتیازی مخصوص در گروهی خاص می‌باشد و استناد آن‌حضرت به آيه تطهير.
4️⃣ رابعاً: حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- تنها راه رسیدن به بهشت و رسیدن به پروردگار است و هیچ راه دیگری وجود ندارد.
#فضائل_أهل‌البیت_علیهم‌السلام #اثبات_عصمت #اثبات_امامت
🔘 @Alghaddeer
💠 مصادیق آیهٔ‌تطهیر در مهم‌ترین کتاب اهل‌سنّت پس از قرآن
◽️ مسلم بن حجاج نیشابوری در کتاب خود -که مخالفین شیعه آن را صحیح‌ترین کتب پس از قرآن تلقی می‌کنند- روایت می‌کند:
🔹 ۶۱ - (۲۴۲۴) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ - وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ - قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ، فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ قَالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: ۳۳]
🔸 از صفیه دختر شیبه روایت است که گفت: عایشه گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم صبح زود از منزل بیرون رفت و عبایی از پشم سیاه منقش بر تن داشت. حسن بن علی آمد و پیامبر او را در زیر عبای خود جای داد. سپس حسین آمد او را نیز در زیر عبای خود جای داد. سپس فاطمه آمد و او را نیز در زیر عبای خود جای داد. سپس علی آمد و او را نیز در زیر عبای خود جای داد. سپس فرمود: إِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکمْ تَطْهِیرًا (جز این نیست که همواره خدا مىخواهد هرگونه پلیدى را از شما اهل‌البیت برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است -از همه گناهان و معاصى- پاک و پاکیزه گرداند.)
📚 صحیح مسلم -با ترجمه خالد ایوبی‌نیا-، جلد ۴، صفحه ۱۶۲-۱۶۳، حدیث ۲۴۲۴
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2uoB9yk
🔰 از مهم‌ترین نتایجی که از این آیهٔ شریفه برای حضرات أهل‌البیت -صلوات الله علیهم- استنباط می‌شود می‌توان به عصمت آنان و افضلیت آنان بر تمامی خلایق پی برد، و هنگامی که افضلیت بر تمامی خلق برای آنان ثابت شود هم شرعاً و هم عقلاً باید امام جامعه شوند.
#️⃣ #فضائل_أهل‌البیت_علیهم‌السلام #آیه_تطهیر #اثبات_عصمت #اثبات_امامت
🔘https://t.iss.one/nedayeshiacom
◽️ مسلم بن حجاج نیشابوری در کتاب خود -که مخالفین شیعه آن را صحیح‌ترین کتب پس از قرآن تلقی می‌کنند- روایت می‌کند:
🔹 ۶۱ - (۲۴۲۴) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ - وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ - قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ، فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ قَالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: ۳۳]
🔸 از صفیه دختر شیبه روایت است که گفت: عایشه گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم صبح زود از منزل بیرون رفت و عبایی از پشم سیاه منقش بر تن داشت. حسن بن علی آمد و پیامبر او را در زیر عبای خود جای داد. سپس حسین آمد او را نیز در زیر عبای خود جای داد. سپس فاطمه آمد و او را نیز در زیر عبای خود جای داد. سپس علی آمد و او را نیز در زیر عبای خود جای داد. سپس فرمود: إِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکمْ تَطْهِیرًا (جز این نیست که همواره خدا مىخواهد هرگونه پلیدى را از شما اهل‌البیت برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است -از همه گناهان و معاصى- پاک و پاکیزه گرداند.)
📚 صحیح مسلم -با ترجمه خالد ایوبی‌نیا-، جلد ۴، صفحه ۱۶۲-۱۶۳، حدیث ۲۴۲۴
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2uoB9yk
🔰 از مهم‌ترین نتایجی که از این آیهٔ شریفه برای حضرات أهل‌البیت -صلوات الله علیهم- استنباط می‌شود می‌توان به عصمت آنان و افضلیت آنان بر تمامی خلایق پی برد، و هنگامی که افضلیت بر تمامی خلق برای آنان ثابت شود هم شرعاً و هم عقلاً باید امام جامعه شوند.
#️⃣ #فضائل_أهل‌البیت_علیهم‌السلام #آیه_تطهیر #اثبات_عصمت #اثبات_امامت
🔘https://t.iss.one/nedayeshiacom
⤵️⤵️⤵️
💠 استدلالی جدید بر خلافت امیرمؤمنان -علیه السّلام- از دو کتاب مهم در میان علمای اهل‌سنّت
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
📌 خلافت و امامت یکی از بزرگترین مسائل اختلافی میان امّت اسلامی می‌باشد که پیروان مکتب أهل‌البیت -علیهم السّلام- با دلایل ثابت و متقنی امامت و خلافت آن‌حضرت را از قرآن و روایات متواتره و صحیحه اثبات می‌کند و در مقابل مخالفین شیعه در برابر مطالبی که در کتب خود برای اثبات خلافت و امامت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- آمده است پاسخ‌های متقنی ندارند. علمای بزرگ اهل‌سنّت شرایطی را برای کسی که شایسته خلافت گروهی می‌باشد ذکر می‌کنند و اعلمیت بر تمامی امّت را یکی از آن شروط بر می‌شمارند.
✍️ ابن‌قیم الجوزیة از کبار علمای مخالفین شیعه درباره شروط امامت و خلافت مردم می‌نویسد:
🔹 أنَّ الْمُسْتَحِقَّ لِإِمْرَةِ الْقَوْمِ وَإِمَامَتِهِمْ أَفْضَلُهُمْ وَأَعْلَمُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَأَفْقَهُهُمْ فِي دِينِهِ.
🔸 همانا کسی که شایسته امارت گروهی است که برترین و داناترین آنان به قرآن، و فقیه‌ترین مردم در دین باشد.
📚 زاد المعاد في هدي خير العباد، تألیف محمّد بن قیم الجوزیة، جلد ۳، صفحه ۵۲۶، نشر مؤسسة الرسالة
📃 لینک کتاب:
🌐 https://shamela.ws/browse.php/book-21713#page-1432
🔰 حال نظر ابن‌قیم الجوزیة را ذکر کردیم که وی شرایط امارت بر قوم و گروهی را اعلمیت یک شخص می‌داند.
◾️ از سویی دیگر، علمای زیادی از مخالفین شیعه ذکر کرده‌اند که حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- داناترین شخص امّت اسلامی پس از رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشند.
✍️ ابن‌وزیر یمانی دراینباره می‌نویسد:
🔹 قد ثبت أنّ أميرَ المؤمنين عليًّا -عليه السلام- أعلمُ هذه الأمة بعدَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
🔸 همانا ثابت شده است که پیشوای مؤمنان حضرت علی -علیه السّلام-، داناترین شخص این امّت پس از وجود رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشند.
📚 العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم، تألیف محمد بن ابراهیم الوزیر الیمانی، جلد ۱، صفحه ۴۴۴، نشر مؤسسة الرسالة
📃 لینک کتاب:
🌐 https://shamela.ws/browse.php/book-29677#page-414
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2GAr0Er
🔰 نتیجه گیری: طبق شرطی که ابن‌قیم الجوزیة برای امارت و خلافت یک گروه، اعلمیت آن شخص را بر می‌شمارد و از سویی دیگر علمای بزرگ اهل‌سنّت مانند بن‌وزیر یمانی ذکر کرده‌اند که داناترین شخص این امّت پس از رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- حضرت امیرمؤمنان -صلوات الله علیه- می‌باشد، نتیجتاً آن‌حضرت شایستگی بیشتری از دیگران نسبت به خلافت امّت اسلامی را داشتند.
#فضائل_أهل‌البیت_علیهم‌السلام #اثبات_خلافت
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
💠 استدلالی جدید بر خلافت امیرمؤمنان -علیه السّلام- از دو کتاب مهم در میان علمای اهل‌سنّت
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
📌 خلافت و امامت یکی از بزرگترین مسائل اختلافی میان امّت اسلامی می‌باشد که پیروان مکتب أهل‌البیت -علیهم السّلام- با دلایل ثابت و متقنی امامت و خلافت آن‌حضرت را از قرآن و روایات متواتره و صحیحه اثبات می‌کند و در مقابل مخالفین شیعه در برابر مطالبی که در کتب خود برای اثبات خلافت و امامت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- آمده است پاسخ‌های متقنی ندارند. علمای بزرگ اهل‌سنّت شرایطی را برای کسی که شایسته خلافت گروهی می‌باشد ذکر می‌کنند و اعلمیت بر تمامی امّت را یکی از آن شروط بر می‌شمارند.
✍️ ابن‌قیم الجوزیة از کبار علمای مخالفین شیعه درباره شروط امامت و خلافت مردم می‌نویسد:
🔹 أنَّ الْمُسْتَحِقَّ لِإِمْرَةِ الْقَوْمِ وَإِمَامَتِهِمْ أَفْضَلُهُمْ وَأَعْلَمُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَأَفْقَهُهُمْ فِي دِينِهِ.
🔸 همانا کسی که شایسته امارت گروهی است که برترین و داناترین آنان به قرآن، و فقیه‌ترین مردم در دین باشد.
📚 زاد المعاد في هدي خير العباد، تألیف محمّد بن قیم الجوزیة، جلد ۳، صفحه ۵۲۶، نشر مؤسسة الرسالة
📃 لینک کتاب:
🌐 https://shamela.ws/browse.php/book-21713#page-1432
🔰 حال نظر ابن‌قیم الجوزیة را ذکر کردیم که وی شرایط امارت بر قوم و گروهی را اعلمیت یک شخص می‌داند.
◾️ از سویی دیگر، علمای زیادی از مخالفین شیعه ذکر کرده‌اند که حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- داناترین شخص امّت اسلامی پس از رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشند.
✍️ ابن‌وزیر یمانی دراینباره می‌نویسد:
🔹 قد ثبت أنّ أميرَ المؤمنين عليًّا -عليه السلام- أعلمُ هذه الأمة بعدَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
🔸 همانا ثابت شده است که پیشوای مؤمنان حضرت علی -علیه السّلام-، داناترین شخص این امّت پس از وجود رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشند.
📚 العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم، تألیف محمد بن ابراهیم الوزیر الیمانی، جلد ۱، صفحه ۴۴۴، نشر مؤسسة الرسالة
📃 لینک کتاب:
🌐 https://shamela.ws/browse.php/book-29677#page-414
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2GAr0Er
🔰 نتیجه گیری: طبق شرطی که ابن‌قیم الجوزیة برای امارت و خلافت یک گروه، اعلمیت آن شخص را بر می‌شمارد و از سویی دیگر علمای بزرگ اهل‌سنّت مانند بن‌وزیر یمانی ذکر کرده‌اند که داناترین شخص این امّت پس از رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- حضرت امیرمؤمنان -صلوات الله علیه- می‌باشد، نتیجتاً آن‌حضرت شایستگی بیشتری از دیگران نسبت به خلافت امّت اسلامی را داشتند.
#فضائل_أهل‌البیت_علیهم‌السلام #اثبات_خلافت
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom