♦️درخصوص نامه عمر به معاویه لعنت الله علیه توضیح میدید
🔸نامه ای در کتاب «بحار الانوار» وجود دارد که از عمر بن خطاب به معاویه نوشته شده است. (مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 30، ص 288، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق.)
🔸این نامه در منابع معتبر روایی و تاریخی دیگر یافت نشد و در میان منابع موجود، علامه مجلسی(ره)، اولین کسی است که این نامه را نقل می کند.
🔸علامه مجلسی در ابتدای این روایت آورده که این حدیث را از شخص فاضلی در مکه شنیده، اما اشاره ای به نام آن شخص نمی کند. او پس از ذکر این حدیث طولانی، بیانی نسبت به آن دارد که برای نتیجه گیری در مورد سند این مفید است: «به غیر از این سند، هیچ سند دیگری برای این روایت نیافتم و در متن این روایت غرایبی وجود دارد؛ یعنی دارای معانی نامأنوس و دور از ذهن است.
🔸 پس، این حدیث دارای الفاظ و معانی غریب و نامأنوسی است که نمی توان به آن اعتماد کرد.
🔸علاوه بر مشکل سندی، عبارت های ضد و نقیضی نیز در روایت وجود دارد که اعتبار آن را زیر سؤال می برد؛ در بخشی از این روایت، عُمَر، خداوندی خدا را رد می کند و بندگی بت ها را می پذیرد و به لات و عزی که دو بت معروف در نزد عرب جاهلی است، قسم یاد می کند، اما در عین حال در صدر نامه، کلام خود را با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمن الرَّحِیمِ» آغاز می کند در حالی که مطالب نامه کاملاً خلاف این آغاز است و با سرّی بودن نامه، هیچ منعی بر عمر نبوده که کلام خود را با بسم الله آغاز نکند. تناقضاتی از این دست، تردید ما را در پذیرش این نامه بیشتر می کند.
🔸در نهایت باید متذکر شد که این گونه تناقضات به همراه ضعف سند، شاهدی بر ضعیف بودن روایت و عدم اعتماد به آن است. البته رد این روایت به معنای قبول خلیفه دوم نیست، بلکه بر عملکرد او به حسب روایات و مستندات موثق، اشکالات بسیاری وارد است.
#نامه_عمر #معاویه #عمر
🔹شما دوستان عزیز هم میتوانید سوالات خود را به آی دی @xxmortezaxxx
ارسال فرموده و پاسخ را دریافت فرمایید.
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔸نامه ای در کتاب «بحار الانوار» وجود دارد که از عمر بن خطاب به معاویه نوشته شده است. (مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 30، ص 288، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق.)
🔸این نامه در منابع معتبر روایی و تاریخی دیگر یافت نشد و در میان منابع موجود، علامه مجلسی(ره)، اولین کسی است که این نامه را نقل می کند.
🔸علامه مجلسی در ابتدای این روایت آورده که این حدیث را از شخص فاضلی در مکه شنیده، اما اشاره ای به نام آن شخص نمی کند. او پس از ذکر این حدیث طولانی، بیانی نسبت به آن دارد که برای نتیجه گیری در مورد سند این مفید است: «به غیر از این سند، هیچ سند دیگری برای این روایت نیافتم و در متن این روایت غرایبی وجود دارد؛ یعنی دارای معانی نامأنوس و دور از ذهن است.
🔸 پس، این حدیث دارای الفاظ و معانی غریب و نامأنوسی است که نمی توان به آن اعتماد کرد.
🔸علاوه بر مشکل سندی، عبارت های ضد و نقیضی نیز در روایت وجود دارد که اعتبار آن را زیر سؤال می برد؛ در بخشی از این روایت، عُمَر، خداوندی خدا را رد می کند و بندگی بت ها را می پذیرد و به لات و عزی که دو بت معروف در نزد عرب جاهلی است، قسم یاد می کند، اما در عین حال در صدر نامه، کلام خود را با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمن الرَّحِیمِ» آغاز می کند در حالی که مطالب نامه کاملاً خلاف این آغاز است و با سرّی بودن نامه، هیچ منعی بر عمر نبوده که کلام خود را با بسم الله آغاز نکند. تناقضاتی از این دست، تردید ما را در پذیرش این نامه بیشتر می کند.
🔸در نهایت باید متذکر شد که این گونه تناقضات به همراه ضعف سند، شاهدی بر ضعیف بودن روایت و عدم اعتماد به آن است. البته رد این روایت به معنای قبول خلیفه دوم نیست، بلکه بر عملکرد او به حسب روایات و مستندات موثق، اشکالات بسیاری وارد است.
#نامه_عمر #معاویه #عمر
🔹شما دوستان عزیز هم میتوانید سوالات خود را به آی دی @xxmortezaxxx
ارسال فرموده و پاسخ را دریافت فرمایید.
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♦️آیا می دانستید عمر محتاج علم امیرالمومنین علیه السلام بود؟
#عمر #آیا_میدانستید
🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
#عمر #آیا_میدانستید
🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
♦️عمر و تهمت هذیان گویی به رسول الله صلی الله علیه و آله
#عمر #هذیان #آیا_میدانستید
🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
#عمر #هذیان #آیا_میدانستید
🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
♦️عصمت عمر بن الخطاب 😐😐
🔸عارف بزرگ فيلسوف عظيم اهل سنت ، سنی متعصب إبن عربی ميگويند:
🔸ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ﻣﺎ ﻟﻘﻴﻚ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﺞ ﺇﻟّﺎ ﺳﻠﻚ ﻓﺠﺎ... » ﻏﻴﺮ ﻓﺞ ﻓﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﻤﺘﻪ ﺑﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻭ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺴﻠﻚ ﻗﻂ ﺑﻨﺎ ﺇﻟّﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭ ﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻓﺞ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺴﻠﻚ ﺇﻟّﺎ ﻓﺠﺎﺝ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻤﻦ ﻟﺎ ﺗﺄﺧﺬﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮﻣۀ ﻟﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺴﺎﻟﻜﻪ
📚الفتوحات المكيه ج1ص200 باب الثلاثون
✔️ﺗﺮﺟﻤﻪ:... ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻧﻴﺮﻭﻳﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺧﻄﺎﺏ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻱ ﻋﻤﺮ! ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻫﻲ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺭﺍﻫﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻲﭘﻴﻤﺎﻳﺪ.
ﺍﻳﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻟﺎﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻌﺼﻮﻡ (ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ) ﻋﻤﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺎ ﻣﻲﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﻲ ﻧﻤﻲ ﺑﺮﺩ ﻣﮕﺮ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻋﻤﺮ ﺍﺳﺖ،
ﭘﺲ ﻋﻤﺮ ﺑﻪ ﺩﻟﺎﻟﺖ ﺍﻳﻦ ﻧﺺ (ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ) ﺭﺍﻩﻫﺎﻱ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻣﻲﭘﻴﻤﺎﻳﺪ ﭘﺲ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﻭﺵ ﻫﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ، ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﻤﻲ ﻫﺮﺍﺳﺪ.
🔸از نظر اهل سنت راهی که عمر بن خطاب در تمام زندگی طی کرده راه الهی بوده و شیطان در آن راه جرات ورود نداشته است
پس راهی که حضرت زهرا و حضرت علی علیهما السلام پیمودند و در مقابل عمر بوده راهی شیطانی است؟
#عمر #عصمت
🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
🔸عارف بزرگ فيلسوف عظيم اهل سنت ، سنی متعصب إبن عربی ميگويند:
🔸ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ﻣﺎ ﻟﻘﻴﻚ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﺞ ﺇﻟّﺎ ﺳﻠﻚ ﻓﺠﺎ... » ﻏﻴﺮ ﻓﺞ ﻓﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﻤﺘﻪ ﺑﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻭ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺴﻠﻚ ﻗﻂ ﺑﻨﺎ ﺇﻟّﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭ ﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻓﺞ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺴﻠﻚ ﺇﻟّﺎ ﻓﺠﺎﺝ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻤﻦ ﻟﺎ ﺗﺄﺧﺬﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮﻣۀ ﻟﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺴﺎﻟﻜﻪ
📚الفتوحات المكيه ج1ص200 باب الثلاثون
✔️ﺗﺮﺟﻤﻪ:... ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻧﻴﺮﻭﻳﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺧﻄﺎﺏ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻱ ﻋﻤﺮ! ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻫﻲ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺭﺍﻫﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻲﭘﻴﻤﺎﻳﺪ.
ﺍﻳﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻟﺎﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻌﺼﻮﻡ (ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ) ﻋﻤﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺎ ﻣﻲﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﻲ ﻧﻤﻲ ﺑﺮﺩ ﻣﮕﺮ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻋﻤﺮ ﺍﺳﺖ،
ﭘﺲ ﻋﻤﺮ ﺑﻪ ﺩﻟﺎﻟﺖ ﺍﻳﻦ ﻧﺺ (ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ) ﺭﺍﻩﻫﺎﻱ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻣﻲﭘﻴﻤﺎﻳﺪ ﭘﺲ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﻭﺵ ﻫﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ، ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﻤﻲ ﻫﺮﺍﺳﺪ.
🔸از نظر اهل سنت راهی که عمر بن خطاب در تمام زندگی طی کرده راه الهی بوده و شیطان در آن راه جرات ورود نداشته است
پس راهی که حضرت زهرا و حضرت علی علیهما السلام پیمودند و در مقابل عمر بوده راهی شیطانی است؟
#عمر #عصمت
🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
#مولوی_محمد_عمر_سربازی : برای #جلوگیری_از_احتلام قبل از خواب روی قلبتان بنویسید «عُمَر»!!!
مولوی محمد عمر سربازی را به جرات می توان بزرگ ترین و مشهور ترین شخصیت علمی اهل سنت در چند دهه ی اخیر دانست که البته در کتاب های خویش مسائل متعددی را مطرح ساخته که برخی از آن ها خوشایند سلفی ها و وهابی ها نیست و برخی مطالب وی نیز در زمره ی مسائل عجیب و غریب و نا معقول قرار می گیرد.
یکی از موارد غیر مستندی که وی در کتاب مشهور خویش - شفاء الاسقام - مطرح ساخته از این قرار است :
برای کثرت احتلام : وقت خواب به انگشت شهادت بر سینه ی خود بنویسد عمر - چنانش بنویسد که برای خواننده راست باشد.
سربازی، محمد عمر، شفاء الاسقام والاحزان، ص 128، ناشر : انتشارات اسحاقیه - کراچی،نوبت چاپ : دوازدهم، 1426 هـ .
https://8upload.ir/uploads/f206574280.jpg
https://8upload.ir/uploads/f802136503.jpg
آیا سلفی ها و وهابیون به دلیل چنین فتوایی که هیچ مستند شرعی معتبر و صریحی ندارد «محمد عمر سربازی» را سرزنش خواهند کرد؟!
#جلوگیری_از_احتلام
#عمر
#وهابیت
@nedayeshiacom
مولوی محمد عمر سربازی را به جرات می توان بزرگ ترین و مشهور ترین شخصیت علمی اهل سنت در چند دهه ی اخیر دانست که البته در کتاب های خویش مسائل متعددی را مطرح ساخته که برخی از آن ها خوشایند سلفی ها و وهابی ها نیست و برخی مطالب وی نیز در زمره ی مسائل عجیب و غریب و نا معقول قرار می گیرد.
یکی از موارد غیر مستندی که وی در کتاب مشهور خویش - شفاء الاسقام - مطرح ساخته از این قرار است :
برای کثرت احتلام : وقت خواب به انگشت شهادت بر سینه ی خود بنویسد عمر - چنانش بنویسد که برای خواننده راست باشد.
سربازی، محمد عمر، شفاء الاسقام والاحزان، ص 128، ناشر : انتشارات اسحاقیه - کراچی،نوبت چاپ : دوازدهم، 1426 هـ .
https://8upload.ir/uploads/f206574280.jpg
https://8upload.ir/uploads/f802136503.jpg
آیا سلفی ها و وهابیون به دلیل چنین فتوایی که هیچ مستند شرعی معتبر و صریحی ندارد «محمد عمر سربازی» را سرزنش خواهند کرد؟!
#جلوگیری_از_احتلام
#عمر
#وهابیت
@nedayeshiacom
#عمر_در_آرزوی_فضایل_امیر_المومنین_علی_بن_ابی_طالب_علیه_السلام
🌹قلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ/آل عمران 119🌹
👳🏽احمد بن حنبل و ديگر بزرگان اهل سنت با تعبيرات مختلف و سند هاي متعدد نقل كرده اند که عمر همیشه آرزوی فضایل مولای متقیان را داشته است....
❌حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ طَيْفُورٍ، قثنا قُتَيْبَةُ، نا يَعْقُوبُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «لَقَدْ أُوتِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَلاثًا، لأَنْ أَكُونَ أُوتِيتُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِعْطَاءِ حُمْرِ النَّعَمِ جِوَارُ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فِي الْمَسْجِدِ، وَالرَّايَةُ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَالثَّالِثَةُ نَسِيَهَا سُهَيْلٌ»❌
📝عمر بن خطاب گفت: به علي بن أبي طالب (عليه السلام) سه ويژگي داده شده است كه اگر من آن ها را داشتم، از داشتن شترهاي سرخ مو بهتر بود: همسايه گي رسول خدا در مسجد، دادن پرچم در روز خيبر. سومي را سهيل فراموش كرد.
📚فضائل الصحابة، ج 2 ص 659
در اين روايت، آمده بود كه سهيل، فضيلت سوم را فراموش كرده است؛ ولي همين روايت با سند ديگر از او نقل شده كه فضيلت سوم را نيز گفته است است و آن ازدواج اميرمؤمنان (عليه السلام )با بی بی حضرات زهرا (روحی فداها) است
🔥طحاوي در شرح مشكل الآثار :
❌كمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قال عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " لَقَدْ أُعْطِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خِصَالا، لأَنْ يَكُونَ فِيَّ خَصْلَةٌ مِنْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْطَي حُمْرَ النَّعَمِ ".
قَالُوا: وَمَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: " تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) وَسُكْنَاهُ الْمَسْجِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) يَحِلُّ لَهُ فِيهِ مَا يَحِلُّ لِرَسُولِ اللَّهِ (ص) وَالرَّايَةُ يَوْمَ خَيْبَرَ ".
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الَّذِي عَادَ إِلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ، إِنْ يَكُنْ هُوَ الْمَخْرَمِيَّ، فَهُوَ مِمَّنْ يُحْمَدُ فِي حَدِيثِهِ، وَإِنْ يَكُنْ هُوَ ابْنَ نَجِيحٍ أَبُو عَلِيِّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ، فَإِنَّ حَدِيثَهُ لَيْسَ كَحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ بِسَاقِطٍ، قَدْ حَدَّثَ النَّاسُ عَنْهُ، وَأَحَدُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ، وَهُوَ إِمَامُ أَهْلِ الْحَدِيثِ.❌
📚شرح مشكل الآثار، ج 9، ص 182، ح3551
اين روايت را تعداد زیادی از متکلمین و علمای اهل سنت نقل کرده اند که ما به این دو روایت اکتفا می کنیم.
فبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ/بقره258
#وهابیت
@nedayeshiacom
🌹قلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ/آل عمران 119🌹
👳🏽احمد بن حنبل و ديگر بزرگان اهل سنت با تعبيرات مختلف و سند هاي متعدد نقل كرده اند که عمر همیشه آرزوی فضایل مولای متقیان را داشته است....
❌حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ طَيْفُورٍ، قثنا قُتَيْبَةُ، نا يَعْقُوبُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «لَقَدْ أُوتِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَلاثًا، لأَنْ أَكُونَ أُوتِيتُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِعْطَاءِ حُمْرِ النَّعَمِ جِوَارُ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فِي الْمَسْجِدِ، وَالرَّايَةُ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَالثَّالِثَةُ نَسِيَهَا سُهَيْلٌ»❌
📝عمر بن خطاب گفت: به علي بن أبي طالب (عليه السلام) سه ويژگي داده شده است كه اگر من آن ها را داشتم، از داشتن شترهاي سرخ مو بهتر بود: همسايه گي رسول خدا در مسجد، دادن پرچم در روز خيبر. سومي را سهيل فراموش كرد.
📚فضائل الصحابة، ج 2 ص 659
در اين روايت، آمده بود كه سهيل، فضيلت سوم را فراموش كرده است؛ ولي همين روايت با سند ديگر از او نقل شده كه فضيلت سوم را نيز گفته است است و آن ازدواج اميرمؤمنان (عليه السلام )با بی بی حضرات زهرا (روحی فداها) است
🔥طحاوي در شرح مشكل الآثار :
❌كمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قال عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " لَقَدْ أُعْطِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خِصَالا، لأَنْ يَكُونَ فِيَّ خَصْلَةٌ مِنْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْطَي حُمْرَ النَّعَمِ ".
قَالُوا: وَمَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: " تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) وَسُكْنَاهُ الْمَسْجِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) يَحِلُّ لَهُ فِيهِ مَا يَحِلُّ لِرَسُولِ اللَّهِ (ص) وَالرَّايَةُ يَوْمَ خَيْبَرَ ".
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الَّذِي عَادَ إِلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ، إِنْ يَكُنْ هُوَ الْمَخْرَمِيَّ، فَهُوَ مِمَّنْ يُحْمَدُ فِي حَدِيثِهِ، وَإِنْ يَكُنْ هُوَ ابْنَ نَجِيحٍ أَبُو عَلِيِّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ، فَإِنَّ حَدِيثَهُ لَيْسَ كَحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ بِسَاقِطٍ، قَدْ حَدَّثَ النَّاسُ عَنْهُ، وَأَحَدُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ، وَهُوَ إِمَامُ أَهْلِ الْحَدِيثِ.❌
📚شرح مشكل الآثار، ج 9، ص 182، ح3551
اين روايت را تعداد زیادی از متکلمین و علمای اهل سنت نقل کرده اند که ما به این دو روایت اکتفا می کنیم.
فبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ/بقره258
#وهابیت
@nedayeshiacom
آیا لشکر اعراب در زمان خلافت عمر بن خطاب، با هدفی الهی و با دغدغۀ دین به ایران حمله کرد و یا علل دیگری در میان بود
برای کسانی که در سرتاسر دوران حیات خلفاءشان، کوچکترین فضیلت های اخلاقی چون شجاعت و علمیت به چشم نمی خورد، مسائلی چون حملۀ لشکر اعراب به ایران بسیار مورد استدلال و توجه است و آن را فضیلتی بی بدیل برای عمر بن خطاب به حساب می آورند و چنین گمان می کنند که اگر لشکر عمر به ایران حمله نکرده بود، مهر کفر و شرک در لوح محفوظ تا روز قیامت بر سرنوشت ایرانیان خورده بود
فارغ از پاسخ های مختلفی که به این شبهۀ معروف داده شده است، در این مطلب به نقل گزارش تاریخی مهمی اکتفاء می کنیم که پرده از نیت لشکر اعراب در هجوم وحشیانه به ایران بر می دارد...
سند این حکایت بنابر ضوابط رجالی اهل سنت، کاملاً صحیح و غیر قابل خدشه است و شهادت دو عالم بزرگ آنان، حاکم نیشابوری و شمس الدین ذهبی برای تصحیح سند این روایت کفایت می کند. و اما متن گزارش:
در خلال جنگ قادسیه، مغیرة بن شعبة ـ ضارب دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله در کوچه های مدینه ـ پیکی به طرف حاکم استان فارس روانه گرداند و او را به نزد خویش خواند. حاکم فارس با هیأتی خاص نزد مغیره رفت و به او گفت: «من به نیکی می دانم که شما برای آنکه در سرزمین خودتان، غذائی برای خوردن پیدا نمی کردید، به ایران آمده اید. پس هر مقدار غذا که بخواهید در اختیارتان می گذاریم ولیکن نمی خواهیم زمین ایران به خون شما نجس شود و از جنگ با شما امتناع می ورزیم». پاسخ مغیره به سخنان والی فارس بسیار جالب است، او پس از آنکه از جاهلیت خویش و اسلامشان بدست پیامبر سخن می گوید، علت اصلی هجومشان به ایران را چنین شرح می دهد: «ما برای غذا به ایران نیامده ایم، بلکه برای جنگیدن با شما و اسیر کردن فرزندانتان آمده ایم اما دربارۀ غذا، سوگند به خدا که زمانی ما هیچ غذایی که خودمان را از آن سیر کنیم و هیچ آبی که از آن خود را سیراب گردانیم، پیدا نمی کردیم ؛ پس به سرزمین آباد شما که در آن آب و غذا فراوان است آمدیم، پس به خدا قسم ایران را ترک نمی کنیم تا آن آب و غذا یا برای ما باشد و یا برای شما».
المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، جلد۳ صفحه ۵۱۰ - ۵۱۱، دار الکتب العلمیة ـ بیروت.
این گزارش تلخ تاریخی، حجت قطعی بر کسانی است که عمر بن خطاب و لشکر سفّاک او را، خادمین شریعت و حامیان دیانت می دانند. این گزارش را چندین بار باید خواند تا مبادا چهرۀ مثبتی از مهاجمین به سرزمینمان در افکارمان نقش بندد و از گروهی که سیرت و اخلاقشان، هیچ ربطی به دین و دیانت نداشته است، برایمان اسطوره سازی کنند .
متن عربی سخنان مغیره خطاب به والی فارس: «وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَكِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَنَسْبِيَ ذَرَارِيَّكُمْ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِي مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِيهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَمَاءً كَثِيرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ».
#وهابیت/#اهل_سنت/#اعراب/#فارس/#دین/#جنگ_قادسیه/#ایران/#لشکر/#عمر
@nedayeshiacom
برای کسانی که در سرتاسر دوران حیات خلفاءشان، کوچکترین فضیلت های اخلاقی چون شجاعت و علمیت به چشم نمی خورد، مسائلی چون حملۀ لشکر اعراب به ایران بسیار مورد استدلال و توجه است و آن را فضیلتی بی بدیل برای عمر بن خطاب به حساب می آورند و چنین گمان می کنند که اگر لشکر عمر به ایران حمله نکرده بود، مهر کفر و شرک در لوح محفوظ تا روز قیامت بر سرنوشت ایرانیان خورده بود
فارغ از پاسخ های مختلفی که به این شبهۀ معروف داده شده است، در این مطلب به نقل گزارش تاریخی مهمی اکتفاء می کنیم که پرده از نیت لشکر اعراب در هجوم وحشیانه به ایران بر می دارد...
سند این حکایت بنابر ضوابط رجالی اهل سنت، کاملاً صحیح و غیر قابل خدشه است و شهادت دو عالم بزرگ آنان، حاکم نیشابوری و شمس الدین ذهبی برای تصحیح سند این روایت کفایت می کند. و اما متن گزارش:
در خلال جنگ قادسیه، مغیرة بن شعبة ـ ضارب دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله در کوچه های مدینه ـ پیکی به طرف حاکم استان فارس روانه گرداند و او را به نزد خویش خواند. حاکم فارس با هیأتی خاص نزد مغیره رفت و به او گفت: «من به نیکی می دانم که شما برای آنکه در سرزمین خودتان، غذائی برای خوردن پیدا نمی کردید، به ایران آمده اید. پس هر مقدار غذا که بخواهید در اختیارتان می گذاریم ولیکن نمی خواهیم زمین ایران به خون شما نجس شود و از جنگ با شما امتناع می ورزیم». پاسخ مغیره به سخنان والی فارس بسیار جالب است، او پس از آنکه از جاهلیت خویش و اسلامشان بدست پیامبر سخن می گوید، علت اصلی هجومشان به ایران را چنین شرح می دهد: «ما برای غذا به ایران نیامده ایم، بلکه برای جنگیدن با شما و اسیر کردن فرزندانتان آمده ایم اما دربارۀ غذا، سوگند به خدا که زمانی ما هیچ غذایی که خودمان را از آن سیر کنیم و هیچ آبی که از آن خود را سیراب گردانیم، پیدا نمی کردیم ؛ پس به سرزمین آباد شما که در آن آب و غذا فراوان است آمدیم، پس به خدا قسم ایران را ترک نمی کنیم تا آن آب و غذا یا برای ما باشد و یا برای شما».
المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، جلد۳ صفحه ۵۱۰ - ۵۱۱، دار الکتب العلمیة ـ بیروت.
این گزارش تلخ تاریخی، حجت قطعی بر کسانی است که عمر بن خطاب و لشکر سفّاک او را، خادمین شریعت و حامیان دیانت می دانند. این گزارش را چندین بار باید خواند تا مبادا چهرۀ مثبتی از مهاجمین به سرزمینمان در افکارمان نقش بندد و از گروهی که سیرت و اخلاقشان، هیچ ربطی به دین و دیانت نداشته است، برایمان اسطوره سازی کنند .
متن عربی سخنان مغیره خطاب به والی فارس: «وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَكِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَنَسْبِيَ ذَرَارِيَّكُمْ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِي مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِيهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَمَاءً كَثِيرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ».
#وهابیت/#اهل_سنت/#اعراب/#فارس/#دین/#جنگ_قادسیه/#ایران/#لشکر/#عمر
@nedayeshiacom
☑️ حافظ ابراهیم(شاعرنیل) واشعاری درموضوع #تهدید #عمر به #هجوم وآتش زدن #خانه_حضرت_زهرا(س) ⬇️
https://nedayeshia.com/page.php?id=250
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
https://nedayeshia.com/page.php?id=250
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قضاوت_با_شما
‼️اهل سنت رسول الله یا اهل سنت عمر⁉️
🤥حکم بدعت گذار در دین چیست؟؟
#وهابیت /#اهل_سنت/#بدعت/#نماز/#نماز_تراویح/#بدعت_در_دین/#عمر
@nedayeshiacom
‼️اهل سنت رسول الله یا اهل سنت عمر⁉️
🤥حکم بدعت گذار در دین چیست؟؟
#وهابیت /#اهل_سنت/#بدعت/#نماز/#نماز_تراویح/#بدعت_در_دین/#عمر
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نماز_تراویح_چند_رکعت است؟
🎥پاسخ از : وهابیون داعشی
#وهابیت /#اهل_سنت/#بدعت/#نماز/#نماز_تراویح/#بدعت_در_دین/#عمر/#رکعت
@nedayeshiacom
🎥پاسخ از : وهابیون داعشی
#وهابیت /#اهل_سنت/#بدعت/#نماز/#نماز_تراویح/#بدعت_در_دین/#عمر/#رکعت
@nedayeshiacom
🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹
⬅️ ۱۵ سند در اثبات امامت و ولایت🔰
#سند_شماره _۴
#آیه_اکمال
از جمله ی آیاتی که به ولایت #مولای_متقیان اشاره دارد، آیه اکمال است که خداوند در قرآن کریم فرموده است:
الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الإسلام دینا.
۳ مبارکه مائده
🔹امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام نمودم
و اسلام را به عنوان آیین جاودان شما پذیرفتم.
☑️ شان نزول آیه:
خطیب بغدادی با سند معتبر در شان نزول این آیه مینویسد:
ابوهریره نقل کرده است:
⬅️روز #غدیر_خم زمانیکه #پیامبر دست #علی_بن_ابی_طالب را گرفت فرمود:
آیا من ولی #مومنین نیستم؟
گفتند بله ای رسول خدا.
🔹پس فرمودند: هرکس که من #مولای او هستم، پس #علی مولای اوست.
👤بعد #عمر_بن_خطاب گفت:
#تبریک تبریک بر تو ای فرزند ابی طالب
از این پس تو مولای من و مولای هر #مسلمانی هستی،
💠 سپس این #آیه نازل شد: امروز #دین شما را برایتان کامل کردم.
📚 تاریخ بغداد ، ج ۹، ص ۲۲۲
↩ امیرالمومنین نیز با توجه به این آیه فرمودند: به درستی که به سبب #ولایت من خداوند دین این #امت را کامل کرد ونعمت را برآنان اتمام و از #اسلام آنان راضی شد.
📚 الامالی ، ص ۲۰۵
📚 الخصال ، ج ۲، ص ۴۱۵
#امامت/#ولایت/#غدیر/#شیعه/#شیعیان
#فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است
#علی_ولی_الله
#یاعلی
⇲ @nedayeshiacom
⬅️ ۱۵ سند در اثبات امامت و ولایت🔰
#سند_شماره _۴
#آیه_اکمال
از جمله ی آیاتی که به ولایت #مولای_متقیان اشاره دارد، آیه اکمال است که خداوند در قرآن کریم فرموده است:
الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الإسلام دینا.
۳ مبارکه مائده
🔹امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام نمودم
و اسلام را به عنوان آیین جاودان شما پذیرفتم.
☑️ شان نزول آیه:
خطیب بغدادی با سند معتبر در شان نزول این آیه مینویسد:
ابوهریره نقل کرده است:
⬅️روز #غدیر_خم زمانیکه #پیامبر دست #علی_بن_ابی_طالب را گرفت فرمود:
آیا من ولی #مومنین نیستم؟
گفتند بله ای رسول خدا.
🔹پس فرمودند: هرکس که من #مولای او هستم، پس #علی مولای اوست.
👤بعد #عمر_بن_خطاب گفت:
#تبریک تبریک بر تو ای فرزند ابی طالب
از این پس تو مولای من و مولای هر #مسلمانی هستی،
💠 سپس این #آیه نازل شد: امروز #دین شما را برایتان کامل کردم.
📚 تاریخ بغداد ، ج ۹، ص ۲۲۲
↩ امیرالمومنین نیز با توجه به این آیه فرمودند: به درستی که به سبب #ولایت من خداوند دین این #امت را کامل کرد ونعمت را برآنان اتمام و از #اسلام آنان راضی شد.
📚 الامالی ، ص ۲۰۵
📚 الخصال ، ج ۲، ص ۴۱۵
#امامت/#ولایت/#غدیر/#شیعه/#شیعیان
#فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است
#علی_ولی_الله
#یاعلی
⇲ @nedayeshiacom
کانال ندای شیعه
﷽ چند روز پیش با دیدن حجم انبوه پیامهای همدردی اهلسنت به مناسبت به درک واصل شدن فعال رسانهای مصری محمد صابر شگفت زده شدم. مرگ این ملعون ناصبی توانسته بود عامل همبستگی افراد بسیاری از مناطق مختلف جهان اسلام شود که نه از مذهب فقهی و کلامی واحدی پیروی میکنند…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⁉️چرا آیه تطهیر نمی تواند در شان زنان پیامبر(ص) باشد؟!
‼️باز هم فرار‼️
قطع تماس و فرار عقیل هاشمی از پرسش دوتن از کارشناسان ندای شیعه !!
#وهابیت/#اهل_سنت/#عمر/#فرار/#الفرار/#فراربرقرار
🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
‼️باز هم فرار‼️
قطع تماس و فرار عقیل هاشمی از پرسش دوتن از کارشناسان ندای شیعه !!
#وهابیت/#اهل_سنت/#عمر/#فرار/#الفرار/#فراربرقرار
🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
🔰🔰🔰
📘 داستان: عمر جهنمی می شود.
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
اسامی تعدادی از نویسندگان و بازیگران:
1-محمد بن اسماعیل بخاری
2-مسلم بن حجاج نیشابوری
3-ابن ابی شیبه العبسی (استاد بخاری و مسلم و احمد بن حنبل و ....)
4-حاکم نیشابوری
5- أحمد بن عمرو بن عبد الخالق معروف به بزار
6- إبراهيم بن محمد العلي الشبلي الجنيني
این قسمت: نباید از جنگ فرار کنیم:
⬇️⬇️⬇️⬇️
📔يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (انفال 15-16)
🔶ای اهل ایمان، هرگاه با گروه مهاجم کافران در میدان کارزار روبرو شوید مبادا پشت به آنها کرده و از جنگ بگریزید. و هر کس در آن هنگام به آنها پشت کند -مگر آنکه هدفش کنارهگیری از میدان برای حمله مجدد، و یا به قصد پیوستن به گروهی (از مجاهدان) بوده باشد- (چنین کسی) به غضب خدا گرفتار خواهد شد؛ و جایگاه او جهنم، و چه بد جایگاهی است!
📝2766 - حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ المَدَنِيِّ، عَنْ أَبِي الغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «👈اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ👉»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، 👈وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ👉، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلاَتِ»
📚 : صحيح البخاري 👤✍️ : البخاري جلد : 4 صفحه : 10
🔗https://b2n.ir/860225
📝145 - (89) حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «👈اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ👉» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَأَكْلُ الرِّبَا،👈 وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ👉، وَقَذْفُ الْمُحْصِنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ»
📚 : صحيح مسلم 👤✍️ : مسلم جلد : 1 صفحه : 92
🔗https://b2n.ir/850591
ترجمه:
🔶ابوهريره از رسول خدا (ص) نقل مىكند فرمود: 👈از هفت چيز كه سبب هلاک و جهنمی شدن، مىشود👉 بپرهيزيد. سؤال شد اين هفت چيز كدامند؟ فرمود: شرك به خداوند، كشتن انسانى كه خداوند ريختن خونش را حرام كرده است؛ مگر در صورت جرم باعث قتل، خوردن ربا و مال يتيم،👈 فرار از جبهه جنگ👉 و تهمت به زنان مؤمن كه دامن آنان از آلودگى پاك است.
قسمت پایانی: عمر از جنگ فرار کرد:
📝36894 - عُبَيْدُ اللَّهِ , قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ , عَنْ أَبِي مَرْيَمَ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: " سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ , فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرَ وَمَعَهُ النَّاسَ إِلَى مَدِينَتِهِمْ أَوْ إِلَى قَصْرِهِمْ , فَقَاتَلُوهُمْ فَلَمْ يَلْبَثُوا 👈أَنِ انْهَزَمَ عُمَرُ وَأَصْحَابُهُ , فَجَاءَ يُجْبِنُهُمْ وَيُجْبِنُونَهُ ,👉 فسَاءَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , يُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ ; 👈لَيْسَ بِفَرَّارٍ ,👉 فتَطَاوَلَ النَّاسُ لَهَا , وَمَدُّوا أَعْنَاقَهُمْ يُرُونَهُ أَنْفُسَهُمْ رَجَاءَ مَا قَالَ فَمَكَثَ سَاعَةً» ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ عَلِيٌّ؟ فَقَالُوا: هُوَ أَرْمَدُ , فَقَالَ: ادْعُوهُ لِي , فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فَتَحَ عَيْنَيَّ ثُمَّ تَفَلَ فِيهِمَا ثُمَّ أَعْطَانِي اللِّوَاءَ فَانْطَلَقْتُ بِهِ سَعْيًا خَشْيَةَ أَنْ يُحْدِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ حَدَثًا أَوْفَى , حَتَّى أَتَيْتُهُمْ فَقَاتَلْتُهُمْ , فَبَرَزَ مَرْحَبٌ يَرْتَجِزُ , وَبَرَزْتُ لَهُ أَرْتَجِزُ كَمَا يَرْتَجِزُ حَتَّى الْتَقَيْنَا , فَقَتَلَهُ اللَّهُ بِيَدَيَّ , وَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ فَتَحَصَّنُوا وَأَغْلَقُوا الْبَابَ , فَأَتَيْنَا الْبَابَ , فَلَمْ أَزَلْ أُعَالِجُهُ حَتَّى فَتَحَهُ اللَّهُ "
#مورد16
#عمر_جهنمی_میشود
🔻بخش 1🔻
ادامه 👇
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
📘 داستان: عمر جهنمی می شود.
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
اسامی تعدادی از نویسندگان و بازیگران:
1-محمد بن اسماعیل بخاری
2-مسلم بن حجاج نیشابوری
3-ابن ابی شیبه العبسی (استاد بخاری و مسلم و احمد بن حنبل و ....)
4-حاکم نیشابوری
5- أحمد بن عمرو بن عبد الخالق معروف به بزار
6- إبراهيم بن محمد العلي الشبلي الجنيني
این قسمت: نباید از جنگ فرار کنیم:
⬇️⬇️⬇️⬇️
📔يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (انفال 15-16)
🔶ای اهل ایمان، هرگاه با گروه مهاجم کافران در میدان کارزار روبرو شوید مبادا پشت به آنها کرده و از جنگ بگریزید. و هر کس در آن هنگام به آنها پشت کند -مگر آنکه هدفش کنارهگیری از میدان برای حمله مجدد، و یا به قصد پیوستن به گروهی (از مجاهدان) بوده باشد- (چنین کسی) به غضب خدا گرفتار خواهد شد؛ و جایگاه او جهنم، و چه بد جایگاهی است!
📝2766 - حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ المَدَنِيِّ، عَنْ أَبِي الغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «👈اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ👉»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، 👈وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ👉، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلاَتِ»
📚 : صحيح البخاري 👤✍️ : البخاري جلد : 4 صفحه : 10
🔗https://b2n.ir/860225
📝145 - (89) حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «👈اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ👉» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَأَكْلُ الرِّبَا،👈 وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ👉، وَقَذْفُ الْمُحْصِنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ»
📚 : صحيح مسلم 👤✍️ : مسلم جلد : 1 صفحه : 92
🔗https://b2n.ir/850591
ترجمه:
🔶ابوهريره از رسول خدا (ص) نقل مىكند فرمود: 👈از هفت چيز كه سبب هلاک و جهنمی شدن، مىشود👉 بپرهيزيد. سؤال شد اين هفت چيز كدامند؟ فرمود: شرك به خداوند، كشتن انسانى كه خداوند ريختن خونش را حرام كرده است؛ مگر در صورت جرم باعث قتل، خوردن ربا و مال يتيم،👈 فرار از جبهه جنگ👉 و تهمت به زنان مؤمن كه دامن آنان از آلودگى پاك است.
قسمت پایانی: عمر از جنگ فرار کرد:
📝36894 - عُبَيْدُ اللَّهِ , قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ , عَنْ أَبِي مَرْيَمَ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: " سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ , فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرَ وَمَعَهُ النَّاسَ إِلَى مَدِينَتِهِمْ أَوْ إِلَى قَصْرِهِمْ , فَقَاتَلُوهُمْ فَلَمْ يَلْبَثُوا 👈أَنِ انْهَزَمَ عُمَرُ وَأَصْحَابُهُ , فَجَاءَ يُجْبِنُهُمْ وَيُجْبِنُونَهُ ,👉 فسَاءَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , يُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ ; 👈لَيْسَ بِفَرَّارٍ ,👉 فتَطَاوَلَ النَّاسُ لَهَا , وَمَدُّوا أَعْنَاقَهُمْ يُرُونَهُ أَنْفُسَهُمْ رَجَاءَ مَا قَالَ فَمَكَثَ سَاعَةً» ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ عَلِيٌّ؟ فَقَالُوا: هُوَ أَرْمَدُ , فَقَالَ: ادْعُوهُ لِي , فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فَتَحَ عَيْنَيَّ ثُمَّ تَفَلَ فِيهِمَا ثُمَّ أَعْطَانِي اللِّوَاءَ فَانْطَلَقْتُ بِهِ سَعْيًا خَشْيَةَ أَنْ يُحْدِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ حَدَثًا أَوْفَى , حَتَّى أَتَيْتُهُمْ فَقَاتَلْتُهُمْ , فَبَرَزَ مَرْحَبٌ يَرْتَجِزُ , وَبَرَزْتُ لَهُ أَرْتَجِزُ كَمَا يَرْتَجِزُ حَتَّى الْتَقَيْنَا , فَقَتَلَهُ اللَّهُ بِيَدَيَّ , وَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ فَتَحَصَّنُوا وَأَغْلَقُوا الْبَابَ , فَأَتَيْنَا الْبَابَ , فَلَمْ أَزَلْ أُعَالِجُهُ حَتَّى فَتَحَهُ اللَّهُ "
#مورد16
#عمر_جهنمی_میشود
🔻بخش 1🔻
ادامه 👇
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
lib.efatwa.ir
کتابخانه مدرسه فقاهت کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
صحيح البخاري - البخاري -
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
🔰🔰🔰
🔻ادامه بخش 1🔻
📘آیا طبق روایات خود اهل سقیفه عمر جهنمی می شود؟؟؟؟
💠حاکم : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
💠ذهبی : صحيح
💠جوامع الکلم : إسناده حسن رجاله ثقات عدا نعيم بن حكيم المدائني وهو صدوق حسن الحديث
ترجمه:
🔶علي عليه السلام مىفرمود: رسول خدا (ص) به طرف خيبر رفت، عمر را با گروهى به طرف اهل خيبر فرستاد تا با آنان بجنگند، 👈مدتى نگذشته بود كه عمر و يارانش گريختند. پس از بازگشت، عمر يارانش را متهم به ترسيدن مىكرد و آنها عمر را. 👉پيامبر ناراحت شد و فرمود: مردى را به اين جنگ خواهم فرستاد كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند. او با خيبريان خواهد جنگيد تا پيروز شود.حاضران گردنها را دراز كردند تا ببيند چه كسى اين سعادت را به دست مىآورد، رسول خدا (ص) لحظهاى مكث كرد سپس فرمود: علي كجاست؟ گفتند او چشم درد دارد. فرمود او را صدا بزنيد، هنگامى كه محضر پيامبر (ص) آمدم، آب دهانش را بر چشمم ماليد، پرچم را به دستم داد، به سرعت حركت كردم تا تصميم ديگرى بر تغيير من ايجاد نشود، با دشمن وارد جنگ شدم، مرحَب به ميدان آمد و رجز مىخواند، من نيز به ميدان رفتم و رجز خواندم تا با يكديگر درگير شديم، 👈سر انجام خداوند اين پهلوان نامى يهود را به دست من از بين برد، يارانش متفرق شدند و به طرف قلعه فرار كردند و درها را بستند، پشت درِ ورودى قلعه آمدم و آن قدر پافشارى كردم تا خداوند آن را گشود.👉
✅حاکم نیشابوری میگوید: روایت صحیح است.
✅ذهبی می گوید:روایت صحیح است.
✅برنامه جوامع الکلم: روایت حسن است.
📚 : مصنف ابن أبي شيبة 👤✍️ : ابن أبي شيبة، أبو بكر جلد : 7 صفحه : 396 رقم : 36894
📚 : المستدرك على الصحيحين 👤✍️ : الحاكم، أبو عبد الله جلد : 3 صفحه : 40 رقم : 4340
📚 : مسند البزار = البحر الزخار 👤✍️ : البزار، أبو بكر جلد : 3 صفحه : 22 رقم : 770
📚 : صحيح السيرة النبوية 👤✍️ : العلي الشبلي، إبراهيم جلد : 1 صفحه : 342 رقم : 549
📖 بررسی سند روایت:
1-ابن أبي شيبة العبسي(ابن ابي شیبة)
ثقة حافظ صاحب تصانيف ✅
🔗https://b2n.ir/340348
2-عبيد الله بن موسى العبسي
ثقة يتشيع ✅
🔗https://b2n.ir/933929
3-نعيم بن حكيم المدائني
صدوق حسن الحديث✅
🔗https://b2n.ir/087414
4-قيس الثقفي
ثقة✅
🔗https://b2n.ir/625968
5- علي بن أبي طالب الهاشمي
صحابي✅
🔗https://b2n.ir/432352
#مورد16
#عمر_جهنمی_میشود
#وهابیت
#اهل_سنت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔻ادامه بخش 1🔻
📘آیا طبق روایات خود اهل سقیفه عمر جهنمی می شود؟؟؟؟
💠حاکم : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
💠ذهبی : صحيح
💠جوامع الکلم : إسناده حسن رجاله ثقات عدا نعيم بن حكيم المدائني وهو صدوق حسن الحديث
ترجمه:
🔶علي عليه السلام مىفرمود: رسول خدا (ص) به طرف خيبر رفت، عمر را با گروهى به طرف اهل خيبر فرستاد تا با آنان بجنگند، 👈مدتى نگذشته بود كه عمر و يارانش گريختند. پس از بازگشت، عمر يارانش را متهم به ترسيدن مىكرد و آنها عمر را. 👉پيامبر ناراحت شد و فرمود: مردى را به اين جنگ خواهم فرستاد كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند. او با خيبريان خواهد جنگيد تا پيروز شود.حاضران گردنها را دراز كردند تا ببيند چه كسى اين سعادت را به دست مىآورد، رسول خدا (ص) لحظهاى مكث كرد سپس فرمود: علي كجاست؟ گفتند او چشم درد دارد. فرمود او را صدا بزنيد، هنگامى كه محضر پيامبر (ص) آمدم، آب دهانش را بر چشمم ماليد، پرچم را به دستم داد، به سرعت حركت كردم تا تصميم ديگرى بر تغيير من ايجاد نشود، با دشمن وارد جنگ شدم، مرحَب به ميدان آمد و رجز مىخواند، من نيز به ميدان رفتم و رجز خواندم تا با يكديگر درگير شديم، 👈سر انجام خداوند اين پهلوان نامى يهود را به دست من از بين برد، يارانش متفرق شدند و به طرف قلعه فرار كردند و درها را بستند، پشت درِ ورودى قلعه آمدم و آن قدر پافشارى كردم تا خداوند آن را گشود.👉
✅حاکم نیشابوری میگوید: روایت صحیح است.
✅ذهبی می گوید:روایت صحیح است.
✅برنامه جوامع الکلم: روایت حسن است.
📚 : مصنف ابن أبي شيبة 👤✍️ : ابن أبي شيبة، أبو بكر جلد : 7 صفحه : 396 رقم : 36894
📚 : المستدرك على الصحيحين 👤✍️ : الحاكم، أبو عبد الله جلد : 3 صفحه : 40 رقم : 4340
📚 : مسند البزار = البحر الزخار 👤✍️ : البزار، أبو بكر جلد : 3 صفحه : 22 رقم : 770
📚 : صحيح السيرة النبوية 👤✍️ : العلي الشبلي، إبراهيم جلد : 1 صفحه : 342 رقم : 549
📖 بررسی سند روایت:
1-ابن أبي شيبة العبسي(ابن ابي شیبة)
ثقة حافظ صاحب تصانيف ✅
🔗https://b2n.ir/340348
2-عبيد الله بن موسى العبسي
ثقة يتشيع ✅
🔗https://b2n.ir/933929
3-نعيم بن حكيم المدائني
صدوق حسن الحديث✅
🔗https://b2n.ir/087414
4-قيس الثقفي
ثقة✅
🔗https://b2n.ir/625968
5- علي بن أبي طالب الهاشمي
صحابي✅
🔗https://b2n.ir/432352
#مورد16
#عمر_جهنمی_میشود
#وهابیت
#اهل_سنت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
کوتاه کننده لینک | B2n.ir
با کوتاه کننده لینک میتوانید به رایگان، لینکهای طولانی را به لینکهای کوتاه، دلخواه و مستقیم تبدیل کنید تا به راحتی و بهترین شکل به اشتراک بگذارید.