❎ خدا غیوره یعنی چی؟
این تفسیر درسته که خدا وقتی دل بنده‌ش رو بشکنی غیرتی میشه و از بنده مظلومش دفاع میکنه؟
🎙استاد جواد حیدری
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
⇲@javadheidari110
این تفسیر درسته که خدا وقتی دل بنده‌ش رو بشکنی غیرتی میشه و از بنده مظلومش دفاع میکنه؟
🎙استاد جواد حیدری
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
⇲@javadheidari110
#نهج_البلاغه
قَالَ (عليه السلام) غَيْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ وَ غَيْرَةُ الرَّجُلِ إِيمَانٌ.
و درود خدا بر او فرمود: غیرت زن كفرآور، و غیرت مرد نشانه ایمان اوست.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۱۹
قَالَ (عليه السلام) غَيْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ وَ غَيْرَةُ الرَّجُلِ إِيمَانٌ.
و درود خدا بر او فرمود: غیرت زن كفرآور، و غیرت مرد نشانه ایمان اوست.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۱۹
🔰پاسخی کوتاه به شبهه‌ی #دهباشی و #وهابیون جاهل در مورد انکار حضرت محسن توسط شیخ مفید🔰
✔چندی پیش مناظره‌ای بین آقای دهباشی و جناب کاشانی درمورد وقایع بعد از پیامبر(ص) وظلم‌های وارد شده بر مادرِ پهلو شکسته‌ی ما حضرت زهرا(رف) انجام شد.
🔶️در گوشه‌ای از این مناظره، دهباشی ادعا کرد که شیخ مفید(رض) منکر وجود حضرت محسن(ع) بوده است! شبهه‌ای قدیمی و خنده‌دار‌که حتی وهابیون هم چندسالیست خجالت می‌کشند آنرا مطرح کنند!
🔷️شیخ مفید در الارشاد جلد اول صفحه۳۵۵ مینویسد:وفي الشيعة من يذكر أن أسقطت بعد النبي ولدا ذكرا كان سماه رسول الله وهوحمل محسنا...
یعنی در بین شیعیان گروهی هستند که ذکر کرده اند که حضرت زهرا(س) پسری را سقط کرد که نامش محسن بود....
◀️اولا :آیا آدم عاقل از این کلمات انکار وجود حضرت محسن(ع) را برداشت می‌کند؟کجای این سخنان انکار بود؟اصلا سخنان شیخ مفید در مقام اثبات یا انکار نیست!
◀️ثانیا:موضوع کلام شیخ مفید تعداد فرزندان امیرالمومنین(ص) می‌باشد و صرفا اقوال گروه‌های مختلف را می‌آورد تا به تعداد فرزندان امیرالمومنین(ص) برسد.واضح است که کلمه‌ی شیعه در آن روزگار شامل امامیه و زیدیه واسماعیلیه و جارودیه و کیسانیه و ... میشده و این جزو قطعیات تاریخ است.بنابراین لفظ شیعه‌ی امروزی با لفظ شیعه‌ی آن دوران متفاوت است.صاحب شبهه هیچ تسلطی بر این موضوع ندارد درحالیکه خود شیخ مفید به صریح‌ترین حالت ممکن در اوائل المقالات صفحه ۳۸ گفته است که لفظ شیعه برای امثال جارودیه و زیدیه و امامیه بکار میرفته است(وإذا ثبت ما بيناه بالسمة بالتشيع كما وصفناه وجب للإمامية والزيدية الجارودية من بين سائر الأمة لانتظامهم بمعناها)
✔پس دقیقا صحبت شیخ مفید در مورد یک گروه بزرگتری از شیعه‌ی امروزیست و کسانی که شاید منکر این موضوعات هستند دقیقا فِرَق دیگری هستند که به تشیع نسبت داده میشدند. همانطور که خود شیخ مفید نیز به آن اشاره کرده است! ولی مخالفین شیعه کور و کَرند!
◀️ثالثا: همین کلام شیخ مفید اگر به قرینه‌ای وصل شود اتفاقا اثبات کننده‌ی عقیده‌ی شیخ به وجود حضرت محسن(ع) تبدیل می‌شود و نه تنها شبهه نیست بلکه سیلی به دشمنان اهل بیت(ع) است.شیخ مفید میگوید گروهی از شیعه(با آن وسعتی که از شیعه ذکر‌کردیم) معتقد به این موضوعند.پس گروهی هم معتقد نیستند! شبهه‌پرداز نتیجه گرفته است که شیخ مفید جزو دسته‌ی منکر این موضوع است آن‌هم بدون هیچ دلیلی! ولی ما ثابت خواهیم کرد که نه تنها دلیلی برای انکار حضرت محسن(ع) در کلام شیخ مفید وجود ندارد بلکه ایشان معتقد به وجود و سقط و عزاداری بر حضرت محسن(ع)بوده است!
🔆صرفا تعدادی از این قرائن را ذکر میکنیم:در‌کتاب الاختصاص شیخ مفید بارها به حضرت محسن(ع) اشاره شده است.
در‌کتاب اختصاص صفحه ۱۸۵ آمده است که عمر بن الخطاب چه جنایتی کرد و با لگد باعث سقط حضرت محسن(ع) شد.(رفسها برجله، وكانت حاملة بابن اسمه المحسن، فأسقطت المحسن من بطنها)
و در صفحه ۳۴۴ نیز این مطلب ذکر شده است که عمر با پا به در کوبید و آن جنایت را رقم زد.(إن الثاني قد ضرب الباب برجله فكسره، وأنه، رفس فاطمة برجله، فأسقطت المحسن)
و در صفحه ۲۴۴ به صراحت به شهادت ایشان در روایتی از امام صادق(ع) اشاره شده(وقاتل أمير المؤمنين، وقاتل فاطمة، وقاتل المحسن)
🔶️نکته:چه کتاب اختصاص مال شیخ‌مفید باشد و چه اختصار کتاب ابن عمران باشد فرقی نمیکند، بلکه حتی درحالت دوم هم حزف ما براحتی ثابت می‌شود زیرا اگر این کتاب اختصار کتاب ابن همران باشد، شیخ مفید روایاتی را جدا کرده که به محتوای آنها معتقد بوده است! پس بازهم قرینه‌ایست محکم!
✔حتی علمای مشهور غیر شیعه‌ی هم عصر شیخ مفید مثل قاضی عبدالجبار سنی معتزلی هم شهادت می‌دهند که شیخ مفید برای حضرت محسن عزاداری میکرده(تثبیت دلائل النبوه ج۲ص۵۹۵)
🔷️با وجود این قرائن و با توجه به اینکه اصلا کلام شیخ مفید هیچ انکاری ندارد می‌شود فهمید که شیخ مفید دقیقا به شهادت حضرت محسن(ع) معتقد است و حتی برای ایشان عزاداری هم میکرده!
◀️رابعا:شیخ طوسی شاگرد بزرگ و از مقربین درگاه شیخ مفید بصراحت در تلخیص الشافی جلد۳ صفحه۱۵۹ میگوید که بین شیعیان هیچ اختلافی نیست که حضرت محسن(ع) با ضربه‌ی عمر سقط شد و این ماجرا بین ما مستفیض است و اختلافی ندارد و احدی منکر آن نیست!
اگر شیخ‌مفید موافق این ماجرا نبود شیخ طوسی چنین عباراتی را بکار میبرد؟ مگر می‌شود شیخ مفید که بزرگ شیعیان بوده مخالف این موضوع باشد و شیخ‌طوسی بگوید هیچکس مخالف ماجرا نیست و از بزرگِ شیعه چشمپوشی کند؟خند‌ه‌دار نیست؟شیخ طوسی و مرحوم کراجکی بیشتر به اقوال و عقاید استادشان آگاه بودند یا وهابیون تکفیری بعد از هزار سال؟ قطعا اگر شیخ مفید از منکران جنایت عمر در مورد حضرت محسن(ع) بود ادعای اجماع و استفاضه و نبودن مخالف برای آن توسط شیخ طوسی غیرممکن بود!
عقل هم خوب چیزیست!یاعلی
#مبین_قاهرالنواصب
@nedayeshiacom
آیا برای ظهور باید گناه کنیم و جهان را پر از ظلم و ستم و فساد کنیم؟!
⏪غالب احادیثی که اشاره به عملکرد حضرت مهدی علیه السلام بعد از ظهور دارد به این نحو است که خداوند به توسط حضرت، عالم را از عدل و داد پر می‌کند همان طوری که زمین پر از ظلم شده باشد که این در حقیقت تشبیه است نه شرطیّت و علیّت، یعنی ظلم و فساد علت ظهور باشد.
🔅به تعبیر دیگر: فساد، هدف نیست، بلکه آمادگی، هدف است. بر خلاف آنچه برخی تصوّر می‌کنند آنچه برای تسریع ظهور مصلح جهانی لازم است، وجود ظلم و فساد در سراسر زمین نیست، بلکه یک آمادگی و تشنگی لازم است. البته نمی توان انکار کرد که افزایش ظلم و فساد یکی از علل آمادگی و تشنگی خواهد بود، زیرا هنگامی که مردم جهان ثمره تلخ و شوم تبعیض‌ها و بی عدالتی‌ها را بچشند، ناراحت می‌شوند و در جست و جوی یک طریق اصلاح و یافتن یک مصلح جهانی گام برمی دارند.
🌀در نتیجه، باید گفت: هسته اصلی زمینه برای ظهور، آمادگی و آگاهی از عواقب وضع نابسامان امروز دنیا است، نه این که وجود ظلم و فساد هدف اصلی باشد.
ثانیا . فراگيري ظلم و ستم به معناي غالبيت است: طبق اين ديد‌گاه، در آستانه ظهور، ظلم و ستم در جهان غالب شده و چهره جهان، چهره ظلم و ستم خواهد بود. البته در كنار غالبيت ظلم و ستم، صلاح و رستگاري نيز در ميان مردم مطرح مي‌باشد. نكته قابل ذكر اينكه در روايات به فراگيري ظلم و ستم خبر داده شده نه فراگيري ظالم و ستمگر. با اين نگاه، اگر در جهان يك ظالم بود و از او ظلم‌هاي متعدد و متنوع سر زند و بقيه مردم، مظلوم و ستمديده باشند، باز مصداق «ملئت ظلماً و جوراً» تحقق پيدا خواهد كرد.
#مهدویت/#ظهور/#غیبت/#گناه
@nedayeshiacom
⏪غالب احادیثی که اشاره به عملکرد حضرت مهدی علیه السلام بعد از ظهور دارد به این نحو است که خداوند به توسط حضرت، عالم را از عدل و داد پر می‌کند همان طوری که زمین پر از ظلم شده باشد که این در حقیقت تشبیه است نه شرطیّت و علیّت، یعنی ظلم و فساد علت ظهور باشد.
🔅به تعبیر دیگر: فساد، هدف نیست، بلکه آمادگی، هدف است. بر خلاف آنچه برخی تصوّر می‌کنند آنچه برای تسریع ظهور مصلح جهانی لازم است، وجود ظلم و فساد در سراسر زمین نیست، بلکه یک آمادگی و تشنگی لازم است. البته نمی توان انکار کرد که افزایش ظلم و فساد یکی از علل آمادگی و تشنگی خواهد بود، زیرا هنگامی که مردم جهان ثمره تلخ و شوم تبعیض‌ها و بی عدالتی‌ها را بچشند، ناراحت می‌شوند و در جست و جوی یک طریق اصلاح و یافتن یک مصلح جهانی گام برمی دارند.
🌀در نتیجه، باید گفت: هسته اصلی زمینه برای ظهور، آمادگی و آگاهی از عواقب وضع نابسامان امروز دنیا است، نه این که وجود ظلم و فساد هدف اصلی باشد.
ثانیا . فراگيري ظلم و ستم به معناي غالبيت است: طبق اين ديد‌گاه، در آستانه ظهور، ظلم و ستم در جهان غالب شده و چهره جهان، چهره ظلم و ستم خواهد بود. البته در كنار غالبيت ظلم و ستم، صلاح و رستگاري نيز در ميان مردم مطرح مي‌باشد. نكته قابل ذكر اينكه در روايات به فراگيري ظلم و ستم خبر داده شده نه فراگيري ظالم و ستمگر. با اين نگاه، اگر در جهان يك ظالم بود و از او ظلم‌هاي متعدد و متنوع سر زند و بقيه مردم، مظلوم و ستمديده باشند، باز مصداق «ملئت ظلماً و جوراً» تحقق پيدا خواهد كرد.
#مهدویت/#ظهور/#غیبت/#گناه
@nedayeshiacom
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) لَأَنْسُبَنَّ الْإِسْلَامَ نِسْبَةً لَمْ يَنْسُبْهَا أَحَدٌ قَبْلِي الْإِسْلَامُ هُوَ التَّسْلِيمُ وَ التَّسْلِيمُ هُوَ الْيَقِينُ وَ الْيَقِينُ هُوَ التَّصْدِيقُ وَ التَّصْدِيقُ هُوَ الْإِقْرَارُ وَ الْإِقْرَارُ هُوَ الْأَدَاءُ وَ الْأَدَاءُ هُوَ الْعَمَلُ.
و درود خدا بر او فرمود: اسلام را چنان می شناسانم كه پیش از من كسی آنگونه معرفی نكرده باشد، اسلام، همان تسلیم در برابر خدا، و تسلیم همان یقین داشتن، و یقین اعتقاد راستین، و باور راستین همان اقرار درست، و اقرار درست انجام مسوولیتها، و انجام مسوولیتها، همان عمل كردن به احكام دین است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۲۰
وَ قَالَ (عليه السلام) لَأَنْسُبَنَّ الْإِسْلَامَ نِسْبَةً لَمْ يَنْسُبْهَا أَحَدٌ قَبْلِي الْإِسْلَامُ هُوَ التَّسْلِيمُ وَ التَّسْلِيمُ هُوَ الْيَقِينُ وَ الْيَقِينُ هُوَ التَّصْدِيقُ وَ التَّصْدِيقُ هُوَ الْإِقْرَارُ وَ الْإِقْرَارُ هُوَ الْأَدَاءُ وَ الْأَدَاءُ هُوَ الْعَمَلُ.
و درود خدا بر او فرمود: اسلام را چنان می شناسانم كه پیش از من كسی آنگونه معرفی نكرده باشد، اسلام، همان تسلیم در برابر خدا، و تسلیم همان یقین داشتن، و یقین اعتقاد راستین، و باور راستین همان اقرار درست، و اقرار درست انجام مسوولیتها، و انجام مسوولیتها، همان عمل كردن به احكام دین است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۲۰
Forwarded from دكترسیدمحمدیزدانی
﷽
⭕️ دانلود كتاب
✅ کتاب “خصائص امیرمؤمنان علی بن أبی طالب علیه السلام” نوشته احمد بن شعیب نسائی، چاپ های مختلفی دارد که برخی از آنها در اینترنت موجود است؛ اما چاپ المکتبه العصریه، تحقیق: الدانی بن منیر آل زهوی امتیازات زیادی دارد که در هیچ سایتی بارگذاری نشده است.
✅ یکی از دوستان امیرمؤمنان علیه السلام زحمت pdf کردن این کتاب را کشیده و خواسته‌اند که در اختیار همگان قرار گیرد .
كليك كنيد
🆔 @smyazdani
🆔 @kalemetayebe
⭕️ دانلود كتاب
✅ کتاب “خصائص امیرمؤمنان علی بن أبی طالب علیه السلام” نوشته احمد بن شعیب نسائی، چاپ های مختلفی دارد که برخی از آنها در اینترنت موجود است؛ اما چاپ المکتبه العصریه، تحقیق: الدانی بن منیر آل زهوی امتیازات زیادی دارد که در هیچ سایتی بارگذاری نشده است.
✅ یکی از دوستان امیرمؤمنان علیه السلام زحمت pdf کردن این کتاب را کشیده و خواسته‌اند که در اختیار همگان قرار گیرد .
كليك كنيد
🆔 @smyazdani
🆔 @kalemetayebe
❎ آیا درسته که شهادت حضرت فاطمه به دستور ابوبکر بوده؟نظر اهل سنت چیه؟
🎙علی نعمتی
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
🎙علی نعمتی
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
﷽
📝ارسال سوال توسط اعضاء --
#سوال
آیا حضرت ابراهیم (علیه السلام) [طبق سوره انعام]، ابتدا به ماه و ستاره گرویده و العیاذ بالله مشرک شدند، یا برای هدایت دیگران متوسل به یک نوع دروغ شد و چه لزومی داشت؟
مگر نه اینکه در ادیان الهی هدف وسیله را توجیه نمیکن
✍#پاسخ
سلام علیکم.
برخی مفسرین گفته اند که این جمله حضرت ابراهیم به صورت سوالی بوده است. یعنی (این خدای من است؟) سپس منتظر شده اند که آن ستاره غروب کند. و بتواند با مشرکین بحث کند که در اشتباه هستند.
اما یک تفسیر قوی هم این است که حضرت برای اصلاح آنان در بین ایشان قرار گرفتند تا به صورت تدریجی و برهانی آنان را متوجه اشتباهشان کنند. و این سخن را هم از باب تقیه گفته اند. تقیه و رعایت کردن مصالح و مراتب در بیان حقیقت ، به معنای مشرک شدن نیست.
دروغ نیز در صورت پیدا شدن شرایط تقیه و مصالح حقیقی مشروع ، حرام نیست.
اینکه بگوییم : (هدف وسیله را توجیه نمی کند.) به این صورت مطلقش درست نیست. مگر اینکه به صورت صحیحی تفسیر شود. گاه انجام برخی حرام ها برای مصلحتی بزرگتر ، جایز می شود.
مثلا ورود در زمین غصبی برای نجات مومنی که جانش در خطر است.
شما کاربران کانال ندای شیعه، نیز میتوانید سوالات اعتقادی خود را در یک خط به ای دی @zohooreykmonji ارسال نموده و پاسخ را توسط اساتید مجموعه دریافت نمائید.
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
📝ارسال سوال توسط اعضاء --
#سوال
آیا حضرت ابراهیم (علیه السلام) [طبق سوره انعام]، ابتدا به ماه و ستاره گرویده و العیاذ بالله مشرک شدند، یا برای هدایت دیگران متوسل به یک نوع دروغ شد و چه لزومی داشت؟
مگر نه اینکه در ادیان الهی هدف وسیله را توجیه نمیکن
✍#پاسخ
سلام علیکم.
برخی مفسرین گفته اند که این جمله حضرت ابراهیم به صورت سوالی بوده است. یعنی (این خدای من است؟) سپس منتظر شده اند که آن ستاره غروب کند. و بتواند با مشرکین بحث کند که در اشتباه هستند.
اما یک تفسیر قوی هم این است که حضرت برای اصلاح آنان در بین ایشان قرار گرفتند تا به صورت تدریجی و برهانی آنان را متوجه اشتباهشان کنند. و این سخن را هم از باب تقیه گفته اند. تقیه و رعایت کردن مصالح و مراتب در بیان حقیقت ، به معنای مشرک شدن نیست.
دروغ نیز در صورت پیدا شدن شرایط تقیه و مصالح حقیقی مشروع ، حرام نیست.
اینکه بگوییم : (هدف وسیله را توجیه نمی کند.) به این صورت مطلقش درست نیست. مگر اینکه به صورت صحیحی تفسیر شود. گاه انجام برخی حرام ها برای مصلحتی بزرگتر ، جایز می شود.
مثلا ورود در زمین غصبی برای نجات مومنی که جانش در خطر است.
شما کاربران کانال ندای شیعه، نیز میتوانید سوالات اعتقادی خود را در یک خط به ای دی @zohooreykmonji ارسال نموده و پاسخ را توسط اساتید مجموعه دریافت نمائید.
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#مهدویت
توهین و فضیلت تراشی های علامه تقلبی!
#مدعیان_دروغین/#فضیلت_تراشی/#منصور_هاشمی/#ادعا/#شهید
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
توهین و فضیلت تراشی های علامه تقلبی!
#مدعیان_دروغین/#فضیلت_تراشی/#منصور_هاشمی/#ادعا/#شهید
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) عَجِبْتُ لِلْبَخِيلِ يَسْتَعْجِلُ الْفَقْرَ الَّذِي مِنْهُ هَرَبَ وَ يَفُوتُهُ الْغِنَي الَّذِي إِيَّاهُ طَلَبَ فَيَعِيشُ فِي الدُّنْيَا عَيْشَ الْفُقَرَاءِ وَ يُحَاسَبُ فِي الْآخِرَةِ حِسَابَ الْأَغْنِيَاءِ وَ عَجِبْتُ لِلْمُتَكَبِّرِ الَّذِي كَانَ بِالْأَمْسِ نُطْفَةً وَ يَكُونُ غَداً جِيفَةً وَ عَجِبْتُ لِمَنْ شَكَّ فِي اللَّهِ وَ هُوَ يَرَي خَلْقَ اللَّهِ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِيَ الْمَوْتَ وَ هُوَ يَرَي الْمَوْتَي وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَنْكَرَ النَّشْأَةَ الْأُخْرَي وَ هُوَ يَرَي النَّشْأَةَ الْأُولَي وَ عَجِبْتُ لِعَامِرٍ دَارَ الْفَنَاءِ وَ تَارِكٍ دَارَ الْبَقَاءِ.
و درود خدا بر او فرمود: در شگفتم از بخیل، به سوی فقری می شتابد كه از آن گریزان است، و سرمایه ای را از دست می دهد كه در جستجوی آن است، در دنیا چون تهیدستان زندگی می كند، اما در آخرت چون سرمایه داران محاكمه می شود. و در شگفتم از متكبری كه دیروز نطفه ای بی ارزش، و فردا مرداری گندیده خواهد بود، و در شگفتم از آن كس كه آفرینش پدیده ها را می نگرد و در وجود خدا تردید دارد. و در شگفتم از آن كس كه مردگان را می بیند و مرگ را از یاد برده است، و در شگفتم از آن كس كه پیدایش دوباره را انكار می كند در حالی كه پیدایش آغازین را می نگرد و در شگفتم از آن كس كه خانه نابودشدنی را آباد می كند اما جایگاه همیشگی را از یاد برده است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۲۱
وَ قَالَ (عليه السلام) عَجِبْتُ لِلْبَخِيلِ يَسْتَعْجِلُ الْفَقْرَ الَّذِي مِنْهُ هَرَبَ وَ يَفُوتُهُ الْغِنَي الَّذِي إِيَّاهُ طَلَبَ فَيَعِيشُ فِي الدُّنْيَا عَيْشَ الْفُقَرَاءِ وَ يُحَاسَبُ فِي الْآخِرَةِ حِسَابَ الْأَغْنِيَاءِ وَ عَجِبْتُ لِلْمُتَكَبِّرِ الَّذِي كَانَ بِالْأَمْسِ نُطْفَةً وَ يَكُونُ غَداً جِيفَةً وَ عَجِبْتُ لِمَنْ شَكَّ فِي اللَّهِ وَ هُوَ يَرَي خَلْقَ اللَّهِ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِيَ الْمَوْتَ وَ هُوَ يَرَي الْمَوْتَي وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَنْكَرَ النَّشْأَةَ الْأُخْرَي وَ هُوَ يَرَي النَّشْأَةَ الْأُولَي وَ عَجِبْتُ لِعَامِرٍ دَارَ الْفَنَاءِ وَ تَارِكٍ دَارَ الْبَقَاءِ.
و درود خدا بر او فرمود: در شگفتم از بخیل، به سوی فقری می شتابد كه از آن گریزان است، و سرمایه ای را از دست می دهد كه در جستجوی آن است، در دنیا چون تهیدستان زندگی می كند، اما در آخرت چون سرمایه داران محاكمه می شود. و در شگفتم از متكبری كه دیروز نطفه ای بی ارزش، و فردا مرداری گندیده خواهد بود، و در شگفتم از آن كس كه آفرینش پدیده ها را می نگرد و در وجود خدا تردید دارد. و در شگفتم از آن كس كه مردگان را می بیند و مرگ را از یاد برده است، و در شگفتم از آن كس كه پیدایش دوباره را انكار می كند در حالی كه پیدایش آغازین را می نگرد و در شگفتم از آن كس كه خانه نابودشدنی را آباد می كند اما جایگاه همیشگی را از یاد برده است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۲۱
✅ وقتی عالم اهل سنت کتابی که در آن احادیث طعن بر صحابه هست را از دست صاحبش گرفته و میسوزاند و احمد بن حنبل هم میگوید او بخاطر این کار ثواب میبرد‼️
#سانسور_حقایق
#وهابیت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ وَ لَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِيمَنْ لَيْسَ لِلَّهِ فِي مَالِهِ وَ نَفْسِهِ نَصِيبٌ.
و درود خدا بر او فرمود: آن كس كه در عمل كوتاهی كند، دچار اندوه گردد، و آن را كه از مال و جانش بهره ای در راه خدا نباشد خدا را به او نیازی نیست.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۲۲
وَ قَالَ (عليه السلام) مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ وَ لَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِيمَنْ لَيْسَ لِلَّهِ فِي مَالِهِ وَ نَفْسِهِ نَصِيبٌ.
و درود خدا بر او فرمود: آن كس كه در عمل كوتاهی كند، دچار اندوه گردد، و آن را كه از مال و جانش بهره ای در راه خدا نباشد خدا را به او نیازی نیست.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۲۲
❎چگونه به حقانیت اسلام پی ببریم؟و یک سوال دیگر ، یک انسان رو در نظر بگیرید که به خدا و اسلام و...اعتقاد دارد ولی هیچ یک از واجبات رو انجام نمیده آیا کافر به حساب میاد؟
🎙علی نعمتی
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
🎙علی نعمتی
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
🔻جمشید کرشاسب چوکسی، اندیشمند #زرتشتی و استاد دانشگاه ایندیانای امریکا، در کتاب ستیز و سازش مینویسد که طبق اسناد تاریخی، وقتی لشکر #مسلمین به سیستان رسیدند، مرزبان آن دیار (که نماینده حکومت ساسانی بود) رو به ایشان گفت: ما می‌توانیم با شما نبرد کنیم. اما در منابع ما، ظهور پیامبر آخرالزمان، #محمد (ص) پیشگویی شده و شما #سپاه_خدا هستید. پس با شما نمی‌جنگیم.
📚منبع: جمشید کرشاسب چوکسی، ستیز و سازش، ترجمه نادر میرسعیدی، تهران: نشر ققنوس، 1393، ص 77
#باستانگرایی/#زرتشت/#اسلام/#ظهور/#پیامبر/#سپاه_اسلام
@nedayeshiacom
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي الْأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي الْأَشْجَارِ أَوَّلُهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورِقُ.
و درود خدا بر او فرمود: در آغاز سرما خود را بپوشانید، و در پایانش آن را دریابید، زیرا با بدنها همان می كند كه با برگ درختان خواهد كرد، آغازش می سوزاند، و پایانش می رویاند.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۲۳
وَ قَالَ (عليه السلام) تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي الْأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي الْأَشْجَارِ أَوَّلُهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورِقُ.
و درود خدا بر او فرمود: در آغاز سرما خود را بپوشانید، و در پایانش آن را دریابید، زیرا با بدنها همان می كند كه با برگ درختان خواهد كرد، آغازش می سوزاند، و پایانش می رویاند.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۲۳