#پاسخ_به_سوالات
استاد دکتر محمد حسین #رجبی_دوانی
🚦دسته بندی و چگونگی برخورد امیرالمومنین علیه السلام با #منافقین
#بخش_اول
📍جریان نفاق که در هنگامه ی حاکمیت حق پدید می آید، در دوران رسالت پیغمبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم یکی از معضلات بزرگ بود. به گونه ای که برای خنثی کردن تهدیدات منافقین، آیات بسیاری نازل شد.
📍در سوره بقره، آل عمران، نساء، توبه و حتی یک سوره کامل هم به نام سوره منافقین از سوی خداوند نازل شد تا پیغمبر صلی الله و علیه و آله و سلم ویژگی های منافقین و خطرات آنها را بتواند برای مردم به خوبی تبیین کند و از افتادن مردم به دام فتنه‌ی منافقین جلوگیری کند.
📍اما در دوران غصب خلافت پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم می بینم که پدیده نفاق ناپدید می شود، گویی منافقین به آنچه می خواستند رسیدند.
📍چون منافقین درصدد از بین بردن اسلام و دور کردن مسلمین از اهداف عالیه اسلامی بودند و چون گروهی دیگری با غصب خلافت اسلام را منحرف کردند، منافقین دیگر لزوم و ضرورتی به حضور در عرصه‌ی سیاسی نمی‌دیدند، چرا که آمال آنها توسط دیگران عملی شده بود.
📍اما وقتی امیرالمومنین علیه‌السلام به خلافت می رسد ما با پدیده‌ی جدید نفاق آشنا می شویم و می بینیم در عهد حکومت و خلافت امیرالمومنین علیه‌السلام جریان منافقین جدید پدید می‌آید. این منافقین در چند وجه و چهره خود را نشان داده اند.
🔸 دسته اول:
📍اولین مورد اینها کسانی هستند که مشهور شدند به جریان ناکثین یعنی پیمان شکنان که سردَمدار این حرکت، طلحه و زبیر بودند. اینها کسانی بودند که با امیرالمومنین علیه السلام بیعت کردند و بنا بر نقلی حتی اولین کسانی هم بوند که با حضرت برای خلافت بیعت کردند.
📍اما هنگامی که به آمال خود یعنی رسیدن به پست و مقام و برخورداری از رانت ها به خصوص در عرصه اقتصادی نائل نشدند با فتنه انگیزی، جوسازی عجیبی را علیه امیرالمومنین علیه‌السلام به وجود آوردند و باعث شدند که خیلی از مردم دچار تردید نسبت به حقیقت امیرالمومنین علیه‌السلام بشوند و وقتی که این تردید را به صورت نرم بر ضد حضرت گسترش دادند و متوجه شدند که عده‌ای تحت تاثیر آنها از حضرت رویگردان شدند، این جنگ نرم خود را تبدیل به جنگ سخت کردند و فتنه جمل را پدید آوردند.
📍البته امیرالمومنین علیه‌السلام وقتی با آنها مواجه شد سعی کرد که آنها را متوجه خیانت خودساخته‌ی آنها بگرداند و موفق شد زبیر را از مقابله باز دارد و زبیر کناره گیری کرد (اگر چه به صف جبهه‌ی حق هم نپیوست) ولی وقتی که بقیه‌ی این جریان با مردم فریب خورده‌ای که همراه داشتند حاضر نشدند سخن حق حضرت را بپذیرند، حضرت به ناچار با آنها وارد جنگ شد و وقتی که شکست خوردند و سران آنها از بین رفتند، دیگر حضرت به لشکر خود فرمود آنها را تعقیب نکنید، زخمی‌هایشان را نکشید و کاری به کار آنها نداشته باشید.
🔸این یک گروه از منافقین عصر خلافت امیرالمومنین علیه السلام بودند.
ادامه دارد....
🔰کانال الغدیر🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
استاد دکتر محمد حسین #رجبی_دوانی
🚦دسته بندی و چگونگی برخورد امیرالمومنین علیه السلام با #منافقین
#بخش_اول
📍جریان نفاق که در هنگامه ی حاکمیت حق پدید می آید، در دوران رسالت پیغمبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم یکی از معضلات بزرگ بود. به گونه ای که برای خنثی کردن تهدیدات منافقین، آیات بسیاری نازل شد.
📍در سوره بقره، آل عمران، نساء، توبه و حتی یک سوره کامل هم به نام سوره منافقین از سوی خداوند نازل شد تا پیغمبر صلی الله و علیه و آله و سلم ویژگی های منافقین و خطرات آنها را بتواند برای مردم به خوبی تبیین کند و از افتادن مردم به دام فتنه‌ی منافقین جلوگیری کند.
📍اما در دوران غصب خلافت پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم می بینم که پدیده نفاق ناپدید می شود، گویی منافقین به آنچه می خواستند رسیدند.
📍چون منافقین درصدد از بین بردن اسلام و دور کردن مسلمین از اهداف عالیه اسلامی بودند و چون گروهی دیگری با غصب خلافت اسلام را منحرف کردند، منافقین دیگر لزوم و ضرورتی به حضور در عرصه‌ی سیاسی نمی‌دیدند، چرا که آمال آنها توسط دیگران عملی شده بود.
📍اما وقتی امیرالمومنین علیه‌السلام به خلافت می رسد ما با پدیده‌ی جدید نفاق آشنا می شویم و می بینیم در عهد حکومت و خلافت امیرالمومنین علیه‌السلام جریان منافقین جدید پدید می‌آید. این منافقین در چند وجه و چهره خود را نشان داده اند.
🔸 دسته اول:
📍اولین مورد اینها کسانی هستند که مشهور شدند به جریان ناکثین یعنی پیمان شکنان که سردَمدار این حرکت، طلحه و زبیر بودند. اینها کسانی بودند که با امیرالمومنین علیه السلام بیعت کردند و بنا بر نقلی حتی اولین کسانی هم بوند که با حضرت برای خلافت بیعت کردند.
📍اما هنگامی که به آمال خود یعنی رسیدن به پست و مقام و برخورداری از رانت ها به خصوص در عرصه اقتصادی نائل نشدند با فتنه انگیزی، جوسازی عجیبی را علیه امیرالمومنین علیه‌السلام به وجود آوردند و باعث شدند که خیلی از مردم دچار تردید نسبت به حقیقت امیرالمومنین علیه‌السلام بشوند و وقتی که این تردید را به صورت نرم بر ضد حضرت گسترش دادند و متوجه شدند که عده‌ای تحت تاثیر آنها از حضرت رویگردان شدند، این جنگ نرم خود را تبدیل به جنگ سخت کردند و فتنه جمل را پدید آوردند.
📍البته امیرالمومنین علیه‌السلام وقتی با آنها مواجه شد سعی کرد که آنها را متوجه خیانت خودساخته‌ی آنها بگرداند و موفق شد زبیر را از مقابله باز دارد و زبیر کناره گیری کرد (اگر چه به صف جبهه‌ی حق هم نپیوست) ولی وقتی که بقیه‌ی این جریان با مردم فریب خورده‌ای که همراه داشتند حاضر نشدند سخن حق حضرت را بپذیرند، حضرت به ناچار با آنها وارد جنگ شد و وقتی که شکست خوردند و سران آنها از بین رفتند، دیگر حضرت به لشکر خود فرمود آنها را تعقیب نکنید، زخمی‌هایشان را نکشید و کاری به کار آنها نداشته باشید.
🔸این یک گروه از منافقین عصر خلافت امیرالمومنین علیه السلام بودند.
ادامه دارد....
🔰کانال الغدیر🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
کانال ندای شیعه
#پاسخ_به_سوالات استاد دکتر محمد حسین #رجبی_دوانی 🚦دسته بندی و چگونگی برخورد امیرالمومنین علیه السلام با #منافقین #بخش_اول 📍جریان نفاق که در هنگامه ی حاکمیت حق پدید می آید، در دوران رسالت پیغمبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم یکی از معضلات بزرگ بود.…
#پاسخ_به_سوالات
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
🚦دسته بندی و چگونگی برخورد امیرالمومنین علیه السلام با منافقین
#بخش_دوم
🔸دسته دوم:
📍دسته ی دیگر، شخصیت های سیاسی با نفوذی بودند که در کوفه لانه کرده بودند و با شدت با امیرالمومنین علیه السلام دشمنی داشتند، اما به خاطر جایگاه و پایگاه اجتماعی که داشتند حضرت نمی‌توانست آنها را حذف فیزیکی کند. مشهور ترین چهره از این جریان اشعث بن قیس کندی است سپس عبدالله بن کواء یشکری و در مرحله بعد شبث بن ربعی ریاحی.
📍درباره ی اشعث که لعنت خدا بر او باد ما حدیثی از امام معصوم علیه‌السلام داریم که می فرماید مَثَل اشعث در عهد امیرالمومنین علیه‌السلام، همچون عبدالله بن ابی در عصر رسول الله صلی الله و علیه و آله و سلم و بلکه بدتر است.
📍اشعث ابن قیس به سبب اینکه حکومت آذربایجان (که خلیفه سوم به او داده بود) را حضرت از او گرفته بود و او را عزل و بیت المال بزرگی که او در اختیار داشت را از او گرفته بود، اشعث از امیرالمومنین علیه‌السلام کینه داشت و به انواع مختلف سعی میکرد در اراده‌ی حضرت و تصمیمات آن وجود مقدس خلل ایجاد کند.
📍متاسفانه اشعث با بی بصیرتی بسیاری از مردم، موفق شد در خیلی جاها طرح های خائنانه خود را پیش ببرد و به امیرالمومنین علیه‌السلام ضربه بزند. چون او گستاخانه و صریح به حضرت جسارت و برخورد میکرد و در پوشش حرف‌های به ظاهر حق، مواضع باطل خود را اعلام و تندی می کرد، حضرت هم سعی می کردند او را افشا کنند و با عناوینی همچون منافق، پسر کافر و مانند آن از اشعث و سوابق سیاه او یاد می کرد تا مردم تحت تاثیر او قرار نگیرند.
📍عبدالله بن کواء یشکُری سنجیده تر از اشعث عمل می کرد، اگر چه او هم با مواضعی که در پیش می گرفت به حضرت ضربه می زد. او حتی گاهی اوقات در نماز به حضرت اقتدا میکرد ولی در حین نماز آیاتی از قرآن را تلاوت می کرد که طعنه به امیرالمومنین علیه‌السلام بزند و حضرت مجبور می‌شدند سکوت کنند تا قرائت او تمام شود و بعد که نمازش تمام می‌شد حضرت با او برخورد می‌کردند و او را سرزش می‌فرمودند.
📍یکی دیگر از شخصیت های اینگونه شبث بن ربعی ریاحی است که امیرالمومنین علیه‌السلام مردم را از نماز خواندن در مسجد شبث نهی می‌کردند. البته شبث از همه‌ی افراد شاخص این جریان محتاط‌تر عمل میکرد و سعی می کرد بهانه‌ای برای برخورد ندهد و لذا جز نهی امیرالمومنین علیه‌السلام از نماز گزاردن در مسجد او، مورد دیگری را در تاریخ نداریم.
🔸دسته سوم:
📍دسته سوم از منافقان که در عهد خلافت امیرالمومنین علیه‌السلام مقابل آن حضرت بودند و به شدت علیه امیرالمومنین علیه‌السلام سمپاشی می‌کردند و سعی در تضعیف موقعیت الهی آن حضرت داشتند، شماری از فقها بودند. فقهای خائنی که دشمن امیرالمومنین علیه السلام و در کسوت فقاهت، امیرالمومنین علیه السلام را تضعیف می‌کردند.
📍چهره‌های شاخص این فقها، مُره همدانی و مسروق بن اجدع هستند که اینها با سخنان خود و کنایه‌هایی که به امیرالمومنین علیه‌السلام می زدند سعی می کردند که مردم را از آن حضرت بازدارند. مُره‌ی همدانی بود یا مسروق بن اجده که یکی از اینها درباره امیرالمومنین علیه السلام در جمع مردم اینگونه گفته بود که اگر علی علیه‌السلام شتر آبکشی بود که با آن آب می‌کشید و نخلستان‌ها را آبیاری می کرد، بهتر از آن بود که خلافت را در دست بگیرد.
📍دیگری هم گفته بود که علی علیه‌السلام با حسنات خود بر ما سبقت گرفت و نعوذ بالله ما را گرفتار سیئات خود کرد. امیرالمومنین علیه‌السلام با این افراد که پوشش و کسوت فقاهت داشتند مدارا میکرد.
🔸بنده به موردی برخورد نکردم که آن وجود مقدس بخواهد با اینها برخوردی کند و اینگونه در جامعه انعکاس کند که امیرالمومنین علیه السلام با فقها هم درگیر است و بر آنها سخت می گیرد!
💠 کانال الغدیر:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
🚦دسته بندی و چگونگی برخورد امیرالمومنین علیه السلام با منافقین
#بخش_دوم
🔸دسته دوم:
📍دسته ی دیگر، شخصیت های سیاسی با نفوذی بودند که در کوفه لانه کرده بودند و با شدت با امیرالمومنین علیه السلام دشمنی داشتند، اما به خاطر جایگاه و پایگاه اجتماعی که داشتند حضرت نمی‌توانست آنها را حذف فیزیکی کند. مشهور ترین چهره از این جریان اشعث بن قیس کندی است سپس عبدالله بن کواء یشکری و در مرحله بعد شبث بن ربعی ریاحی.
📍درباره ی اشعث که لعنت خدا بر او باد ما حدیثی از امام معصوم علیه‌السلام داریم که می فرماید مَثَل اشعث در عهد امیرالمومنین علیه‌السلام، همچون عبدالله بن ابی در عصر رسول الله صلی الله و علیه و آله و سلم و بلکه بدتر است.
📍اشعث ابن قیس به سبب اینکه حکومت آذربایجان (که خلیفه سوم به او داده بود) را حضرت از او گرفته بود و او را عزل و بیت المال بزرگی که او در اختیار داشت را از او گرفته بود، اشعث از امیرالمومنین علیه‌السلام کینه داشت و به انواع مختلف سعی میکرد در اراده‌ی حضرت و تصمیمات آن وجود مقدس خلل ایجاد کند.
📍متاسفانه اشعث با بی بصیرتی بسیاری از مردم، موفق شد در خیلی جاها طرح های خائنانه خود را پیش ببرد و به امیرالمومنین علیه‌السلام ضربه بزند. چون او گستاخانه و صریح به حضرت جسارت و برخورد میکرد و در پوشش حرف‌های به ظاهر حق، مواضع باطل خود را اعلام و تندی می کرد، حضرت هم سعی می کردند او را افشا کنند و با عناوینی همچون منافق، پسر کافر و مانند آن از اشعث و سوابق سیاه او یاد می کرد تا مردم تحت تاثیر او قرار نگیرند.
📍عبدالله بن کواء یشکُری سنجیده تر از اشعث عمل می کرد، اگر چه او هم با مواضعی که در پیش می گرفت به حضرت ضربه می زد. او حتی گاهی اوقات در نماز به حضرت اقتدا میکرد ولی در حین نماز آیاتی از قرآن را تلاوت می کرد که طعنه به امیرالمومنین علیه‌السلام بزند و حضرت مجبور می‌شدند سکوت کنند تا قرائت او تمام شود و بعد که نمازش تمام می‌شد حضرت با او برخورد می‌کردند و او را سرزش می‌فرمودند.
📍یکی دیگر از شخصیت های اینگونه شبث بن ربعی ریاحی است که امیرالمومنین علیه‌السلام مردم را از نماز خواندن در مسجد شبث نهی می‌کردند. البته شبث از همه‌ی افراد شاخص این جریان محتاط‌تر عمل میکرد و سعی می کرد بهانه‌ای برای برخورد ندهد و لذا جز نهی امیرالمومنین علیه‌السلام از نماز گزاردن در مسجد او، مورد دیگری را در تاریخ نداریم.
🔸دسته سوم:
📍دسته سوم از منافقان که در عهد خلافت امیرالمومنین علیه‌السلام مقابل آن حضرت بودند و به شدت علیه امیرالمومنین علیه‌السلام سمپاشی می‌کردند و سعی در تضعیف موقعیت الهی آن حضرت داشتند، شماری از فقها بودند. فقهای خائنی که دشمن امیرالمومنین علیه السلام و در کسوت فقاهت، امیرالمومنین علیه السلام را تضعیف می‌کردند.
📍چهره‌های شاخص این فقها، مُره همدانی و مسروق بن اجدع هستند که اینها با سخنان خود و کنایه‌هایی که به امیرالمومنین علیه‌السلام می زدند سعی می کردند که مردم را از آن حضرت بازدارند. مُره‌ی همدانی بود یا مسروق بن اجده که یکی از اینها درباره امیرالمومنین علیه السلام در جمع مردم اینگونه گفته بود که اگر علی علیه‌السلام شتر آبکشی بود که با آن آب می‌کشید و نخلستان‌ها را آبیاری می کرد، بهتر از آن بود که خلافت را در دست بگیرد.
📍دیگری هم گفته بود که علی علیه‌السلام با حسنات خود بر ما سبقت گرفت و نعوذ بالله ما را گرفتار سیئات خود کرد. امیرالمومنین علیه‌السلام با این افراد که پوشش و کسوت فقاهت داشتند مدارا میکرد.
🔸بنده به موردی برخورد نکردم که آن وجود مقدس بخواهد با اینها برخوردی کند و اینگونه در جامعه انعکاس کند که امیرالمومنین علیه السلام با فقها هم درگیر است و بر آنها سخت می گیرد!
💠 کانال الغدیر:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
🌸🌸🌸
#ویژه روز میلاد حضرت ابالفضل العباس علیه‌السلام
استاد #رجبی_دوانی
🚦نسب شناس عرب و انتخاب #فاطمه_کلابیه
📍امیرالمومنین سلام‌الله‌علیه از برادر خود عقیل که به انساب عرب و شناخت خاندان‌های قبایل عربی آگاه بود فرمود که برای من همسری معرفی کن که بتواند فرزندان پسری به دنیا بیاورد که شایسته و شجاع و دلیر و سوارکار باشند. منظور اینکه از خاندانی که به شجاعت و دلاوری معروف باشند خانمی را به حضرت برای همسری معرفی کند.
📍عقیل #فاطمه_کلابیه معروف به ام‌البنین دختر #حزام_بن_خالد کلابی را معرفی کرد و به حضرت عرض کرد از پدران این بانو هیچ کس را شجاع‌تر در عرب سراغ ندارم.
📍امیرالمومنین علیه‌السلام با فاطمه کلابیه ازدواج کرد و حضرت اباالفضل العباس علیه‌السلام و برادرانش که جعفر و عثمان و عبداللهِ اکبر باشند از فاطمه کلابیه به دنیا آمدند.
📍درباره اولاد حضرت عباس علیه‌السلام باید عرض کرد که همسر آن حضرت بانویی است به نام #لبابه دختر عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب و از این همسر حضرت عباس علیه‌السلام دارای پنج فرزند پسر شد. یکی از آنها به نام عبیدالله است که بعدها قاضی حرمین شریفین و همچنین امیر و فرمانروای حرمین شریفین شد.
📍فرزندان دیگر حضرت به نامهای فضل، عباس، حمزه و ابراهیم بودند. اما نسل حضرت اباالفضل العباس از فرزند عبیدالله به نام حسن باقی ماند و تا مدت‌های مدید نوادگان حضرت عباس علیه‌السلام از نسل عبدالله در حرمین شریفین به فرمانروایی در دوران‌های مختلف مشغول بودند و مورد احترام بودند و ذکر شده است که زیبایی و رعناییِ قامت را از جد خود حضرت اباالفضل العباس علیه‌السلام به ارث برده بودند.
🆔کانال رسمی ندای شیعه
🆔 @Nedayeshiacom
#ویژه روز میلاد حضرت ابالفضل العباس علیه‌السلام
استاد #رجبی_دوانی
🚦نسب شناس عرب و انتخاب #فاطمه_کلابیه
📍امیرالمومنین سلام‌الله‌علیه از برادر خود عقیل که به انساب عرب و شناخت خاندان‌های قبایل عربی آگاه بود فرمود که برای من همسری معرفی کن که بتواند فرزندان پسری به دنیا بیاورد که شایسته و شجاع و دلیر و سوارکار باشند. منظور اینکه از خاندانی که به شجاعت و دلاوری معروف باشند خانمی را به حضرت برای همسری معرفی کند.
📍عقیل #فاطمه_کلابیه معروف به ام‌البنین دختر #حزام_بن_خالد کلابی را معرفی کرد و به حضرت عرض کرد از پدران این بانو هیچ کس را شجاع‌تر در عرب سراغ ندارم.
📍امیرالمومنین علیه‌السلام با فاطمه کلابیه ازدواج کرد و حضرت اباالفضل العباس علیه‌السلام و برادرانش که جعفر و عثمان و عبداللهِ اکبر باشند از فاطمه کلابیه به دنیا آمدند.
📍درباره اولاد حضرت عباس علیه‌السلام باید عرض کرد که همسر آن حضرت بانویی است به نام #لبابه دختر عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب و از این همسر حضرت عباس علیه‌السلام دارای پنج فرزند پسر شد. یکی از آنها به نام عبیدالله است که بعدها قاضی حرمین شریفین و همچنین امیر و فرمانروای حرمین شریفین شد.
📍فرزندان دیگر حضرت به نامهای فضل، عباس، حمزه و ابراهیم بودند. اما نسل حضرت اباالفضل العباس از فرزند عبیدالله به نام حسن باقی ماند و تا مدت‌های مدید نوادگان حضرت عباس علیه‌السلام از نسل عبدالله در حرمین شریفین به فرمانروایی در دوران‌های مختلف مشغول بودند و مورد احترام بودند و ذکر شده است که زیبایی و رعناییِ قامت را از جد خود حضرت اباالفضل العباس علیه‌السلام به ارث برده بودند.
🆔کانال رسمی ندای شیعه
🆔 @Nedayeshiacom
#صوت
🚦علت ادامه حرکت امام حسین علیه السلام به سمت کوفه بعد از اطلاع از خیانت کوفیان
🎧استاد محمد حسین #رجبی_دوانی
#پاسخ_به_سوالات
ویژه ماه #محرم
📲 @rajabidavani
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
🚦علت ادامه حرکت امام حسین علیه السلام به سمت کوفه بعد از اطلاع از خیانت کوفیان
🎧استاد محمد حسین #رجبی_دوانی
#پاسخ_به_سوالات
ویژه ماه #محرم
📲 @rajabidavani
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
Telegram
attach 📎
📜 #متن
#پاسخ_به_سوالات
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
ویژه ماه #محرم
🚦چرا امام حسین علیه‌السلام وقتی در راه کوفه، خبردار شدند که عبیدالله بن زیاد لعنه‌الله بر این شهر مسلط شده است و مسلم و هانی به شهادت رسیدند، به مسیر خود به سمت کوفه ادامه دادند؟
📍مردم کوفه با نامه‌های فراوان و دعوتی که به عمل آورده بودند و بیعتی که با مسلم بن عقیل به نمایندگی از امام حسین علیه‌السلام انجام داده بود موجب گردیدند که تکلیف جدیدی برای امام حسین سلام‌الله‌علیه پدید بیاید.
📍تکلیف اول و اصلی امام حسین علیه‌السلام مقابله با بزرگترین منکر یعنی حاکمیت طاغوتی چون یزید بود، اگر چه آن حضرت تنها بود و هیچ یاری نمی داشت. اما وقتی مردم کوفه آن حضرت را بدین ترتیب دعوت کردند و بیعت هم نمودند لذا تکلیف جدیدی برای آن حضرت پدید آمد که باید به خواسته مردم پاسخ مثبت دهد، به سوی آنها برود و رهبری آنها را به دست بگیرد.
📍اگرچه در بین راه می شنوند که عبیدالله بر شهر حاکم شده است و نماینده امام به شهادت رسیده‌اند و مردم مرعوب عبیدالله گردیده‌اند، دلیل نمیشود که آن حضرت بخواهد از مسیری که پیش گرفته باز پس بنشیند، چرا که برای حضرت شایسته و پسندیده نبود که وقتی عهد و پیمان با مردم دارد و هنوز مردم به حضرت اعلام نکرده اند که ما از بیعت با شما انصراف داده ایم و دیگر به عهد خود پایبند نیستیم، یک جانبه عهد خود را بشکند.
📍لذا حضرت به راه خود ادامه می‌دهد چرا که حساب آن حضرت از حساب مسلم جدا بود. چنانچه امام علیه السلام بر می‌گشت، زیر سوال قرار می گرفت که اگر شما به سوی کوفه آمده بودید ما هرگز شما را رها نمی‌کردیم و شما را یاری می‌کردیم و عدم حضور شما باعث شد چنین وضعیتی بر سر اسلام و مردم کوفه استمرار یابد.
📍بنابراین کار امام علیه‌السلام بسیار صحیح است و آن وجود مقدس باید به مسیر خود ادامه دهد، مگر آنکه یقین پیدا کنند که مردم کوفه از نظر خود بازگشته‌اند. لذا حتی تا وقتی که امام علیه‌السلام در کربلا فرود می آید و مستقر می شود هنوز امام علیه‌السلام امید دارد که کوفیانی که با آن حضرت بیعت پیدا کرده‌اند خود را به امام حسین علیه‌السلام برسانند و حق را یاری کند.
📍لذا در پاسخ فرستاده عمر سعد لعنه‌الله امام حسین علیه السلام همین نکته را گوش زد می‌کنند و می فرمایند من به دعوت این مردم به سوی کوفه آمده ام. اگر بدانم آنها از نظر خود باز گشته‌اند و بیعتی که با من کرده‌اند را شکسته‌اند و نمیخواهند من به شهر آنها وارد شوم از همینجا باز میگردم.
🔸پس اشکال به مردم کوفه وارد است که وقتی شما بیعت کرده اید چرا در برابر عبیدالله‌بن‌زیاد کوتاه می آیید و از رساندن خود به یاری امام حسین علیه‌السلام باز می‌مانید و برخی از شما هم چنان وحشت می‌کنید که به رغم نوشتن نامه ها به امام حسین علیه‌السلام، به خواست عبیدالله‌بن زیاد لعنه الله به جنگ آن وجود مقدس می آیید.
📲 @rajabidavani
@nedayeshiacom
#پاسخ_به_سوالات
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
ویژه ماه #محرم
🚦چرا امام حسین علیه‌السلام وقتی در راه کوفه، خبردار شدند که عبیدالله بن زیاد لعنه‌الله بر این شهر مسلط شده است و مسلم و هانی به شهادت رسیدند، به مسیر خود به سمت کوفه ادامه دادند؟
📍مردم کوفه با نامه‌های فراوان و دعوتی که به عمل آورده بودند و بیعتی که با مسلم بن عقیل به نمایندگی از امام حسین علیه‌السلام انجام داده بود موجب گردیدند که تکلیف جدیدی برای امام حسین سلام‌الله‌علیه پدید بیاید.
📍تکلیف اول و اصلی امام حسین علیه‌السلام مقابله با بزرگترین منکر یعنی حاکمیت طاغوتی چون یزید بود، اگر چه آن حضرت تنها بود و هیچ یاری نمی داشت. اما وقتی مردم کوفه آن حضرت را بدین ترتیب دعوت کردند و بیعت هم نمودند لذا تکلیف جدیدی برای آن حضرت پدید آمد که باید به خواسته مردم پاسخ مثبت دهد، به سوی آنها برود و رهبری آنها را به دست بگیرد.
📍اگرچه در بین راه می شنوند که عبیدالله بر شهر حاکم شده است و نماینده امام به شهادت رسیده‌اند و مردم مرعوب عبیدالله گردیده‌اند، دلیل نمیشود که آن حضرت بخواهد از مسیری که پیش گرفته باز پس بنشیند، چرا که برای حضرت شایسته و پسندیده نبود که وقتی عهد و پیمان با مردم دارد و هنوز مردم به حضرت اعلام نکرده اند که ما از بیعت با شما انصراف داده ایم و دیگر به عهد خود پایبند نیستیم، یک جانبه عهد خود را بشکند.
📍لذا حضرت به راه خود ادامه می‌دهد چرا که حساب آن حضرت از حساب مسلم جدا بود. چنانچه امام علیه السلام بر می‌گشت، زیر سوال قرار می گرفت که اگر شما به سوی کوفه آمده بودید ما هرگز شما را رها نمی‌کردیم و شما را یاری می‌کردیم و عدم حضور شما باعث شد چنین وضعیتی بر سر اسلام و مردم کوفه استمرار یابد.
📍بنابراین کار امام علیه‌السلام بسیار صحیح است و آن وجود مقدس باید به مسیر خود ادامه دهد، مگر آنکه یقین پیدا کنند که مردم کوفه از نظر خود بازگشته‌اند. لذا حتی تا وقتی که امام علیه‌السلام در کربلا فرود می آید و مستقر می شود هنوز امام علیه‌السلام امید دارد که کوفیانی که با آن حضرت بیعت پیدا کرده‌اند خود را به امام حسین علیه‌السلام برسانند و حق را یاری کند.
📍لذا در پاسخ فرستاده عمر سعد لعنه‌الله امام حسین علیه السلام همین نکته را گوش زد می‌کنند و می فرمایند من به دعوت این مردم به سوی کوفه آمده ام. اگر بدانم آنها از نظر خود باز گشته‌اند و بیعتی که با من کرده‌اند را شکسته‌اند و نمیخواهند من به شهر آنها وارد شوم از همینجا باز میگردم.
🔸پس اشکال به مردم کوفه وارد است که وقتی شما بیعت کرده اید چرا در برابر عبیدالله‌بن‌زیاد کوتاه می آیید و از رساندن خود به یاری امام حسین علیه‌السلام باز می‌مانید و برخی از شما هم چنان وحشت می‌کنید که به رغم نوشتن نامه ها به امام حسین علیه‌السلام، به خواست عبیدالله‌بن زیاد لعنه الله به جنگ آن وجود مقدس می آیید.
📲 @rajabidavani
@nedayeshiacom
📜 #متن
#پاسخ_به_شبهات
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
ویژه ماه #محرم
🚦آیا فرزندان وجود مقدس حضرت زینب کبری سلام الله علیها در کربلا شهید شدند؟
📍پیرامون فرزندان آن حضرت دو نقل داریم.
🔸نقل اول:
نقلی حاکی از آن است که آن وجود مقدس از عبدالله بن جعفر چهار پسر به نام های علی، محمد، عون و عباس و یک دختر به نام ام کلثوم داشته اند.
🔸نقل دوم:
اما نقل دیگری هم وجود دارد که سه پسر به نامهای علی، جعفر و عون و یک دختر هم به نام ام‌کلثوم داشته اند.
📍اما اینکه کودکانی از حضرت زینب سلام الله علیها در کربلا به شهادت رسیده باشند، در هیچ منبع معتبری چنین نکته‌ای ذکر نشده است و اساساً آن وجود مقدس یعنی حضرت زینب علیهاالسلام هنگام فاجعه کربلا حدود ۵۵ یا ۵۶ سال داشتند و معنا ندارد فرزند کوچک، آن هم در حد طفل و کودک داشته باشند.
📍ولی آنچه مسلم است دو تن از فرزندان عبدالله بن جعفر در کربلا به شهادت رسیده اند؛ یکی عون و دیگری محمد.
📍برخی از منابع مطرح کرده‌اند که هر دوی این شهدای بزرگوار از حضرت زینب سلام الله علیها بوده‌اند اما یکی از نقل‌ها حاکی از این هست که محمد بن عبدالله بن جعفر مادرش خوصاء دختر حفصة بن ثقیف بوده و این نقل را مناقب ابن شهر آشوب و ابوالفرج اصفهانی مطرح کرده‌اند.
📍اما در اینکه حداقل حضرت زینب سلام الله علیها مادر یک شهید در کربلا هست شکی نیست و چه بسا این محمد هم طبق نقلی که عرض کردیم که حضرت زینب علیهاالسلام فرزندی هم به نام محمد داشته او هم فرزند حضرت زینب سلام الله علیها باشد و آن وجود مقدس مادر دو شهید باشد.
📍دو نکته هم در اینجا عرض کنم که برخی از منابع (البته خبر متفق القولی نیست) گفته اند که غیر از این دو شهید از فرزندان عبدلله بن جعفر فرزند دیگری هم بوده است به نام عبیدالله بن عبدالله بن جعفر و او هم در واقعه کربلا به شهادت رسیده که ابوالفرج اصفهانی میگوید که این عبیدالله برادر همان محمد از خوصاء بوده است ولی همان طور که عرض کردم این نقل مورد اتفاق نیست.
📍نکته دوم هم راجع به دختر حضرت زینب علیهاالسلام است که ما نقلی را داریم که تفصیل آن را مرحوم علامه امین عاملی در کتاب ارزشمند اعیان الشیعه آورده است و به سند خود روایت می کند که معاویه لعنه الله هنگامی که بر عالم اسلام غاصبانه حکومت می کرد، در پی به دست آوردن دل بنی‌هاشم و عمدتاً امام حسین علیه‌السلام و خاندان امیرمومنان علیه‌السلام به ظاهر برآمده بود
📍لذا در این ارتباط تلاش کرد که ام‌کلثوم دختر حضرت زینب علیهاالسلام را برای یزید لعنه الله پسر خود خواستگاری کند و در این ارتباط مروان حکم لعنه الله فرمانروای خود در مدینه را مامور خواستگاری کرد. اما عبدالله بن جعفر موضوع را با امام حسین علیه‌السلام در میان گذاشت و اختیار دختر خود و تصمیم گیری برای ازدواج او را به حضرت واگذار کرد و امام علیه‌السلام ضمن مخالفت با این ازدواج ام‌کلثوم را به عقد قاسم بن محمد بن جعفر بن ابیطالب یعنی پسر عموی او با میل و رضایت خود ام‌کلثوم در آورد.
🔸در این نقل هست که امام علیه‌السلام خیر ام‌کلثوم را در این ازدواج دیدند و وقتی با او در میان گذاشتند ام‌کلثوم هم پیشنهاد حضرت امام حسین علیه‌السلام دایی بزرگوار خود را پذیرفت و این ازدواج صورت گرفت واقدام معاویه ناکام ماند .
📲 @rajabidavani
@nedayeshiacom
#پاسخ_به_شبهات
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
ویژه ماه #محرم
🚦آیا فرزندان وجود مقدس حضرت زینب کبری سلام الله علیها در کربلا شهید شدند؟
📍پیرامون فرزندان آن حضرت دو نقل داریم.
🔸نقل اول:
نقلی حاکی از آن است که آن وجود مقدس از عبدالله بن جعفر چهار پسر به نام های علی، محمد، عون و عباس و یک دختر به نام ام کلثوم داشته اند.
🔸نقل دوم:
اما نقل دیگری هم وجود دارد که سه پسر به نامهای علی، جعفر و عون و یک دختر هم به نام ام‌کلثوم داشته اند.
📍اما اینکه کودکانی از حضرت زینب سلام الله علیها در کربلا به شهادت رسیده باشند، در هیچ منبع معتبری چنین نکته‌ای ذکر نشده است و اساساً آن وجود مقدس یعنی حضرت زینب علیهاالسلام هنگام فاجعه کربلا حدود ۵۵ یا ۵۶ سال داشتند و معنا ندارد فرزند کوچک، آن هم در حد طفل و کودک داشته باشند.
📍ولی آنچه مسلم است دو تن از فرزندان عبدالله بن جعفر در کربلا به شهادت رسیده اند؛ یکی عون و دیگری محمد.
📍برخی از منابع مطرح کرده‌اند که هر دوی این شهدای بزرگوار از حضرت زینب سلام الله علیها بوده‌اند اما یکی از نقل‌ها حاکی از این هست که محمد بن عبدالله بن جعفر مادرش خوصاء دختر حفصة بن ثقیف بوده و این نقل را مناقب ابن شهر آشوب و ابوالفرج اصفهانی مطرح کرده‌اند.
📍اما در اینکه حداقل حضرت زینب سلام الله علیها مادر یک شهید در کربلا هست شکی نیست و چه بسا این محمد هم طبق نقلی که عرض کردیم که حضرت زینب علیهاالسلام فرزندی هم به نام محمد داشته او هم فرزند حضرت زینب سلام الله علیها باشد و آن وجود مقدس مادر دو شهید باشد.
📍دو نکته هم در اینجا عرض کنم که برخی از منابع (البته خبر متفق القولی نیست) گفته اند که غیر از این دو شهید از فرزندان عبدلله بن جعفر فرزند دیگری هم بوده است به نام عبیدالله بن عبدالله بن جعفر و او هم در واقعه کربلا به شهادت رسیده که ابوالفرج اصفهانی میگوید که این عبیدالله برادر همان محمد از خوصاء بوده است ولی همان طور که عرض کردم این نقل مورد اتفاق نیست.
📍نکته دوم هم راجع به دختر حضرت زینب علیهاالسلام است که ما نقلی را داریم که تفصیل آن را مرحوم علامه امین عاملی در کتاب ارزشمند اعیان الشیعه آورده است و به سند خود روایت می کند که معاویه لعنه الله هنگامی که بر عالم اسلام غاصبانه حکومت می کرد، در پی به دست آوردن دل بنی‌هاشم و عمدتاً امام حسین علیه‌السلام و خاندان امیرمومنان علیه‌السلام به ظاهر برآمده بود
📍لذا در این ارتباط تلاش کرد که ام‌کلثوم دختر حضرت زینب علیهاالسلام را برای یزید لعنه الله پسر خود خواستگاری کند و در این ارتباط مروان حکم لعنه الله فرمانروای خود در مدینه را مامور خواستگاری کرد. اما عبدالله بن جعفر موضوع را با امام حسین علیه‌السلام در میان گذاشت و اختیار دختر خود و تصمیم گیری برای ازدواج او را به حضرت واگذار کرد و امام علیه‌السلام ضمن مخالفت با این ازدواج ام‌کلثوم را به عقد قاسم بن محمد بن جعفر بن ابیطالب یعنی پسر عموی او با میل و رضایت خود ام‌کلثوم در آورد.
🔸در این نقل هست که امام علیه‌السلام خیر ام‌کلثوم را در این ازدواج دیدند و وقتی با او در میان گذاشتند ام‌کلثوم هم پیشنهاد حضرت امام حسین علیه‌السلام دایی بزرگوار خود را پذیرفت و این ازدواج صورت گرفت واقدام معاویه ناکام ماند .
📲 @rajabidavani
@nedayeshiacom
📻 #صوت
🚦پاسخ به شبهه وجود حضرت رقیه
🎙استاد محمدحسین #رجبی_دوانی
#پاسخ_به_شبهات
ویژه ماه #محرم
📲 @rajabidavani
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
🚦پاسخ به شبهه وجود حضرت رقیه
🎙استاد محمدحسین #رجبی_دوانی
#پاسخ_به_شبهات
ویژه ماه #محرم
📲 @rajabidavani
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
Telegram
attach 📎
📜 #متن
استاد محمدحسین #رجبی_دوانی
ویژه ماه #محرم
#پاسخ_به_شبهات
🚦آیا #امام_حسین علیه السلام دختری به نام #رقیه داشته اند؟
📍برخی به کلی داشتن دختری به نام رقیه را برای #امام_حسین علیه السلام نفی کردند.
📍برخی معتقدند امام حسین علیه السلام فقط دو دختر داشته به نامهای #فاطمه و #سکینه. لذا از نظر آنها داستان حضرت #رقیه بی مبنا است.
📍 اما من خدمت شما عرض کنم اگرچه #شیخ_مفید تعداد دختران امام حسین علیه السلام را دو تن به نامهای فاطمه و سکینه نامیده است، ولی این تنها نقل ما نیست بلکه ما نقل های دیگری هم داریم که تعداد دختران امام را بیش از دوتن ذکر کرده است.
📍مثل کتاب #مطالب_السَّئوول #ابن_طلحه_شافعی که نَسَب شناس است و تخصصی این کاررا کرده و حال اینکه #شیخ_مفید نسب شناس نیست.
📍 همینطور در #مناقب #ابن_شهرآشوب مازندرانی، تعداد دختران امام حسین علیه‌السلام را سه یا چهار دختر ذکر کرده اند.
📍این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند و نمیتوانیم بگوییم فقط نقل شیخ مفید برای ما ملاک است، پس احتمال اینکه امام حسین علیه السلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد از نداشتن آن بیشتر هم هست.
📍 اما راجع به خرابه شام که عده ای سوال کرده‌اند که چرا در منابع اولیه چنین نقلی نیامده است، اتفاقاً در کتاب #کامل_بهایی #عمادالدین_طبری شیعی متعلق به قرن هفتم آمده است.
📍پاسخ بنده به این نکته این است که اولاً صاحب کتاب کامل بهایی از طرف علمای بزرگ شیعه توثیق شده است.
📍ثانیا او معاصر #سید_بن_طاووس صاحب #لهوف است. سید‌بن‌طاووس هم در لهوف مطالبی دارد که مورخان و مقتل نویسان پیش از او چنین نقلی را نیاورده‌اند.
📍حالا چرا ما از سیدابن طاووس به قول معروف چشم بسته می پذیریم چیزهایی را که دیگران نقل نکرده اند و اختصاصی اوست، اما از عمادالدین طبری که معاصر سیدابن طاووس است و از سلامتش هم شک نداریم وقتی مطلبی را با ذکر سند معرفی و مطرح کرده است، نپذیریم.
#عمادالدین_طبری میگوید داستان خرابه شام و شهادت حضرت رقیه علیهاالسلام در کتاب #حاویه از #قاسم_بن_محمد_مامونی که پیرامون زشتی‌های #بنی_امیه و کارهای خلاف آنها نوشته شده بوده گرد آوری کرده است.
📍 به قول معروف حاج عباس قمی میگوید: آثار و کتاب ها و منابعی در دست ایشان بوده است که دیگران از آن بهره نبرده بودند. پس می توان این داستان را پذیرفت مضافاً براینکه اگر مرقد حضرت #رقیه درجای دیگری غیراز #شام واقع بود می‌توانستیم تردیدی بکنیم که گروهی چنین چیزی را ساخته باشند.
📍اما در #شام که پایگاه #بنی_امیه، دشمنان قسم خورده اهل بیت علیه‌السلام بودند، چطور میتوانند چیزی برای قرن ها آنجا بدرخشد و جلوه کند و بزرگانی از علمای برجسته ای به زیارت آنجا بروند و نذرها بکنند و خواسته‌هایی داشته باشند که اجابت بشود.
🔸حال آیا می‌توانیم بگوییم چنین جایگاهی واقعیت ندارد و امام حسین علیه السلام چنین دختری نداشته است؟
📲 @rajabidavani
@nedayeshiacom
استاد محمدحسین #رجبی_دوانی
ویژه ماه #محرم
#پاسخ_به_شبهات
🚦آیا #امام_حسین علیه السلام دختری به نام #رقیه داشته اند؟
📍برخی به کلی داشتن دختری به نام رقیه را برای #امام_حسین علیه السلام نفی کردند.
📍برخی معتقدند امام حسین علیه السلام فقط دو دختر داشته به نامهای #فاطمه و #سکینه. لذا از نظر آنها داستان حضرت #رقیه بی مبنا است.
📍 اما من خدمت شما عرض کنم اگرچه #شیخ_مفید تعداد دختران امام حسین علیه السلام را دو تن به نامهای فاطمه و سکینه نامیده است، ولی این تنها نقل ما نیست بلکه ما نقل های دیگری هم داریم که تعداد دختران امام را بیش از دوتن ذکر کرده است.
📍مثل کتاب #مطالب_السَّئوول #ابن_طلحه_شافعی که نَسَب شناس است و تخصصی این کاررا کرده و حال اینکه #شیخ_مفید نسب شناس نیست.
📍 همینطور در #مناقب #ابن_شهرآشوب مازندرانی، تعداد دختران امام حسین علیه‌السلام را سه یا چهار دختر ذکر کرده اند.
📍این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند و نمیتوانیم بگوییم فقط نقل شیخ مفید برای ما ملاک است، پس احتمال اینکه امام حسین علیه السلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد از نداشتن آن بیشتر هم هست.
📍 اما راجع به خرابه شام که عده ای سوال کرده‌اند که چرا در منابع اولیه چنین نقلی نیامده است، اتفاقاً در کتاب #کامل_بهایی #عمادالدین_طبری شیعی متعلق به قرن هفتم آمده است.
📍پاسخ بنده به این نکته این است که اولاً صاحب کتاب کامل بهایی از طرف علمای بزرگ شیعه توثیق شده است.
📍ثانیا او معاصر #سید_بن_طاووس صاحب #لهوف است. سید‌بن‌طاووس هم در لهوف مطالبی دارد که مورخان و مقتل نویسان پیش از او چنین نقلی را نیاورده‌اند.
📍حالا چرا ما از سیدابن طاووس به قول معروف چشم بسته می پذیریم چیزهایی را که دیگران نقل نکرده اند و اختصاصی اوست، اما از عمادالدین طبری که معاصر سیدابن طاووس است و از سلامتش هم شک نداریم وقتی مطلبی را با ذکر سند معرفی و مطرح کرده است، نپذیریم.
#عمادالدین_طبری میگوید داستان خرابه شام و شهادت حضرت رقیه علیهاالسلام در کتاب #حاویه از #قاسم_بن_محمد_مامونی که پیرامون زشتی‌های #بنی_امیه و کارهای خلاف آنها نوشته شده بوده گرد آوری کرده است.
📍 به قول معروف حاج عباس قمی میگوید: آثار و کتاب ها و منابعی در دست ایشان بوده است که دیگران از آن بهره نبرده بودند. پس می توان این داستان را پذیرفت مضافاً براینکه اگر مرقد حضرت #رقیه درجای دیگری غیراز #شام واقع بود می‌توانستیم تردیدی بکنیم که گروهی چنین چیزی را ساخته باشند.
📍اما در #شام که پایگاه #بنی_امیه، دشمنان قسم خورده اهل بیت علیه‌السلام بودند، چطور میتوانند چیزی برای قرن ها آنجا بدرخشد و جلوه کند و بزرگانی از علمای برجسته ای به زیارت آنجا بروند و نذرها بکنند و خواسته‌هایی داشته باشند که اجابت بشود.
🔸حال آیا می‌توانیم بگوییم چنین جایگاهی واقعیت ندارد و امام حسین علیه السلام چنین دختری نداشته است؟
📲 @rajabidavani
@nedayeshiacom
#صوت
🚦زمان و نحوه دفن شهدای کربلا
🎙استاد محمد حسین #رجبی_دوانی
#پاسخ_به_سوالات
ویژه ماه #محرم
📲 @rajabidavani
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🚦زمان و نحوه دفن شهدای کربلا
🎙استاد محمد حسین #رجبی_دوانی
#پاسخ_به_سوالات
ویژه ماه #محرم
📲 @rajabidavani
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Telegram
attach 📎
📜 #متن
🚦زمان و نحوه دفن شهدای کربلا
استاد دکتر محمد حسین #رجبی_دوانی
🔹ویژه ماه #محرم
🚦#سوال : زمان و نحوه دفن پیکر شهدای کربلا و مشخص کردن قبور مطهر آنها چگونه بوده است؟
📍 #پاسخ : طبق نقل‌های صحیح، پس از شهادت یاران امام حسین علیه‌السلام و نهایتاً وجود مقدس حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام، این جنایتکاران شروع کردند به بریدن سرهای مطهر شهیدان.
📍عمرسعد لعنه‌الله سر مقدس امام حسین علیه‌السلام را به خولی داد که همراه با #حمید_بن_مسلم_ازدی که وقایع‌نگار لشکرخود بود، به سرعت به کوفه نزد عبیدالله ببرند و خبر پیروزی خود و شکست و شهادت امام حسین علیه‌السلام را به اطلاع او برسانند.
📍اما چون دیر وقت بود و به شب رسیدند، این جنایتکاران پس از غارت خیمه‌های عزاداران و مصیبت‌زدگان امام حسین علیه‌السلام شب را به صبح رساندند و صبح روز یازدهم تا ظهر به غسل دادن و دفن کشته‌های منحوس خود پرداختند و بعدازظهر روز یازدهم در حالی که پیکر مقدس شهیدان را دفن نشده روی زمین رها کردند، عمرسعد لعنه‌الله دستور داد که آماده حرکت بشوند و به سوی کوفه بازگردند.
📍وقتی که لشکر عمرسعد لعنه‌الله همراه با اسیران آل الله منطقه را ترک کردند و از کربلا دور شدند، قبیله بنی‌اسد که در غاضریه در نزدیکی کربلا زندگی می‌کردند و از حادثه خبر داشتند، عصر روز یازدهم خود را به کربلا رساندند و امر تدفین پیکر مقدس شهدا را بر عهده گرفتند. منابع تاریخی که عمدتاً اهل تسنن هستند به این صورت آورده اند. یعنی قبیله بنی اسد در عصر روز یازدهم آمدند و پیکر مقدس شهدا را دفن کردند.
📍اما در منابع شیعی و عمدتاً در احادیث ما اینگونه آمده است که چون بر مبنای اعتقاد شیعه امام معصوم را جز امام معصوم نماز نمیخواند و دفن نمیکند، امام سجاد علیه‌السلام که در اسارت به سوی کوفه برده می‌شدند با قدرت امامت و به اذن الهی از همان اسارت به کربلا باز گردانده شد و امام سجاد علیه‌السلام است که بنی‌اسد را راهنمایی دفن شهدا می‌کند. چون سر شهدا همه بریده شده بود و پیکر‌های آنها قابل شناسایی نبود و این مهم فقط از امام معصوم برمی‌آمد.
📍لذا امام سجاد علیه‌السلام پیکر مقدس پدر خود را شناسایی کردند و خود این پیکر مقدس را دفن فرمودند سپس پیکر مطهر برادر خویش حضرت علی اکبر علیه‌السلام را هم شناسایی کردند و آن پیکر مطهر را در مقابل پدر دفن کردند. بعد امام سجاد علیه‌السلام به بنی‌اسد دستور دادند که در پایین‌تر از پای امام علیه‌السلام یک قبر بزرگی حفر شود و پیکر مطهر همه شهدا را در این قبر جمعی دفن کنند، جز وجود مقدس حضرت عباس علیه‌السلام که در کنار شریعه به خاک افتاده بود و در همان‌جا پیکر مقدسش دفن شد.
📍برخی نقل‌ها حاکی از آن است که حر هم که با فاصله‌ای از منطقه درگیری به شهادت رسیده بود را هم در آنجا دفن کردند. برخی از نقل ها البته نه در نقل‌های معتبر اصلی، حاکی از این است که چون قبیله بنی اسد از خویشاوندان حبیب‌بن‌مظاهر بودند پیکر او را هم شناسایی کردند و وی را جداگانه در کنار امام حسین علیه‌السلام دفن کردند که امروز هم ضریحی منسوب به حبیب بن مظاهر در نزدیکی قبر مطهر سیدالشهدا علیه‌السلام وجود دارد...
📲 @rajabidavani
@nedayeshiacom
🚦زمان و نحوه دفن شهدای کربلا
استاد دکتر محمد حسین #رجبی_دوانی
🔹ویژه ماه #محرم
🚦#سوال : زمان و نحوه دفن پیکر شهدای کربلا و مشخص کردن قبور مطهر آنها چگونه بوده است؟
📍 #پاسخ : طبق نقل‌های صحیح، پس از شهادت یاران امام حسین علیه‌السلام و نهایتاً وجود مقدس حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام، این جنایتکاران شروع کردند به بریدن سرهای مطهر شهیدان.
📍عمرسعد لعنه‌الله سر مقدس امام حسین علیه‌السلام را به خولی داد که همراه با #حمید_بن_مسلم_ازدی که وقایع‌نگار لشکرخود بود، به سرعت به کوفه نزد عبیدالله ببرند و خبر پیروزی خود و شکست و شهادت امام حسین علیه‌السلام را به اطلاع او برسانند.
📍اما چون دیر وقت بود و به شب رسیدند، این جنایتکاران پس از غارت خیمه‌های عزاداران و مصیبت‌زدگان امام حسین علیه‌السلام شب را به صبح رساندند و صبح روز یازدهم تا ظهر به غسل دادن و دفن کشته‌های منحوس خود پرداختند و بعدازظهر روز یازدهم در حالی که پیکر مقدس شهیدان را دفن نشده روی زمین رها کردند، عمرسعد لعنه‌الله دستور داد که آماده حرکت بشوند و به سوی کوفه بازگردند.
📍وقتی که لشکر عمرسعد لعنه‌الله همراه با اسیران آل الله منطقه را ترک کردند و از کربلا دور شدند، قبیله بنی‌اسد که در غاضریه در نزدیکی کربلا زندگی می‌کردند و از حادثه خبر داشتند، عصر روز یازدهم خود را به کربلا رساندند و امر تدفین پیکر مقدس شهدا را بر عهده گرفتند. منابع تاریخی که عمدتاً اهل تسنن هستند به این صورت آورده اند. یعنی قبیله بنی اسد در عصر روز یازدهم آمدند و پیکر مقدس شهدا را دفن کردند.
📍اما در منابع شیعی و عمدتاً در احادیث ما اینگونه آمده است که چون بر مبنای اعتقاد شیعه امام معصوم را جز امام معصوم نماز نمیخواند و دفن نمیکند، امام سجاد علیه‌السلام که در اسارت به سوی کوفه برده می‌شدند با قدرت امامت و به اذن الهی از همان اسارت به کربلا باز گردانده شد و امام سجاد علیه‌السلام است که بنی‌اسد را راهنمایی دفن شهدا می‌کند. چون سر شهدا همه بریده شده بود و پیکر‌های آنها قابل شناسایی نبود و این مهم فقط از امام معصوم برمی‌آمد.
📍لذا امام سجاد علیه‌السلام پیکر مقدس پدر خود را شناسایی کردند و خود این پیکر مقدس را دفن فرمودند سپس پیکر مطهر برادر خویش حضرت علی اکبر علیه‌السلام را هم شناسایی کردند و آن پیکر مطهر را در مقابل پدر دفن کردند. بعد امام سجاد علیه‌السلام به بنی‌اسد دستور دادند که در پایین‌تر از پای امام علیه‌السلام یک قبر بزرگی حفر شود و پیکر مطهر همه شهدا را در این قبر جمعی دفن کنند، جز وجود مقدس حضرت عباس علیه‌السلام که در کنار شریعه به خاک افتاده بود و در همان‌جا پیکر مقدسش دفن شد.
📍برخی نقل‌ها حاکی از آن است که حر هم که با فاصله‌ای از منطقه درگیری به شهادت رسیده بود را هم در آنجا دفن کردند. برخی از نقل ها البته نه در نقل‌های معتبر اصلی، حاکی از این است که چون قبیله بنی اسد از خویشاوندان حبیب‌بن‌مظاهر بودند پیکر او را هم شناسایی کردند و وی را جداگانه در کنار امام حسین علیه‌السلام دفن کردند که امروز هم ضریحی منسوب به حبیب بن مظاهر در نزدیکی قبر مطهر سیدالشهدا علیه‌السلام وجود دارد...
📲 @rajabidavani
@nedayeshiacom
⬛ آیا امام حسین علیه السلام دختری به نام رقیه داشتند؟ آیا وقایع خرابه شام حقیقت دارد؟
ورق بزنید...📄
✍ پاسخ از استاد رجبی دوانی
#شبهات | #پاسخ_به_شبهات | #امام_حسین | #حضرت_رقیه | #استاد_رجبی_دوانی | #شیخ_مفید | #مجموعه_ندای_شیعه | #منتظران_حضرت_مهدی | #خرابه_شام | #یا_رقیه | #رجبی_دوانی | #وقایع_خرابه_شام | #لهوف | #سیدبن_طاووس | #مجموعه_مذهبی_ندای_شیعه | #رقیه_خاتون | #بنی_امیه | #مرقد_حضرت_رقیه | #رقیه_بنت_الحسین | #حضرت_امام_حسین | #عاشورا | #محرم | #وقایع_عاشورا | #کربلا | #کرببلا | #کرب_و_بلا | #شبهه | #محرم_الحرام | #رقیه
کانال علمی مجموعه ندای شیعه :
@nedayeshiacom
⬛ آیا امام حسین علیه السلام دختری به نام رقیه داشتند؟ آیا وقایع خرابه شام حقیقت دارد؟
ورق بزنید...📄
✍ پاسخ از استاد رجبی دوانی
#شبهات | #پاسخ_به_شبهات | #امام_حسین | #حضرت_رقیه | #استاد_رجبی_دوانی | #شیخ_مفید | #مجموعه_ندای_شیعه | #منتظران_حضرت_مهدی | #خرابه_شام | #یا_رقیه | #رجبی_دوانی | #وقایع_خرابه_شام | #لهوف | #سیدبن_طاووس | #مجموعه_مذهبی_ندای_شیعه | #رقیه_خاتون | #بنی_امیه | #مرقد_حضرت_رقیه | #رقیه_بنت_الحسین | #حضرت_امام_حسین | #عاشورا | #محرم | #وقایع_عاشورا | #کربلا | #کرببلا | #کرب_و_بلا | #شبهه | #محرم_الحرام | #رقیه
کانال علمی مجموعه ندای شیعه :
@nedayeshiacom
⬛ پاسخ به شبهه‌ای درباره اربعین؛
◼ آیا در روز اربعین اسرا از شام به کربلا بازگشته‌اند؟
✍ پاسخ از:
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
#اربعین/#امام_حسین/#اهل_بیت/#عاشورا/#کربلا/#محرم
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
⬛ پاسخ به شبهه‌ای درباره اربعین؛
◼ آیا در روز اربعین اسرا از شام به کربلا بازگشته‌اند؟
✍ پاسخ از:
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
#اربعین/#امام_حسین/#اهل_بیت/#عاشورا/#کربلا/#محرم
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
⬛ پاسخ به شبهه‌ای درباره اربعین؛
◼ آیا در روز اربعین اسرا از شام به کربلا بازگشته‌اند؟
✍ پاسخ از:
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
#اربعین/#امام_حسین/#اهل_بیت/#عاشورا/#کربلا/#محرم
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
⬛ پاسخ به شبهه‌ای درباره اربعین؛
◼ آیا در روز اربعین اسرا از شام به کربلا بازگشته‌اند؟
✍ پاسخ از:
استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی
#اربعین/#امام_حسین/#اهل_بیت/#عاشورا/#کربلا/#محرم
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom