🌷 @alghaddeer 🌷
☢اعتراف ابن تیمیه:
مُردگان می شنوند، پاسخ می دهند، حاجت می دهند‼️☢
(قسمت اول)
🖋چند سال پیش یا یکی از مُخالفین سنّی مذهب خود که سَلَفی نیز بود در موضوع “شنیدن مُردگان” صحبت می کردم که گفت: این مطلب بین علمای اهل سنّت اختلافیست و حتّی❗️ابن تیمیه هم قائل به وقوع آن است❗️👉
این اعتراف وی حقیقت محض است☑️. ابن تیمیه ی ناصبی که سخنان سخیفش در قبال اهل بیت اورا به بُت اعظم🗿 تندرو های مخالف شیعه تبدیل کرده است می گوید:
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
🔘ولا یدخل فی هذا الباب ما یروى من أن قوما سمعوا رد السلام من قبر النبی صلى الله علیه و سلم أو قبور غیره من الصالحین وأن سعید بن المسیب کان یسمع الأذان من القبر لیالی الحره ونحو ذلک فهذا کله حق لیس مما نحن فیه والأمر أجل من ذلک وأعظم وکذلک أیضا ما یروى أن رجلا جاء إلى قبر النبی صلى الله علیه و سلم فشکا إلیه الجدب عام الرماده فرآه وهو یأمره أن یأتی عمر فیأمره أن یخرج فیستسقی الناس فإن هذا لیس من هذا الباب ومثل هذا یقع کثیرا لمن هو دون النبی صلى الله علیه و سلم وأعرف من هذه الوقائع کثیرا وکذلک سؤال بعضهم للنبی صلى الله علیه و سلم أو لغیره من أمته حاجته فتقضى له فإن هذا قد وقع کثیرا ولیس هو مما نحن فیه وعلیک أن تعلم أن إجابه النبی صلى الله علیه و سلم أو غیره لهؤلاء السائلین لیس مما یدل على استحباب السؤال فإنه هو القائل صلى الله علیه و سلم إن أحدکم لیسألنی مسأله فأعطیه إیاها فیخرج بها یتأبطها نارا فقالوا یا رسول الله فلم تعطیهم قال یأبون إلا أن یسألونی ویأبى الله لی البخل وأکثر هؤلاء السائلین الملحین لما هم فیه من الحال لو لم یجابوا لاضطرب إیمانهم کما أن السائلین له فی الحیاه کانوا کذلک وفیهم من أجیب وأمر بالخروج من المدینه.
📖اقتضاء الصراط المستقیم مخالفه أصحاب الجحیم ج۲ص۷۳۵،۷۳۶ ط مکتبه الرّشد الریاض
⤴️روایاتی که می‌گویند گروهی از قبر پیامبر(ص) یا از قبرهای صالحین جواب سلامشان را شنیده‌اند👂، یا سعید بن مسیب از قبر پیامبر(ع) صدای اذان شنیده بود داخل در این باب(قبر پرستی و بُت پرستی) نمیگنجد. آری اینها حقیقتند✔️ و ما نمیخواهیم آنهارا انکار کنیم بلکه سخن فرای آنهاست. و نیز این چنین است که آن روایتی که میگوید: در سال رماده خشکسالی شد و مردی به سَرِ قبرِ شریف پیامبر(ص) و از خشکسالی و قحطی شِکوه کرد ولی پیامبر در عالم خواب💤 به او گفت که پیش عمر برو❕ و به او بگو که برای باران🌧 بیرون برود چون این مورد از دسته ی بت پرستی و قبر پرستی نیست. مثل این مطلب برای دیگران که مقامشان از پیامبر(ص) پایین تر است هم اتفاق افتاده و ما به آن ها آگاهیم. و درخواست حاجت مردم از پیامبر(ص) یا از یا از افراد دیگر امّت و برآورده شدن حاجاتشان بسیار اتفاق افتاده و هیچیک شامل موضوع قبر پرستی و بُت پرستی نیست. و بدان اگر پیامبر(ص) یا دیگران حاجت مردم را برآورده میکردند به معنای استحباب آن نیست❗️چرا که پیامبر(ص) فرمود اگر یکی از شما از من چیزی بخواهد🙏 من خواسته اش را بر آورده کنم و وقتی که بیرون برود آتش🔥 زیر بغلش کرده است. گفتند: ای پیامبر(ع) پس چرا برایشان برآورده می‌کنید؟ پیامبر(ص)فرمود: آنها از این که از من درخواست بکنند ابائی ندارند و من هم بخیل نیستم. بسیاری از این سائلان اصرار بسیاری میکردند واگر پیامبر(ص)حاجت ندهد، ایمان شان خدشه دار و متزلزل می‌شد همانگونه که سائلان از ایشان در زمان حیات حضرت، این گونه بوده اند.
🔃ذیل این قول ابن تیمیه چند نکته عرض می کنم:↕️
1⃣ابن تیمیه اعتراف می کند که پیامبر جواب سلام مردم را از قبر داده یا در قضیه ی سعید بن مسیب صدای اذان ایشان آمده است و می گوید اینها حقیقتند و ما که انهارا انکار نمی کنیم. همین امر تصریحی است بر حیات مُردگان و ارتباط آنان با این عالم بعد از مرگشان. ابن تیمیه هم مُنکر آن نیست امّا یک عدّه رفع القلم و نادان امروزه مُنکر آنند‼️
2⃣ابن تیمیه تصریح می کند که قضیه ی توسّل به رسول خدا در قضیه ی خشکسالی☀️ هم صحّت دارد و پیامبر حاجات مردم را پس از مرگ داده است و این مطلب جزو بُت پرستی و قبر پرستی محسوب نمی شود و حتّی شبیه این قضیه را برای غیر از پیامبر که مقامشان از ایشان پایین تر است نیز ثابت شده می داند و می گوید که من از آن آگاهم.
3⃣ابن تیمیه میگوید که درخواست حاجات از پیامبر و دیگران نیز بسیار اتّفاق افتاده و شامل قبر پرستی و بُت پرستی نمی شود❗️
4⃣در ادامه ابن تیمیه دلیل مضحکی می آورد که خیلی از این روا شدن حاجات به دلیل این بوده که ایمان افراد خدشه دار و متزلزل نشود❗️
ادامه دارد...
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/nasebi-eteraf-mikonad/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#توسل_مردگان
#ابن_تیمیه
☢اعتراف ابن تیمیه:
مُردگان می شنوند، پاسخ می دهند، حاجت می دهند‼️☢
(قسمت اول)
🖋چند سال پیش یا یکی از مُخالفین سنّی مذهب خود که سَلَفی نیز بود در موضوع “شنیدن مُردگان” صحبت می کردم که گفت: این مطلب بین علمای اهل سنّت اختلافیست و حتّی❗️ابن تیمیه هم قائل به وقوع آن است❗️👉
این اعتراف وی حقیقت محض است☑️. ابن تیمیه ی ناصبی که سخنان سخیفش در قبال اهل بیت اورا به بُت اعظم🗿 تندرو های مخالف شیعه تبدیل کرده است می گوید:
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
🔘ولا یدخل فی هذا الباب ما یروى من أن قوما سمعوا رد السلام من قبر النبی صلى الله علیه و سلم أو قبور غیره من الصالحین وأن سعید بن المسیب کان یسمع الأذان من القبر لیالی الحره ونحو ذلک فهذا کله حق لیس مما نحن فیه والأمر أجل من ذلک وأعظم وکذلک أیضا ما یروى أن رجلا جاء إلى قبر النبی صلى الله علیه و سلم فشکا إلیه الجدب عام الرماده فرآه وهو یأمره أن یأتی عمر فیأمره أن یخرج فیستسقی الناس فإن هذا لیس من هذا الباب ومثل هذا یقع کثیرا لمن هو دون النبی صلى الله علیه و سلم وأعرف من هذه الوقائع کثیرا وکذلک سؤال بعضهم للنبی صلى الله علیه و سلم أو لغیره من أمته حاجته فتقضى له فإن هذا قد وقع کثیرا ولیس هو مما نحن فیه وعلیک أن تعلم أن إجابه النبی صلى الله علیه و سلم أو غیره لهؤلاء السائلین لیس مما یدل على استحباب السؤال فإنه هو القائل صلى الله علیه و سلم إن أحدکم لیسألنی مسأله فأعطیه إیاها فیخرج بها یتأبطها نارا فقالوا یا رسول الله فلم تعطیهم قال یأبون إلا أن یسألونی ویأبى الله لی البخل وأکثر هؤلاء السائلین الملحین لما هم فیه من الحال لو لم یجابوا لاضطرب إیمانهم کما أن السائلین له فی الحیاه کانوا کذلک وفیهم من أجیب وأمر بالخروج من المدینه.
📖اقتضاء الصراط المستقیم مخالفه أصحاب الجحیم ج۲ص۷۳۵،۷۳۶ ط مکتبه الرّشد الریاض
⤴️روایاتی که می‌گویند گروهی از قبر پیامبر(ص) یا از قبرهای صالحین جواب سلامشان را شنیده‌اند👂، یا سعید بن مسیب از قبر پیامبر(ع) صدای اذان شنیده بود داخل در این باب(قبر پرستی و بُت پرستی) نمیگنجد. آری اینها حقیقتند✔️ و ما نمیخواهیم آنهارا انکار کنیم بلکه سخن فرای آنهاست. و نیز این چنین است که آن روایتی که میگوید: در سال رماده خشکسالی شد و مردی به سَرِ قبرِ شریف پیامبر(ص) و از خشکسالی و قحطی شِکوه کرد ولی پیامبر در عالم خواب💤 به او گفت که پیش عمر برو❕ و به او بگو که برای باران🌧 بیرون برود چون این مورد از دسته ی بت پرستی و قبر پرستی نیست. مثل این مطلب برای دیگران که مقامشان از پیامبر(ص) پایین تر است هم اتفاق افتاده و ما به آن ها آگاهیم. و درخواست حاجت مردم از پیامبر(ص) یا از یا از افراد دیگر امّت و برآورده شدن حاجاتشان بسیار اتفاق افتاده و هیچیک شامل موضوع قبر پرستی و بُت پرستی نیست. و بدان اگر پیامبر(ص) یا دیگران حاجت مردم را برآورده میکردند به معنای استحباب آن نیست❗️چرا که پیامبر(ص) فرمود اگر یکی از شما از من چیزی بخواهد🙏 من خواسته اش را بر آورده کنم و وقتی که بیرون برود آتش🔥 زیر بغلش کرده است. گفتند: ای پیامبر(ع) پس چرا برایشان برآورده می‌کنید؟ پیامبر(ص)فرمود: آنها از این که از من درخواست بکنند ابائی ندارند و من هم بخیل نیستم. بسیاری از این سائلان اصرار بسیاری میکردند واگر پیامبر(ص)حاجت ندهد، ایمان شان خدشه دار و متزلزل می‌شد همانگونه که سائلان از ایشان در زمان حیات حضرت، این گونه بوده اند.
🔃ذیل این قول ابن تیمیه چند نکته عرض می کنم:↕️
1⃣ابن تیمیه اعتراف می کند که پیامبر جواب سلام مردم را از قبر داده یا در قضیه ی سعید بن مسیب صدای اذان ایشان آمده است و می گوید اینها حقیقتند و ما که انهارا انکار نمی کنیم. همین امر تصریحی است بر حیات مُردگان و ارتباط آنان با این عالم بعد از مرگشان. ابن تیمیه هم مُنکر آن نیست امّا یک عدّه رفع القلم و نادان امروزه مُنکر آنند‼️
2⃣ابن تیمیه تصریح می کند که قضیه ی توسّل به رسول خدا در قضیه ی خشکسالی☀️ هم صحّت دارد و پیامبر حاجات مردم را پس از مرگ داده است و این مطلب جزو بُت پرستی و قبر پرستی محسوب نمی شود و حتّی شبیه این قضیه را برای غیر از پیامبر که مقامشان از ایشان پایین تر است نیز ثابت شده می داند و می گوید که من از آن آگاهم.
3⃣ابن تیمیه میگوید که درخواست حاجات از پیامبر و دیگران نیز بسیار اتّفاق افتاده و شامل قبر پرستی و بُت پرستی نمی شود❗️
4⃣در ادامه ابن تیمیه دلیل مضحکی می آورد که خیلی از این روا شدن حاجات به دلیل این بوده که ایمان افراد خدشه دار و متزلزل نشود❗️
ادامه دارد...
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/nasebi-eteraf-mikonad/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#توسل_مردگان
#ابن_تیمیه
🌷 @alghaddeer 🌷
https://telegram.me/alghaddeer
☢اعتراف ابن تیمیه:
مُردگان می شنوند، پاسخ می دهند، حاجت می دهند‼️☢
(قسمت دوم و پایانی)
✅و پاسخ ما چیست🔻🔻🔻
✳️هدف ما اثبات توانایی شنیدن و آگاه شدن مُردگان و پاسخ دادن آنها و حاجت روایی حاجتمندان بود که ابن تیمیه هم به آن اعتراف کرده بود و راهی برای انکار آن پیدا نکرده بود. امّا در رابطه با ایراد ابن تیمیه باید گفت که
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
✔️طبق قول مخالفین ما این توسّل و استغاثه شِرک است و چگونه می شود که پیامبر در قبال شِرک امّت سکوت کند و حاجات را بر آورده کند تا ایمان آنها از بین نرود⁉️⁉️
✔️عقل کدام انسانی این حرف بی سَر و تَه را می پذیرد⁉️⁉️
✔️یعنی :بگذارید مُشرک بشوند تا ایمانشان متزلزل نشود⁉️⁉️
🔶🔹الله اکبر از این جوک های خنده دار‼️
✔️این چه ایمان مسخره ایست که صحابه ی عادل شما داشتند⁉️⁉️
✔️و این چه ایمان به درد نخوریست که پیامبر به آنها نمی گوید که اینکار حرام و شِرک است⁉️⁉️
✔️آیا آنها به حرف پیامبر اعتماد و اطمینان نداشتند و بدان عمل نمی کردند⁉️⁉️
✔️این چه صحابه ای هستند که به قیمت شِرک، مومن مانده اند⁉️⁉️
✔️آیا پیامبر نمیتوانست بگوید که از من نخواهید که شِرک است و همین را از خدا بخواهید تا السّاعه به شما بدهد⁉️⁉️
✔️اینگونه هم ایمانشان متزلزل نمی شد و ثابت می ماند هم اینکه مُشرک نمی شدند❗️
❎این هم از اعتراف ابن تیمیه برای عاقلانِ آزاده…😌😏
(پایان)
قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/nasebi-eteraf-mikonad/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#توسل_مردگان
#ابن_تیمیه
____________________
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 @alghaddeer 🌷
https://telegram.me/alghaddeer 👈🏻
https://telegram.me/alghaddeer
☢اعتراف ابن تیمیه:
مُردگان می شنوند، پاسخ می دهند، حاجت می دهند‼️☢
(قسمت دوم و پایانی)
✅و پاسخ ما چیست🔻🔻🔻
✳️هدف ما اثبات توانایی شنیدن و آگاه شدن مُردگان و پاسخ دادن آنها و حاجت روایی حاجتمندان بود که ابن تیمیه هم به آن اعتراف کرده بود و راهی برای انکار آن پیدا نکرده بود. امّا در رابطه با ایراد ابن تیمیه باید گفت که
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
✔️طبق قول مخالفین ما این توسّل و استغاثه شِرک است و چگونه می شود که پیامبر در قبال شِرک امّت سکوت کند و حاجات را بر آورده کند تا ایمان آنها از بین نرود⁉️⁉️
✔️عقل کدام انسانی این حرف بی سَر و تَه را می پذیرد⁉️⁉️
✔️یعنی :بگذارید مُشرک بشوند تا ایمانشان متزلزل نشود⁉️⁉️
🔶🔹الله اکبر از این جوک های خنده دار‼️
✔️این چه ایمان مسخره ایست که صحابه ی عادل شما داشتند⁉️⁉️
✔️و این چه ایمان به درد نخوریست که پیامبر به آنها نمی گوید که اینکار حرام و شِرک است⁉️⁉️
✔️آیا آنها به حرف پیامبر اعتماد و اطمینان نداشتند و بدان عمل نمی کردند⁉️⁉️
✔️این چه صحابه ای هستند که به قیمت شِرک، مومن مانده اند⁉️⁉️
✔️آیا پیامبر نمیتوانست بگوید که از من نخواهید که شِرک است و همین را از خدا بخواهید تا السّاعه به شما بدهد⁉️⁉️
✔️اینگونه هم ایمانشان متزلزل نمی شد و ثابت می ماند هم اینکه مُشرک نمی شدند❗️
❎این هم از اعتراف ابن تیمیه برای عاقلانِ آزاده…😌😏
(پایان)
قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/nasebi-eteraf-mikonad/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#توسل_مردگان
#ابن_تیمیه
____________________
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 @alghaddeer 🌷
https://telegram.me/alghaddeer 👈🏻
♦️اعتراف ابن تیمیه:
مُردگان می شنوند، پاسخ می دهند، حاجت می دهند
🔸ابن تیمیه ی ناصبی که سخنان سخیفش در قبال اهل بیت اورا به بُت اعظم تندرو های مخالف شیعه تبدیل کرده است در اقتضاء الصراط المستقیم مخالفه أصحاب الجحیم ج۲ص۷۳۵،۷۳۶ ط مکتبه الرّشد الریاض روایتی نقل می کند
روایاتی که می‌گویند گروهی از قبر پیامبر(ص) یا از قبرهای صالحین جواب سلامشان را شنیده‌اند👂، یا سعید بن مسیب از قبر پیامبر(ع) صدای اذان شنیده بود داخل در این باب(قبر پرستی و بُت پرستی) نمیگنجد. آری اینها حقیقتند✔️ و ما نمیخواهیم آنهارا انکار کنیم بلکه سخن فرای آنهاست. و نیز این چنین است که آن روایتی که میگوید: در سال رماده خشکسالی شد و مردی به سَرِ قبرِ شریف پیامبر(ص) و از خشکسالی و قحطی شِکوه کرد ولی پیامبر در عالم خواب💤 به او گفت که پیش عمر برو❕ و به او بگو که برای باران🌧 بیرون برود چون این مورد از دسته ی بت پرستی و قبر پرستی نیست. مثل این مطلب برای دیگران که مقامشان از پیامبر(ص) پایین تر است هم اتفاق افتاده و ما به آن ها آگاهیم. و درخواست حاجت مردم از پیامبر(ص) یا از یا از افراد دیگر امّت و برآورده شدن حاجاتشان بسیار اتفاق افتاده و هیچیک شامل موضوع قبر پرستی و بُت پرستی نیست. و بدان اگر پیامبر(ص) یا دیگران حاجت مردم را برآورده میکردند به معنای استحباب آن نیست❗️چرا که پیامبر(ص) فرمود اگر یکی از شما از من چیزی بخواهد🙏 من خواسته اش را بر آورده کنم و وقتی که بیرون برود آتش🔥 زیر بغلش کرده است. گفتند: ای پیامبر(ع) پس چرا برایشان برآورده می‌کنید؟ پیامبر(ص)فرمود: آنها از این که از من درخواست بکنند ابائی ندارند و من هم بخیل نیستم. بسیاری از این سائلان اصرار بسیاری میکردند واگر پیامبر(ص)حاجت ندهد، ایمان شان خدشه دار و متزلزل می‌شد همانگونه که سائلان از ایشان در زمان حیات حضرت، این گونه بوده اند.
🔃ذیل این قول ابن تیمیه چند نکته عرض می کنم:↕️
1️⃣ابن تیمیه اعتراف می کند که پیامبر جواب سلام مردم را از قبر داده یا در قضیه ی سعید بن مسیب صدای اذان ایشان آمده است و می گوید اینها حقیقتند و ما که انهارا انکار نمی کنیم. همین امر تصریحی است بر حیات مُردگان و ارتباط آنان با این عالم بعد از مرگشان. ابن تیمیه هم مُنکر آن نیست امّا یک عدّه رفع القلم و نادان امروزه مُنکر آنند‼️
2️⃣ابن تیمیه تصریح می کند که قضیه ی توسّل به رسول خدا در قضیه ی خشکسالی☀️ هم صحّت دارد و پیامبر حاجات مردم را پس از مرگ داده است و این مطلب جزو بُت پرستی و قبر پرستی محسوب نمی شود و حتّی شبیه این قضیه را برای غیر از پیامبر که مقامشان از ایشان پایین تر است نیز ثابت شده می داند و می گوید که من از آن آگاهم.
3️⃣ابن تیمیه میگوید که درخواست حاجات از پیامبر و دیگران نیز بسیار اتّفاق افتاده و شامل قبر پرستی و بُت پرستی نمی شود❗️
هدف ما اثبات توانایی شنیدن و آگاه شدن مُردگان و پاسخ دادن آنها و حاجت روایی حاجتمندان بود که ابن تیمیه هم به آن اعتراف کرده بود و راهی برای انکار آن پیدا نکرده بود. امّا در رابطه با ایراد ابن تیمیه باید گفت که
✔️طبق قول مخالفین ما این توسّل و استغاثه شِرک است و چگونه می شود که پیامبر در قبال شِرک امّت سکوت کند و حاجات را بر آورده کند تا ایمان آنها از بین نرود
✔️عقل کدام انسانی این حرف بی سَر و تَه را می پذیرد
✔️یعنی :بگذارید مُشرک بشوند تا ایمانشان متزلزل نشود
🔹الله اکبر از این جوک های خنده دار
✔️این چه ایمان مسخره ایست که صحابه ی عادل شما داشتند
✔️و این چه ایمان به درد نخوریست که پیامبر به آنها نمی گوید که اینکار حرام و شِرک است
✔️آیا آنها به حرف پیامبر اعتماد و اطمینان نداشتند و بدان عمل نمی کردند
✔️این چه صحابه ای هستند که به قیمت شِرک، مومن مانده اند
✔️آیا پیامبر نمیتوانست بگوید که از من نخواهید که شِرک است و همین را از خدا بخواهید تا السّاعه به شما بدهد
✔️اینگونه هم ایمانشان متزلزل نمی شد و ثابت می ماند هم اینکه مُشرک نمی شدند
#توسل_مردگان
#ابن_تیمیه
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
مُردگان می شنوند، پاسخ می دهند، حاجت می دهند
🔸ابن تیمیه ی ناصبی که سخنان سخیفش در قبال اهل بیت اورا به بُت اعظم تندرو های مخالف شیعه تبدیل کرده است در اقتضاء الصراط المستقیم مخالفه أصحاب الجحیم ج۲ص۷۳۵،۷۳۶ ط مکتبه الرّشد الریاض روایتی نقل می کند
روایاتی که می‌گویند گروهی از قبر پیامبر(ص) یا از قبرهای صالحین جواب سلامشان را شنیده‌اند👂، یا سعید بن مسیب از قبر پیامبر(ع) صدای اذان شنیده بود داخل در این باب(قبر پرستی و بُت پرستی) نمیگنجد. آری اینها حقیقتند✔️ و ما نمیخواهیم آنهارا انکار کنیم بلکه سخن فرای آنهاست. و نیز این چنین است که آن روایتی که میگوید: در سال رماده خشکسالی شد و مردی به سَرِ قبرِ شریف پیامبر(ص) و از خشکسالی و قحطی شِکوه کرد ولی پیامبر در عالم خواب💤 به او گفت که پیش عمر برو❕ و به او بگو که برای باران🌧 بیرون برود چون این مورد از دسته ی بت پرستی و قبر پرستی نیست. مثل این مطلب برای دیگران که مقامشان از پیامبر(ص) پایین تر است هم اتفاق افتاده و ما به آن ها آگاهیم. و درخواست حاجت مردم از پیامبر(ص) یا از یا از افراد دیگر امّت و برآورده شدن حاجاتشان بسیار اتفاق افتاده و هیچیک شامل موضوع قبر پرستی و بُت پرستی نیست. و بدان اگر پیامبر(ص) یا دیگران حاجت مردم را برآورده میکردند به معنای استحباب آن نیست❗️چرا که پیامبر(ص) فرمود اگر یکی از شما از من چیزی بخواهد🙏 من خواسته اش را بر آورده کنم و وقتی که بیرون برود آتش🔥 زیر بغلش کرده است. گفتند: ای پیامبر(ع) پس چرا برایشان برآورده می‌کنید؟ پیامبر(ص)فرمود: آنها از این که از من درخواست بکنند ابائی ندارند و من هم بخیل نیستم. بسیاری از این سائلان اصرار بسیاری میکردند واگر پیامبر(ص)حاجت ندهد، ایمان شان خدشه دار و متزلزل می‌شد همانگونه که سائلان از ایشان در زمان حیات حضرت، این گونه بوده اند.
🔃ذیل این قول ابن تیمیه چند نکته عرض می کنم:↕️
1️⃣ابن تیمیه اعتراف می کند که پیامبر جواب سلام مردم را از قبر داده یا در قضیه ی سعید بن مسیب صدای اذان ایشان آمده است و می گوید اینها حقیقتند و ما که انهارا انکار نمی کنیم. همین امر تصریحی است بر حیات مُردگان و ارتباط آنان با این عالم بعد از مرگشان. ابن تیمیه هم مُنکر آن نیست امّا یک عدّه رفع القلم و نادان امروزه مُنکر آنند‼️
2️⃣ابن تیمیه تصریح می کند که قضیه ی توسّل به رسول خدا در قضیه ی خشکسالی☀️ هم صحّت دارد و پیامبر حاجات مردم را پس از مرگ داده است و این مطلب جزو بُت پرستی و قبر پرستی محسوب نمی شود و حتّی شبیه این قضیه را برای غیر از پیامبر که مقامشان از ایشان پایین تر است نیز ثابت شده می داند و می گوید که من از آن آگاهم.
3️⃣ابن تیمیه میگوید که درخواست حاجات از پیامبر و دیگران نیز بسیار اتّفاق افتاده و شامل قبر پرستی و بُت پرستی نمی شود❗️
هدف ما اثبات توانایی شنیدن و آگاه شدن مُردگان و پاسخ دادن آنها و حاجت روایی حاجتمندان بود که ابن تیمیه هم به آن اعتراف کرده بود و راهی برای انکار آن پیدا نکرده بود. امّا در رابطه با ایراد ابن تیمیه باید گفت که
✔️طبق قول مخالفین ما این توسّل و استغاثه شِرک است و چگونه می شود که پیامبر در قبال شِرک امّت سکوت کند و حاجات را بر آورده کند تا ایمان آنها از بین نرود
✔️عقل کدام انسانی این حرف بی سَر و تَه را می پذیرد
✔️یعنی :بگذارید مُشرک بشوند تا ایمانشان متزلزل نشود
🔹الله اکبر از این جوک های خنده دار
✔️این چه ایمان مسخره ایست که صحابه ی عادل شما داشتند
✔️و این چه ایمان به درد نخوریست که پیامبر به آنها نمی گوید که اینکار حرام و شِرک است
✔️آیا آنها به حرف پیامبر اعتماد و اطمینان نداشتند و بدان عمل نمی کردند
✔️این چه صحابه ای هستند که به قیمت شِرک، مومن مانده اند
✔️آیا پیامبر نمیتوانست بگوید که از من نخواهید که شِرک است و همین را از خدا بخواهید تا السّاعه به شما بدهد
✔️اینگونه هم ایمانشان متزلزل نمی شد و ثابت می ماند هم اینکه مُشرک نمی شدند
#توسل_مردگان
#ابن_تیمیه
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom