🎯Наша новая подборка посвящена нематериальному культурному наследию Беларуси. Это обычаи, знания, навыки и традиции вместе с сопутствующими предметами и артефактами, необходимыми для проведения обрядов. Некоторые из них внесены Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, а другие вошли в Государственный список охраны историко-культурных ценностей.
💃«Юрьевский хоровод»💃
Д. Погост, Житковичский район
📌Этот весенний обряд вошел в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Он проводится 6 мая, в день святого Юрия (Георгия) – покровителя домашних животных и сельского хозяйства. Готовятся к празднику заранее: наводят порядок в домах и дворах, плетут венки и выпекают обрядовый хлеб-каравай – «хоровод». Украшают его колосьями из теста, цветами из разноцветных бумажных ленточек и цветущими веточками плодовых деревьев.
📣Большая нарядная процессия отправляется в поле, проходя по пути через «ворота из рушников». Первым несут образ Богоматери, за ним «хоровод», восьмиконечная звезда и зеленый фартук, закрепленный на граблях. Все символы несут исключительно мужчины.
🌞После прочтения молитвы и окропления земли участники поют обрядовые песни и водят хороводы «по солнцу», затем каравай трижды возносят к небу и меняют зеленый передник на красный. По возвращении в деревню процессия задерживается у домов и водит хороводы, а хозяева благодарят угощениями.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #юрьевскийхоровод #гомельскаяобласть
💃«Юрьевский хоровод»💃
Д. Погост, Житковичский район
📌Этот весенний обряд вошел в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Он проводится 6 мая, в день святого Юрия (Георгия) – покровителя домашних животных и сельского хозяйства. Готовятся к празднику заранее: наводят порядок в домах и дворах, плетут венки и выпекают обрядовый хлеб-каравай – «хоровод». Украшают его колосьями из теста, цветами из разноцветных бумажных ленточек и цветущими веточками плодовых деревьев.
📣Большая нарядная процессия отправляется в поле, проходя по пути через «ворота из рушников». Первым несут образ Богоматери, за ним «хоровод», восьмиконечная звезда и зеленый фартук, закрепленный на граблях. Все символы несут исключительно мужчины.
🌞После прочтения молитвы и окропления земли участники поют обрядовые песни и водят хороводы «по солнцу», затем каравай трижды возносят к небу и меняют зеленый передник на красный. По возвращении в деревню процессия задерживается у домов и водит хороводы, а хозяева благодарят угощениями.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #юрьевскийхоровод #гомельскаяобласть
⚡️«Вождение и похороны Стрелы»⚡️
Аг. Столбун, Ветковский район
💥Древний весенний обычай Восточного Полесья «Ваджэнне Сулы» («Ваджэнне і пахаванне стралы») «замыкает» весну и «отмыкает» лето. Считается, что он помогает отвести от деревни возможную беду, связан с плодородием и направлен на умилостивление природной стихии – молнии-стрелы.
❗️В Столбуне говорят, что обряд проводят с момента основания деревни – это начало XVIII века. Он проводится на шестой неделе после Пасхи, в 40-й день – в четверг, когда православная церковь отмечает Вознесение Господне, или, по-народному, «Ушэсце». Женщины надевают праздничную одежду и собираются в центре деревни, делятся на шеренги, поют обрядовые песни и, держась под руки, направляются за деревню, к полю, где водят хороводы.
💫Здесь же происходит и основное обрядовое действие – «пахаванне стралы». Участники обряда берут пуговицы, монеты, любые другие мелкие металлические предметы и закапывают их в землю, при этом загадывают желания. С этого момента считается, что весна закончилась, поэтому назад в деревню возвращаются с летними и внеобрядовыми песнями, частушками.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #гомельскаяобласть
Аг. Столбун, Ветковский район
💥Древний весенний обычай Восточного Полесья «Ваджэнне Сулы» («Ваджэнне і пахаванне стралы») «замыкает» весну и «отмыкает» лето. Считается, что он помогает отвести от деревни возможную беду, связан с плодородием и направлен на умилостивление природной стихии – молнии-стрелы.
❗️В Столбуне говорят, что обряд проводят с момента основания деревни – это начало XVIII века. Он проводится на шестой неделе после Пасхи, в 40-й день – в четверг, когда православная церковь отмечает Вознесение Господне, или, по-народному, «Ушэсце». Женщины надевают праздничную одежду и собираются в центре деревни, делятся на шеренги, поют обрядовые песни и, держась под руки, направляются за деревню, к полю, где водят хороводы.
💫Здесь же происходит и основное обрядовое действие – «пахаванне стралы». Участники обряда берут пуговицы, монеты, любые другие мелкие металлические предметы и закапывают их в землю, при этом загадывают желания. С этого момента считается, что весна закончилась, поэтому назад в деревню возвращаются с летними и внеобрядовыми песнями, частушками.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #гомельскаяобласть
👑«Колядные цари»👑
Д. Семежево, Копыльский район
‼️Первым белорусским объектом в Списке нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в 2009 г. стал уникальный зимний обряд-карнавал «Колядные цари».
🔥Обряд зародился в Беларуси еще в конце XVIII века. Ежегодно под Новый год солдаты русской армии обходили деревенские дома, поздравляли жителей и устраивали для них небольшое представление, а взамен получали угощения. Когда солдатский отряд покинул деревню, мужчины деревни стали сами наряжаться в солдат и устраивать представления, переходя из дома в дом.
📌В наше время каждый год в Щедрый вечер с 13 на 14 января юноши и мужчины деревни Семежево перевоплощаются в бравых воинов, разыгрывают веселое представление с шутками и поздравлениями, а с наступлением темноты устраивают факельное шествие.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #минскаяобласть
Д. Семежево, Копыльский район
‼️Первым белорусским объектом в Списке нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в 2009 г. стал уникальный зимний обряд-карнавал «Колядные цари».
🔥Обряд зародился в Беларуси еще в конце XVIII века. Ежегодно под Новый год солдаты русской армии обходили деревенские дома, поздравляли жителей и устраивали для них небольшое представление, а взамен получали угощения. Когда солдатский отряд покинул деревню, мужчины деревни стали сами наряжаться в солдат и устраивать представления, переходя из дома в дом.
📌В наше время каждый год в Щедрый вечер с 13 на 14 января юноши и мужчины деревни Семежево перевоплощаются в бравых воинов, разыгрывают веселое представление с шутками и поздравлениями, а с наступлением темноты устраивают факельное шествие.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #минскаяобласть
💒«Будслаўскі фэст»💒
Д. Будслав, Мядельский район
В 2018 г. в Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО включен крупнейший в стране фестиваль пилигримов – «Фестиваль в честь иконы Будславской Божьей Матери».
💫Будславская икона Божьей Матери – один из наиболее почитаемых образов Богородицы среди белорусских католиков. Он создан в XVI веке и в 1598 году подарен папой римским минскому воеводе Яну Пацу по случаю его обращения в католицизм. Икона хранится в одном из главных храмов Беларуси – костеле Вознесения Пресвятой Девы Марии в Будславе.
⚡️В 1998 году, 2 июля, состоялась коронация иконы-легенды. Кардинал Казимир Свентэк прикрепил папские короны на икону. Это событие придало Будславскому костелу Успения Божьей Матери новый почетный статус Национального санктуария – хранилища святыни-покровительницы страны.
🔥Многие верующие приходят пешком, чтобы поклониться иконе Матери Божьей Будславской. Главная часть торжества – это шествие от костела до центра города в темноте. Все участники шествия держат в руках зажженную свечу.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #будслав #минскаяобласть
Д. Будслав, Мядельский район
В 2018 г. в Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО включен крупнейший в стране фестиваль пилигримов – «Фестиваль в честь иконы Будславской Божьей Матери».
💫Будславская икона Божьей Матери – один из наиболее почитаемых образов Богородицы среди белорусских католиков. Он создан в XVI веке и в 1598 году подарен папой римским минскому воеводе Яну Пацу по случаю его обращения в католицизм. Икона хранится в одном из главных храмов Беларуси – костеле Вознесения Пресвятой Девы Марии в Будславе.
⚡️В 1998 году, 2 июля, состоялась коронация иконы-легенды. Кардинал Казимир Свентэк прикрепил папские короны на икону. Это событие придало Будславскому костелу Успения Божьей Матери новый почетный статус Национального санктуария – хранилища святыни-покровительницы страны.
🔥Многие верующие приходят пешком, чтобы поклониться иконе Матери Божьей Будславской. Главная часть торжества – это шествие от костела до центра города в темноте. Все участники шествия держат в руках зажженную свечу.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #будслав #минскаяобласть
👑«Тры каралі»👑
Гродненская область
Традиционный обряд «Три Короля» проходит 6 января. В этот день три волхва – Каспар, Мельхиор и Бальтазар – ходили по домам и дворам сельчан и поздравляли их с Рождеством и Новым годом. Считалось, что визит королей – хорошая примета. А в том доме, где они останутся ночевать, удача поселится надолго. Поэтому хозяева старались задобрить и угостить волхвов, вручить им подарки.
⚡️Уже в XV-XVI веках в этот день в костелах освящали золото и кадила, а в XVIII веке добавился обычай освящения мела, которым сегодня принято писать на дверях собственных домов «K+M+B+текущий год». Считается, что это первые буквы имен тех самых волхвов – Каспара, Мельхиора и Бальтазара.
💫Традиционный обход дворов на завершение рождественского периода почти прекратился к концу ХХ в., но хранился в памяти многих жителей старшего возраста и многочисленных этнографических исследованиях региона. Постепенно праздничная традиция была восстановлена сначала в Лидском районе, затем в Ивьевском и Вороновском.
💥Начинается обход деревни во второй половине дня, ближе к вечеру. Трое переодетых мужчин, три короля, вместе с детьми собираются возле костела и начинают Рождественский обход дворов. Каждый хозяин ждет прихода королей как символа Божьей милости, благословения, благополучия.
📣Сегодня к проведению обряда активно присоединяется молодежь-преемники традиции, которые осмысленно интересуются историей и культурой региона. Праздник Трех Королей также называется щедрым днем, а вечер накануне праздника – щедрым вечером, когда принято дарить детям и родственникам подарки и раздавать пироги.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #гродненскаяобласть
Гродненская область
Традиционный обряд «Три Короля» проходит 6 января. В этот день три волхва – Каспар, Мельхиор и Бальтазар – ходили по домам и дворам сельчан и поздравляли их с Рождеством и Новым годом. Считалось, что визит королей – хорошая примета. А в том доме, где они останутся ночевать, удача поселится надолго. Поэтому хозяева старались задобрить и угостить волхвов, вручить им подарки.
⚡️Уже в XV-XVI веках в этот день в костелах освящали золото и кадила, а в XVIII веке добавился обычай освящения мела, которым сегодня принято писать на дверях собственных домов «K+M+B+текущий год». Считается, что это первые буквы имен тех самых волхвов – Каспара, Мельхиора и Бальтазара.
💫Традиционный обход дворов на завершение рождественского периода почти прекратился к концу ХХ в., но хранился в памяти многих жителей старшего возраста и многочисленных этнографических исследованиях региона. Постепенно праздничная традиция была восстановлена сначала в Лидском районе, затем в Ивьевском и Вороновском.
💥Начинается обход деревни во второй половине дня, ближе к вечеру. Трое переодетых мужчин, три короля, вместе с детьми собираются возле костела и начинают Рождественский обход дворов. Каждый хозяин ждет прихода королей как символа Божьей милости, благословения, благополучия.
📣Сегодня к проведению обряда активно присоединяется молодежь-преемники традиции, которые осмысленно интересуются историей и культурой региона. Праздник Трех Королей также называется щедрым днем, а вечер накануне праздника – щедрым вечером, когда принято дарить детям и родственникам подарки и раздавать пироги.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #гродненскаяобласть
🎠«Конікі»🎠
г. Давид-Городок, Столинский район
Традиция щедрования «Коники» является отличительным проявлением локальной культурной традицией города Давид-Городка, состоит из обхода дворов ряжеными во главе с замаскированным коником и его всадником – «ездовым» с пожеланиями благополучия, здоровья и богатства.
💥Сначала люди собираются за столами, а когда начинает темнеть, надевают костюмы и отправляются в путь. Впереди обязательно идет Коник. Его делают из двух круглых корзин из лозы, прибитых к каркасу из досок или палок, голова из валенка, обшитая белой разрисованной тканью, хвост из льна.
📌Ездовой, в шляпе и шинели, надевает эту конструкцию на себя. Традиционно Коня с всадником сопровождают Дед и Баба, Медведь, Волк, Баран, Черт, Баба Яга, Цыган, Смерть с косой и Звездочёт.
⚡️Ряженые заходят в каждый дом, поздравляют друг друга с праздником. А затем народ собирается на главной площади и гуляет практически до утра.
🔥История «Коников» началась в годы Первой мировой войны. Согласно легенде, в Давид-Городке квартировали казаки, и один из них как раз в старый Новый год сел на коня и поскакал поздравлять людей.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #брестскаяобласть
г. Давид-Городок, Столинский район
Традиция щедрования «Коники» является отличительным проявлением локальной культурной традицией города Давид-Городка, состоит из обхода дворов ряжеными во главе с замаскированным коником и его всадником – «ездовым» с пожеланиями благополучия, здоровья и богатства.
💥Сначала люди собираются за столами, а когда начинает темнеть, надевают костюмы и отправляются в путь. Впереди обязательно идет Коник. Его делают из двух круглых корзин из лозы, прибитых к каркасу из досок или палок, голова из валенка, обшитая белой разрисованной тканью, хвост из льна.
📌Ездовой, в шляпе и шинели, надевает эту конструкцию на себя. Традиционно Коня с всадником сопровождают Дед и Баба, Медведь, Волк, Баран, Черт, Баба Яга, Цыган, Смерть с косой и Звездочёт.
⚡️Ряженые заходят в каждый дом, поздравляют друг друга с праздником. А затем народ собирается на главной площади и гуляет практически до утра.
🔥История «Коников» началась в годы Первой мировой войны. Согласно легенде, в Давид-Городке квартировали казаки, и один из них как раз в старый Новый год сел на коня и поскакал поздравлять людей.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #брестскаяобласть
👰♀️Женитьба Терешки🤵♂️
Лепельский район
Обряд «Женитьба Терешки» – старинная белорусская игра, проходившая ночью на святках. Первоначальная её функция – поближе познакомить неженатую молодежь, примерить на себя роль женатых людей. Суть обряда: сыграть шутливую свадьбу с имитацией свадебных обрядов, обилием народных песен, танцев и шуток.
⚡️До начала XX века игра была обязательным атрибутом зимних святок, приурочивалась обычно к Коляде. В глубокой древности во время обряда-игры молодые люди могли объявить роду о взаимных симпатиях, если же таковых не имелось, то представители рода сами решали, с кем быть девушке или парню.
📌Обряд происходит в большом сельском доме. Молодежь приглашает почетных участников – «матку» и «батьку». Начало вечера представляет собой обычную сельскую вечеринку. Но в определенный момент кто-то произносит фразу «А не женить ли нам Терешку?», после чего так называемые родители подбирают пары.
‼️Когда переженят всю молодежь, справляют веселые обрядовые игры. Пары, которые образовались в игре, не просто оставались вместе до конца обряда, но и связывались на ближайший год неформальными дружескими отношениями, после чего могли либо разойтись, либо пожениться.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #витебскаяобласть
Лепельский район
Обряд «Женитьба Терешки» – старинная белорусская игра, проходившая ночью на святках. Первоначальная её функция – поближе познакомить неженатую молодежь, примерить на себя роль женатых людей. Суть обряда: сыграть шутливую свадьбу с имитацией свадебных обрядов, обилием народных песен, танцев и шуток.
⚡️До начала XX века игра была обязательным атрибутом зимних святок, приурочивалась обычно к Коляде. В глубокой древности во время обряда-игры молодые люди могли объявить роду о взаимных симпатиях, если же таковых не имелось, то представители рода сами решали, с кем быть девушке или парню.
📌Обряд происходит в большом сельском доме. Молодежь приглашает почетных участников – «матку» и «батьку». Начало вечера представляет собой обычную сельскую вечеринку. Но в определенный момент кто-то произносит фразу «А не женить ли нам Терешку?», после чего так называемые родители подбирают пары.
‼️Когда переженят всю молодежь, справляют веселые обрядовые игры. Пары, которые образовались в игре, не просто оставались вместе до конца обряда, но и связывались на ближайший год неформальными дружескими отношениями, после чего могли либо разойтись, либо пожениться.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #витебскаяобласть
🕯Обряд «Варварынская свяча»🕯
Д. Бастеновичи, Мстиславский район
Ежегодный зимний таинственный обряд приурочен ко дню святой мученицы Варвары. Традиции уже 118 лет. Особенность данного оброчного обряда в том, что оброк (разноцветные ленты и ткани) могут приносить только женщины. Они просят у свечи помощи, верят в ее силу и уверены: если свеча появится в доме, то с ней придут здоровье и счастье.
⚡️Свеча напоминает человека и состоит из тела, головы и рук, поднятых кверху. Ежегодно 26 декабря, накануне дня святой Варвары, свечу «омолаживают»: переодевают и прикрепляют новые самодельные свечи к старым – как правило, немного подрезают ее снизу и наращивают новый воск сверху. По воспоминаниям старожилов ранее свеча достигала метра в высоту и ее на коне везли в церковь для освящения.
📌Прошлогодняя «одежда» свечи остается в храме и любой желающий может за пожертвования взять ее часть для своей семьи. Вечером женщины собираются снова, чтобы почтить свечу в новом доме.
#познайбеларусь #белорусскиеобряды #топ7 #событийныйтуризм #обряды #могилевскаяобласть
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM