Массированные украинские (и санкционированные Западом) удары по мирному городу Белгороду и его мирным жителям Франция самым решительным образом не то, что не осуждает, но самым решительным образом просто не замечает.
Вот просто в упор не видит.

https://t.iss.one/francediplomatie/2127

Концерт Олега Газманова на канале Россия 3 января иначе как новогодним чудом не назовешь! Я просто не верю своим глазам!

Неужели понадобилась настоящая война, чтобы на тв-экранах люди перестали видеть то, что им скармливали и на что их подсаживали на протяжении многих лет? Неужели патриотические песни, песни про страну, про любовь, про наших героев, офицеров вот так льются с экрана в первые дни нового года? И это не три первые песни, которыми спасали, прости Господи, «новогодний огонек», чтобы не доводить людей до белого каления, а целый концерт всенародно любимого артиста?
А как весь огромный зал стоя поет «Офицеров»!

Очень хочется надеяться, что Второй фронт наконец-то открыт, и закрыть его уже не смогут. Потому что без этого Второго фронта здесь, в тылу, нашим бойцам будет сложно.

Победа нужна на всех фронтах!

Немного о научной этике

Отношения между учеными порой бывают высокими, прямо высочайшими. Если раньше свое отношение к работе того или иного автора можно было выразить в научной рецензии, то сейчас зачастую место научного журнала занимают соцсети. А в соцсетях люди как порой общаются? По-всякому, порой ругаются, обзываются. Ведь даже «культура отмены» - это во многом явление, немыслимое без соцсетей. Причем часто достается тем, кто что-то делает и создает, а основная масса выступает в качестве всезнающих комментаторов, которые за словом в карман не лезут.

Вот и я сегодня увидела в ВКонтакте обсуждение одной из передач Егора Яковлева. Автор поста разбирает допущенные неточности.
В комментариях вместе с Егором Николаевичем досталось и мне, хотя к ролику я никакого отношения не имею) Мы оба у одного из комментаторов проходим по разряду историков, которых «давно уже мало кто всерьез принимает».

Что интересно, с этим комментатором (а это отечественный историк, живущий во Франции) в научном плане мы, вроде бы, не пересекались. Лишь однажды я на него сослалась в своей статье об истории с кладбищем Сент-Женевьев-де-Буа. Потом почему-то, уже и не помню, «забанила» его в соцсети (что-то некорректное написал в комментариях, будучи в «друзьях»). Суровая мужская месть, однако)

Вот ведь, думаю, Фантомас разбушевался!🙂 Нет, чтобы, как настоящий ученый, написать серьезную рецензию, опубликовать ее в солидном научном журнале (хотя сейчас и «рецензии» такие бывают, что диву даешься, как их публикуют!), аргументированно указать, с чем не согласен и где ошибки и неточности.

И вот что я скажу. Скажу банально, но так и есть. Ошибок не бывает у тех, кто ничего не делает. А когда человек работает, пишет, ищет, ошибки, оговорки, опечатки неизбежны. Возможны и концептуальные ошибки, ведь наука – это всегда путь, это поиск истины, это, зачастую, «езда в незнаемое».

Ведь историк, говоря словами Люсьена Февра, это не тот, кто знает, а тот, кто ищет. А еще бывает так, что мы ссылаемся на «авторитеты», а они тоже могут ошибаться, и так ошибки транслируются из книги в книгу. И можно тактично указать на ошибки, чтобы потом их можно было исправить, а можно вот так, походя, между делом, оскорблять и распространять заведомо ложную информацию. А чего такого?😊

Мне очень нравится подход Бернарда Шоу. Однажды после премьеры новой пьесы кто-то в зале очень пренебрежительно и критично отозвался о ней. Бернард Шоу лишь ответил на весь зал: «Я согласен с вами, но что наше с вами мнение значит против мнения этого большинства?» А ответом зала были всеобщие аплодисменты!

Аплодисменты – вовсе не обязательны для ученых, а вот соблюдение научной этики – вещь совершенно необходимая. Иначе о каком «сообществе ученых» можно говорить?

Сетевое хамство никого не украшает, даже авторов научных работ. Понятно, такое поведение – удел неудачников, для которых сетевые комментарии – единственный способ самореализации.

Соцсети – отличная вещь, но они лучше лакмусовой бумажки проявляют сущность человека.
И однажды вместо автора научных работ вы можете увидеть обычного сетевого хама.

https://ltdfoto.ru/image/BRvoUh

А ведь прежде у Нижнего Тагила были другие благодетели!

Прославленный род промышленников и меценатов Демидовых!

История Нижнего Тагила неразрывно связана с этой фамилией начиная с Никиты Антуфьева (Демидова), родоначальника рода.

Петр Великий был так доволен деятельностью Демидова, что даже намеревался соорудить ему медную статую и поставить в Петербурге. Генерал-адмирал Апраксин сказал однажды Петру: «Хорошо, если бы у тебя было человек десятка два таких, каков Демидов». «Я счастливым бы себя почел, если б имел пять-шесть или меньше».

Демидовы добивались успехов в развитии горнозаводского дела не жестокой эксплуатацией рабочих, а личной заинтересованностью мастеровых. Они строили рабочим дома, содействовали в освоении приусадебных участков, обучали их эффективно вести сельское хозяйство, для чего выписывали из Германии специалистов по выращиванию овощей. На основе вывезенных из Германии коров была выведена эффективная в местных условиях знаменитая тагильская порода.

На Демидовских заводах использовалась самая передовая для того времени техника и организация производства. Тагильская домна была самой производительной в Европе, а металл с клеймом «Старый соболь» - лучшим в мире. А вот подготовка «горных людей» за границей практиковалась в России едва ли не исключительно Демидовыми.

Многие из династии Демидовых прославились как щедрые меценаты. Так, Николай Никитич Демидов, правнук основателя династии, свой особняк в Москве отдал для устройства в нем дома трудолюбия и пожертвовал на его содержание 100 тысяч рублей. Каменный дом в Гатчине передал под нужды благотворительного приюта.

На деньги Николая Демидова строились больницы, школы и приюты в Нижнем Тагиле, Перми и под Казанью. Петербургу он подарил четыре чугунных моста — Поцелуев, Красный, Семеновский и мост на Обводном канале у Московской заставы. В дар Московскому университету преподнес кабинет естественной истории из 6 тыс. предметов стоимостью в 50 тыс. рублей. Построил фрегат для Черноморского флота. А в 1812 году на свои средства собрал и снарядил полк московского ополчения и содержал его до окончания военных действий. Он сам встал во главе этого полка и вместе с ним испытал все тяготы Бородинского сражения, в котором участвовал и его старший 14-летний сын Павел.

Павел Николаевич вместе с братом Анатолием продолжил традиции отца. Среди массы добрых дел, пришедшихся на короткую жизнь Павла Николаевича Демидова, — строительство больниц в Петербурге и Курске, огромные пожертвования вдовам и сиротам офицеров и солдат, погибших во время русско-турецкой войны, и, конечно, учреждение знаменитых Демидовских премий. Это пожертвование, которым распоряжалась Академия наук, стало одной из самых престижных отечественных наград. Ее удостоились Николай Пирогов, Дмитрий Менделеев, Иван Сеченов, Борис Якоби, Федор Литке, Иван Крузенштерн, Пафнутий Чебышев и многие другие.

Анатолий Демидов, большую часть жизни проживший в Европе, никогда не забывал о родине. Он основал в Петербурге дом трудолюбия, покровительницей которого стала императрица Александра Федоровна. Ежегодно Анатолий Николаевич выплачивал 12 тыс. рублей для содержания 80 воспитанниц дома. За счет его средств строились Николаевская больница в Петербурге и госпитали в Одессе и Нижнем Тагиле, снаряжались научные экспедиции в Крым и Донбасс, возводились малахитовые колонны и пилястры Исаакиевского собора.

И это – лишь малая часть того, что Демидовы сделали для России, Нижнего Тагила, а еще и для Флоренции (но это отдельная история).

Вот бы на кого равняться.

https://t.iss.one/grishkafilippov/17187

Владимир Забалуев, сценарист проекта документального фильма "Раскол":

«Смотрите в эфире телеканала "Россия-24" 7 января с 14-30.
А также на онлайн-платформе Smotrim.ru и в  онлайн-кинотеатре Premier.one в любое удобное время.
СЕРИАЛ «РАСКОЛ»
6-серийный документальный фильм, исследующий способы влияния на украинцев через техничное создание "правильной" для политического руководства Украины церкви. Раскол в обществе, созданный расколом в Церкви. Что там происходит от Бога, а что от Дьявола - пытаемся разобраться, в том числе, с помощью экспертов из России, Франции, с Украины. В 2023 при осаде Киево-Печерской Лавры съемочная группа фильма "Раскол" фиксировала происходящее. А еще в сериале – 30-летняя война, Лжедмитрии, Польша, США и Фанар... Дай Бог, чтобы продолжения этого сериала не случилось».

https://youtu.be/3n2PDbF3DO8

https://youtu.be/j8vDeFW49LM

СЕГОДНЯ В 13:10 по МСК в Российском РадиоУниверситете!

Тема программы: Астольф де Кюстин и вечное проклятие Запада в адрес вечной России

Почему негативный образ России стал модным в Европе в 1830-е годы, кем был маркиз Астольф де Кюстин и почему он отправился в Россию, почему из-за нетрадиционной ориентации был изгоем в аристократических кругах Парижа, почему он написал столь злую сатиру о России, где его так радушно приняли, из каких источников он брал информацию о России, о его знакомствах с польской революционной эмиграцией в Париже, какие круги и почему в России считают книгу Астольфа де Кюстина "Россия в 1839 году" правдивым историческим источником, почему его выводы в финале книги по сути являются ярким проклятием в адрес России, как в России восприняли эту крайне злобную книгу, почему эта книга выдержала столько переизданий, почему книга была так популярна в Германии, почему французы не поверили маркизу, почему практичные англичане быстро забыли книгу Кюстина, почему книга Кюстина так понадобилась во время начала Холодной войны, как американские разведчики с изумлением купили советское издание книги маркиза де Кюстина в Москве, почему глава ЦРУ США написал восторженное предисловие к американскому изданию де Кюстина, почему знаменитый американский дипломат, разведчик и пропагандист Джордж Кеннан считал книгу Кюстина исторически недостоверной, но лучшей книгой о России Николая I и Иосифа Сталина, почему Збигнев Бжезинский восторгался книгой де Кюстина — смотрите и слушайте продолжение цикла "Русофобия. История изобретения страха" с профессором Таньшиной.

В гостях у Российского радиоуниверситета Наталия Петровна Таньшина @natatanshina, доктор исторических наук, профессор Президентской академии и МПГУ.

Видеотрансляция на платформе СМОТРИМ, в Телеграм канале Радио России и на странице ВКонтакте

@radiorossii

⚡️⚡️⚡️ ❗️❤️🇷🇺 Российский радиоуниверситет Радио России теперь и на RUTUBE! Каждый день в 13:30 по будням выходит новое видео!

С 08.01.2024 года видеобеседы Российского радиоуниверститета Радио России с лучшими учёными страны выходят каждый день не только на Смотрим.ру и на YouTube, но и на RuTube:
https://rutube.ru/video/19efa31b69bb82a536f4fc9a0acfacfe/

Весь плейлист Российского радиоуниверситета теперь на RUTUBE: https://rutube.ru/plst/317660/

Большое спасибо журналу «Русский мир» за публикацию моей статьи о путешествии по России Теофиля Готье! Это уже вторая часть, Москва, Волга, шампанское «Вдова Клико», которым писатель мог насладиться только в России, русские прощания, а, главное, Нижний! «А можно ли жить, не повидав Нижнего Новгорода?», - восклицает он! А вот о том, понравилось ли писателю в Нижнем, можно узнать из статьи! 😊

https://m.rusmir.media/2024/01/05/gautier2

🚨⚡Вчера произошла неприятная история. Хочу, чтобы вы узнали о ней от меня. Вечером в Рождество какие-то люди обложили дверь в квартиру, где я проживаю, покрышками, добавили досок и бросили бутылку с зажигательной смесью. Именно такую версию сейчас рассматривают следователи. Из истории торчат украинские уши. Об этом я тоже узнал от коллег из ГУВД. Кстати, спасибо нашей родной милиции. Парни работают самоотверженно, без отдыха и перерывов даже в праздники. Герои. Низкий поклон.
В квартире горел свет. Его было видно с улицы. Поджигатели рассчитывали на то, что внутри люди. Хотели жертв. Они заранее заблокировали магнитный замок входной двери наклейками, чтобы легче было «отжать». Всё готовилось загодя, это очевидно. По счастливой случайности дома никого не было. Ну и бронированная дверь спасла от полного выгорания квартиры. Слава Богу, все живы. В целях безопасности, понятное дело, перееду в другое место.
Если враги думают нас запугать, чтобы мы перестали работать, то они ошибаются. Работали, работаем и будем работать.
Ну и спасибо огромное всем, кто помог: команде Правительства города, руководству органов Внутренних Дел СПб и следователям, руководству района. Вы лучшие, как и вся наша страна. Работаем.
Всех обнял и ГНС

К слову говоря, французских граждан сексуальная ориентация нового премьер-министра не волнует совершенно. По крайней мере, в комментариях французы это совсем не обсуждают.

Обсуждают другое, особенно зуб 34-летнего премьера, который несколько выбивается из стройного ряда остальных.

Кстати, новый премьер не только самый молодой, но первый, кто открыто признался в своей любви к мужчинам. Как отмечается в “Le Monde”, на одной из телепередач он так и заявил: «Папа, я влюбился в одного мальчика».

К слову о мальчиках и девочках. До своего назначения на пост премьера Габриэль Атталь занимал пост министра национального образования.

Да и в целом, западная история знает много подобных примеров. Можно вспомнить миньонов Генриха III или английского короля Якова I с его известным пристрастием к хорошеньким мальчикам.

Другое дело, что в былые времена этого явления немного стеснялись. Того же маркиза де Кюстина в приличные парижские салоны не пускали. А теперь информация об ориентации премьера упоминается на первых полосах газет как одно из его достоинств: политик идет в ногу со временем!

Прекрасная Франция сохраняет верность многовековым традициям!

https://t.iss.one/vysokygovorit/14128

Guillaume Tabard : «Attal, un premier ministre jeune et populaire, le calcul audacieux mais périlleux de Macron»

Gabriel Attal à Matignon, la promotion spectaculaire d’un fidèle du chef de l’Etat

На Радио России в Российском Радиоуниверситете вышел подкаст наших бесед с Дмитрием Конаныхиным. Тема - история русофобии, причем говорить об этом мы начали задолго до выхода в свет книги «Русофобия. История изобретения страха». Говоря научным языком, проводили «апробацию работы». И я благодарю Радио России за возможность донести свои мысли до столь широкой аудитории!

https://t.iss.one/radiorossii/23029

А саму книгу можно еще приобрести на сайте издательства «Концептуал» и на онлайн-площадках (Яндекс-маркет, Ozon, Wildberries)

https://konzeptual.ru/rusofobija-istorija-izobretenija-straha-12094/

Большое спасибо ведущим канала Изолента Live Петру Лидову и Трофиму Татаренкову за сегодняшнюю беседу! Говорили о Франции в разных ее проявлениях! 😊

Тайм-код: 1:04:05

https://rutube.ru/video/94a9b50dc3ea9c22f0a96c9219f2a21b/

Дорогие друзья!
Может быть, кому-то очень нужна интересная и творческая работа!‼️‼️

Мои друзья из Коммуникационного агентства АСВ-Медиа ищут менеджера.

По всем вопросам обращаться:
генеральный директор агентства АСВ-Медиа Марина Яровикова
[email protected]

www.asv-media.com
https://vk.com/asv.media https://t.iss.one/proasvmedia
Должностная инструкция тут:

https://disk.yandex.ru/i/REnR_p33t6z-BA

Недавнее интервью С. А. Караганова вызвало серьезный резонанс и в который раз спровоцировало дискуссию о сущности русской цивилизации, о том, кто мы, европейцы или все-таки скифы и азиаты.

Относится ли Россия к Западу? Россия — это Европа? Принадлежит ли Россия к западной цивилизации? Или Россия — это азиатская страна, дикая Тартария? Этот вопрос будет стоять перед каждым путешественником и каждым автором, писавшим о России, и он будет ключевым для понимания восприятия России. При этом, по словам Э. Каррер д’Анкосс, сложность усугубляется тем, что «русские сами не могут определиться со своей идентичностью: они европейцы, азиаты или вообще евразийцы?»

В очень объемном и важном интервью С.А. Караганов среди прочего отмечает: «Россия исторически в известной мере зародилась как восточно-европейская страна. Но после вторжения монголов, когда мы перемешались и приняли во многом их тип государства, мы стали другими».

Это принципиальный момент, который корнями уходит в дискуссии о последствиях ордынского нашествия и ига. В отечественной науке по сей день не сформировалось единого мнения на сей счет. Условно подходы можно свести к трем: ордынское нашествие и иго оказали значительное влияние на развитие Руси (Н.М. Карамзин, евразийцы); воздействие завоевателей на внутреннюю жизнь древнерусского общества было крайне незначительным (С.М. Соловьев, В.О. Ключевский); влияние Орды было заметным, но не определяющим для развития страны.

Однако для Запада все было ясно: Россия является наследницей Орды, а ее победа над игом была обусловлена заимствованием основных свойств диких кочевников, их трансформацией и превращением в основу российской государственности. В результате образ России как Орды стал типичным русофобским штампом, достаточно вспомнить фальшивое «Завещание Петра Великого» и его пункты 13 и 14 об азиатских ордах, жаждущих заполонить и уничтожить Европу.

Тут уместно привести еще одну цитату из интервью С.А. Караганова: «А еще больше другими мы стали с XVI века, когда Россия присоединила и освоила Сибирь. Тогда мы стали империей, великой страной. И, когда я призываю перенести центр духовного, экономического, политического развития России в Сибирь, я говорю о том, что мы должны возвращаться домой. Там наша сила. И там наше будущее».

Именно туда, в Сибирь, а, точнее, в «пустыни Сибири», упорно хочет отправить нас Запад со времен Герберштейна. «Пустыни Сибири» — это выражение из фальшивого «Завещания Петра Великого». Западные историки-расисты именно так и утверждали: Московия – это не наследница Древней Руси, Россия правит Малороссией вследствие ее завоевания Петром Великим, поэтому земли эти занимает незаконно. Соответственно, надо эту варварскую Московию снова загнать в «пустыни Сибири», там и место этим московитам. Да и не славяне они вовсе, а азиаты, кочевники туранского происхождения.

Русский историк Иван Иванович Иванов в 1894 г. писал: «”Гнилой Запад” и юношески-расцветающий славянский Восток! Для большинства просвещенных русских людей это не более как поэтическая метафора, даже для самих поэтов — далеко не лозунг нашествия и всемирной войны. Но для западного слушателя это и есть истинно-национальная “программа действий”. К такой программе европеец давно подготовлен».

И такую программу действий мы транслируем до сих пор, наступая на все те же грабли евразийства. Будучи искренними патриотами, евразийцы и славянофилы, как ни парадоксально это звучит, лили и льют воду на мельницу западной русофобской пропаганды, всякий раз убеждая Запад, что Россия — это анти-мир, варварская и нецивилизованная страна, всегда готовая поглотить Европу.

Мы — скифы, мы новые гунны, наш правитель — Аттила, —именно так нас воспринимали и воспринимают на Западе. Вот только не уверена, что нам самим надо вторить этим русофобским западным штампам и учить этому молодежь.

https://m.business-gazeta.ru/article/619108

На Старый Новый год в Светлановском зале Международного дома музыки состоялся Рождественский концерт «Сердца людей соединяя» для детей, чьи родители принимают участие в СВО, семей военных, священников, врачей, волонтеров.

Организатором концерта уже в который раз выступил насельник Сретенского монастыря иеромонах Лавр (Архипов), и я сердечно благодарю отца Лавра за приглашение! С огромной радостью подарила отцу Лавру свою книгу.

Народный артист России Дмитрий Певцов, постоянный участник таких концертов, исполнил в том числе песню «Город золотой», самой известной песни «Аквариума», подчеркнув, что автором ее является вовсе не Борис Гребенщиков. Стихи были написаны Анри Волохонским, а музыка - Владимиром Вавиловым.

Инок Киприан еще до концерта был окружен людьми, а как его принимал зал! Инок Киприан - удивительный человек. Герой Советского Союза, полковник Валерий Анатольевич Бурков, прошедший Афганистан, потерявший там ноги (но если вы не знаете этого, то никогда не догадаетесь), известный общественный деятель, автор-исполнитель песен об Афганской войне, который и сейчас постоянно выступает перед нашими бойцами на передовой и, представьте, какое воздействие это оказывает на ребят: приходит монах, берет гитару и начинает петь. В этот раз инок Киприан исполнил песню поэта, прозаика, участника Афганской войны, который тоже сильно пострадал на войне, Александра Карпенко. Александр был в зале.

А ансамбль «Ихтис» исполнил в том числе ставшую знаменитой песню «Вера наша», указав, что автор слов - святитель Николай Сербский.

Я назвала лишь нескольких участников, но все они были прекрасны, и взрослые, и особенно дети! А дети еще и сладкие подарки получили!

А 26 января в Московском международном доме музыки будет выступать ансамбль песни и танца «Донбасс»! Приходите!

https://ltdfoto.ru/image/BpbmVw

«Саров и Оптина — вот два самых жарких костра, у которых грелась вся Россия», - писал русский религиозный мыслитель Г.П. Федотов.

Мне очень хотелось побывать в Оптиной Пустыни. И однажды, по дороге на одну научную конференцию, вдруг позвонил коллега, который в этот момент был в Оптиной. И сказал, что сейчас со мной поговорит епископ Можайский Иосиф, наместник Оптиной Пустыни. Сказать, что я была потрясена, значит, ничего не сказать. И Владыка, сообщив, что читает мою книгу, пригласил меня в Оптину на конференцию. Потом, спустя пару месяцев, я увидела Владыку в Кремле, после заседания Всемирного Русского Народного Собора, уже в гардеробе. И несказанно обрадовалась, буквально как ребенок! Владыка подтвердил предложение принять участие в конференции.
И вот вместе с коллегами после пятичасовой дороги (огромное спасибо водителю Олегу за наше путешествие туда и обратно!) на Крещение Господне мы оказались в этой святой обители.

А на следующий день в стенах Оптиной Пустыни состоялась научная конференция «Славянофилы и современная Россия». В самом начале был показан фильм «Славянофилы и Оптина Пустынь», работа над которым была завершена буквально накануне, а потом были заслушаны доклады историков, политологов, философов, писателей, журналистов, общественных деятелей. Среди участников – С.В. Перевезенцев, Л.П. Решетников, М.Б. Смолин, Д.А. Конаныхин, Ю.В. Кот, А.Б. Шафран, А.Б. Кормухин, Н.Г. Осипова, С.О. Елишев, исследователи из Калужского университета. Потом был организован круглый стол, в котором участники конференции и гости смогли продолжить общение и обсудить поднятые вопросы за чаепитием.

А еще было возложение цветов и лития у могил братьев Киреевских, экскурсия по монастырю и посещение скита, хибарки старца Амвросия. А там – Достоевский, Гоголь, Толстой, в общем – наше всё и наши все. Увидели и недавний памятник Ф.М. Достоевскому - очень живой, экспрессивный. «Кающийся», - так о нем отозвался отец Амвросий. А Лев Толстой перед смертью трижды приходил к воротам обители, но так и не нашел в себе силы туда войти. За экскурсии и сопровождение огромное спасибо монаху Каллинику!

Сердечное спасибо Владыке за прекрасную конференцию, радушие и гостеприимство, за гостинцы (в монастыре обширное хозяйство, монахи возделывают землю, пекут свой хлеб, выращивают коров, имеют свою пасеку, а из своего молока делают вкуснейшие сыры и творог).

Конечно, в Оптиной попадаешь совсем в иной мир, в иное измерение. Там совсем другое ощущение пространства и времени, там все иное. По возвращении, в московском метро, вдруг возникло чувство, что этот мир – он какой-то чужой, а дом – он там.

Наверное, именно поэтому Оптина так тянет, зовет, сберегает.
 
https://ltdfoto.ru/image/BgOiep