⭕ ذبح دام #عید_قربان در معابر عمومی ممنوع است
رئیس سازمان #دامپزشکی کشور:
🔹برای جلوگیری از انتشار هرگونه بیماری مشترک بین دام و انسان هرگونه #ذبح_دام در معابر و اماکن عمومی و غیر مجاز که خطراتی را برای شهروندان ایجاد کند، ممنوع است
https://t.iss.one/joinchat/B_-LJDwum4mav7MVyqUE2w
رئیس سازمان #دامپزشکی کشور:
🔹برای جلوگیری از انتشار هرگونه بیماری مشترک بین دام و انسان هرگونه #ذبح_دام در معابر و اماکن عمومی و غیر مجاز که خطراتی را برای شهروندان ایجاد کند، ممنوع است
https://t.iss.one/joinchat/B_-LJDwum4mav7MVyqUE2w
🔴 ممنوعیت #ذبح در روز #عید_قربان
"شهربانو امانی" عضو شورای اسلامی شهر تهران:
🔹 براساس مصوبه ستاد #کرونا امسال شهرداری مراکز عرضه دام برای قربانی در روز عید قربان را برپا نخواهد کرد.
@NasimOnline
"شهربانو امانی" عضو شورای اسلامی شهر تهران:
🔹 براساس مصوبه ستاد #کرونا امسال شهرداری مراکز عرضه دام برای قربانی در روز عید قربان را برپا نخواهد کرد.
@NasimOnline
✴️ #ذبح دام تنها در کشتارگاه‌ها / ۳ مرکز خرید و ۱۴ کشتارگاه در تهران
کارشناس مسئول بهداشت محیط معاونت #بهداشتی دانشگاه علوم‌پزشکی ایران:
🔹 امسال نسبت به گذشته اصلا امکان ذبح حضوری دام ایجاد نشده است و تنها #کشتارگاه ها مجاز به انجام این فرآیند هستند.
🔹 ۳ مرکز در مناطق ۱۸، ۱۵ و ۴ شهر تهران برای خرید دام و ۱۴ کشتارگاه برای ذبح دام و ۱۶ سامانه آنلاین برای خرید شَقه گوسفندی در استان تهران ایجاد شده است.
@NasimOnline
کارشناس مسئول بهداشت محیط معاونت #بهداشتی دانشگاه علوم‌پزشکی ایران:
🔹 امسال نسبت به گذشته اصلا امکان ذبح حضوری دام ایجاد نشده است و تنها #کشتارگاه ها مجاز به انجام این فرآیند هستند.
🔹 ۳ مرکز در مناطق ۱۸، ۱۵ و ۴ شهر تهران برای خرید دام و ۱۴ کشتارگاه برای ذبح دام و ۱۶ سامانه آنلاین برای خرید شَقه گوسفندی در استان تهران ایجاد شده است.
@NasimOnline
⭕️ پدیده #حسن_آقامیری؛ از جذب فالوئر تا استحاله در محتوا
🌀 این روزها سخنرانی‌های حسن آقامیری که به دلیل اظهارات شاذ و خارج از فقه شیعه #خلع_لباس شده است، در شبکه های اجتماعی مدام بازنشر می شود.
🌀 لایوهای آقامیری با تعداد قابل توجهی بیننده مواجه شده؛ همین امر هم موجب شده عده‌ای از این حجم فالوئر ذوق زده شوند و به رخ رقیبان فکری و سیاسی خود بکشند و بگویند با وجود خلع لباس اینقدر مخاطب دارند. جمعی مذبذب هم که در اردوگاه فکری حسن آقامیری تعریف نمی شوند، با استناد به جذب مخاطب توسط آقامیری، منبری های مغضوب خود را مورد انتقاد قرار می دهند که چرا با این حجم از تبلیغات فالوئر شما کمتر است؟! از آن سو هم عده ای ترسیده اند و به دنبال تغییراتی در محتوای منبرها و ابزارهای #تبلیغاتی خود افتاده‌اند تا از قافله جذب #ممبر و #فالوئر جا نمانند.
🔸 اما ماجرا چیست⁉️
🌀 داستان صرفا به مصداق مذکور ختم نمی شود و همیشه در تاریخ تبلیغات دینی رایج بوده است. امری که عده ای به نام جذب حداکثری و جذب طیف خاکستری بجای تغییر و تحول در ابزار و شیوه های تبلیغی، برای جذب دل مخاطب، هرآنچه او می پسندد را می گویند و عملا وارد عرصه استحاله و تحول در مفاهیم و محتوا می شوند.
🌀 خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه» آنچه از این آیه برداشت می شود تاکید بر انتقال مفاهیم تبلیغی دینی براساس فهم مخاطب با استفاده از ابزارهای متناسب است.
آنچه در امر تبلیغ دینی اهمیت دارد توجه و دقت جدی در عدم تغییر و استحاله مفاهیم دینی است و همزمان استفاده از روش‌های جذاب و متناسب با مخاطب برای انتقال آن مفاهیم است. اما آنچه حسن آقامیری انجام می دهد و متاسفانه در بسیاری #منبری ها و هیئات هم تبدیل به امری معمول شده است، این است که برای جذب طیف به اصطلاح خاکستری مفاهیم دینی را تقلیل می دهند به خواست و علاقه مخاطبین وگرنه #تبلیغ و جذب در مفهوم دینی، رشد مخاطب و سخن براساس مصلحت مخاطبین است نه براساس میل و علاقه مخاطب.
🌀 روشن است آنان که از تغییر در روش گذر کرده‌اند و به سمت تنزل و تحول در دین براساس علاقه مخاطب پیش رفته اند، #دُکّان بزرگی و پرمخاطبی خواهند داشت و آنچه برایشان اهمیت دارد یعنی تعداد #فالوئر ها افزایش می یابد ولو به قیمت #ذبح_حقیقت.
🌀 در طول تاریخ نیز منابر علما و فقهای بزرگ دینی عموما پرمخاطب با جمعیت های گسترده نبوده است، چرا که آنها قصد اصلاح انسان و برطرف کردن عیوب و ضعف های مخاطبین را داشته اند نه صرفا تخدیر مخاطب با تغییر محتوا در جهت علاقه و خواسته مخاطبین. لذا تعداد فالوئر نه نشانه حقانیت فرد و جریانی است و نه باید از این جریانات واهمه داشت و ترسید که چون کف روی آبی می آیند و می روند. اساس تبلیغ، #اجتهاد در فرم و ثبات قدم در محتوا است. و نباید فرم بر محتوا غلبه کند.
⚡️ متن کامل یادداشت ⚡️
@NasimOnline
🌀 این روزها سخنرانی‌های حسن آقامیری که به دلیل اظهارات شاذ و خارج از فقه شیعه #خلع_لباس شده است، در شبکه های اجتماعی مدام بازنشر می شود.
🌀 لایوهای آقامیری با تعداد قابل توجهی بیننده مواجه شده؛ همین امر هم موجب شده عده‌ای از این حجم فالوئر ذوق زده شوند و به رخ رقیبان فکری و سیاسی خود بکشند و بگویند با وجود خلع لباس اینقدر مخاطب دارند. جمعی مذبذب هم که در اردوگاه فکری حسن آقامیری تعریف نمی شوند، با استناد به جذب مخاطب توسط آقامیری، منبری های مغضوب خود را مورد انتقاد قرار می دهند که چرا با این حجم از تبلیغات فالوئر شما کمتر است؟! از آن سو هم عده ای ترسیده اند و به دنبال تغییراتی در محتوای منبرها و ابزارهای #تبلیغاتی خود افتاده‌اند تا از قافله جذب #ممبر و #فالوئر جا نمانند.
🔸 اما ماجرا چیست⁉️
🌀 داستان صرفا به مصداق مذکور ختم نمی شود و همیشه در تاریخ تبلیغات دینی رایج بوده است. امری که عده ای به نام جذب حداکثری و جذب طیف خاکستری بجای تغییر و تحول در ابزار و شیوه های تبلیغی، برای جذب دل مخاطب، هرآنچه او می پسندد را می گویند و عملا وارد عرصه استحاله و تحول در مفاهیم و محتوا می شوند.
🌀 خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه» آنچه از این آیه برداشت می شود تاکید بر انتقال مفاهیم تبلیغی دینی براساس فهم مخاطب با استفاده از ابزارهای متناسب است.
آنچه در امر تبلیغ دینی اهمیت دارد توجه و دقت جدی در عدم تغییر و استحاله مفاهیم دینی است و همزمان استفاده از روش‌های جذاب و متناسب با مخاطب برای انتقال آن مفاهیم است. اما آنچه حسن آقامیری انجام می دهد و متاسفانه در بسیاری #منبری ها و هیئات هم تبدیل به امری معمول شده است، این است که برای جذب طیف به اصطلاح خاکستری مفاهیم دینی را تقلیل می دهند به خواست و علاقه مخاطبین وگرنه #تبلیغ و جذب در مفهوم دینی، رشد مخاطب و سخن براساس مصلحت مخاطبین است نه براساس میل و علاقه مخاطب.
🌀 روشن است آنان که از تغییر در روش گذر کرده‌اند و به سمت تنزل و تحول در دین براساس علاقه مخاطب پیش رفته اند، #دُکّان بزرگی و پرمخاطبی خواهند داشت و آنچه برایشان اهمیت دارد یعنی تعداد #فالوئر ها افزایش می یابد ولو به قیمت #ذبح_حقیقت.
🌀 در طول تاریخ نیز منابر علما و فقهای بزرگ دینی عموما پرمخاطب با جمعیت های گسترده نبوده است، چرا که آنها قصد اصلاح انسان و برطرف کردن عیوب و ضعف های مخاطبین را داشته اند نه صرفا تخدیر مخاطب با تغییر محتوا در جهت علاقه و خواسته مخاطبین. لذا تعداد فالوئر نه نشانه حقانیت فرد و جریانی است و نه باید از این جریانات واهمه داشت و ترسید که چون کف روی آبی می آیند و می روند. اساس تبلیغ، #اجتهاد در فرم و ثبات قدم در محتوا است. و نباید فرم بر محتوا غلبه کند.
⚡️ متن کامل یادداشت ⚡️
@NasimOnline
