⭕️ استاد دانشگاه تهران: جامعه ناامید از رسانه‌هاست/ لایوهای اینستاگرامی تلاش انسان در #قرنطینه برای #اجتماعی ماندن است
“سیدمجید حسینی” در گفتگو با «نسیم آنلاین»:
🔸 در ایام قرنطینه شاهد پررنگ شدن گفتگوهای اینستاگرامی در قالب لایوهای گوناگون با موضوعات مختلف هستیم. با پرتکرار شدن لایوها این سوال برایمان پیش آمد که لایوها متاثر از فضای قرنطینه هستند و یا نشان نیاز جامعه به گفتگو! برای صحبت پیرامون این موضوع به سراغ برخی صاحب‌نظران رفته‌ایم.
🔹 سید مجید حسینی در #اینستاگرام حضور فعال دارد و یکی از طرف‌های گفتگوهای مختلف اینستاگرامی است. با اینحال معتقد است این لایوها متاثر از فضای قرنطینه و راهی برای اجتماعی ماندن انسان در ایام قرنطینه‌اند
او می‌گوید
🔸 جامعه ما یک جامعه گفتگوگریز است.
🔸 شکل نگرفتن گفتگو در جامعه حاصل طبقاتی شدن است.
🔸 مناسبات سرمایه داری ظرفیت #عدالتخواهی را در جامعه بالا می‌برد.
🔸 #رسانه ناتوان از تغییر مناسبات اجتماعی است.
🔸 #اینستاگرام موجب دیده شدن حرفهای خلاف مناسبات سرمایه‌داری شده است.
🔸 #سلبریتی ها در اینستاگرام صدای طبقه قدرت و ثروتند.
🔸 اگر عدالتخواهی وارد مناسبات قدرت نشود با شورش مواجه می‌شویم.
🔸جامعه نا امید از رسانه‌هاست
مشروح گفتگوی با سیدمجید حسینی را اینجا بخوانید.
@NasimOnline
“سیدمجید حسینی” در گفتگو با «نسیم آنلاین»:
🔸 در ایام قرنطینه شاهد پررنگ شدن گفتگوهای اینستاگرامی در قالب لایوهای گوناگون با موضوعات مختلف هستیم. با پرتکرار شدن لایوها این سوال برایمان پیش آمد که لایوها متاثر از فضای قرنطینه هستند و یا نشان نیاز جامعه به گفتگو! برای صحبت پیرامون این موضوع به سراغ برخی صاحب‌نظران رفته‌ایم.
🔹 سید مجید حسینی در #اینستاگرام حضور فعال دارد و یکی از طرف‌های گفتگوهای مختلف اینستاگرامی است. با اینحال معتقد است این لایوها متاثر از فضای قرنطینه و راهی برای اجتماعی ماندن انسان در ایام قرنطینه‌اند
او می‌گوید
🔸 جامعه ما یک جامعه گفتگوگریز است.
🔸 شکل نگرفتن گفتگو در جامعه حاصل طبقاتی شدن است.
🔸 مناسبات سرمایه داری ظرفیت #عدالتخواهی را در جامعه بالا می‌برد.
🔸 #رسانه ناتوان از تغییر مناسبات اجتماعی است.
🔸 #اینستاگرام موجب دیده شدن حرفهای خلاف مناسبات سرمایه‌داری شده است.
🔸 #سلبریتی ها در اینستاگرام صدای طبقه قدرت و ثروتند.
🔸 اگر عدالتخواهی وارد مناسبات قدرت نشود با شورش مواجه می‌شویم.
🔸جامعه نا امید از رسانه‌هاست
مشروح گفتگوی با سیدمجید حسینی را اینجا بخوانید.
@NasimOnline
💢 انتظار انقِلابی یا ان قُلابی..
🌀 در سالیان اخیر شاهد شکل گرفتن قرائت و خوانشی #انحرافی و عوامانه و سطحی‌انگارانه از مفهوم انتظار و #مهدویت هستیم.
🌀 قرائتی که تمام آرمان های مهدوی را خلاصه در جشن بیعت و جشن تاجگذاری امام زمان و چراغانی #نیمه_شعبان کرده و درگیر مناسکی میان تهی و خالی از سیرت و هویت و مسلک #مهدوی شده است.
🌀 این خط فکری تمام مسئولیت شیعه منتظر را رفتن شب های چهارشنبه به جمکران و ندبه خوانی صبح جمعه و اشک در فراق یار میداند و شاهد آنیم که شخص منتظر، عامل به تمام این مناسک است اما خبری از قیام بر علیه وضع موجود جهانی نیست و تلاشی برای اصلاح آن وجود نداشته چرا که دغدغه ای در این باب فهم نمی شود.
🌀 آنچه در اندیشه مهدوی حضرت امام دیده می شود انتظاری از جنس ظهور است. منتظری که باید کاری را انجام دهد. انتظار یک عمل است اما صرفا و تنها بحث بر سر عمل نیست بلکه بر سر چگونگی عمل هم می باشد.
اگر امام از عمل سخن می گوید یقینا از یک کنش #اجتماعی و نه یک رفتار قلبی و درونی صحبت می کند.
🌀 اساساً دعوا بر سر منتظرِ بی درد و منتظر دردمند است. سخن از انسان منتظری است که انتظار و دینداری برایش مسئولیت فردی و اجتماعی درست کرده و خواب و خوراک را از آن می گیرد و انسان منتظری که اهل نماز و روزه و #دعای_فرج خواندن است اما در قبال #مستضعفین و مسلمانان و ارزش های الهی هیچ گونه درد و دغدغه و مسئولیتی برای خود متصور نیست و تمام وظیفه خود را در آقا بیا آقا بیا های هر هفته خلاصه می کند.
❇️ وقتی از انتظار از جنس #ظهور سخن می گوییم، آن ظهوری را بیان می داریم که هدفش قسط و عدل است. مگر می شود #جشن نیمه شعبان گرفت و ایستگاه صلواتی برقرار کرد و از بزرگ ترین آرمان مهدوی یعنی قسط سخن نگفت؟! وقتی سرگرم نشانه محوری و سید خراسانی و سید یمانی و.... باشیم که خروجی اش جز انتزاع بافی هایی از جنس مستند ظهور نزدیک است نمی باشد و از «يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» سخن نگوییم و صرفا از یک امام زمانی که بی توجه به ظلم و عدالت است یاد کنیم خروجی اش می شود صدها شعر و منبر و جشنی که جز تقلیل آرمان مهدوی خروجی نداشته اند.
🔸 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید.
@NasimOnline
🌀 در سالیان اخیر شاهد شکل گرفتن قرائت و خوانشی #انحرافی و عوامانه و سطحی‌انگارانه از مفهوم انتظار و #مهدویت هستیم.
🌀 قرائتی که تمام آرمان های مهدوی را خلاصه در جشن بیعت و جشن تاجگذاری امام زمان و چراغانی #نیمه_شعبان کرده و درگیر مناسکی میان تهی و خالی از سیرت و هویت و مسلک #مهدوی شده است.
🌀 این خط فکری تمام مسئولیت شیعه منتظر را رفتن شب های چهارشنبه به جمکران و ندبه خوانی صبح جمعه و اشک در فراق یار میداند و شاهد آنیم که شخص منتظر، عامل به تمام این مناسک است اما خبری از قیام بر علیه وضع موجود جهانی نیست و تلاشی برای اصلاح آن وجود نداشته چرا که دغدغه ای در این باب فهم نمی شود.
🌀 آنچه در اندیشه مهدوی حضرت امام دیده می شود انتظاری از جنس ظهور است. منتظری که باید کاری را انجام دهد. انتظار یک عمل است اما صرفا و تنها بحث بر سر عمل نیست بلکه بر سر چگونگی عمل هم می باشد.
اگر امام از عمل سخن می گوید یقینا از یک کنش #اجتماعی و نه یک رفتار قلبی و درونی صحبت می کند.
🌀 اساساً دعوا بر سر منتظرِ بی درد و منتظر دردمند است. سخن از انسان منتظری است که انتظار و دینداری برایش مسئولیت فردی و اجتماعی درست کرده و خواب و خوراک را از آن می گیرد و انسان منتظری که اهل نماز و روزه و #دعای_فرج خواندن است اما در قبال #مستضعفین و مسلمانان و ارزش های الهی هیچ گونه درد و دغدغه و مسئولیتی برای خود متصور نیست و تمام وظیفه خود را در آقا بیا آقا بیا های هر هفته خلاصه می کند.
❇️ وقتی از انتظار از جنس #ظهور سخن می گوییم، آن ظهوری را بیان می داریم که هدفش قسط و عدل است. مگر می شود #جشن نیمه شعبان گرفت و ایستگاه صلواتی برقرار کرد و از بزرگ ترین آرمان مهدوی یعنی قسط سخن نگفت؟! وقتی سرگرم نشانه محوری و سید خراسانی و سید یمانی و.... باشیم که خروجی اش جز انتزاع بافی هایی از جنس مستند ظهور نزدیک است نمی باشد و از «يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» سخن نگوییم و صرفا از یک امام زمانی که بی توجه به ظلم و عدالت است یاد کنیم خروجی اش می شود صدها شعر و منبر و جشنی که جز تقلیل آرمان مهدوی خروجی نداشته اند.
🔸 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید.
@NasimOnline
⭕️ نفیسه سادات موسوی: #کرونا موجب جهش کیفی #شعر معاصر میشود
"نفیسه سادات موسوی" شاعر انقلابی، در گفتگو با «نسیم آنلاین»:
🔹 اتفاقی که با کرونا افتاد اما سایر #بحران های اجتماعی این اتفاق را رقم نزد، وقت آزاد و مغتنمی است که در اختیار همه قرار داده است.
🔹 بحران های #اجتماعی ما قبل کرونا معمولاً خیلی سریع و در یک مدت کوتاه تبدیل به واژه و شعر و #ادبیات می شدند لذا شاعران عجله ای برای سرودن شعر در این مورد نداشته باشند.
🔹 آن چیزی که من پیش بینی می کنم این است که ما در پسا کرونا شاهد یک جهش کیفی در حوزه ادبیات،مخصوصاً شعر هستیم.
🔹 در این روزهای #قرنطینه اگر صفحه مجازی شاعران و اهالی ادبیات را بررسی کنید می بینید این روزها مشغول خواندن آثار کلاسیک و کهن هستند و کتاب های مربوط به ادبیات، چه دیوان های شعر، چه کتاب های تئوری و نظری، بیشتر مطالعه و مرور و بازخوانی می کنند. این مطالعه و این زمینه ای که دارد تقویت می شود قطعاً اثر خودش را خواهد گذاشت.
🔸 متن کامل این گفتگو را اینجا بخوانید.
@NasimOnline
"نفیسه سادات موسوی" شاعر انقلابی، در گفتگو با «نسیم آنلاین»:
🔹 اتفاقی که با کرونا افتاد اما سایر #بحران های اجتماعی این اتفاق را رقم نزد، وقت آزاد و مغتنمی است که در اختیار همه قرار داده است.
🔹 بحران های #اجتماعی ما قبل کرونا معمولاً خیلی سریع و در یک مدت کوتاه تبدیل به واژه و شعر و #ادبیات می شدند لذا شاعران عجله ای برای سرودن شعر در این مورد نداشته باشند.
🔹 آن چیزی که من پیش بینی می کنم این است که ما در پسا کرونا شاهد یک جهش کیفی در حوزه ادبیات،مخصوصاً شعر هستیم.
🔹 در این روزهای #قرنطینه اگر صفحه مجازی شاعران و اهالی ادبیات را بررسی کنید می بینید این روزها مشغول خواندن آثار کلاسیک و کهن هستند و کتاب های مربوط به ادبیات، چه دیوان های شعر، چه کتاب های تئوری و نظری، بیشتر مطالعه و مرور و بازخوانی می کنند. این مطالعه و این زمینه ای که دارد تقویت می شود قطعاً اثر خودش را خواهد گذاشت.
🔸 متن کامل این گفتگو را اینجا بخوانید.
@NasimOnline
⭕️ اکثر نقاهتگاه های #نیروهای_مسلح خالی از بیمار #کرونایی است
#سرلشگر_باقری رئیس ستاد کل نیروهای مسلح:
🔹 نیروهای مسلح همچنان در #بیمارستان های خود در حال رسیدگی و درمان #بیماران مبتلا به کرونا بوده، همچنین #نقاهتگاه های ما با حدود ۱۸ هزار تخت آماده پذیرش بیماران هستند که اکثر آنها خالی است.
🔹 امیدواریم با رعایت دستورات و پروتکل های #وزارت_بهداشت و ستاد ملی مقابله با #کرونا در دوره ای که فعالیت های #اقتصادی و #اجتماعی در حال شروع است، شاهد کاهش این بیماری در کشور باشیم و هر چه زودتر دست در دست یکدیگر بتوانیم این #ویروس را شکست داده و کشور را از آن پاکسازی کنیم.
@NasimOnline
#سرلشگر_باقری رئیس ستاد کل نیروهای مسلح:
🔹 نیروهای مسلح همچنان در #بیمارستان های خود در حال رسیدگی و درمان #بیماران مبتلا به کرونا بوده، همچنین #نقاهتگاه های ما با حدود ۱۸ هزار تخت آماده پذیرش بیماران هستند که اکثر آنها خالی است.
🔹 امیدواریم با رعایت دستورات و پروتکل های #وزارت_بهداشت و ستاد ملی مقابله با #کرونا در دوره ای که فعالیت های #اقتصادی و #اجتماعی در حال شروع است، شاهد کاهش این بیماری در کشور باشیم و هر چه زودتر دست در دست یکدیگر بتوانیم این #ویروس را شکست داده و کشور را از آن پاکسازی کنیم.
@NasimOnline
📸✴️ افزایش خشونت‌های خانگی در آمریکا با شیوع گسترده کووید-۱۹
شبکه سی ان ان:
🔹 شیوع کووید-۱۹ در #آمریکا نه تنها چالش جدی در حوزه #سلامت بوجود آورده است بلکه در بخش‌های #اجتماعی و سلامت روانی نیز آسیب های زیادی را به همراه داشته است.
🔹 یکی از آثار شیوع این بیماری در آمریکا، افزایش خشونت های خانگی و بروز رفتارهای خشونت آمیز بویژه علیه زنان و کودکان است. این مسئله را تشکیلاتی موسوم به "شبکه ملی پایان دادن به خشونت های خانگی در آمریکا" مدیریت می کند.
@NasimOnline
شبکه سی ان ان:
🔹 شیوع کووید-۱۹ در #آمریکا نه تنها چالش جدی در حوزه #سلامت بوجود آورده است بلکه در بخش‌های #اجتماعی و سلامت روانی نیز آسیب های زیادی را به همراه داشته است.
🔹 یکی از آثار شیوع این بیماری در آمریکا، افزایش خشونت های خانگی و بروز رفتارهای خشونت آمیز بویژه علیه زنان و کودکان است. این مسئله را تشکیلاتی موسوم به "شبکه ملی پایان دادن به خشونت های خانگی در آمریکا" مدیریت می کند.
@NasimOnline
⭕️ جدایی‌ناپذیری #انقلاب های اجتماعی از انقلاب های درونی
🔹 در #قرآن میخوانیم «أدع إلى سبیل ربک بالحکمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتی هی أحسن»؛ یعنی در عالم برخورد لفظی با مردم سه بخش هست: اول «بالحکمة»، یعنی باید با استدلال روبه‌رو شد بعد «والموعظة الحسنة»، بعد مسئله موعظه است؛ که نتیجه موعظه #تزکیه است، پاک شدن ذهن و روح مخاطب است سپس «وجادلهم بالتی هی أحسن» یعنی راه استدلا‌های غلط را بر آنها بستن.
🔹 پیغمبر در رابطه اش با انسانها مجبور میشود که به برداشتن موانع فکری دست بزند. این موانع فهم از افراد شروع میشود تا نظام‌های #اجتماعی، تا سیستم ها و رژیم های حاکم بر مردم که اینها همه جزو کسانی هستند که هنگامی که پیغمبر در این مرحله قرار گرفت که بایستی با موانع #مبارزه کند، همه اینها را از سر راه فهم مردم برمیدارد و جهاد اسلامی هم در ردیف همین طلب اداء قرار می‌گیرد. کلمه میثاق نیر در قرآن، #نهج‌البلاغه و حدیث بارها آمده و این عهد یا میثاق یعنی انسانها در مقابل پروردگار معتقدند که غیر خدا را عبودیت نکنند؛ این تعهد انسان در مقابل خدا است.
🔹 "رسل لا تقصر بهم قله عددهم و لاکثره المکذبین لهم" با وجود اینکه عدد پیامبران کم بود و دروغ انگاران بسیار بودند، در عین حال #پیغمبر ها توانستند آنچه بر عهده آنها بود، بدرستی انجام بدهند. پیغمبران در این فکر بودند که جریان کلی رستگاری انسان پیش رود. هر پیام آور حقیقتی خطی را بر لوحه تاریخ می‌نویسد و این خط زائل شدنی نیست در جامعه خود ما مدرس میگفت ما دین را از #سیاست نمی‌توانیم جدا کنیم؛ این دو با هم یکی است. مدرس را گرفتند، دهنش را بستند، مدرس مرد اما یواش یواش این گل‌هایی که با دست #رضاخان روی راه #مدرس خورده بود، کنار زده شد.
🔹 متن کامل را اینجا بخوانید.
@NasimOnline
🔹 در #قرآن میخوانیم «أدع إلى سبیل ربک بالحکمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتی هی أحسن»؛ یعنی در عالم برخورد لفظی با مردم سه بخش هست: اول «بالحکمة»، یعنی باید با استدلال روبه‌رو شد بعد «والموعظة الحسنة»، بعد مسئله موعظه است؛ که نتیجه موعظه #تزکیه است، پاک شدن ذهن و روح مخاطب است سپس «وجادلهم بالتی هی أحسن» یعنی راه استدلا‌های غلط را بر آنها بستن.
🔹 پیغمبر در رابطه اش با انسانها مجبور میشود که به برداشتن موانع فکری دست بزند. این موانع فهم از افراد شروع میشود تا نظام‌های #اجتماعی، تا سیستم ها و رژیم های حاکم بر مردم که اینها همه جزو کسانی هستند که هنگامی که پیغمبر در این مرحله قرار گرفت که بایستی با موانع #مبارزه کند، همه اینها را از سر راه فهم مردم برمیدارد و جهاد اسلامی هم در ردیف همین طلب اداء قرار می‌گیرد. کلمه میثاق نیر در قرآن، #نهج‌البلاغه و حدیث بارها آمده و این عهد یا میثاق یعنی انسانها در مقابل پروردگار معتقدند که غیر خدا را عبودیت نکنند؛ این تعهد انسان در مقابل خدا است.
🔹 "رسل لا تقصر بهم قله عددهم و لاکثره المکذبین لهم" با وجود اینکه عدد پیامبران کم بود و دروغ انگاران بسیار بودند، در عین حال #پیغمبر ها توانستند آنچه بر عهده آنها بود، بدرستی انجام بدهند. پیغمبران در این فکر بودند که جریان کلی رستگاری انسان پیش رود. هر پیام آور حقیقتی خطی را بر لوحه تاریخ می‌نویسد و این خط زائل شدنی نیست در جامعه خود ما مدرس میگفت ما دین را از #سیاست نمی‌توانیم جدا کنیم؛ این دو با هم یکی است. مدرس را گرفتند، دهنش را بستند، مدرس مرد اما یواش یواش این گل‌هایی که با دست #رضاخان روی راه #مدرس خورده بود، کنار زده شد.
🔹 متن کامل را اینجا بخوانید.
@NasimOnline
⭕️ تالارهای پذیرایی در استان تهران تا اطلاع ثانوی تعطیل است
#استاندار تهران:
🔹 با توجه به کاهش رعایت پروتکل‌های بهداشتی از سوی مردم، تالارهای عروسی و پذیرایی در استان تا اطلاع ثانوی تعطیل است.
🔹 اکنون #رستوران‌داران علاوه بر خدمات بیرون‌بر، می‌توانند با رعایت دستورالعمل بهداشتی و فاصله‌گذاری #اجتماعی به صورت حضوری از متقاضیان پذیرایی کنند.
🔹 بازرسان بر نحو فعالیت و رعایت اصول #بهداشتی در رستوران‌ها و کافی‌شاپ‌ها نظارت می‌کنند و با افراد خاطی از طریق قانون به شدت برخورد میشود.
@NasimOnline
#استاندار تهران:
🔹 با توجه به کاهش رعایت پروتکل‌های بهداشتی از سوی مردم، تالارهای عروسی و پذیرایی در استان تا اطلاع ثانوی تعطیل است.
🔹 اکنون #رستوران‌داران علاوه بر خدمات بیرون‌بر، می‌توانند با رعایت دستورالعمل بهداشتی و فاصله‌گذاری #اجتماعی به صورت حضوری از متقاضیان پذیرایی کنند.
🔹 بازرسان بر نحو فعالیت و رعایت اصول #بهداشتی در رستوران‌ها و کافی‌شاپ‌ها نظارت می‌کنند و با افراد خاطی از طریق قانون به شدت برخورد میشود.
@NasimOnline
💢 سخنگوی #دولت: اگر این #دولت نبود وضع صد برابر بدتر از این بود!
ربیعی:
🔹 اگر این دولت نبود وضع صد برابر بدتر از این بود. در خصوص هفت سال گذشته آمار اطلاعات #اقتصادی و #اجتماعی و وجدان جمعی جامعه گواه هست.
🔹 کشور در دوره قبل با #تحریم ترامپی هم روبرو نبود، تحریم ترامپی در نوع خود یک تحریم بی نظیر است.
@NasimOnline
ربیعی:
🔹 اگر این دولت نبود وضع صد برابر بدتر از این بود. در خصوص هفت سال گذشته آمار اطلاعات #اقتصادی و #اجتماعی و وجدان جمعی جامعه گواه هست.
🔹 کشور در دوره قبل با #تحریم ترامپی هم روبرو نبود، تحریم ترامپی در نوع خود یک تحریم بی نظیر است.
@NasimOnline