Просмотрел все публикации под #свободумартинкочесоко
Больше всех запомнились ярые комментарии Аиды Герг, вроде бы тут нет ничего странного, они же родственники по материнской линии Аиды.
Но оказывается и она тоже претендует на роль журналиста, общественного деятеля и защитника всех адыгов, требуя свободу не только Мартину но и всем адыгам живущим в России.
Аида узнала о том, что адыги состоят из 12 племен (хотя их больше) о том, что черкесы (точнее бесланеевцы) разговаривают на том же диалекте (баксанском), что и она аж после окончания школы! Вот это меня больше всего удивило.
Вопрос: На уроках истории КБР чем занимались?
Вот я например с самых юных лет вырос на расказах про самого умного Дж.Казанако, на мифах про самого сильного Сосруко, про самого доблестного Бадыноко, про самого ловкого Ашамаз. В те 90-ые года у нас в домашней библиотеке уже были рассказы Спенсера и Бэла про адыгов, переведенные на русский язык, были и рассказы русских офицеров про кавказскую войну.
Но ни моя бабушка ни ее сестры, ни наши соседние пожилые люди, расказывавшие мне про доблесть и отвагу 12 адыгских племен, никогда даже намеков не давали о том, что адыги сейчас не свободны и это несмотря на то, что в 90-х было более посвободнее. Никто из них просто и не мог подумать, что мы не свободны. Каждый из них гордились тем, что они адыги, считали себя свободными людьми и были уверены в том, что свободны, т.к могли рассказывать про те страшные события, могли воспитывать своих внуков по традициям предков, могли разговаривать на своем родном языке, могли свободно соблюдать свои традиции.
И вот я знавший про то что адыгов 12 племен с 4 или 5 лет, тоже не считаю себя обделённым или не свободным.
Может все дело в том, что Мартин и Аида узнали про историю адыгов слишком поздно?
И почему эти молодые люди считают, что мне нужна помощь? Почему они считают, что адыги не свободны?