#ЛЕНИН
В 1921 г. с Лениным прощались вплоть до до 27 января — в Колонном зале Дома Союзов; а потом прощание продолжили – в пока ещё временном деревянном Мавзолее. У нас как-то так тоже получается, ленинская тема не прекращается всю неделю...

ЕЩЁ ДВА СЛОВА НА СМЕРТЬ ВОЖДЯ #пишет_наш_товарищ

Из за кордона сообщают, что разные эмигранты на Западе на 100-летие смерти Ленина снова бьются в антисоветской истерике. Что типа раньше надо было покончить с вождем большевизма и т.д. Как и положено белоэмигрантам...

Дежавю? Не совсем.

Дело в том, что в самой РФ, находящейся почти что в состоянии войны с Западом, белогвардейского типа «патриоты» тоже заходятся в остром приступе антикоммунизма. Случайность? Нет — общая социальная природа. И предтечи нынешних «белых» аля Краснов и Шкуро были такие же предатели и прислужники Запада, как и нынешние либералы.

Вот два фланга реакции — и сходятся...

#мнения

#мнения
Че Гевара vs Костюшко — неожиданная тема, поднятая недавно белорусскими правыми, не могла не заинтересовать нас, и вот что #с_нашей_колокольни удалось разглядеть.

На днях на одном из «змагарских» ютуб каналов, чье название запрещено поминать как всуе так и не всуе, ведущий эпатировал проектом — «раскрутить» образ Тадеуша Костюшко до уровня Че Гевары. Действительно, — рвал и метал оппозиционный ви-джей, — почему образ Че Гевары, а не Костюшко (который, кто не знает, совершенно нечаянно оказался уроженцем Беларуси, о чём даже и не помышлял) является для практически всех молодых людей на планете символом сопротивления?

Сама постановка вопроса наглядно демонстрирует практически амёбный уровень дискуссии белорусских нацдемов, которые благодаря целевой финансовой поддержки известных западных институций (а как без неё?) формируют идейный «мэйнстрим» оппозиции.

Понятно, что наши нацдемы ментально «зависли» где-то в средневековых временах ВКЛ и Речи Посполитой, которые провозглашены La belle époque отечественной истории. Соответственно, из той эпохи черпаются категории всего идеального, включая типажи героев. Такое зацикливание на национальной истории порождает ещё один «бзик» –- «натянуть» явно локальных исторических персонажей на мировой глобус.

Не будем вдаваться в особенности генезиса и формирования культа Че Гевары. Нет сомнений, что «Комманданте» на сегодня, в т.ч., успешный раскрученный коммерческий бренд: он — на стенах домов, его изображение на бицепсе Марадоны стало частью футбольной субкультуры, его мотоциклетную куртку без задней мысли и стеснения носили Клуни и Бэкхем. Однако корни его популярности в другом: порождающие несправедливость империалистическая система и капиталистический строй, с которыми боролся Че, до сих пор остаются актуальными вызовами для огромного количества людей на планете.

Костюшко в своё время тоже был символом борьбы с реакцией. Он выступил за единую и неделимую Польшу (как он себе её представлял) и за Конституцию, против имперских устремлений царизма и других монарших домов Европы, покушавшихся на польскую государственность, а потом стал важным участником Американской революции, другом первых президентов США и решительным противником североамериканского рабства. Очевидно, что поляки-антифашисты, сражавшиеся в Испании во время гражданской войны и на фронтах Второй Мировой, которые называли свои формирования его именем, видели в нём вот такого воина-интернационалиста, воевавшего в Северо-Американских Соединённых Штатах «за нашу и вашу свободу», сторонника аболиционизма, антимпериализма и республиканских идей.

К тому же Костюшко был первейшим врагом шляхетской архаики ВКЛ и Речи Посполитой, последовательно выступая за демонтаж сословного строя, т.е ликвидацию столь любимой многими нашими «змагарами» шляхты, а также за освобождение крестьян (правда, крестьяне раскрепощаться без земли не стали и за Костюшко не пошли).

Так или иначе, но сегодня, благодаря засилью нацдемовской псевдоисторической демагогии, противоречивую и яркую фигуру Костюшко редуцировали до унылого протагониста воинственной русофобии (кстати, как и Константина Калиновского, у которого ещё и изъяли всё «красное», утопически-социалистическое, — но об этом как-нибудь потом). В такой трактовке в современном мире Костюшко обречён, — в отличие от Че, — иметь небольшую аудиторию фанатов — «аматоров» и несчастных жертв исторических мифов белорусских и польских правых.

#Костюшко #Калиновский #Че #история

#мнения
О ПРАВИЛЬНОМ ПАТРИОТИЗМЕ сегодня #пишет_наш_товарищ. Но мы помним и классиков с этой темой, что буржуазное государство не может быть для пролетария «отечеством», пока он не станет в нём национальным классом, не поймёт себя нацией, а оно, соотв., не перестанет быть буржуазным. Впрочем, такое нетривиальное прочтение понятия патриотизм не отменяет любви к Родине. А это уже Ленин!

***

Слово «патриот» сейчас модно. Настолько, что уже начинается дискуссия и про «злоупотребление» любовью к Родине.

Но быть патриотом почему то не у всех получается. По-прежнему огромная часть «элиты» в наших странах смотрит на Запад. Или, как пишет Элина Рахимова - является ксенопатриотами. Любят чужую родину.

Ксенопатриотизм - это болезнь либеральной интеллигенции, перверсия - сродни любви к чужим женам. И не зря «либерасты» так отвергают упорядоченность и порядочность в этой сфере - как проявление «совка». Но сейчас - не об этом.

На самом деле, патриотизм и его антитеза питаются не «духом» и «скрепами». И вообще-то пионерами патриотизма была - буржуазия. «Марсельеза» - это об этом. Быть «патриотом» – это означало не быть «роялистом», служить Родине, а не монархии. Но в современном мире глобального капитализма пресловутая национальная буржуазия скукоживается, как шагреневая кожа. А нынешние националисты - это просто кровавые клоуны и наёмники на службе у империализма, что хорошо видно по событиям в Украине.

В истории России, Украины и Беларуси был только один период, когда мы стали независимы от Запада и от Востока - это СССР. И только при социализме возможен настоящий патриотизм - когда интересы граждан и государства, хотя бы с большего, но совпадают.

И сегодня олигархат в РФ и в условном «Лаосе» - действующие или потенциальные предатели. И что бы действительно победить западный империализм в нынешнем смертельном уже по сути противостоянии - нужен настоящий, народный, социалистический патриотизм.

Быть патриотом сегодня - быть левым!

#патриотизм #социализм

__
Напоминаем, что мнение наших авторов не обязательно должно совпадать с позицией редакции

Никогда лозунг "поражения своего правительства" не был настолько актуален, как сейчас, считают украинские товарищи из @red_kutok. Вот что пишут:

Украина должна потерпеть поражение. Полнейшее и сокрушительное.

Чтобы камня на камне не осталось во всём здании национально-государственной идеологии и госаппарата.

Чтобы весь патриотический подъём, все иллюзии, весь угар со всего размаху рухнул на землю и разбился на тысячу осколков.

Чтобы общество накрыл шок, экзистенциальный кризис и пустота. Чтобы всё, что строилось 33 года, оказалось бессмысленным.

Чтобы не осталось ничего, кроме разбитого корыта (да и с того платить по долгам и счетам) и это стало ясно со всей очевидностью.

Вот тогда, возможно, у украинской оппозиции появится шанс выйти из небытия и запустить заново политический процесс в стране, остановленный в 2014-2022 годах.

Это, конечно, далеко не факт. Но это не значит, что мы не должны действовать сообразно этой цели.

#ЛЕНИН #СВО #мнения
___
Вот так вот, эмоционально — чтобы камня на камне!.. Как #с_нашей_колокольни, так ещё и очень любопытная позиция, особенно в свете того, что некоторые такие же несистемные левые из #РФ того же себе желают. Но не другим... Ну, #сами_всё_понимаете (спойлер: потому что Путин!..)

Хотя по совокупности, это было бы, конечно, "розовой" ленинской мечтой образца 1915-го, чтобы поражения своим правительствам пожелали все участвующие, и превратили тогда империалистическую войну в одну большую и общую гражданскую. Но не случилось. Да и не бывает так...

Так что пока примем во внимание видение украинских товарищей.

#мнения
Наш «ответ Чемберлену»! ЕЩЁ РАЗ О ЛОЗУНГЕ ПОБЕДЫ ЧУЖОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ #пишет_наш_товарищ:

«Косплей» под Ильича «тру»-марксистов разных модификаций и просто «розовых хомячков» продолжается. И чаще всего обыгрывается известный ленинский лозунг времён империалистической войны «поражения собственного правительства!».

Но вы же, товарищи лево-либералы, имеете как минимум пять "не":
1. Вы — не Ленин!
2. На дворе — не 1915-й, а 2024-й.
3. За вами нет большевистской партии, также как и левых эсеров, максималистов, меньшевиков-интернационалистов, анархо-коммунистов и десятков миллионов рабочих и крестьян. Вы просто «охвостье» настоящих, правых либералов.
4. А если бы Ульянов вздумал бы «косплеить» Великую Французскую революцию (как вы типа Октябрьскую), то он должен был стать «красным ватником», патриотом-санкюлотом, и призвать граждан к оружию — защищать буржуазную Республику от реакционной германской монархии. Что и делал Кропоткин, например.
5. Но главное отличие — Ильич призывал к поражению всех капиталистических правительств в войне. Ещё раз — всех! Современные же любители цитат вождя — это о другом. Они желают поражения своему правительству — и победы чужому.

Ну то есть просто — как действительно «немецкие шпионы».

При этом, хотите кидайте в меня камни, хотите нет. Но и сам Ильич тогда полностью свою программу всеобщего пораженчества не воплотил. Всё было гораздо сложнее, и в ответ на Октябрьскую революцию немцы и австро-венгры бросились не кайзера свергать, а оккупировать Беларусь, Украину и Прибалтику.

А если ещё пуститься во все тяжкие альтернативной истории — то что бы было, если бы союзники не разбили германцев на Сомме? И победил бы Вильгельм 2-й? Гарантировано — реставрация в России монархии или установление военной протофашистской диктатуры на немецких штыках. Что и произошло на Украине в 1918-м.

PS Вот долго не мог найти «тру-марксистам» и лево-либералам аналога в 1917 г. Ан нет — он был. Поражения «своему» Временному правительству и победы «чужому», кайзеровскому — желали самые ярые реакционеры монархисты, почти поголовные германофилы. В чём эти крайне правые трогательно смыкались с украинскими и белорусскими умеренными социалистами, тогдашними «лево-либералами» а-ля Центральная Рада / БНР.

Круг замыкается...

#ЛЕНИН #СВО #Первая_Мировая #история #Беларусь #Украина #розовые_хомячки

___
Напоминаем, что мнение наших авторов не обязательно должно совпадать с мнением редакции.

#мнения #белорусские_левые
Очередным хобби для  наших левых в последнее время стали ритуальные разборки между теми, кто подался в миграцию, и теми, кто, как минимум, пока, остаётся на родине. Первые охотно пинают вторых за то, что оные в массе своей предпочитают не замечать репрессивные «ужимки» властей, подчас ограничивая свою деятельность критикой глобального капитализма, мирового империализма и «прелестей» украинской националистической диктатуры. Вторые не менее охотно отвечают первым обвинениями в сцыкливости, выдумывании всяческих угроз в качестве оправдания своей сцыкливости и бегстве от возможности хоть на что-то повлиять в родной Синеокой.

Ещё то и дело из-за бугра доносятся эксцентричные призывы — с открытым забралом, индивидуально или «разам», но выступить против белорусского режима, игнорируя все риски и последствия такого «каминаута». Хотя ежу понятно, что подобные призывы на «бацькаўшчыне» воспринимаются как открытая провокация. Ну и ещё как синдром нехуянеделания: оказавшись в эммиграции и будучи изолированными от до боли надоевшего им социума левые «беглые» пытаются скрасить будни написанием инструкций для тех, кто остался в «фатерланде» и в этом социуме «варится». Инструкций  абсолютно идиотских, поскольку мигранты давно оторвались от местных реалий.  

Впрочем, так или иначе, теперь у левых «беглых» есть возможность тоже проявить себя. Как нам #с_нашей_колокольни представляется.

Сдаётся, где-то в мае белорусская  диаспора собирается выбрать Консультационный Совет (КС; признан экстремистской организацией в РБ). Хотя, скорее, тут даже уместно говорить не про всю условную «диаспору», а про самую упоротую и отмороженную её фракцию. Ту, которая, ну совсем не боится «слива» данных поучаствовавших в голосовании за КС в «сеть» — как уже неоднократно происходило по разным поводам начиная с 2020-го. Однако такая перспектива наверняка приудержит от голосования по поводу КС тех «змагаров», кто ещё на родине, но до поры до времени «притаился под плинтусом». А тем более тех, кто поучаствовал бы в голосовании, исходя из внутренних соображений, но не готов радикально менять свою удобную жизненную ситуацию.

Симптоматично, что белорусские оппозиционные партии, несмотря на свой и так «залоченный» на родине статус, участвовать в выборном шоу отказались. Не решились, насколько мы понимаем, поставить под угрозу своих бывших «сябров», оставшихся по разным причинам в белорусской юрисдикции. Хотя тут возможны нюансы: вроде бы закрытые партии смогут выступить в виде оркомитетов и так посодействовать легитимации выборов в КС. Соответственно, некоторые «беглые», возможно, захотят воспользоваться предоставленным «окном Овертона». И мы получим суррогаты партий от когда-то связанных с ними активистов, дубликаты и прочие субституты, которые будут претендовать на виртуальное представительство прежних партструктур в КС. Это, конечно, ничего кроме саркастической усмешки не вызывает, но мы тут всё же о перспективном.
 
Тут совсем непонятно, в чём смысл КС как политического субъекта? Очевидно, что к «дерибану» грантов франаки и прочие лебедьки депутатов КС хрен допустят. Решения КС не будут иметь никакого влияния на модус-вивенди избирателей-мигрантов, которые, будучи разбросанными по всему миру, живут в разных национальных правовых системах. Пожалуй, единственная польза от этой затеи заключается в том, чтобы заполучить площадку для агитации на «змагарских» инфоресурсах.

А вот тут, пожалуй, и вырастает для левых «беглых» некий «цимес»: оспорить идеологическую монополию нацдемов как в среде белорусских мигрантов, так и в белорусском оппозиционном дискурсе. Напомнить, что истоки белоруской национальной идеи — это социализм и интернационализм, а не глорификация капитализма и конвульсии в экстазе русофобии.

Не будет лишним вывернуть при всех на изнанку суть продажной миграционной элиты, которая  в силу своего социального статуса архидалека  от нужд простых мигрантов-работяг. 

Технически зарегистрировать список для выборов КС не так уже и сложно. Так что, дорогие «беглые» левые, дерзайте, а не советуйте как жить другим! А мы посмотрим...

#день_истории #Одесская_трагедия
Сегодня — трагическая дата. 10 лет бесчинствам правых активистов на улицах Одессы, в ходе которых в пожаре в Доме профсоюзов заживо сгорели или задохнулись в дыму 42 человека; всего пострадало в тот злосчастный день более 250 человек. Тогда события в Доме профсоюзов получили, возможно, пафосное, но ёмкое название — «Одесская Хатынь»; для мирной интернациональной Одессы это была поистине своя личная «Хатынь». Виновники которой сих пор не найдены...

Вот что #пишет_наш_товарищ в материале 10 ЛЕТ ОДЕССКОГО ПОГРОМА, очень по-личному вспоминания те дни...

___
#мнения
Узнав о массовом убийстве в Доме профсоюзов, я на следующий день выехал в Одессу. Один из самых жизнелюбивых и весёлых городов в мире стоял притихший и прибитый. С вокзала пошёл в Дом профсоюзов.

Не забуду никогда той жуткой ауры массовых убийств, которая повисла в чёрных, обгоревших коридорах здания. И контур сгоревшего живьем человека на стене — я видел своими глазами. У здания шёл импровизированный митинг памяти, я поучаствовал.

Но город был полон нацистских банд. На Греческой молодые нацисты, зигуя, избивали парня, который неправильно ответил на националистическое приветствие. Вместе с группой одесситов мы отбили молодого человека.

Я через полчаса тоже самое едва не произошло со мной на Приморском — и только за то, что фотографировал мизерный митинг бандеровцев. В последний момент, когда меня окружили со всех сторон, и один верзила уже тянул из кармана баллончик, старший все же спросил: «Зачем фотографировал?». — «Я журналист». — «Есть документы?». — Я вытащил пресс карту. — «А, "Вечерний Гомель". Ну ладно, иди».

Хоть было совсем не до смеха, я едва его сдержал, подумав про себя: «Не фига се, "Вечерний Гомель" знают даже в Одессе?»

Надвигающийся фашизм впервые так откровенно показал свою морду в Одессе — точнее, свободолюбивые одесситы сорвали с него «европейскую» маску. Некоторые — ценой своей жизни.

Вернувшись в Гомель, я распечатал привезенные из Одессы фото. И мы с товарищами стали с ними на митинге 9 мая 2014 г. Приводя в шок и дикое раздражение местных националистов.

Пожар и убийства в одесском Доме профсоюзов — они стали первыми всполохами гражданской войны, что зажгли необандеровцы. Пройдёт немного времени —- и её смертоносный вихрь охватит юго-восток, а затем — и всю Украину...

#Одесса #Украина #скорбим_вместе

#мнения
Нашумевший в российской оппозиционной тусовке фильм «Предатели» вызвал какую-то совсем уж вяленькую реакцию в белорусском  политикуме. И с первого взгляда такая рефлексия  совершенно закономерна.

Певчих в своей киношке «колбасит» российских олигархов и ельцинскую элиту, которые запустили процессы приватизации ради собственного обогащения, камуфлируя все это под демократизацию, политическую и экономическую либерализацию, etc. Отсюда всенародный «хейт» в адрес «царя Бориса» и его олигархической своры, которые дискредитировали само понятие «демократия», предвосхитив запрос на автократа а-ля Путин, которого потом сами, собственно, и притащили во власть.

Березовскому, говорят, очень хотелось «ручного» президента, а населению хотелось, чтобы Березовский болтался на дереве.

В Беларуси такого рода процессы раскрутиться не успели. Ещё до переезда Лукашенко на Карла Маркса, 38 процесс приватизации в сущности забуксовал. А после прихода его к власти пресловутая экономическая трансформация окончательно «ляснулась».

«Красным директорам» во всех смыслах тогда «хватало» перевода из союзной в республиканскую собственность. Когда бывшие гиганты индустрии, завязанные на поставки со всего советского союза, превращались фактически в металлолом. Развёрнутая чековая приватизация тоже оказалась чрезвычайно популистским решением.

Одним словом, дискурс российской оппозиции на первый взгляд очень далек от такого нашего незалежного,  змагарского.

Так-то оно все это так. Однако нельзя забывать и о том, что мадам Певчих со своим ФБК - структура, мягко говоря, ну так себе ещё автономная. Ежу понятно, что сию контору крышуют западные спецслужбы и экспертные центры, которые  через финансовый регулятор  рулят её деятельностью, включая концептуальные «забабоны».

Это всё к тому, что заказ – мочить либеральное наследие 90-ых, - скорее всего, не личный «бзик» Певчих, а  часть некой новой стратегии Запада. В сущности, логика заказчиков понятна. Синдром 90-ых компрометирует  на корню либеральную демократическую альтернативу. Она давно в массовом сознании скатилась в негативное восприятие, в «либероидность» и «либерастию».

В результате чего идеологический маятник качаяет в альтернативную сторону, и у россиян оказывается затребована левая повестка. Березовского, конечно, повесили, но социальной справедливости это в Россию не добавило.

И вот возвращаясь к нашей дорогой Синеокой, возникает вопрос: а назрела ли перезагрузка оппозиции, когда атаковать режим перспективнее с левых позиций? Который неожиданно подхватят «чужие голоса», признанные экстремистскими в стране. И собственно говоря,  такой кульбит для Запада не новый. Можем вспомнить как ЦРУ накачивала «капустой» польскую «Солидарность», которая внешне декларировала практически анархо-синдикалистские лозунги, – например, рабочий контроль над предприятиями. Ранее, в конце 40-ых для противостояния компартиям Франции и Италии, через те же структуры спецслужб с помощью троцкистов  активно формировались «левые» профсоюзы вроде французский профцентра «Рабочая сила».

Вся эта наша долгая «телега» к тому, что аудиту может быть подвержены и «достижения» белорусской оппозиции за последние 3 декады. И они, мягко говоря, убогие. А поскольку все эти «успехи» достигнуты под мурлыканье либеральных и  нацдемовских мантр, на Западе разумно зададутся вопросом – а на фига  и дальше  накачивать грантами маргиналов а-ля Франак&Ко.
 
В этом плане нельзя исключать, что в будущем ставка будет сделана на критику режима слева. И появления аналога фильма «Предатели» про гнусных белорусских националистов и либералов, которые замахнулись на наследие БССР, тоже исключать нельзя.

И альтернативного пропагандистского левого видения «режима Лукашенко» в ю-тубном кино.

Но есть и ещё один опасный вариант: коль скоро именно современая белорусская власть взялась за реабилитацию наследия БССР, может статься, что это сыграет против БССР. Когда её начнут "запрещать".

#БССР #Лукашенко
___
Помним о том, что мнения авторов не всегда должны совпадать с позицией редакции

#мнения
Мимо этого нельзя пройти. Белогвардейская мразота смыслами манипулирует, нарративы, как это можно сейчас говорить, протаскивает? И прямо апеллирует к «левочкам». Тут даже #розовые_хомячки отдыхают.

Может и не стоило с ними всеми втягиваться в полемику, но «западнорусский атлант» репрезентирует враждебную всем нам левым позицию, кормящуюся сейчас с кремлёвских «темников», а в тёмной своей истории ещё и имеющей #антисоветизм и #антикоммунизм по типу тех, которыми питались, например, предательские РОВС и НТС.

«Отечественная, т.е. на выживание» война — звучит у «западнорусистского атланта» тезис. Выживание кого? Хотя прямо же сказано — Отечества, война ж «отечественная». Но Отечества кого? Не бывает же абстрактного Отечества?

Вообще этот, простите, противный нам всем «мем» про «выживание» — это про героев Брестской крепости, про Ржев, про Сталинград, про то, как, наконец, наши деды брали Кёниг и Берлин? Про машеровские Рассоны и его «дедков», Бигосово, «партизанский край трёх народов», Ковпака, Коржа и других народных героев? Про кого «выживание»?

Не будем тут про простых людей, погружённых в условия военного быта и оккупации. Наш «атлант» точно не про то.

Но вот то, что он хочет убрать из памяти, что это была война советского народа, и выживание – да! – касалась его. Нацисты его принципиально умервщляли. Равно как под сомнение было поставлено существование первого социалистического государства, ставшего Отечеством многих народов! Подарившего им равенство, письменные языки, образование и прочие социальные лифты! Отечество стало общем. советским, вполне себе конкретным и понятным. Нацизм категорически и принципиально ставил это под сомнение, и Страна Советов должна была защищаться!

А вот теперь в этом контексте про то, как мы, левые, хотим «приватизировать» Великую Победу. На самом деле она итак уже наша, коммунисты и комсомольцы стали главным её «драйвером», с первых дней войны веря в Победу и делая всё для этого. Первое минское подполье самый красноречивый пример.

Абсолютно уверенных в себе и убеждённых в своей расовой правоте нацистов могли сломать только такие же уверенные в себе и убеждённые своей идеологической позиции люди. И мы, коммунисты это сделали. Коль скоро сломали хребет нацизму. Но «атланты» это ставят под сомнение. Помня о своём опыте коллаборации и, будем надеяться, стыдясь его.

#Великая_Победа #ВОВ