Загадочный Древний Египет
1.68K subscribers
974 photos
3 videos
16 files
225 links
«Произнеси мое имя, и я буду жить» © «Книга мертвых Ани»

Приходи, усталый путник, мы утолим твой голод к знаниям и осуществим самые древние желания...

Группа ВКонтакте: https://vk.com/mysteriesofegypt
По вопросам и предложениям: @alda_culumaron
Download Telegram
Мумия с золотым лицом.

У этой мумии женщины позолоченное золотом лицо, а голова украшена париком из человеческих волос. К сожалению, об этой женщине мало что известно, осталась только ее голова.

Обнаруженная в Египте голова неизвестной женщины, завещанная (майором) Робертом Гренвиллом «Джоном» Гейером-Андерсоном, сейчас находится в Музее Фицуильяма в Кембридже. Но, несмотря на маленькое количество информации, кое-что мы можем рассказать.

Золото (nbw) было связано не только с богатством, но и нетленностью и вечной жизнью. Золото ассоциировалось с поклонением солнцу и было связано с солнечным богом. Считалось, что древнеегипетские божества имели золотую кожу, и поэтому само золото считалось солярным божественным металлом.

Именно по этой причине после смерти многие египтяне старались положить себе золотые украшения и другие вещи, насколько позволяли возможности.

Музей Фицуильяма, Кембридж.

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».

#Вельможа #Материалы #Музеи_мира #Мумия
Мумия с золотым лицом.

В Поздний Период лица умерших даже украшались сусальным золотом, чтобы подражать коже божеств. Обилие золота в некоторых регионах, таких как Нубия, означало процветание Египта. Однако то, что она была мумифицирована и ее кожа покрыта золотом, может указывать на то, что эта женщина имела богатство выше среднего и, возможно, занимала благородную или важную роль в обществе. Возможно, она была женой какого-либо высокопоставленного чиновника или певицей при храме, или даже жрицей. Но более точной информации нам неизвестно.

На ее голове красуется парик из каштановых взлохмаченных волос, возможно, даже ее собственных. Парики были еще одним признаком богатства и статуса в обществе.

Золото использовали для создания замысловатых погребальных масок и других погребальных предметов, демонстрирующих богатство и статус умершего.

Музей Фицуильяма, Кембридж.

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».

#Вельможа #Материалы #Музеи_мира #Мумия
Деталь росписи стены из гробницы номарха Элефантины Саренпута II (QH31).
Среднее Царство. XII династия.
Период правления царя Аменемхета II и царя Сенусерта II.

На стене гробницы изображен слон. Через это животное записывалось название Элефантины (3bw).

Слоны изображались на додинастических наскальных рисунках Верхнего Египта, а также на востоке Египта. Слон использовался в качестве определения города Элефантина [3bw] (современный Асуан). Вахала предположил, что слоны, должно быть, выжили так далеко на юге Египта, когда город был разрушен. Также Элефантина могла быть так названа из-за связей с торговлей слоновой костью. Меркатанте предположил, что название могло быть таким, потому что холмы выглядели как слоны.

Упоминание слонов мы можем встретить в древнеегипетских текстах, где дана информация или об иностранной дани, или о военных действиях. Например, эти животные упоминаются в текстах некоторых экспедиций, особенно времен Тутмоса I, Тутмоса II, Тутмоса III.

В проекте Ладья Ра есть подкаст, посвященный слонам в Древнем Египте и 2 прекрасных памятника. По секрету, в Ладье Ра уже выложено много материала и разные подкасты, которые посвящены не только древнеегипетскому бестиарию.

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
(с) фото: Валерий Senmuth.

#Животные #Гробницы #Перевод_сообщества #Рельефы_росписи
Статуэтка богини Нейт с именем царя Шабаки.
Геденбергитовый кварц.
Третий Переходный Период. XXV династия. Кушитская династия.
Правление царя Шабаки. Около 722 – 706 г. до н.э.
Вероятно, что памятник из Нубии.
Высота: 7 см; ширина: 1,5 см.
Коллекция Теодора М. Дэвиса, завещание Теодора М. Дэвиса, 1915 г.
№30.8.295.

Нью-Йорк. Музей Метрополитен.

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».

#Божества_чудовища #Музеи_мира #Перевод_сообщества #Скульптура
Магическое заклинание для игры в сенет.

«Жертва, которую дает царь Ра, Атуму, Уннофру, Господину Тридцати, Анубису, Тоту, Маат, Великой комнате Прекрасного дома, Хека, Шу, Сиа.
Да дадут они мне вступить в Зал тридцати, чтобы я стал тридцать первым около бога.
Я приближаюсь к Мехену, я поднимаю его фишки и кладу их в место, в которое я хочу.

Я делаю мое место в доме Тота, я борюсь с ним (с противником).
Я вижу Нейт, которая держит свои руки над символом Осириса.
Я открываю прекрасный дом, в котором Маат.
Бог принимает меня в число тридцати.

Определены «столб Осириса» и «кровь Исиды».
Я вижу Буто в ее образе на стороне дома Мут.
Мое сердце разумно, оно не забывает (?), мое сердце открыто (?), ведь я руковожу его игрой против меня (?).
Я приношу ему его фишки, его пальцы дрожат, его сердце бежит со своего места, он не может ответить.

Я живу в доме Ориона, я живу в вечности.
Я иду дальше под правильным руководством вместе с солнцем в дом того, кто обновляет жизнь, мой двойник ожидает в доме Ихи, я встречаю его, я поднимаю мою фишку.

Я встречаю его в Прекрасном доме.
Я поднимаю три фишки и нахожу две фишки, мой двойник позади меня.
Я беру мою фишку и ставлю ее в место, в которое я желаю.
Меня ведут в преходящем, я знаю о том, кто в доме.
Я знаю их имена, писец, который измеряет свои владения, не известен.
Мехен дает мне свидетельство, он дает мне хлеб в дом хлеба, прохладную воду в дом прохлады.

Мои фишки известны в прекрасном доме, я полностью в прекрасном флигеле.
Мои фишки впереди, мои пальцы, как шакал, когда тащит ладью wj3.
Я забираю его фишки и бросаю его в воду, чтобы он утонул со своими фишками. «Ты оправдан», — говорит мне Мехен.
Мое сердце»

Перевод цитируется по работе Ходжаш С.И. «Фишки и игральные кости для игры в Сенет из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина».

#Древние_игры #Магия #Отрывок
Гробница царицы Нефертари (QV66). Западная стена вестибюля.

Царица играет в Сенет. В правой руке она держит сехем-скипетр. Сенет часто считают предшественницей современной игры в шашки.

Игра освобождает ее «дух» в виде ба-птицы с головой царицы, чтобы днем выходить за пределы гробницы.

Текст внутри навеса идентифицирует ее как:

«Осирис, великая жена царя, владычица двух земель, Нефертари, возлюбленная Мут, оправдана великим богом Осирисом».

Левее мы видим, как царица преклоняет колени и поклоняется изображению бога Атума (в левом конце западной стены), изображенному как знак ахет-горизонта, поддерживаемого двумя львами.

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
(с) фото: kairoinfo4u.

#Гробницы #Древние_игры
Фараон Эхнатон.
Новое царство, XVIII династия, 1360 - 1343 гг. до н.э.
Художественная 3D-реконструкция облика на основе черепа
(c) Curtis Durane

#Внешность #Фараоны_царицы
Посетительницы Египетского музея в Каире восхищаются головой колосса Усеркафа, царя V династии.
Фото - Кеннет Гарретт.

#Фотографии #Музеи_мира
Стоящий сфинкс Туту, параллельно лапам которого расположились 2 змеи.
Бронза.
Третий Переходный Период. XXII — XXIV династии.
Около 945 — 712 г. до н.э.
Размеры: 14 х 4,1 х 12,7 см.
Фонд Чарльза Эдвина Вилбоура.
№61.20.

В отличие от изображений привычного нам покоящегося льва, шагающий сфинкс Туту олицетворял защитную агрессию. Змеиный хвост и вытянутые лапы этого сфинкса идентифицируют его как Туту. Соколиные крылья, украшающие его бока, показывают связь сфинкса с солнечным «царством», а две кобры по бокам поддерживают силу Туту в борьбе с силами хаоса.

Эта фигурка, скорее всего, была прикреплена к священной ладье, используемой в храмовых ритуалах. Туту предназначался для защиты ладьи и божественной статуи, находящейся внутри.

Бруклинский музей.

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».

#Божества_чудовища #Музеи_мира #Скульптура
Пережить мистическую ночь и фантастическое утро на тайном острове посреди Нила, очутиться во власти древних чар самой великой богини-матери, услышать голос последнего из её жрецов и даже совершить небольшой музыкально-храмовый перформанс во славу Хатхор и Исиды!

https://youtu.be/eT_QFUU4RCk?si=Kr2YdcIsr-QPaIAm

Приятного просмотра!

▲•▲•▲•▲•▲•▲•▲•▲•▲•▲•▲•▲•▲

Над фильмом работали:
Валерий Senmuth, Алина Пушкарёва, Андрей Плаксин

#Пейзажи #Храмы #Музыкальный_рай
Сосуд с изображением богини Хатхор.
Керамика, краска.
Новое Царство. XVIII династия.
Около 1390 – 1353 г. до н.э. Правление Аменхотепа III.
Верхний Египет, Фивы, дворец Аменхотепа III в Малкатте, раскопки ММА, 1910 – 1911 г.
Высота: 24,5 см; диаметр: 20,5 см.
Фонд Роджерса, 1911 г.
№11.215.472.

Одним из древнейших производств в Древнем Египте было гончарное производство: глиняные сосуды, кувшины из грубой, плохо перемешанной глины дошли до нас от VI – V тысячелетия до н.э.

Продолжение ниже 👇

Нью-Йорк. Музей Метрополитен.

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».

#Божества_чудовища #Декоративно_прикладное_искусство #Музеи_мира
Изготовление керамической посуды началось, как и в современном Египте, с размешивания ногами глины, политой водой, к которой иногда добавляли мелкорубленую солому – для уменьшения вязкости глины, скорейшего высыхания и предотвращения при этом чрезмерной усадки сосуда. Формовка сосудов в додинастический период производилась вручную, позднее в качестве вращающейся подставки стали применять круглую циновку – предшественницу гончарного круга.

Процесс работы на гончарном круге изображен на росписи в гробнице Среднего Царства в Бени-Хасан. Под ловкими пальцами формовщика глиняная масса принимала формы горшков, мисок, чаш, кувшинов кубков, больших сосудов с остроконечным или закругленным дном.

Нью-Йорк. Музей Метрополитен.

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».

#Божества_чудовища #Декоративно_прикладное_искусство #Музеи_мира
Эскиз к незавершенному фильму «Трагедия Великого дома».
Царица Тейе.

Автор - Шади Абдель Салам (1930-1986 г.).
Музей «Мир Шади Абдель Салама», Александрийская библиотека.

#Музеи_мира #Театральная_стилизация
#Фараоны_царицы
Статуэтка сидящего павиана.
Известняк.
Новое Царство. XVIII династия. Около 16 – 13 в. до н.э.
Высота: 14 см.
№29069.

Цена лота: пока цена не стоит.

Эта статуэтка представляет собой сидящего павиана. Животное кладет руки на поднятые колени и смотрит вперед. Это совершенно естественная поза для данного вида обезьян.

Несмотря на отсутствие выгравированных элементов, указывающих именно на слой известняка (поверхность была глазирована и, возможно, окрашена), тщательная работа заслуживает внимания передачи анатомических деталей, особенно головы павиана, на которой четко выражены мощный череп и челюсть.

Тело четко смоделировано, несмотря на массивные пропорции, что наводит на мысль о ловкости обезьяны. Ноги павиана слегка раздвинуты и обнажают половые органы (что говорит нам о воспроизведении жизни); хвост обвивает правое бедро.

Продолжение ниже 👇

(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».

#Аукционы #Божества_чудовища #Животные #Музеи_мира #Скульптура