👆👆👆
فعال تر شدن عوامل رژیم صهیونیستی در بخش های تالشی شبکه های اجتماعی
در چارچوب دسیسه رژیم صهیونیستی برای نفوذ در جامعه تالشان جمهوری آذربایجان به منظور ضربه زدن به جمهوری اسلامی ایران و ایجاد دشمنی تالشان با ایران، عوامل آموزش دیده رژیم صهیونیستی فعالیت های خود به زبان تالشی را در شبکه های اجتماعی افزایش داده اند.
صفحات عوامل موساد که تحت عنوان " دوستی آذربایجان – اسراییل" در شبکه های اجتماعی فعالند، با انتشار پیام های تصویری از افراد یهودی مسلک که خود را تالش معرفی و رژیم جنایتکار اسراییل را دوست جمهوری آذربایجان قلمداد می کنند، تالشان را ترغیب می کنند که رژیم صهیونیستی را دوست و حامی جمهوری آذربایجان بدانند و ایران را دشمن بدانند.
در یکی از این ویدئوها ، فرد جوانی که خود را زائور و از ملت تالش معرفی می کند، می گوید: « من از اینجا به برخی از برادران تالش که فکر اشتباه دارند، می گویم: با دولتی که دوست آذربایجان و یاری کننده ایل و خانه ما بوده (اسراییل) ، دشمنی نداشته باشید! فریب فتنه و فساد کشوری خود را مسلمان می نامد و تمامی قواعد اسلام را نادیده می گیرد، نخورید!! زنده باد دوستی آذربایجان – اسراییل – ترکیه!»
این ویدئو را گروهکی با نام "اتحادیه جوانان اسراییل و آذربایجان" منتشر کرده است.
t.iss.one/mutaliatazerb

حکومت جمهوری آذربایجان تامین مالی مرمت کنیسه یهودی دچار حریق شده در کالیفرنیا را به عهده گرفته است.
به گزارش "ورلد مدیا" به نقل از "جوویش ژورنال"، نسیمی آقایف، سرکنسول جمهوری آذربایجان در لس آنجلس در توییتر خود از متعهد شدن باکو به مرمت کنیسه " خانه خاباد" در شهر سان خوزه کالیفرنیا که در 23 دسامبر 2021 به علت آتش سوزی بلااستفاده شده بود، خبر داد.
سرکنسول جمهوری آذربایجان در لس آنجلس نوشته است: «
در دسامبر سال گذشته فهمیدم کنیسه "خانه خاباد" بر اثر آتش سوزی فروریخته است و این مرا خیلی غمگین کرد. سرکنسولگری آذربایجان در لس آنجلس بودجه ای را برای بازسازی کنیسه اختصاص داده است. برای تشویق مردم به حمایت از چنین تلاش هایی، آن را به اشتراک بگذارید. من مشتاقانه منتظر افتتاحیه باشکوه این کنیسه هستم.»
ورلد مدیا به نقل از جوویش ژورنال افزوده است : « 96 درصد اهالی جمهوری آذربایجان مسلمان هستند. اما در این کشور جوامع مختلف یهودی نیز زندگی می کنند. مثلا در پایتختمان، باکو، جامعه خاباد روز به روز شکوفاتر می شود. در سومقاییت و قبا نیز مراکز خاباد فعالیت دارند. در باکو به موازات کنیسه خاباد مرکز آموزشی فوق نوگرای یهودی فعالیت دارد. درمرکز آموزشی "خاباد – اور – آونر" در باکو تقریبا 450 دانش آموز یهودی تحصیل می کنند و به آنها فرهنگ و عادات و سنن یهود و زبان عبری و علوم و فناوری نوین آموزش داده می شود. در باکو کودکستان یهودی و سازمان های یهودی پرشمار هم فعالیت دارند. پس از فروپاشی شوروی در 1991 حکومت جمهوری آذربایجان برای ساخت کنیسه ها و ایجاد زیرساخت های مختلف برای جامعه یهودی 30 هزار نفری این کشور بودجه اختصاص می دهد و از این نوع طرح ها بطور جدی حمایت می کند. همین رویکرد به کلیساهای مذاهب مختلف مسیحی و طبیعتا به مساجد نیز وجود دارد. فقط این ها نیست. جمهوری آذربایجان برای کلیساها و معابد و مساجد و کنیسه های کشور همسایه، گرجستان، نیز گاز رایگان تامین می کند. مرکز آموزشی باشکوه "خاباد – اور – آونر" در باکو با کمک بنیاد حیدرعلی اف به ریاست مهربان علی اوا ساخته شده است و در مراسم گشایش آن در سال 2010، الهام علی اف ، رییس جمهوری آذربایجان شرکت کرده است. هم اکنون در باکو دو کنیسه اصلی فعالیت دارند؛ کنیسه یهودیان کوهستانی و کنیسه یهودیان اروپایی. کنیسه یهودیان کوهستانی با بودجه دولت جمهوری آذربایجان ساخته شده و در سال 2011 تحویل یهودیان کوهستانی شده است. شاید جمهوری آذربایجان تنها کشور در دنیا باشد که برای اهالی یهودی خود کنیسه ساخته است. کنیسه یهودیان اروپایی نیز در سال 2003 افتتاح شده است که ساخت آن با کمک مالی جوامع یهودی دنیا و نیز جوامع مسیحی و مسلمان فعال در جمهوری آذربایجان انجام شده است. »
جوویش ژورنال تاکید کرده است : « واقعا مناسبات ویژه ای برای جامعه یهودی در جمهوری آذربایجان وجود دارد. یهودیان در این کشور به مدت دو هزار سال است که زندگی می کنند. خان مسلمان منطقه قبا در سال 1742 برای زندگی امن یهودیان در این منطقه ، مکان ویژه ای را اختصاص داد. او از یهودیان محافظت و حمایت می کرد. در آن دوره، منطقه خان نشین قبا زود به زود هدف تهاجم بیگانگان قرار می گرفت و اشغال می شد. امروز روستای "قرمیزی قصبه" در قبا ، بزرگترین محل زندگی متراکم یهودیان پس از اسراییل و نیویورک است. "قرمیزی قصبه" حقیقتا گنجینه ای نادر است. »
جوویش ژورنال سپس برای نزدیک قلمداد کردن و مدیون دانستن یهودیان به جمهوری آذربایجان، ادعاهای مربوط به اینکه در جریان "هولوکاست"، هزاران یهودی اروپایی در جمهوری آذربایجان پناه داده شدند!، تکرار کرده و افزوده است : « هماهنگی و برادری صدها ساله آذربایجانی – یهودی ، از نخستین روز اعلام استقلال جمهوری آذربایجان به برقراری روابط قوی و راهبردی با اسراییل نیز کمک کرد و امسال سی امین سال برقراری روابط دیپلماتیک دو طرف است. »
خاخام شنئور سگال، خاخام ارشد کنیسه یهودیان اشکنازی جمهوری آذربایجان درباره کمک مالی کنسولگری جمهوری آذربایجان در لس آنجلس به مرمت کنیسه سان خوزه کالیفرنیا گفت : « من سال های طولانی است که در جمهوری آذربایجان زندگی می کنم و شاهد مناسبات حساس و سخاوتمندانه مردم و حکومت آذربایجان به جوامع مختلف دینی بوده ام. امتداد مناسبات گرم 2000 ساله آذربایجان به ملت یهود تا اراضی کالیفرنیا ، احساس عمیقی در من ایجاد می کند.»
مندل وایفلد، خاخام کنیسه خاباد سان خوزه نیز گفت : « بیان میزان روحیه بخشی و امیدبخشی این کمک به ما واقعا دشوار است. این کمک، نشانه سخاوتمندی خیلی بزرگی است. ریشه های عمیق این تصمیم، پیشینه این مناسبات و ارزش هایی که پشت این تصمیم قرار دارند، احساسی عمیق در من ایجاد می کند.

در شرایطی که پایان دادن به تبعیض میان انسان ها در دنیا غیرممکن به نظر می رسد، ارایه چنین نمونه هایی از نور و امید و همبستگی حقیقی خیلی ضروری است. »
دردانه آقایوا، نویسنده این گزارش افزوده است : « امروز جامعه خاباد در باکو در حال ساخت "میکوا" جدیدی در باکو است که البته با کمک مالی حکومت آذربایجان در حال ساخت است. حکومت آذربایجان به تامین مالی مرکز آموزشی "خاباد – اور – آونر" نیز کمک می کند. جمهوری آذربایجان همچنین با جوامع یهودی ایالت های همسایه کالیفرنیا مناسبات دوستانه محکمی دارد. جوامع یهودی کالیفرنیا نیز در روزهای سخت در کنار ما بوده اند. قتل عام خوجالی که من از آن جان سالم به در برده ام و زندانی بودنم در اردگاه شکنجه ، بارها توسط جامعه یهودی لس آنجلس یاد شده است..... اکنون من می خواهم خبرهای خوش زیادی درباره مرمت کنیسه "خانه خاباد" و مراسم های زیادی که در اینجا برگزار خواهد شد و نیز خبرهای خوش درباره "میکوا" یهودی در حال ساخت در باکو بشنوم....»

https://worldmedia.az/news.aspx?id=4756

‍ 👈دوره مطالعاتی آذربایجان (جلسه دوم _ ٦)

📌 بعد از فروپاشی شوروی یک خلأ در جمهوری آذربایجان بوجود آمد.

🔹 این خلأ توسط چه کسانی و چگونه پر شد؟
🔹 معرفی قرارداد نفتی قرن که ایران از آن حذف شد
🔹 تشریح قراردادهای نفتی جمهوری آذربایجان با روسیه، ترکیه و اسراییل

👈#دوره_مطالعاتی_آذربایجان

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | ایتا

💠@masaf_najva

‍ ‍ 👈دوره مطالعاتی آذربایجان (جلسه دوم _ ٧)

📌 جمهوری آذربایجان دارای یک سیاست است بنام سیاست بالانس یعنی بالانس در جمهوری آذربایجان بین قدرت‌های خارجی باید حفظ شود

🔹 تشریح جایگاه ۳ کشور که بیش‌ترین نقش را در جمهوری آذربایجان دارند
🔹 چگونگی برخورد با ایران در ذیل سیاست بالانس

👈#دوره_مطالعاتی_آذربایجان

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | ایتا

💠@masaf_najva

‍ 👈دوره مطالعاتی آذربایجان (جلسه دوم _ ٨)

🔹خلاصه‌ای کوتاه از تحلیل شخصیت الهام‌علیف و خانواده‌اش

👈#دوره_مطالعاتی_آذربایجان

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | ایتا

💠@masaf_najva

‍ 👈دوره مطالعاتی آذربایجان (جلسه دوم _ ٩)

📌 جمهوری آذربایجان سیاستی به نام سیاست ۲۰۳۰ دارد.

🔹 حکومت جمهوری آذربایجان چگونه می‌خواهد شیعه‌زدایی کند؟
🔹 برنامه کلی برای حذف ایران از جمهوری آذربایجان و سپس منطقه قفقاز چیست؟

👈#دوره_مطالعاتی_آذربایجان

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | ایتا

💠@masaf_najva

‍ 👈دوره مطالعاتی آذربایجان (جلسه دوم _ ١٠)

📌 پس از جنگ دوم قراباغ قطعا ارمنستان به‌وسیله ترکیه و اسراییل بلعیده خواهد شد

🔹 مقایسه فعالیت‌های اقتصادی ارمنستان با ایران، ترکیه و اسراییل
🔹 نقد رابطه فعلی ایران با ارمنستان

👈#دوره_مطالعاتی_آذربایجان

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | ایتا

💠@masaf_najva

‍ 👈دوره مطالعاتی آذربایجان (جلسه دوم _ ١١)

📌 احزاب در جمهوری آذربایجان

🔹 کدام احزاب در این کشور تا زمان فعلی ممنوع شده‌اند؟
🔹 نقش و مشارکت احزاب در جمهوری آذربایجان تا چه حد و چگونه است؟
🔷 سهم هر حزب در مجلس جمهوری آذربایجان چقدر است؟

👈#دوره_مطالعاتی_آذربایجان

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | ایتا

💠@masaf_najva

دست پروردگان ترکیه به عنوان "امامان مساجد" در جمهوری آذربایجان منصوب خواهند شد

با تغییر قانونی که اختیار انتصاب امامان مساجد را در جمهوری آذربایجان را از "اداره مسلمانان قفقاز" سلب کرده، به "کمیته دولتی امور دینی" محول کرد، روند انتصاب دست پروردگان ترکیه در " انیستیتوی الهیات آذربایجان" به عنوان "امامان مساجد" جمهوری آذربایجان شروع خواهد شد.
به گزارش ریپورت، گوندوز اسماعیل اف، معاون کمیته دولتی امور دینی جمهوری آذربایجان در تشریح قانون جدید درباره نحوه انتصاب امامان جماعت مساجد در جمهوری آذربایجان گفت : « موسسه الهیات آذربایجان امسال اولین فارغ التحصیلان خود را خواهد داد. ما معتقدیم برخی از فارغ التحصیلان به عنوان روحانی منصوب می شوند!»
این مقام کمیته دولتی امور دینی جمهوری آذربایجان گفت : «
روال کار به این صورت است که تغییرات باید در شور دوم و سوم نیز به تصویب مجلس ملی برسد و پس از آن رئیس جمهوری مصوبه لازم الاجرا شدن این تغییرات را امضا می کند. تنها در این صورت است که قانون اجرا می شود. البته در صورت تصویب تغییرات پیشنهادی، نوآوری هایی در حوزه دینی ایجاد خواهد شد. اول، انتصاب روحانیون مسلمان توسط یک سازمان دولتی (کمیته دولتی امور دینی) انجام خواهد شد. ثانیاً، جوامع مذهبی اسناد تشکیل دهنده خود را برای ثبت دولتی مستقیماً به یک سازمان دولتی(کمیته دولتی امور دینی) ارسال می کنند، نه از طریق مرکز یا سازمان مذهبی ( اداره مسلمانان قفقاز). سوم، شهروندان می توانند صدقات نقدی و الکترونیکی خود را از طریق کارت های بانکی و اینترنت انجام دهند. همه اینها البته به معنای تغییر در ماهیت اصلاحات در حوزه روابط دولت و دین است. اجازه دهید توجه داشته باشم که این تغییرات مطابق با الزامات جدید است."
گوندوز اسماعیل اف درباره کنترل دولت بر فضای دینی موجود در جمهوری آذربایجان گفت : « در فضای مذهبی روندهای مثبتی وجود دارد و به مرور زمان این روندها شتاب هم می گیرد و قوت می گیرد. به عنوان مثال، جامعه ما نسبت به سال های گذشته حساسیت بیشتری نسبت به مسائل مذهبی دارد و خطرهای "تندروی مذهبی"، "مذهب گرایی"، "سیاسی شدن دین" و "عدم تحمل مذهبی" را درک می کند. ضمن اینکه کار آگاهی بخشی دینی هر ساله تقویت می شود و همه اقشار جامعه را در بر می گیرد!! آگاهی‌بخشی دینی با مشارکت کارکنان "کمیته دولتی امور دینی" با سازمان‌های مذهبی، نمایندگان "اداره مسلمانان قفقاز"، روحانیون و سایر کارشناسان پیش برده می‌شود. به موازات کار روشنگری، اقدامات منسجمی برای تربیت کادر ملی در حوزه دین انجام می شود. موسسه الهیات آذربایجان امسال اولین فارغ التحصیلان خود را خواهد داد. ما معتقدیم برخی از فارغ التحصیلان به عنوان روحانی منصوب می شوند!»
معاون کمیته دولتی امور دینی جمهوری آذربایجان در عین حال درباره مسایل موجود در زمینه دینی در این کشور گفت : « در مورد مشکلات حوزه دین، باید اعتراف کنیم که هنوز هم تلاش هایی برای "سیاسی کردن دین" ، مذهب گرایی، تندروی مذهبی و رویارو قرار دادن هویت ملی با هویت دینی وجود دارد که این تلاش ها اغلب تحت تاثیر عامل خارجی است و قاطعانه از آن جلوگیری می شود. سال گذشته را در تمام زمینه هایی که ذکر کردم، سالی موفق می دانم. زیرا علیرغم همه گیری کرونا، ما به نتایج موفقیت آمیز زیادی دست یافته ایم. این نتایج به ویژه از نظر جلوگیری از تأثیرات خارجی بر اوضاع دینی کشور حائز اهمیت است!!»
این مقام کمیته دولتی امور دینی جمهوری آذربایجان ضمن ادعای بازسازی مساجد در مناطق بازپس گرفته شده از ارمنستان افزوده است : « در این مناطق ، از 67 مسجد، 65 مسجد به طور کامل ویران شده و تنها دو مسجد تا حدی حفظ شده بود. اما در مورد این دو مسجدی که نگهداری می کردند نیز نیات موذیانه داشتند. مسجد "آق دام" برای اهداف نظامی نگهداری می شد. در مسجد «گوهر آغا علیا» شوشا مقداری تعمیر و تقلب و ریاکاری کردند. تقلب این بود که بعد از بازسازی، سعی کردند مسجد گوهر آغای علیای شوشا را به عنوان یک مسجد ایرانی-فارسی معرفی کنند. گویا آذربایجانی ها در این مناطق زندگی نمی کردند! نفاق آنها این است که با تعمیر مسجد می خواستند نشان دهند که اهل تساهل و مدارا هستند و به عقاید مختلف احترام می گذارند. اما در طول جنگ 44 روزه میهنی، همه دنیا دیدند که ارامنه عمدا در مسجدی که برای مسلمانان مقدس است خوک نگهداری می کنند تا هویت دینی ما را لکه دار کنند. در مورد معابد آلبانیایی، اکثریت قریب به اتفاق آنها گریگوری کرده اند و برای آنها سنگ نوشته های داخلی معابد تغییر داده شده و جعل شده است. آن معابدی که نمی توانستند گریگوری کنند به حال خود رها کرده اند!»

گوندوز اسماعیل اف درباره "اهمیت دادن دولت جمهوری آذربایجان به آثار دینی و تاریخی و هویتی" در "بازسازی" مناطق بازپس گرفته شده از ارمنستان گفت : « تصادفی نیست که اولین بناهایی که مرمت می شوند آثار تاریخی و مذهبی ما هستند. بازسازی مساجد گوهر آغا علیا و گوهر آغای سفلی ، ساعتلی در شوشا و بازسازی مسجد شهر زنگیلان از مدت ها قبل آغاز شده است. مساجد جدیدی در شوشا، هادروت و داش آلتی ایجاد شده است. رئیس جمهور الهام علی اف شخصا در این مراسم ها شرکت کرده است. به طور کلی، این کار به طور مداوم و با حساسیت زیر نظر رئیس جمهوری انجام می شود. البته باید به فعالیت بنیاد حیدر علی اف در مرمت آثار تاریخی و مذهبی در مناطق آزاد شده توجه ویژه داشت. این فعالیت شامل مرمت اساسی مسجد جامع "آق دام" و مسجد قیاسلی در منطقه آق دام است. این را هم بگویم که وقتی می گوییم مرمت بناهای تاریخی و مذهبی، منظور معابد آلبانیایی هم هست. زیرا این معابد نیز جزء لاینفک میراث فرهنگی و معنوی غنی مردم آذربایجان هستند.»
https://report.az/dini-xeberler/gunduz-ismayilov-din-xadimini-dovlet-qurumunun-teyin-etmesi-dunyevilik-prinsiplerine-zidd-deyil/

حیله جدید عامل وابسته به صهیونیسم برای فریب تالشان جمهوری آذربایجان

درپی انتقادات گسترده تالشان جمهوری آذربایجان از "زائور قلی زاده"، فردی که خود را تالش و رژیم صهیونیستی را دوست جمهوری آذربایجان خوانده و تالشان را به دوستی با رژیم صهیونیستی و دشمنی با ایران فراخوانده بود، این شخص حیله جدیدی را برای فریب تالشان به کار بست.
شاهین تولو، فعال فیسبوکی در صفحه فیسبوکی "تالش لند" TALYSHLAND نوشت : « در روزهای اخیر ویدئویی از فردی ناشناس به نام زائورقلی زاده بحث های گسترده ای را در شبکه های اجتماعی ایجاد کرده است. بسیاری از افراد از جمله من، فکر می کردیم که زائور یک یهودی است و نه یک تالش. زائور قلی زاده این روزها با من تماس گرفت و مفصل صحبت کردیم و موضوعات زیادی را بررسی کردیم.
زائور اصالتاً اهل روستای توکلای ماسالی ( در جنوب تالش نشین جمهوری آذربایجان) ، نوه مرحوم کَیبَه، از اهالی آن روستا است. وی همچنین نوه دختری مرحوم بال اوغلان ( از خوانندگان مشهور تالش) اهل بدلان است. زائور فردی بسیار معاشرتی است، او در اولین گفتگوی ما تاثیر مثبتی گذاشت. مکالمه تلفنی ما به زبان تالشی بود و زائور با لهجه تالشی روان صحبت می کرد.
زائور تاکید کرد که عضو «اتحادیه جوانان آذربایجان-اسرائیل» است و او با طیب خاطر این ویدیو را به زبان مادری خود تالشی تهیه کرده است و متن ویدیو فکر و نظر خودش است و او بابت آن از کسی پول نگرفته است و هیچکس از او نخواسته است که آن ویدیو را تهیه کند!
به گفته زائور، او اسرائیل را دوست جمهوری آذربایجان و مردم تالش می داند و از آنها خیر و منفعت برای کشورش را انتظار دارد برای رسیدن این خیر از اسراییل حاضر است هرکاری از دستش برمی آید، انجام دهد.
زائور یک استودیوی ضبط صدا در باکو به نام "صادو پروداکشن" ( صدا پروداکشن) دارد که در زبان تالشی کلمه صادو به معنای "سس" ( صدا به زبان آذری) است و این نام را به دلیل دوست داشتن ملت خود انتخاب کرده است.
از زائور پرسیدم که چرا تا به حال آهنگی به زبان تالشی نخوانده ای؟ زائور در پاسخ گفت که نمی توانم ترانه ای به زبان تالشی بنویسم، اما به چند نفری که این کار را بلدند، متوسل شده که در نتیجه هیچ کس قول نوشتن نداد، برخی ها هم 500 منات خواستند و در کل هیچ کس جواب نداد! اگر چنین نویسنده ای پیدا شود زائور با کمال میل به زبان تالشی می سراید و خاطرنشان کرد که هر فرد تالشی می تواند به استودیوی "صادو پروداکشن" بیاید و یک آهنگ رایگان به زبان تالشی ضبط کند. زائور از کسانی که به او دشنام می دادند بسیار عصبانی بود و نمی فهمید که چگونه یک تالشی می تواند یک تالشی دیگر را نفرین و دشنام دهد. او گفت که همیشه آماده است که با هر کسی تماس بگیرد و ملاقات کند.
زائور همچنین خاطرنشان کرد که " من هم انسان هستم و ممکن است که اشتباه کنم، اما می توانیم بطور عادی بحث و استدلال کنیم و توضیح دهیم."
شاهین تولو افزوده است : « به هر حال، زائور آماده است تا با هر تالشی ملاقات کند و با او مهربانانه صحبت کند، او نمی خواست به کسی بدی کند و کسانی را که برای او بدی می خواهند، درک نمی کند!»
بسیاری از فعالان تالش در نظرها و شرح هایی که در زیر این مطلب نوشته اند، مجددا تاکید کرده اند که هر فرد تالش یا غیر تالش که رژیم صهیونیستی را دوست جمهوری آذربایجان تلقی می کند، گمراه است و خواسته یا خواسته به اهداف پلید رژیم صهیونیستی در جمهوری آذربایجان خدمت می کند.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=4808489402571987&set=a.105720856182222

علت تبلیغات گسترده و مستمر درباره "موقعیت عالی اجتماعی و سیاسی و فرهنگی قوم یهود در جمهوری آذربایجان" چیست؟
تقویت افراطی یهود در جمهوری آذربایجان چه مفاسد و نتایجی به بار خواهد آورد؟

در حالی که جمعیت جمهوری آذربایجان متشکل از اقوام مختلف است که اغلب مورد بی توجهی و حتی سرکوب قرار دارند، موقعیت قوم کوچک یهود در جمهوری آذربایجان مورد توجه ویژه در رسانه های این کشور است.
خبرگزاری رسمی آذرتاج، هر هفته مقالاتی را به نقل از منابع رسانه ای یهودی در رژیم صهیونیستی ، آمریکا و اروپا و سایر کشورها ، درباره جایگاه ویژه ای که برای یهود در جمهوری آذربایجان فراهم شده است، منتشر می کند.
خبرگزاری رسمی آذرتاج در روز پنجم فوریه 2022 ، چکیده مقاله روزنامه آلمانی “Jüdische Rundschau” درباره جایگاه قوم یهود در جمهوری آذربایجان را منتشر کرد.
به گزارش آذرتاج، در شماره فوریه روزنامه Jüdische Rundschau مقاله ای با عنوان "تجلیل از هولوکاست و زندگی یهودیان در آذربایجان" منتشر شد. نویسنده مقاله Urs Unkauf است.
به گزارش آذرتاج، در این مقاله آمده است : « آذربایجان روابط دوستانه با اسرائیل دارد و توجه ویژه ای به توسعه فرهنگ یهودی در این کشور وجود دارد. خاطرنشان می شود که آذربایجان یکی از معدود کشورهای مسلمانی است که روز جهانی یادبود هولوکاست را برگزار می کند. بدین ترتیب در 27 ژانویه 2022 مراسم یادبود این روز مهم در آذربایجان برگزار شد. در مقاله “Jüdische Rundschau” خاطرنشان شده است که تدارک این مراسم توسط الهام علی اف، رئیس جمهور آذربایجان در دسامبر 2021 در دیدار با مارک اشنایر، خاخام نیویورکی، رئیس و بنیانگذار "بنیاد تفاهم قومی" ایالات متحده، اعلام شده بود! همچنین تاکید الهام علی اف، رئیس جمهوری آذربایجان در این نشست بر حمایت دولتی از توسعه مدرسه یهودی "خاباد اور اونر" در باکو که تعداد دانش آموزان رو به افزایشی دارد، مورد تاکید قرار گرفته است. اضافه می شود که با این تصمیم، رئیس جمهوری آذربایجان پیام روشنی مبنی بر داشتن روابط نزدیک با قوم یهود و حمایت جامعه یهودی آذربایجان داد. این پیام از این جهت ستودنی است که این کشور 10 میلیونی در منطقه ای پرتنش بین روسیه، ایران و ترکیه قرار دارد که منافع ژئوپلیتیکی مختلف در آن تلاقی می کنند.»
آذرتاج می افزاید : « این مقاله به تفصیل به تاریخچه یهودیان آذربایجان می پردازد و یادآور می شود که قوم یهود از زمان های بسیار قدیم در کشور ما زندگی می کردند. تأکید می‌شود که در زمان تاسیس جمهوری دمکراتیک آذربایجان در سال‌های 1918-1920، همه اقلیت‌های قومی از حقوق و آزادی‌های برابر برخوردار شدند. در آن زمان، اقلیت یهودی نیز در دولت جمهوری دمکراتیک آذربایجان ADR ( جمهوری وابسته به ترکیه به ریاست محمدامین رسول زاده) ، در سیمای "یوسی گیندس" به عنوان وزیر بهداشت، حضور داشت. این مقاله خاطرنشان می کند که علیرغم کوتاه مدت بودن عمر ADR، در این حکومت گام های مثال زدنی در بسیاری از زمینه ها، نه تنها به عنوان الگویی برای کشورهای مسلمان، بلکه برای سایر کشورها!!، از جمله در زمینه دادن حق رای به زنان، برداشته شد. اگرچه یهودیان، مانند همه مردم آذربایجان، در طول 70 سال حکومت شوروی، دسترسی محدودی به فرهنگ و سنت های خود داشتند، اما این محدودیت ها پس از استقلال این کشور در سال 1991، به ویژه پس از روی کار آمدن حیدر علی اف، رهبر ملی در سال 1993، برداشته شد و یهودیان در زندگی سیاسی-اجتماعی شروع به احیا و توسعه کردند. در این مقاله آمده است که جامعه یهودی آذربایجان متشکل از 47000 نفر است که از این تعداد 37000 یهودی کوهستانی به نام سفاردی هستند که قرن ها در کشور ما زندگی می کنند و بقیه نیز یهودیان اشکنازی هستند که از نیمه دوم قرن نوزدهم در کشور ما زندگی می کنند. در این مقاله آمده است که یهودیان در باکو، قبا و اوغوز زندگی می کنند. اکثر مردم یهودی ساکن در روستای " قرمیزی قصبه " منطقه قبا نیز یهودیان کوهستانی هستند. آنها با همسایگان سنی، شیعه و مسیحی خود در صلح و هماهنگی زندگی می کنند. اضافه می شود که در آذربایجان 8 کنیسه، 2 مهدکودک یهودی و 5 مدرسه یهودی با 1500 دانش آموز وجود دارد. خاطرنشان می شود که برخلاف تعدادی از کشورهای اروپایی، این مؤسسات مذهبی و آموزشی یهودی در آذربایجان مجبور به فعالیت تحت محافظت مداوم پلیس نیستند. این مقاله همچنین خاطرنشان می کند که پس از کارهای مرمت اساسی در سال 2003، کنیسه یهودیان اشکنازی در باکو افتتاح شد و در سال 2010 کنیسه یهودیان کوهستانی با سابقه 200 سال افتتاح شد. به ابتکار رئیس جمهوری آذربایجان، الهام علی اف، این طرح های بازسازی کنیسه ها به طور گسترده توسط دولت حمایت شد.

نویسنده اورس اونکاف، فعالیت ریشه‌دار و فعال جامعه یهودی آذربایجان را با این واقعیت پیوند می‌دهد که در تاریخ کشور ما هرگز قتل عام، اخراج اجباری و شورش علیه یهودیان وجود نداشته است. نویسنده مقاله می گوید تمامیت ارضی کشور - مبارزه برای قراباغ و همچنین دفاع از شوشا، پایتخت فرهنگی آذربایجان، نقش مهمی در شکل گیری هویت آذربایجان دارد و در این مورد نیز ردپای یهودی یافت می شود. به این ترتیب که آلبرت آگارونوف قهرمان ملی آذربایجان یهودی الاصل در سال 1992 در دفاع از شوشا جان باخت. یاد و نام او در بسیاری از نقاط و خیابان های آذربایجان گرامی داشته می شود. این مقاله خاطرنشان می کند که آذربایجان، که 90 درصد جمعیت آن مسلمان هستند، در حال حاضر سیاستی را با هدف همزیستی مسالمت آمیز جوامع با فرهنگ ها، سنت ها و مذاهب مختلف و همچنین ترویج مدارا دنبال می کند. جوامع مذهبی در این کشور آزادند که از سنت های خود پیروی کنند و در عین حال از حمایت های دولتی بهره مند شوند. در این مقاله همچنین آمده است که اسرائیل یکی از اولین کشورهایی است که استقلال آذربایجان را به رسمیت شناخت و با آن روابط دیپلماتیک برقرار کرد. روابط کنونی دو طرف مبتنی بر اعتماد متقابل و به ویژه توسعه اقتصادی، سیاست انرژی و امنیت منطقه است. نویسنده می افزاید که جامعه یهودی که فعالانه در زندگی سیاسی-اجتماعی آذربایجان مشارکت دارد، نقش اساسی مهمی در توسعه روابط دوستانه نزدیک بین دو طرف ایفاء می کند.»
https://azertag.az/xeber/2001650

تلاش ها برای مدیریت تالش ها که یک قوم ایرانی هستند,👇👇👇

"اتحادیه جهانی روشنفکران تالش " در شهر دنوور آمریکا تاسیس شد.
الدنیز قلی اف، رییس "اتحادیه روشنفکران جمهوری آذربایجان" در صفحه فیسبوک خود تاسیس "اتحادیه جهانی روشنفکران تالش" در شهر دنوور آمریکا را تبریک گفت و نوشت :
« این رویداد برایم بسیار خوشحال کننده است! در 24 ژانویه 2022 به ابتکار جمعی از روشنفکران تالش "اتحادیه جهانی روشنفکران تالش" تأسیس شد. یکی از بنیانگذاران گرانقدر این اتحادیه سیران رفی اف است. وی در حال حاضر در هلند زندگی می کند و مدت ها به عنوان مشاور رئیس "اتحادیه روشنفکران آذربایجان " خدمت کرده است. بنیانگذار دیگر یوسف سردارزاده است که در دنوور کلرادو زندگی می کند. من صمیمانه به دوستانمان تبریک می گویم و برایشان آرزوی موفقیت در کارشان دارم. روشنفکران صاحبان حکمت هستند. آنها انسان های نجیب، کامل، شریف و از همه مهمتر فهیم و عاقلی هستند که مورد لطف خداوند متعال قرار گرفته اند. آنها شخصیت های ارزشمندی هستند که با تمام وجود تلاش می کنند نماد عزت ملت و میهن باشند. من معتقدم که سازمان جدید برای کسب این ویژگی ها تلاش خواهد کرد. برای دوستان آرزوی موفقیت دارم. یادآور می شوم که اتحادیه جهانی روشنفکران تالش ( DTZB ) به طور رسمی در دنور، کلرادو، ایالات متحده آمریکا به ثبت رسیده است.»

https://www.facebook.com/photo/?fbid=2104592156358598&set=a.863691017115391

💠 هرشب یک #کاریکاتور (11)
🔷 بدون شرح...

#آذربایجان #رژیم_صهیونیستی

کانال مطالعات جمهوری آذربایجان⬇️
https://t.iss.one/mutaliatazerb

🔷 کانال مطالعات جمهوری آذربایجان برگزار می‌کند
🔺جلسه سوم

🔸گفتگوی صوتی و تصویری با موضوع:
💠شرح بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی حضرت امام خامنه‌ای
✅خودسازی بدون انجام وظایف اجتماعی و سیاسی غیرممکن هست
اساتید محترم:
🔸شیخ بختیار بایرام اف (دبیرکل سازمان "امت واحده" روحانیون آذربایجان
🔸شیخ سرخان محمداف
🔸شیخ علی اسرافیل اف

🔷هر هفته شنبه‌ها ساعت 20:00

🔶این برنامه به زبان فارسی می‌باشد و دوستانی که تمایل دارند به زبان آذری این برنامه را تماشا بفرمایند میتوانند همان شب ساعت 21:30 به صورت زنده در کانال یوتیوب Elmi Bəhslər
از بیانات اساتید محترم استفاده بفرمايند.
🔺یوتیوب: https://youtube.com/channel/UCZ73aKA94RV8tVkg48oWgRg

💠 هرشب یک #کاریکاتور (12)
🔷 بدون شرح...

#آذربایجان #رژیم_صهیونیستی

کانال مطالعات جمهوری آذربایجان⬇️
https://t.iss.one/mutaliatazerb