Небезынтересное интервью левого критика «политики идентичности», социолога и исследователя исламизма и правого радикализма Хольгера Маркса в NZZ.

Он:
▶️ выступает против расширительного использования таких понятий, как «фашизм» и «экстремизм» («мы можем согласиться с тем, что в каких-то своих частях АфД — это правоэкстремистская организация, но сказать так о всей партии в целом — сложно, а уж избирателях — тем более, мы просто не видим в исследованиях такого роста правоэкстремистских настроений, который должен был бы сопровождать подъем популярности такой политической силы»),

▶️ а также и некоторых других («все реже кто-то проводит различие между высказываниями, в которых транслюдей лишают человеческого достоинства, и теми, которые отвергают определенные языковые правила или, скажем, немецкий “закон о самоопределении” в его нынешней форме… все это проходит под маркой трансфобии и вызывает соответствующую реакцию»),

▶️ требует пересмотра системы государственного финансирования НКО («она просто дисфункциональна, и это не вчера началось»),

▶️ критикует положение дел в самих НКО («нужно четко сформулировать, что многие из них политически крайне гомогенны… те, кто там работает, как правило, близки к “Левой”, СДПГ или “Зеленым”... с социологической точки зрения, вполне ожидаемо, что в этом лагере существуют сильные предрассудки, которые дополнительно усиливаются групповой динамикой»),

▶️ ругает связь между НКО и социальными науками («гражданское общество, получающее государственную поддержку, постоянно активно ссылается на конкретных ученых и само заказывает исследования, призванные подкрепить его тезисы, которые те же ученые затем благосклонно комментируют»),

▶️ менее убедителен и даже, я бы сказал, банален в критике социальных наук как таковых («социальные науки всегда подвержены политической инструментализации, это не те науки, выводы которых можно точно доказать, как в случае с естественными… к тому же научно доказано (sic!), что в последние десятилетия социальные науки все более заметно дрейфуют влево, еще десять-пятнадцать лет работы о правом экстремизме были нишевой темой»),

Но наиболее показательный момент в этом интервью — когда Маркс рассуждает о разгоняемом слева чувстве правой угрозы:

«В случае, если движения радикализируются, то обычно в центре стоит нарратив угрозы. Люди в какой-то момент начинают верить в непосредственную опасность, для борьбы с которой необходимы особенно жесткие или радикальные меры. Правые на протяжении десятилетий обсуждают якобы идущее замещение население или уничтожение населения. В 2010-ые годы террористы черпали из этих нарративом оправдание для собственных действий. Это дало правому экстремизму определенный импульс, который породил борьбу с правыми и финансирование гражданского общества, которое посвятило себя этой борьбе. Только вот за последние годы оно создало собственный нарратив угрозы… Часть левых почти убеждены, что новый фашизм уже на пороге».

И дальше:
«В эти дни некоторые открыто говорят о левой партизанской борьбе с использованием концептов, которые мы прежде слышали только с леворадикальной сцены. Это можно хорошо увидеть на примере певца Danger Dan, который в одной из своих песен зашифровал призыв к насилию против правых экстремистов

— Но этот певец со своей композицией не имеет права исполнять ее на общественно-правовом телерадиовещании. То есть какие-то границы им все-таки ставят.

— Я бы не стал недооценивать происходящее. У человека за спиной одна из крупнейших звукозаписывающих фирм в мире, его песня привлекла внимание миллионов. Она распространяет сценарий, при котором фашисты приходят к власти, и на протяжении нескольких минут предлагает такую борьбу с ними, которая достигает пределов законности или даже пресекает эту черту. Он призывает действовать анонимно, не оставлять следы. Там же есть зашифрованный призыв к насилию с отсылкой к антифе на востоке Германии, которая и без того известна актами насилия против правых экстремистов или предполагаемых правых экстремистов. Даже в образованных слоях, на платформах типа Linkedin, нормальные люди обсуждают это совершенно спокойно. На протяжении месяцев левые говорят о том, что фашизм на пороге, и чем дальше налево, тем громче этот дискурс. Я бы не исключал, что в последующие месяцы мы столкнемся с преступлениями молодежи».

То есть сначала уважаемый социолог рассказывает нам, как конструирование угрозы сопровождает опасную радикализацию, — а потом, буквально в следующих двух абзацах, сам конструирует угрозу.

Нет, ну спасибо, конечно, за живую демонстрацию, как такое происходит, но это забавно.