⭕️ امیرالمومنین (علیه‌اسلام): «مردم ستون دین‌اند»
📌در مکتب علی(ع) مصلحتی بالاتر از عدالت و مردم نیست، نه #امنیت حق دارد عدالت و مردم را کنار بزند نه خواص و متخصصین و نخبگان و نه هر چیز دیگری در لباس اسلام؛ حتی اگر مردم اهل کوفه باشند!
🔸این سخن از پیامبر(ع) در تلویزیون، رادیو، منابر، بنرها، پوسترها، کتاب ها و... نقل شده است که «الصلاه عماد الدین» ... نماز ستون دین است...
اما یکبار، فقط یکبار، از منابر و اساتید و سخنوران، یا از رسانه ملی (صدا و سیمای حکومتِ برآمده از نهضتِ مردمِ مسلمانِ عدالتخواهِ ایران، برای آزادی همه‌ی مستضعفانِ عالم) یا از کرور کرور خبرگزاری و کانال و اکانت حزب‌اللهی/انقلابی نشنیدیم که بگویند:
🔹#مردم ستون دین هستند!
🔸در روزگاری که #اهل_کوفه، واقعا اهل کوفه بودند، منافقین و مشرکین و یهودیان، ساده لوحان و نافهمان، همه و همه دست به یکی کرده بودند تا #حکومت_عدل علی(ع) را زمین بزنند؛ در روزگاری که فضای جامعه - به دلیل نقش‌افرینی گروه‌های معارضِ متعدد- به شدت امنیتی بود، حضرت در نامه‌ای تاریخی، مالک اشتر (بخوانید مسئولین جامعه اسلامی) را به تهذیب نفس و خودسازی دعوت می‌کند؛ در مکتب علی(ع) گویا اصلا مسئولی که اهل تهذیب نفس نباشد #نمی‌تواند مسئول باشد...
🔹او را به ترس از خدا فرمان می‌دهد، و اینکه اطاعت خدا را بر دیگر کارها مقدم دارد و آنچه در کتاب خدا آمده، از واجبات و سنت ها پیروی کند... و به او فرمان می دهد تا نفس خود را از پیروی از آرزوها باز دارد، و به هنگام سرکشی رامش کند که: «همانا نفس همواره به بدی وا می دارد جز آن که خدا رحمت آورد.»
در جامعه ای که منافقین ریشه دوانده‌اند و #دشمنان هر لحظه ضربه‌ای به علی(ع) می زنند خطاب به مالک می‌فرماید:
«دوست داشتنی ترین چیزها در نزد تو: در حق، میانه ترین؛ و در عدل، فراگیرترین؛ و در جلب #خشنودی_مردم، گسترده‌ترین باشد»
[در مکتب علی(ع) مصلحتی بالاتر از عدالت و مردم نیست، نه امنیت حق دارد عدالت و مردم را کنار بزند نه #خواص و متخصصین و نخبگان و نه هر چیز دیگری در قالب اسلام؛ حتی اگر مردم، اهل کوفه باشند! ]
🔹«خواص جامعه، همواره بار سنگینی را بر حکومت تحمیل می کنند؛ زیرا در روزگار سختی یاری‌شان کمتر و در اجرای عدالت، از همه ناراضی تر؛ و در خواسته هایشان پافشارتر؛ و در عطا و بخشش‌ها کم سپاس‌تر؛ و به هنگام منع خواسته‌ها دیر عذرپذیرتر؛ و در برابر مشکلات کم استقامت‌تر می باشند.»
🔸 #ارتباط_مستقیم و بی‌واسطه با مردم، آن‌قدر برای امیرالمومنین (ع) با اهمیت است که حتی حفظ جانش (جانِ امام معصوم!) هم باعث نمی‌شود از ایشان فاصله بگیرد؛ و وقتی مصلحت بزرگی مثل حفظِ جانِ حاکمِ جامعه، نمی‌تواند و نباید مانع ارتباط مستقیم بی‌واسطه و مستقیم با مردم شود، بهانه قرار دادن «نظم»، «امنیت» و امثالهم برای دوری گزیدن از مردم یا دیدارهای گزینشی، مطلقا قابل قبول نخواهد بود.
🔹در مکتب علی(ع) «ستون های دین (دقیقاً با همین لفظ «عماد الدین») و اجتماعات پرشور مسلمین، و نیروهای ذخیره دفاعی، عموم مردم هستند» همان‌هایی که ممکن است آن ها را اهل کوفه بخوانیم! نادان بخوانیم! و...
#نهج_البلاغه
#آداب_حکومتداری
🎬 @Mostazafin_TV
📌در مکتب علی(ع) مصلحتی بالاتر از عدالت و مردم نیست، نه #امنیت حق دارد عدالت و مردم را کنار بزند نه خواص و متخصصین و نخبگان و نه هر چیز دیگری در لباس اسلام؛ حتی اگر مردم اهل کوفه باشند!
🔸این سخن از پیامبر(ع) در تلویزیون، رادیو، منابر، بنرها، پوسترها، کتاب ها و... نقل شده است که «الصلاه عماد الدین» ... نماز ستون دین است...
اما یکبار، فقط یکبار، از منابر و اساتید و سخنوران، یا از رسانه ملی (صدا و سیمای حکومتِ برآمده از نهضتِ مردمِ مسلمانِ عدالتخواهِ ایران، برای آزادی همه‌ی مستضعفانِ عالم) یا از کرور کرور خبرگزاری و کانال و اکانت حزب‌اللهی/انقلابی نشنیدیم که بگویند:
🔹#مردم ستون دین هستند!
🔸در روزگاری که #اهل_کوفه، واقعا اهل کوفه بودند، منافقین و مشرکین و یهودیان، ساده لوحان و نافهمان، همه و همه دست به یکی کرده بودند تا #حکومت_عدل علی(ع) را زمین بزنند؛ در روزگاری که فضای جامعه - به دلیل نقش‌افرینی گروه‌های معارضِ متعدد- به شدت امنیتی بود، حضرت در نامه‌ای تاریخی، مالک اشتر (بخوانید مسئولین جامعه اسلامی) را به تهذیب نفس و خودسازی دعوت می‌کند؛ در مکتب علی(ع) گویا اصلا مسئولی که اهل تهذیب نفس نباشد #نمی‌تواند مسئول باشد...
🔹او را به ترس از خدا فرمان می‌دهد، و اینکه اطاعت خدا را بر دیگر کارها مقدم دارد و آنچه در کتاب خدا آمده، از واجبات و سنت ها پیروی کند... و به او فرمان می دهد تا نفس خود را از پیروی از آرزوها باز دارد، و به هنگام سرکشی رامش کند که: «همانا نفس همواره به بدی وا می دارد جز آن که خدا رحمت آورد.»
در جامعه ای که منافقین ریشه دوانده‌اند و #دشمنان هر لحظه ضربه‌ای به علی(ع) می زنند خطاب به مالک می‌فرماید:
«دوست داشتنی ترین چیزها در نزد تو: در حق، میانه ترین؛ و در عدل، فراگیرترین؛ و در جلب #خشنودی_مردم، گسترده‌ترین باشد»
[در مکتب علی(ع) مصلحتی بالاتر از عدالت و مردم نیست، نه امنیت حق دارد عدالت و مردم را کنار بزند نه #خواص و متخصصین و نخبگان و نه هر چیز دیگری در قالب اسلام؛ حتی اگر مردم، اهل کوفه باشند! ]
🔹«خواص جامعه، همواره بار سنگینی را بر حکومت تحمیل می کنند؛ زیرا در روزگار سختی یاری‌شان کمتر و در اجرای عدالت، از همه ناراضی تر؛ و در خواسته هایشان پافشارتر؛ و در عطا و بخشش‌ها کم سپاس‌تر؛ و به هنگام منع خواسته‌ها دیر عذرپذیرتر؛ و در برابر مشکلات کم استقامت‌تر می باشند.»
🔸 #ارتباط_مستقیم و بی‌واسطه با مردم، آن‌قدر برای امیرالمومنین (ع) با اهمیت است که حتی حفظ جانش (جانِ امام معصوم!) هم باعث نمی‌شود از ایشان فاصله بگیرد؛ و وقتی مصلحت بزرگی مثل حفظِ جانِ حاکمِ جامعه، نمی‌تواند و نباید مانع ارتباط مستقیم بی‌واسطه و مستقیم با مردم شود، بهانه قرار دادن «نظم»، «امنیت» و امثالهم برای دوری گزیدن از مردم یا دیدارهای گزینشی، مطلقا قابل قبول نخواهد بود.
🔹در مکتب علی(ع) «ستون های دین (دقیقاً با همین لفظ «عماد الدین») و اجتماعات پرشور مسلمین، و نیروهای ذخیره دفاعی، عموم مردم هستند» همان‌هایی که ممکن است آن ها را اهل کوفه بخوانیم! نادان بخوانیم! و...
#نهج_البلاغه
#آداب_حکومتداری
🎬 @Mostazafin_TV