📝 حضور اهل سنت در اربعین حسینی به چه معناست؟
◀️ حضور اهل سنت در حرم های اهل بیت علیهم السلام یک امر عادی است چرا که #زیارت باور اکثر اهل سنت است هر چند در مسائلی چون استغاثه یا عزاداری و... اختلافاتی میان ایشان وجود دارد. به یاد دارم که جناب مولوی #عبدالحمید تصریح کردند که ما بر اساس روایات نبوی، زیارت قبور را امری #مستحب می دانیم هر چند مثلا عزاداری یا برخی امور دیگر را نداریم.
◀️ در این چند سال که مساله حضور مردم در ایام اربعین حسینی در #عراق رواج ویژه ای یافته، برخی کاروان های برادران اهل سنت از ایران و نقاط دیگر جهان نیز در آنجا حضور یافته اند که واکنش های متفاوتی داشته است:
◀️ برای شیعیان که #اربعین محل توجه آنان است خیلی جالب توجه و موثر بوده و توانسته ذهنیت غلط خیلی ها را اصلاح کند که فکر می کردند #اهل_سنت مخالفان اهل بیت علیهم السلام هستند!
◀️ برخی اهل سنت که معتقدند این همراهی با عقاید اهل سنت مطابقت ندارد هم بدان #اعتراض کردند. واقعیت این است که این مدعا که همه اهل سنت در این مساله به یک عقیده باشند براحتی قابل اثبات نیست.
◀️ شخصا با خیلی از علمای اهل سنت برخورد داشته ام که زیارت و توسل را باور اهل سنت می دانستند هر چند مثلا در نوع زیارت و #توسل تمایزاتی با شیعه داشتند. برخی استغاثه را هم می پذیرند و برخی آنرا مردود می دانند. برخی هم البته بدلیل غلبه رسانه های سلفی و شرایط غیرعقلانی موجود، جرات ابراز عقیده خود را ندارند چرا که مثلا متهم به شیعه گری می شوند!
◀️ بر این باورم که همانقدر که اختلاف شیعه سنی مضر است، دعوای #بریلوی #دیوبند یا #صوفی #سلفی و #مقلد و #غیرمقلد هم ناصحیح است. جای بحث های علمی، میان علما و آن هم بصورت مودبانه و مستدل است و نه کوچه و خیابان و وجود تمایز در باورهای یک مکتب هم امری کاملا #طبیعی است. مگر بین علمای شیعه یک نظر درباره مسائل مختلف هست؟ مگر در عالم می توان چنین اتحادی را یافت که در میان اهل سنت نیز چنین باشد؟!
✏️ #علیرضا_کمیلی
🔺 @komeilialireza
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ حضور اهل سنت در حرم های اهل بیت علیهم السلام یک امر عادی است چرا که #زیارت باور اکثر اهل سنت است هر چند در مسائلی چون استغاثه یا عزاداری و... اختلافاتی میان ایشان وجود دارد. به یاد دارم که جناب مولوی #عبدالحمید تصریح کردند که ما بر اساس روایات نبوی، زیارت قبور را امری #مستحب می دانیم هر چند مثلا عزاداری یا برخی امور دیگر را نداریم.
◀️ در این چند سال که مساله حضور مردم در ایام اربعین حسینی در #عراق رواج ویژه ای یافته، برخی کاروان های برادران اهل سنت از ایران و نقاط دیگر جهان نیز در آنجا حضور یافته اند که واکنش های متفاوتی داشته است:
◀️ برای شیعیان که #اربعین محل توجه آنان است خیلی جالب توجه و موثر بوده و توانسته ذهنیت غلط خیلی ها را اصلاح کند که فکر می کردند #اهل_سنت مخالفان اهل بیت علیهم السلام هستند!
◀️ برخی اهل سنت که معتقدند این همراهی با عقاید اهل سنت مطابقت ندارد هم بدان #اعتراض کردند. واقعیت این است که این مدعا که همه اهل سنت در این مساله به یک عقیده باشند براحتی قابل اثبات نیست.
◀️ شخصا با خیلی از علمای اهل سنت برخورد داشته ام که زیارت و توسل را باور اهل سنت می دانستند هر چند مثلا در نوع زیارت و #توسل تمایزاتی با شیعه داشتند. برخی استغاثه را هم می پذیرند و برخی آنرا مردود می دانند. برخی هم البته بدلیل غلبه رسانه های سلفی و شرایط غیرعقلانی موجود، جرات ابراز عقیده خود را ندارند چرا که مثلا متهم به شیعه گری می شوند!
◀️ بر این باورم که همانقدر که اختلاف شیعه سنی مضر است، دعوای #بریلوی #دیوبند یا #صوفی #سلفی و #مقلد و #غیرمقلد هم ناصحیح است. جای بحث های علمی، میان علما و آن هم بصورت مودبانه و مستدل است و نه کوچه و خیابان و وجود تمایز در باورهای یک مکتب هم امری کاملا #طبیعی است. مگر بین علمای شیعه یک نظر درباره مسائل مختلف هست؟ مگر در عالم می توان چنین اتحادی را یافت که در میان اهل سنت نیز چنین باشد؟!
✏️ #علیرضا_کمیلی
🔺 @komeilialireza
🎬 @Mostazafin_TV
📝این جریان به اصطلاح ضد نومیدی مشکوک نیست؟ |#روح_الله_رشیدی
🔸مسئله این است که جریانی _مشکوک_ در پوشش مبارزه با نومیدی، مصرّانه دنبال برجسته‌سازی مواضع بنجل و مضحک و مبتذل سلبریتی‌ها و ضدانقلاب دربارۀ #وضعیت_ایران است.
🔹مشکوک از آن رو که هر اظهارنظر پوچ و بی‌ارزش آنها را در هر موضوعی، با آب و تاب تحویل می‌گیرد، با آب و تاب تحلیل می‌کند و سپس تعمیم می‌دهد. آنچنانکه این اظهارنظرهای سبُک، همۀ فضا را اشغال می‌کند و هر اظهارنظر و موضعِ انتقادی دیگری _هر اندازه هم عالمانه، امیدوارانه و اصلاح‌گرانه باشد_ در حاشیه قرار می‌گیرد.
🔸مثل روز روشن است که بخش اعظم مواضع سلبریتی‌ها و مواجب‌بگیران اجانب، مبتنی بر #تحقیر_ملی، تخریب چهرۂ کشور و در بوق کردن #فلاکت_ملت و... است. بنابراین، طبیعی‌ست که با هر ضریبی که به این تصویرسازی‌ها داده می‌شود، چهرۂ ایران بیشتر و بیشتر تخریب می‌شود!
🔹حال چگونه است که بخش اعظمِ وقتِ نیروهای به اصطلاح ضدّ نومیدی، مصروف واکنش به سلبریتی‌های سیاه‌نما می‌شود؟ مشکوک نیست؟
🔸و مشکوک‌تر از این اینکه، رویکرد غالب در پاسخ به خزعبلات ضدّ ملی سیاه‌نمایان، متحجرانه، ارتجاعی و مبتنی بر #طبیعی_نمایی_وضع_موجود است: «اتفاقاً خیلی هم وضعمون خوبه؛ باور ندارید؟ امریکا و اروپا و #ژاپن رو ببینید... اونجا هم فلاکت هست، فقر هست، سیل هست، بی‌تدبیری هست و...»
🔹این نحو نگاه به مسائل کشور، آیا ترویج رکود و تن دادن به وضع موجود نیست؟ مگر رویکرد ضدانقلابی جز این است؟ مشکوک نیست؟
🔸این همه نیروی اجتماعی دلسوز و البته پرسشگر و عبرت جو در کناروگوشۀ کشور حضور فعال دارند، که هیچ کدام قائل به فلاکتِ مُلک و ملت نیستند، اما بر اساس اصول بدیهی انقلاب اسلامی و اسلام ناب، منتقد برخی روندها و رویکردها و عملکردها هستند؛ مشکوک است که این گروه از منتقدان وضع موجود، نه تنها در شعاع دیدِ نومیدی‌ستیزانِ امنیتی‌اندیش قرار نمی‌گیرند، که حتی به طرز حیرت‌آوری، رویکرد انتقادیشان هم سنگِ مواضع ضدّ ملی سلبریتی‌ها یا اصحاب امریکا و اسرائیل انگاشته شده و به شدت کوبیده می‌شود.
این یکدست‌سازی و هم‌سنگ‌انگاری مشکوک است. مشکوک نیست؟
🔹اگر نومیدی‌ستیزان در ادعای خود صادق بودند، علی‌القاعده باید می‌گشتند در بین منتقدان وضع موجود و جریانی را تقویت می‌کردند که به ایده‌هایی مانند فروپاشی پشت کرده‌اند، اما سرشان را هم زیر برف نکرده‌اند و ساده‌لوحانه به پمپاژ مصنوعیِ #خبر_خوب نمی‌پردازند! نه اینکه بی‌هویت‌ترین، سست‌ترین و سطحی‌ترین منتقدان را عَلم کنند و در پوشش مبارزه با نومیدی، با دست خودشان به ایدۂ #ویرانی_ایران دامن بزنند!
🔸دوگانۀ #سیاه یا #سفید (نومیدی و امید)، ادامۀ همان دعوای قبیله‌ای قدیمی‌ست. دوگانه‌ای که جز برای افسار زدن به رویکرد عدالتخواهی ابداع نشده است.
جوری صحنه‌آرایی شده است که همگان یا در زمرۀ ماله‌کشانِ سفیدنما جای بگیرند یا در ردیف امیدکُشانِ سیاه‌نما!
بازی خوردن از طرفین این دعوای پوچ و قرار گرفتن در یکی از دو سو، کمک به تخریبِ سامانِ عدالتخواهی در دهۀ پنجم است.
جریان انتقادی مطلوب، اگر هم هنوز جریان نیست، باید تقویت شود تا انقلاب از چنبرۂ سفیدنمایانِ ساده‌اندیش و سیاه‌نمایانِ بیماردل خلاص گردد.
————-
⭕ از همین نویسنده: کرکس‌ها، سیل ایرانی و سیل ژاپنی
🎬 @Mostazafin_TV
🔸مسئله این است که جریانی _مشکوک_ در پوشش مبارزه با نومیدی، مصرّانه دنبال برجسته‌سازی مواضع بنجل و مضحک و مبتذل سلبریتی‌ها و ضدانقلاب دربارۀ #وضعیت_ایران است.
🔹مشکوک از آن رو که هر اظهارنظر پوچ و بی‌ارزش آنها را در هر موضوعی، با آب و تاب تحویل می‌گیرد، با آب و تاب تحلیل می‌کند و سپس تعمیم می‌دهد. آنچنانکه این اظهارنظرهای سبُک، همۀ فضا را اشغال می‌کند و هر اظهارنظر و موضعِ انتقادی دیگری _هر اندازه هم عالمانه، امیدوارانه و اصلاح‌گرانه باشد_ در حاشیه قرار می‌گیرد.
🔸مثل روز روشن است که بخش اعظم مواضع سلبریتی‌ها و مواجب‌بگیران اجانب، مبتنی بر #تحقیر_ملی، تخریب چهرۂ کشور و در بوق کردن #فلاکت_ملت و... است. بنابراین، طبیعی‌ست که با هر ضریبی که به این تصویرسازی‌ها داده می‌شود، چهرۂ ایران بیشتر و بیشتر تخریب می‌شود!
🔹حال چگونه است که بخش اعظمِ وقتِ نیروهای به اصطلاح ضدّ نومیدی، مصروف واکنش به سلبریتی‌های سیاه‌نما می‌شود؟ مشکوک نیست؟
🔸و مشکوک‌تر از این اینکه، رویکرد غالب در پاسخ به خزعبلات ضدّ ملی سیاه‌نمایان، متحجرانه، ارتجاعی و مبتنی بر #طبیعی_نمایی_وضع_موجود است: «اتفاقاً خیلی هم وضعمون خوبه؛ باور ندارید؟ امریکا و اروپا و #ژاپن رو ببینید... اونجا هم فلاکت هست، فقر هست، سیل هست، بی‌تدبیری هست و...»
🔹این نحو نگاه به مسائل کشور، آیا ترویج رکود و تن دادن به وضع موجود نیست؟ مگر رویکرد ضدانقلابی جز این است؟ مشکوک نیست؟
🔸این همه نیروی اجتماعی دلسوز و البته پرسشگر و عبرت جو در کناروگوشۀ کشور حضور فعال دارند، که هیچ کدام قائل به فلاکتِ مُلک و ملت نیستند، اما بر اساس اصول بدیهی انقلاب اسلامی و اسلام ناب، منتقد برخی روندها و رویکردها و عملکردها هستند؛ مشکوک است که این گروه از منتقدان وضع موجود، نه تنها در شعاع دیدِ نومیدی‌ستیزانِ امنیتی‌اندیش قرار نمی‌گیرند، که حتی به طرز حیرت‌آوری، رویکرد انتقادیشان هم سنگِ مواضع ضدّ ملی سلبریتی‌ها یا اصحاب امریکا و اسرائیل انگاشته شده و به شدت کوبیده می‌شود.
این یکدست‌سازی و هم‌سنگ‌انگاری مشکوک است. مشکوک نیست؟
🔹اگر نومیدی‌ستیزان در ادعای خود صادق بودند، علی‌القاعده باید می‌گشتند در بین منتقدان وضع موجود و جریانی را تقویت می‌کردند که به ایده‌هایی مانند فروپاشی پشت کرده‌اند، اما سرشان را هم زیر برف نکرده‌اند و ساده‌لوحانه به پمپاژ مصنوعیِ #خبر_خوب نمی‌پردازند! نه اینکه بی‌هویت‌ترین، سست‌ترین و سطحی‌ترین منتقدان را عَلم کنند و در پوشش مبارزه با نومیدی، با دست خودشان به ایدۂ #ویرانی_ایران دامن بزنند!
🔸دوگانۀ #سیاه یا #سفید (نومیدی و امید)، ادامۀ همان دعوای قبیله‌ای قدیمی‌ست. دوگانه‌ای که جز برای افسار زدن به رویکرد عدالتخواهی ابداع نشده است.
جوری صحنه‌آرایی شده است که همگان یا در زمرۀ ماله‌کشانِ سفیدنما جای بگیرند یا در ردیف امیدکُشانِ سیاه‌نما!
بازی خوردن از طرفین این دعوای پوچ و قرار گرفتن در یکی از دو سو، کمک به تخریبِ سامانِ عدالتخواهی در دهۀ پنجم است.
جریان انتقادی مطلوب، اگر هم هنوز جریان نیست، باید تقویت شود تا انقلاب از چنبرۂ سفیدنمایانِ ساده‌اندیش و سیاه‌نمایانِ بیماردل خلاص گردد.
————-
⭕ از همین نویسنده: کرکس‌ها، سیل ایرانی و سیل ژاپنی
🎬 @Mostazafin_TV
