⭕️ اگر مراقب نباشیم به همین راحتی امام (ره) تحریف می‌شود!
🔻ویدئو را ببینید. واقعا مایه تاسف است. شیخ #حسین_جلالی نماینده مجلس، آشکارا دارد یکی از اصول #خط_امام را تحریف می‌کند! می‌گوید امام در مقام جدال، گفته «میزان رأی ملت است» و بعدش استدلال می‌آورد که اگر ملت رأی دادند نماز نخوانیم نباید نماز بخوانیم؟! همینقدر سخیف!
🔹بطلان ادعای شیخ آنقدر روشن است که حتی نیازی نیست ۲۱ جلد صحیفه امام را خوانده باشید. با جستجویی ساده در اینترنت، صحبت‌های صریح و غیرقابل تأویل حضرت امام (ره) قابل دیدن است.
🔹فقط چند نمونه جهت اطلاع:
1️⃣«مجلس مؤسسان اگر اعتبار دارد برای این است که مجلس مبعوث از ملت است. خود ملت حق ندارد رأی بدهد، لکن وکیل ملت حق دارد؟! این چه غلطی است! خود من حق ندارم تصرف بکنم در مالم، وکیل من حق دارد؟! وکلا برای این حق دارند که وکیل شما هستند، و الّا چه حقی دارند؟
این حق برای این است که شما می خواهید رأی بدهید. رأی شماست. میزان رأی ملت است. ملت یکوقت خودش رأی می دهد. یکوقت یک عده ای را تعیین می کند که آنها رأی بدهند. آن در مرتبه دوم صحیح است. و الّا مرتبه اول، حق مال خود ملت است.»
۲۵ خرداد ۱۳۵۸
2️⃣«من یکوقت گفتم اگر ملت خواست بگوید که نه، ما #دیکتاتور می‌خواهیم، همه ملت گفتند ما دیکتاتور می‌خواهیم، شما چه حقی دارید بگویید نه.»
۲۳ شهریور ۱۳۵۸
3️⃣«ما بنای بر این نداریم که یک تحمیلی به ملتمان بکنیم. و اسلام به ما اجازه نداده است که دیکتاتوری بکنیم. ما تابع آرای ملت هستیم. ملت ما هر طور رأی داد ما هم از آنها تبعیت می‌کنیم. ما حق نداریم. خدای تبارک و تعالی به ما حق نداده است، پیغمبر اسلام به ما حق نداده است که ما به ملتمان یک چیزی را تحمیل بکنیم. بله ممکن است گاهی وقتها ما یک تقاضایی از آنها بکنیم؛ تقاضای متواضعانه، تقاضایی که خادم یک ملت از ملت می‌کند.»
۱۹ آبان ۱۳۵۸
4️⃣«دمکراسی این است که آراء اکثریت، و آن هم این طور اکثریت، معتبر است؛ اکثریت هر چه گفتند آرای ایشان معتبر است ولو به خلاف، به ضرر خودشان باشد. شما ولیّ آنها نیستید که بگویید که این به ضرر شماست ما نمی‌خواهیم بکنیم. شما وکیل آنها هستید؛ ولیّ آنها نیستید. بر طبق آن طوری که خود ملت مسیرش هست...
آن مسیری که ملت ما دارد، روی آن مسیر راه را بروید، ولو عقیده‌تان این است که این مسیری که ملت رفته خلاف صلاحش است. خوب، باشد. ملت می‌خواهد این طور بکند، به ما و شما چه کار دارد؟ خلاف صلاحش را می‌خواهد. ملت رأی داده؛ رأیی که داده متَّبع (قابل پیروی) است.»
۲۷ مرداد ۱۳۵۸
🎬 @Mostazafin_TV
🔻ویدئو را ببینید. واقعا مایه تاسف است. شیخ #حسین_جلالی نماینده مجلس، آشکارا دارد یکی از اصول #خط_امام را تحریف می‌کند! می‌گوید امام در مقام جدال، گفته «میزان رأی ملت است» و بعدش استدلال می‌آورد که اگر ملت رأی دادند نماز نخوانیم نباید نماز بخوانیم؟! همینقدر سخیف!
🔹بطلان ادعای شیخ آنقدر روشن است که حتی نیازی نیست ۲۱ جلد صحیفه امام را خوانده باشید. با جستجویی ساده در اینترنت، صحبت‌های صریح و غیرقابل تأویل حضرت امام (ره) قابل دیدن است.
🔹فقط چند نمونه جهت اطلاع:
1️⃣«مجلس مؤسسان اگر اعتبار دارد برای این است که مجلس مبعوث از ملت است. خود ملت حق ندارد رأی بدهد، لکن وکیل ملت حق دارد؟! این چه غلطی است! خود من حق ندارم تصرف بکنم در مالم، وکیل من حق دارد؟! وکلا برای این حق دارند که وکیل شما هستند، و الّا چه حقی دارند؟
این حق برای این است که شما می خواهید رأی بدهید. رأی شماست. میزان رأی ملت است. ملت یکوقت خودش رأی می دهد. یکوقت یک عده ای را تعیین می کند که آنها رأی بدهند. آن در مرتبه دوم صحیح است. و الّا مرتبه اول، حق مال خود ملت است.»
۲۵ خرداد ۱۳۵۸
2️⃣«من یکوقت گفتم اگر ملت خواست بگوید که نه، ما #دیکتاتور می‌خواهیم، همه ملت گفتند ما دیکتاتور می‌خواهیم، شما چه حقی دارید بگویید نه.»
۲۳ شهریور ۱۳۵۸
3️⃣«ما بنای بر این نداریم که یک تحمیلی به ملتمان بکنیم. و اسلام به ما اجازه نداده است که دیکتاتوری بکنیم. ما تابع آرای ملت هستیم. ملت ما هر طور رأی داد ما هم از آنها تبعیت می‌کنیم. ما حق نداریم. خدای تبارک و تعالی به ما حق نداده است، پیغمبر اسلام به ما حق نداده است که ما به ملتمان یک چیزی را تحمیل بکنیم. بله ممکن است گاهی وقتها ما یک تقاضایی از آنها بکنیم؛ تقاضای متواضعانه، تقاضایی که خادم یک ملت از ملت می‌کند.»
۱۹ آبان ۱۳۵۸
4️⃣«دمکراسی این است که آراء اکثریت، و آن هم این طور اکثریت، معتبر است؛ اکثریت هر چه گفتند آرای ایشان معتبر است ولو به خلاف، به ضرر خودشان باشد. شما ولیّ آنها نیستید که بگویید که این به ضرر شماست ما نمی‌خواهیم بکنیم. شما وکیل آنها هستید؛ ولیّ آنها نیستید. بر طبق آن طوری که خود ملت مسیرش هست...
آن مسیری که ملت ما دارد، روی آن مسیر راه را بروید، ولو عقیده‌تان این است که این مسیری که ملت رفته خلاف صلاحش است. خوب، باشد. ملت می‌خواهد این طور بکند، به ما و شما چه کار دارد؟ خلاف صلاحش را می‌خواهد. ملت رأی داده؛ رأیی که داده متَّبع (قابل پیروی) است.»
۲۷ مرداد ۱۳۵۸
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links