Forwarded from محسن قنبریان
🌐 بازدارندگیِ مردم پایه!
رهبر انقلاب اسلامی سالها قبل خلاصه جمهوری ما را "خدا" و "مردم" خواند! نظریه مردمسالاری دینی و "سالاری مردم در همه امور جامعه" از همین الهیات برمی خیزد.
قدرت بازدارنده این کشور هم بعد از خدا و قبل از موشک، "مردم" است.
"مطالبه مردم"، "خرج موشک های انتقام" است و قدردانی و "پشتیبانی آنها" بعد از عملیات، "بهترین عامل بازدارنده" از پاسخ دشمن است.
برای نمونه این پیمایش مرکز تحلیل اجتماعی #متا متعلق به مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع):
٪۸۲ مردم ایران در طوفان الاقصی حق را به فلسطین میدهند.
این ظرفیت بزرگ طرفداری، تازه قبل از جنایات بی حد صهیونیست ها در غزه و لبنان و تجاوز به حریم و شرف کشورمان است.
جنایات یکسال اخیر اسرائیل، ایرانیانی که با وجود فشار و تحریم، موافق مخالفت با اسرائیل بودند را از حدود ۶۳٪ به حدود ۶۷٪ افزایش داد. و کسانی که خواهان پایان دادن به مخالفت با اسرائیل بودند را از ۲۹٪ به ۲۲٪ درصد کاهش داد.
نتیجه اینکه:
اقلا ۸۰٪ مردم ایران زمینه و ظرفیت پشتیبانی از وعده صادق۲ و ساخت "بازدارندگی مردم پایه" را دارند.
حتی کسانی که از جنگ می ترسند یا ترسانده شده اند، کسانی که فقط ایران برایشان مهم است، در یک پشتیبانی مستظهر و آشکار می توانند سایه جنگ یا علمیات جدی تلافی جویانه دشمن را از ایران دور کنند.
حلقه های میانی باید زمینه ساخت و نمایش این بازدارندگی مردم پایه را همین روزها مهیا کنند.
محسن قنبریان ۱۴۰۳/۷/۱۱
#وعده_صادق۲
#برنامه_زمانه_شبکه_دو
#مقاومت_مردم_پایه
📺 فیلم کامل برنامه زمانه را اینجا ببینید
☑️ @m_ghanbarian
رهبر انقلاب اسلامی سالها قبل خلاصه جمهوری ما را "خدا" و "مردم" خواند! نظریه مردمسالاری دینی و "سالاری مردم در همه امور جامعه" از همین الهیات برمی خیزد.
قدرت بازدارنده این کشور هم بعد از خدا و قبل از موشک، "مردم" است.
"مطالبه مردم"، "خرج موشک های انتقام" است و قدردانی و "پشتیبانی آنها" بعد از عملیات، "بهترین عامل بازدارنده" از پاسخ دشمن است.
برای نمونه این پیمایش مرکز تحلیل اجتماعی #متا متعلق به مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع):
٪۸۲ مردم ایران در طوفان الاقصی حق را به فلسطین میدهند.
این ظرفیت بزرگ طرفداری، تازه قبل از جنایات بی حد صهیونیست ها در غزه و لبنان و تجاوز به حریم و شرف کشورمان است.
جنایات یکسال اخیر اسرائیل، ایرانیانی که با وجود فشار و تحریم، موافق مخالفت با اسرائیل بودند را از حدود ۶۳٪ به حدود ۶۷٪ افزایش داد. و کسانی که خواهان پایان دادن به مخالفت با اسرائیل بودند را از ۲۹٪ به ۲۲٪ درصد کاهش داد.
نتیجه اینکه:
اقلا ۸۰٪ مردم ایران زمینه و ظرفیت پشتیبانی از وعده صادق۲ و ساخت "بازدارندگی مردم پایه" را دارند.
حتی کسانی که از جنگ می ترسند یا ترسانده شده اند، کسانی که فقط ایران برایشان مهم است، در یک پشتیبانی مستظهر و آشکار می توانند سایه جنگ یا علمیات جدی تلافی جویانه دشمن را از ایران دور کنند.
حلقه های میانی باید زمینه ساخت و نمایش این بازدارندگی مردم پایه را همین روزها مهیا کنند.
محسن قنبریان ۱۴۰۳/۷/۱۱
#وعده_صادق۲
#برنامه_زمانه_شبکه_دو
#مقاومت_مردم_پایه
📺 فیلم کامل برنامه زمانه را اینجا ببینید
☑️ @m_ghanbarian
Telegram
رسانه
⭕️ مردم چکاره مقاومت‌اند؟!
🔹 اول سه تابلوی تاریخی ببینیم:
1️⃣ سقوط بشار اسد و قبلش صدام حسین!
بشار، به پایگاه روسیه فرار کرده بود اما هنوز برخی در ایران، به اطلاعیه‌های ارتش اعتماد داشتند! عقب‌نشینی‌ها را تاکتیکی می‌خواندند و منتظر بودند ورق برگردد!
در عراق هم ارتشی که تا هفته قبل کویت را چند ساعته گرفته بود، مثل ارتش بشار شد!
سقوط بغداد همه را غافلگیر کرد.
بی مردم و نامردمی بودن، عامل شکست است! جنگِ بشار یا صدام، مسأله مردم نبود و بالتبع جریان اخبار و راهبردها و یاری‌اش از آنها نمی‌گذشت؛ گرچه آنها قربانی اشغال و هرج و مرجش شدند!
2️⃣ فرار سپاه حضرت امیر(ع) در صفین!
معاویه بر تیری نوشت: "از بنده خیرخواه خدا! شما را آگاه کنم که معاویه می‌خواهد بند فرات را بر شما بگشاید تا همه غرق شوید! پس مراقب باشید"! و پرتاب کرد.
تیر را یک نفر دید و دست به دست چرخید، شایع شد و جان گرفت. همزمان معاویه ۲۰۰ کارگر را به کمرگاه رود فرات فرستاد تا با بیل‌ها و زنبیل‌ها برای فریب حفاری کنند!
تیر به حضرت امیر(ع) رسید فرمود: "هشیار باشید این حیله‌ای که معاویه بدان پرداخته. نه درست است نه قابل انجام؛ او می‌خواهد شما را از جای [استراتژیک‌تان] براند! نادیده‌اش انگارید!"
سپاه، فریب صدای حفاری را خورد و موقعیت را رها کرد؛ طوری که امیر(ع) هم ناگزیر شد با آخرین دسته به جای مرتفع برود! "(وقعه صفین ص۱۹۰)
نظام علوی، مردم پایه بود؛ اما به تعبیر خودِ حضرت: "كَأَنَّنِي الْمَقُودُ وَ هُمُ الْقَادَةُ" (گویی من پیرو و آنها پیشوایند)!
در این فضا مُرجِفون برنده‌اند! اتفاقی که در لیلة‌الهریر و فردایش قرآن بر نیزه زدن بیشتر کارگر شد!
3️⃣ شیرینی بدر صغری و مرجفون مدینه!
مشرکان پس از پیروزی در اُحد با مسلمان‌ها، قرار جنگی دیگر، کنار بازاری فصلی گذاشتند که بدر صغری نام گرفت. مسلمان‌ها در حال آماده شدن بودند اما ابوسفیان آماده نبود. خشکسالی را بهانه کرد و بخاطری که مسلمانان جسور نشوند خروجی دو سه روزه از مکه کرد. نُعیم بن مسعود اشجعی را ۲۰شتر جایزه داد تا مسلمانان را منصرف کند. او با رجفه و شایعه آمد و به اصحاب گفت ابوسفیان همه را جمع کرده و این‌بار متفاوت از قبل سراغتان می‌آید! خارج نشوید که جز فراری کسی نجات نمی‌یابد ! خانواده‌هایتان کشته می‌شوند و...
بین یاران گشت و گفت تا رعب و وحشت افتاد و آنان از رفتن اکراه یافتند !(المغازی ج۱ص۳۸۶)
رسول الله تهدید را خنثی کرد که: حتی اگر تنها باشد می‌رود!
تهدیدها و رجفه‌ها با ازدیاد ایمان مومنان جواب گرفت(۱۷۳آل عمران) در مقابل شبکه مرجفون تهدید شدند(۶۰احزاب)
خروج شیرین مسلمانان بدون جنگ، ۸روز در بازار فصلی به تجارت گذشت!
🔸 چگونه الگوی سوم ساخته شد؟!
✔️عناصرش در این دو آیه است:
1️⃣ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ...!(۷۱نساء)
آیه خطاب به همه مردم است نه فقط فرماندهان و اولی الامر.
حِذْر، بیداری و آماده باش و مراقبت همه جانبه در برابر خطر است. گاه برای ابزارِ برحذر شدن (اسلحه) هم به کار می رود؛ اما خودش به معنای اسلحه نیست؛ چنانچه در آیه۱۰۲ همین سوره باز دستور می‌دهد: جایی (مثل نماز) که اسلحه زمین می‌گذارید هم حذرتان را داشته باشید! (...أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ...).
از خبر دیده بانی تا ارائه تحلیل از آرایش صحنه، بیان درس و عبرت‌ها تا پیشنهاد راهبرد مقابله درست و هرچه مثل اینهاست "اگر در مسیر ماندن و مقاومت" باشد، همه از مصادیق خُذُوا حِذْرَكُمْ است؛ و #مقاومت_مردم_پایه می‌سازد؛ لذا پیامبر می‌شنید، در راهبردها مشورت می‌گرفت که: در شهر بجگنیم یا بیرون؟! مسلمان عادی مشورت می‌داد که: خندق بکنیم! و...
نمونه اول این را ندارد! کنار نهادن مردم از اینجا شروع می‌شود!
2️⃣ وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ ۖ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلىٰ أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم ...﴿۸۳ نساء﴾
و هنگامی که خبری از امن یا ترس به آنها برسد، آن را شایع می‌سازند؛ در حالی که اگر آن را به پیامبر و پیشوایان -که قدرت تشخیص کافی دارند- بازگردانند، از ریشه‌های مسائل آگاه خواهند شد...
در مذمت منافقین و ضعاف مومنین است که خبری (خوب یا بد) از میدان را پیروزی یا شکست تلقی و ترویج می‌کنند و "قصد تضعیف روحیه دارند". ترویج اخبار اثبات نشده، اتهام پراکنی بی اساس، بزرگ‌نماییِ توان دشمن، تحقیر خودی و رد نکردن به اولوالامر، تابلوی دوم را می‌سازد.
پیروزی یا شکست به جمع‌بندی میدان و راهبردهاست که کار اولی الامر است.
کار اولی الامر در این حوزه، استنباط است. "نَبَط" اولین آب استخراج شده از چاه است و استنباط یعنی خارج کردن قول از حالت ابهام و رساندن به مرحله تمییز و تعیین.
ولیّ امر و مردم، مدار مقاومت‌اند؛ هردو!
✍🏻 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۹/۲۶
🆔 @M_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 اول سه تابلوی تاریخی ببینیم:
1️⃣ سقوط بشار اسد و قبلش صدام حسین!
بشار، به پایگاه روسیه فرار کرده بود اما هنوز برخی در ایران، به اطلاعیه‌های ارتش اعتماد داشتند! عقب‌نشینی‌ها را تاکتیکی می‌خواندند و منتظر بودند ورق برگردد!
در عراق هم ارتشی که تا هفته قبل کویت را چند ساعته گرفته بود، مثل ارتش بشار شد!
سقوط بغداد همه را غافلگیر کرد.
بی مردم و نامردمی بودن، عامل شکست است! جنگِ بشار یا صدام، مسأله مردم نبود و بالتبع جریان اخبار و راهبردها و یاری‌اش از آنها نمی‌گذشت؛ گرچه آنها قربانی اشغال و هرج و مرجش شدند!
2️⃣ فرار سپاه حضرت امیر(ع) در صفین!
معاویه بر تیری نوشت: "از بنده خیرخواه خدا! شما را آگاه کنم که معاویه می‌خواهد بند فرات را بر شما بگشاید تا همه غرق شوید! پس مراقب باشید"! و پرتاب کرد.
تیر را یک نفر دید و دست به دست چرخید، شایع شد و جان گرفت. همزمان معاویه ۲۰۰ کارگر را به کمرگاه رود فرات فرستاد تا با بیل‌ها و زنبیل‌ها برای فریب حفاری کنند!
تیر به حضرت امیر(ع) رسید فرمود: "هشیار باشید این حیله‌ای که معاویه بدان پرداخته. نه درست است نه قابل انجام؛ او می‌خواهد شما را از جای [استراتژیک‌تان] براند! نادیده‌اش انگارید!"
سپاه، فریب صدای حفاری را خورد و موقعیت را رها کرد؛ طوری که امیر(ع) هم ناگزیر شد با آخرین دسته به جای مرتفع برود! "(وقعه صفین ص۱۹۰)
نظام علوی، مردم پایه بود؛ اما به تعبیر خودِ حضرت: "كَأَنَّنِي الْمَقُودُ وَ هُمُ الْقَادَةُ" (گویی من پیرو و آنها پیشوایند)!
در این فضا مُرجِفون برنده‌اند! اتفاقی که در لیلة‌الهریر و فردایش قرآن بر نیزه زدن بیشتر کارگر شد!
3️⃣ شیرینی بدر صغری و مرجفون مدینه!
مشرکان پس از پیروزی در اُحد با مسلمان‌ها، قرار جنگی دیگر، کنار بازاری فصلی گذاشتند که بدر صغری نام گرفت. مسلمان‌ها در حال آماده شدن بودند اما ابوسفیان آماده نبود. خشکسالی را بهانه کرد و بخاطری که مسلمانان جسور نشوند خروجی دو سه روزه از مکه کرد. نُعیم بن مسعود اشجعی را ۲۰شتر جایزه داد تا مسلمانان را منصرف کند. او با رجفه و شایعه آمد و به اصحاب گفت ابوسفیان همه را جمع کرده و این‌بار متفاوت از قبل سراغتان می‌آید! خارج نشوید که جز فراری کسی نجات نمی‌یابد ! خانواده‌هایتان کشته می‌شوند و...
بین یاران گشت و گفت تا رعب و وحشت افتاد و آنان از رفتن اکراه یافتند !(المغازی ج۱ص۳۸۶)
رسول الله تهدید را خنثی کرد که: حتی اگر تنها باشد می‌رود!
تهدیدها و رجفه‌ها با ازدیاد ایمان مومنان جواب گرفت(۱۷۳آل عمران) در مقابل شبکه مرجفون تهدید شدند(۶۰احزاب)
خروج شیرین مسلمانان بدون جنگ، ۸روز در بازار فصلی به تجارت گذشت!
🔸 چگونه الگوی سوم ساخته شد؟!
✔️عناصرش در این دو آیه است:
1️⃣ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ...!(۷۱نساء)
آیه خطاب به همه مردم است نه فقط فرماندهان و اولی الامر.
حِذْر، بیداری و آماده باش و مراقبت همه جانبه در برابر خطر است. گاه برای ابزارِ برحذر شدن (اسلحه) هم به کار می رود؛ اما خودش به معنای اسلحه نیست؛ چنانچه در آیه۱۰۲ همین سوره باز دستور می‌دهد: جایی (مثل نماز) که اسلحه زمین می‌گذارید هم حذرتان را داشته باشید! (...أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ...).
از خبر دیده بانی تا ارائه تحلیل از آرایش صحنه، بیان درس و عبرت‌ها تا پیشنهاد راهبرد مقابله درست و هرچه مثل اینهاست "اگر در مسیر ماندن و مقاومت" باشد، همه از مصادیق خُذُوا حِذْرَكُمْ است؛ و #مقاومت_مردم_پایه می‌سازد؛ لذا پیامبر می‌شنید، در راهبردها مشورت می‌گرفت که: در شهر بجگنیم یا بیرون؟! مسلمان عادی مشورت می‌داد که: خندق بکنیم! و...
نمونه اول این را ندارد! کنار نهادن مردم از اینجا شروع می‌شود!
2️⃣ وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ ۖ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلىٰ أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم ...﴿۸۳ نساء﴾
و هنگامی که خبری از امن یا ترس به آنها برسد، آن را شایع می‌سازند؛ در حالی که اگر آن را به پیامبر و پیشوایان -که قدرت تشخیص کافی دارند- بازگردانند، از ریشه‌های مسائل آگاه خواهند شد...
در مذمت منافقین و ضعاف مومنین است که خبری (خوب یا بد) از میدان را پیروزی یا شکست تلقی و ترویج می‌کنند و "قصد تضعیف روحیه دارند". ترویج اخبار اثبات نشده، اتهام پراکنی بی اساس، بزرگ‌نماییِ توان دشمن، تحقیر خودی و رد نکردن به اولوالامر، تابلوی دوم را می‌سازد.
پیروزی یا شکست به جمع‌بندی میدان و راهبردهاست که کار اولی الامر است.
کار اولی الامر در این حوزه، استنباط است. "نَبَط" اولین آب استخراج شده از چاه است و استنباط یعنی خارج کردن قول از حالت ابهام و رساندن به مرحله تمییز و تعیین.
ولیّ امر و مردم، مدار مقاومت‌اند؛ هردو!
✍🏻 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۹/۲۶
🆔 @M_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV