Добрый Московитъ
12.5K subscribers
2.36K photos
407 videos
1 file
2.07K links
Дела Государства Московскаго. Повесть современных лет.

Мы "Вконтаке" - https://vk.com/povest_let ("Новый Летописецъ")

Поддержать проект: https://t.iss.one/moskovit1480/4051

Обратная связь с авторами канала - через сообщения группы "Вконтакте"
Download Telegram
Лета 7530 октоврия месяца прииде на Москву человек един Петр по реклу Пелеханов, и рек: бых аз в полоне в стране нагорной, Дагестаном рекомой. Взращивал на землях князя тамошнего Ахмедова плоды дивные червоные, томатами именуемыми. Было же, речет, со мною еще пятьдесят мужей русских, ихже аки холопов в крепость боярам тамошним продали, да сотворили невольными каменщиками, увели бо их хоромы да палаты палаты каменныя строити.

Петр же сей аки Афанасий Никитин по мнозим городам и весям ходяше. Егда же шед в землю Таврическую, у Дона-реки сел в колымагу, дабы ускорить путь свой. Извозчик же колымаги той привез его в град Дербентский на рынок невольничий, где и продал вместе с супругой его князю Ямудину Ахмедову. Денег же взял за то пятьдесят тысящ рублей московских. И рек Ямудин тот Петру: доколе не возместишь денег тех трудами своими на полях моих, не пущу на волю тебя.

Вы же, егда же будете ясти плоды червоные, томатами рекомые, из земли дагестанской привезенные, помяните в молитвах своих людей русских, иже аки рабы да холопы те томаты взращивают.

https://vk.com/wall-144975977_6941
Forwarded from Константин Новиков
Российскому ФСБ до русских рабов в Дагестане дела нет

То, что произошло с Петром и Ольгой, попавших в рабство в Дагестане, ужасно. Как ужасно и то, что русские рабы в Дагестане, это обыденность, нечто привычное, носящее массовый характер. На использовании труда рабов построена целая индустрия — производства кирпича. И не в горных, как бы недоступных районах (хотя, что и где сейчас недоступно?), а в северных, плоскостных — Кизлярском, Ногайском и Тарумовском.

Местной полиции. до всего этого дело есть. В том смысле, что если сбежавший раб попадется на глаза ее сотрудникам, то будет возвращен хозяину, а надо так и облаву по просьбе уважаемого рабовладельца устроят.

Не занимается проблемой и ФСБ, так как если бы занималось, то проблема была бы если и не решена, то загнана в подполье. Чего нет — точки, где продают рабов и производства, на которых они работают, всем известны.

И вот это поражает и возмущает больше всего, так как по средневековым понятиям живет не только местное население, но и федеральные, подчиненные Москве структуры.

@russkoesobranie
Пара слов об ОРДЛО или Занимательная этимология

Как известно, украинские власти называют неподконтрольные им территории ЛНР и ДНР "Отдельными районами Донецкой и Луганской области", сокращённо - ОРДЛО. Формально, выражение "Отдельные районы Донецкой и Луганской области" берет свое начало в Минских соглашениях, однако аббревиатуры ОРДЛО в их тексте нет.

Заметим, что слово-сокращение ОРДЛО в украинской свидомой прессе и блогосфере весьма полюбилось. Оно звучит в эфире украинских СМИ, блогах и различных соцсетях сотни раз на дню. Это короткое слово имеет большое значение для украинской пропаганды в деле создания негативного образа жителей неподконтрольных Киеву территорий Донбасса: тут и смысловой отсыл к степным Ордам, и намёк на злобных орков из старинных сказок.

Также наши читатели подсказывают, что аббревиатура ОРДЛО полюбилась украинской прессе из-за созвучия со словом "одоробло", что по-украински означает "чучело".

Однако мало кто знает, что слово "ордло", правда не в виде аббревиатуры , существовало ещё в праславянском языке. Понятно, что письменных источников праславянского не существует, но учёные-лингвисты определили звучание этого слова именно как "ордло". Впоследствии, слово это эволюционировало в "рало" в старославянском и древнерусском языках. Есть оно и в современном изводе церковнославянского языка: "Рече́ же къ нему́ Иису́съ: никто́же воз­ло́жь ру́ку свою́ на ра́ло и зря́ вспя́ть, упра́вленъ е́сть въ ца́р­ст­вiи Бо́жiи" (Лк. 9:62).

Рало — это земледельческое орудие, близкое к плугу, основная его функция — рыхление почвы. Использовалoсь до конца XII века, когда его сменилa соха, которая, в свою очередь, былa вытесненa плугом.
Помимо этого, рало — единица обложения налогами сельского населения в Древней Руси. В конце XIII — начале XIV вв. рало было заменено повинностью под названием «поплужное».

Остаётся пожелать, чтобы ОРДЛО стало тем ралом, которое разобьёт комья политического украинства.

https://vk.com/wall-144975977_6997
425 лет назад, 19 октября 1596 г., заключена Брестская уния, согласно которой практически все епископы православной церкви на территории Речи Посполитой признали над собой власть папы римского.

Документальный фильм "Брестская уния. История предательства"
⬇️⬇️⬇️

https://m.youtube.com/watch?v=4fG1fbZ0yD8
Forwarded from Константин Новиков
Демографические итоги января-августа 2021 г.

Росстат опубликовал данные по «естественному» движению населения России за первые восемь месяцев 2021 г. Согласно им, с января по август текущего года в России родилось 928 тыс. человек, умерло 1 млн 524 тыс. Естественная убыль населения составила 595 тыс., что на 248 тыс. человек (или в 2.4 раза) больше, чем за аналогичный период 2020 года. При этом по сравнению с первым полугодием 2020 г. количество родившихся сократилось на 1.2% (-10 тысяч человек), тогда как количество умерших увеличилось на 238 тыс. человек или на 18%. Если же сравнивать данные только августа 2020 г. и августа 2021 г., то рост смертности составил 32%.

Среди регионов России наибольший рост смертности в процентном отношении отмечен в Калмыкии и Бурятии (на 31%), Карелии (на 29%), Кировской (на 27%), Алтайском крае (26.5%) и на Сахалине (25%). Смертность выросла во всех российских регионах кроме Чечни, где по сравнению с первыми 8 месяцами 2020 года отмечено снижение количества умерших на 8%. В Туве и Дагестане количество умерших практически на тоже же уровне, что и в 2020 г. – небольшой рост на 2 и 0.3% соответственно.

В целом по России смертность превышает рождаемость на 64%, при этом в зависимости от региона этот показатель значительно меняется. Так, например, в Тульской области количество умерших в 2.9 раза превышает число родившихся, в Смоленской – в 2.8, во Владимирской, Рязанской, Тамбовской и Тверской – в 2.7. В республиках Северного Кавказа ситуация противоположная: в Дагестане уже рождаемость превышает смертность почти в 2.5 раза, а в Ингушетии и Чечне – в 4 раза.

https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/edn08_2021(2).htm
Лета 7530 октоврия месяца во Земле Мутнянской собралися со всех сторон света дружины молодецкия на ристалище игорное. В игрище же сем, Дотою второю рекомом, бьются мужи и жены на скрижалях цифирных, компутерами зовомыми, да мнят себя лешими, кикиморами, домовыми да прочими силами бесовскими. И аще какая из дружин всех супостатов своих цифирных поразит, да острог их главный разорит - та станет большей среди всех иных.

Ныне же одолела всех дружина игорная, "Духовной ватагой" зовомая, в коей 3 человека из Руси Великой, да 2 из Малой Руси. А мздою за победу ту была казна велия, 18 леодров талеров золотых. И вознесли бирючи по стогнам и торжищам всего Государства Московскаго осанну той дружине потешной. Токмо неведомо, что за дух в имени той ватаги заключен: злой ли, добрый ли? Ибо бают неции, что от сих потех цифирных у отроков ума помрачение случается, и уже не ведают, в коем мiре живут: в земном али цифирном. Оттого, рекут, и беснования да насильства всякия творят, а иные в окаянстве своем берут пищали да ружия, да бьют боем огненным по школярам да бурсакам.

Той же седмицы во Земле Пермской прииде школяр неций в избу учебную, да стал из пищали по отрокам да отроковицам стреляти. Глаголил же отрок сей, окаяшкой ведомый, хулы на Господа и Духа Святого. И токмо по молитвам святых угодников да с помощью Божьей все они живы осталися. Начальница же сей избы учебной, Галина дщерь Иванова по реклу Зайцева - жена вельми храбрая, речами своими мудрыми повелела отроку пищаль отдати и никоимиже делы зла иным школярам не сотворити.

https://vk.com/wall-144975977_7057
Forwarded from Константин Новиков
"Малоэтажная Россия" - 2050

Рекомендуем к просмотру сегодняшнее выступление Константина Малофева на Ставропольском форуме Всемирного Русского Народного Собора, посвящённое образу будущей России.

Вот его основные тезисы:

- Главная цель политики государства - сбережение народа. Русский народ сегодня вымирает. Для чего и для кого все это масштабное жилищное и дорожное строительство, если через несколько десятков лет этим некому будет пользоваться?

- Демография не зависит от благосостояния страны. В таких богатых государствах, как Норвегия и Объединенные Арабские Эмираты схожие с Россией демографические проблемы. В Норвегии уровень рождаемости равен российскому, в ОАЭ он сократился за 40 лет в 2.5 раза.

- По либерально-глобалистским сценариям всё население России должно быть сосредоточено в 10 огромных мегаполисах. Мы с этим категорически не согласны.

- Будущее России - в расселении мегаполисов и развитии пригородов и частного домовладения. "Тот, у кого есть дом, революцию не устроит".

- КОВИД показал: 30% работников могут работать на "удаленке". Современной экономике не нужны огромные города.

- Должно быть демографическое обоснование экономических проектов. Зачем гнаться за "повышением производительности труда", если в результате мы получим тысячи новых безработных?

Видео (см. с 52:35) ⬇️⬇️⬇️
https://m.youtube.com/watch?v=OAaZHd4AiS4&t=3155s
Лета 7530 октоврия месяца 20-го дня повелел Государь и Великий Князь Володимир Володимирович, дабы все люди работные с октоврия месяца 30-го дня до ноемврия дня 7-го на промыслы бы не ходили, а сели бы сиднем в избах да палатах своих. Ибо снова лют зело мор китайский, поветрие венценосное, а на дню до тысящи человек гибнет от той хворобы.

Тако же рек государь, что люди русские снадобья лечебныя, вакцинами рекомые, прияти не хотят, не дают бо веры лекарям да зельеварам-алхимикам, иже сии снадобья созиждят. От того неверия де, и сие поветрие венценосное токмо силу обретает.

А от снадобей сих случися в народе распря велия. Одни бо рекут, что вакцины зело худо людям творят, другие же глаголят, что человецы, иже снадобьями сиими привьются, токмо паче сил приимут, а люд же непривитый они ворогу уподобляют.

А во странах латынских, кальвинских да люторских немало смуты от сего поветрия морового случися, якоже в древние времена бунты чумные да холерные. И билися люди посадские со стражей городовой в Цесарской Земле, и у Франков, и во Фризии, и во многих других.

https://vk.com/wall-144975977_7098
А осенью на Москву снова пришло поветрие моровое, венценосное, хоша есть и снадобье целебное. И поневолили то снадобье пити мнозим работным людям, грозя тем, кто пити не будет, его на работы не пускати и жалования не платити. И повеле воевода московский, Сергей сын Семенов прозваеньем Собянин с 28 месяца октоврия по ноемврия 7-й день все торжища да ярмарки, да позорища, синематографом рекомые, закрыть. А хоромы скоморошеские театральные открыты будут, токмо там потребна печать цифирная.

А поветрие сие венценосное приде с царства Китайского. И надобно правильно нарецати его мором китайским. Но убояхуся зело цари всея земли тако глаголить. Ибо силу великую взяло царство Китайское ноне, и обиду велию затаило. Ибо два века тому похолопили оное царство страны немецкия да Государство Московское после войн опиумных. А егда в лето 7408 восстали удальцы китайские, боксерами зовомые, и мнозих проповедников веры православной, а вкупе с ними латынян да лютеров, лютой смерти предали, мня себе, что деют сие за честь Отчизные своей. И сотвориша Союз осьми царей, и бых среди них и государь Николай Александрович, послаша рати свои. И побиша их вои немецкия да московския и мнозих удальцов китайских убиша. Ныне же, бают, царство Китайского хощет долг тот вернути.

https://vk.com/wall-144975977_7251
В связи с законом о всеобщей украинизации произведения русской литературы в школах на Украине изучаются в переводе на державную мову.

Вот так выглядит знаменитое произведение Ивана Тургенева, побывав в руках украинизаторов от образования:

"У дні сумнівів — у дні тяжких роздумів про долі моєї Батьківщини, - ти одна мені підтримка і опора, велика, могутня, правдива, незалежна, самостiйна і вільна Українська мова! Не будь тебе - як не впасти у відчай побачивши всього, що відбувається вдома? Але не можна вірити, щоб така мова не була дана такому гiдному, видатному и свiдомому народу!"

#юмор
Лета 7530 октоврия месяца рек Государь и Великий Князь Володимир Володимирович на Вече Валдайском, что страны немецкия - латынския да люторския - по закону христианскому жити не хотят. Пошла бо по землям тем ересь, веруют, что де не токмо мужеский да женеский пол у человека, но много зело. А который пол - пущай сам человек и выбирает. Сии полы всякия оные гендерами кличут.

А страны немецкия, рек Государь, пишут грамоты, коими в безумии своем не дозволяют глаголати словеса "мать", "отец", "дщерь" да "сын".
Ведомо тако же, что ныне у немцев зело содомитов почитают, глаголят бо, что развратныя содомии всякия суть не грехи, а добродетели.
Государство же Московское, по слову Государя, здравомыслие сохраня, жити будет по старине, дабы чадородие всякое не прекратилося.

Тако же рек Володимир Володимирович, что желают многия ростовщики да купцы завместо государей законных всеми царствами мiра володети. Творят же они, воровства своего ради, избы цифирныя, дабы о люде простом и о сильных мiра сего все ведати, а через ведание то людей вольных похолопить. А среди тех воров-ростовщиков паче всех в земле русской знаемы Юрка Соросов да Гешка-чернокнижник.

Рече же апостол Иоанн Богослов: грядут последния времена! Ужо промчалися по земле окаянной четыре всадника! Смута великая есть по всея земле поветрия морового ради! А во мнозих же землях людям печати цифирныя налагают, а без оной печати человек аки смерд али холоп.

Рекут же неции, что се сбывается слово из Откровения апостола Иоанна: "И сотворитъ вся малыя и великия, богатыя и убогия, свободныя и работныя, да дaстъ имъ начертaніе на десней руце ихъ или на челехъ ихъ, да никтоже возможетъ ни купити, ни продaти, токмо кто иматъ начертaніе, или имя зверя, или число имене его".

https://vk.com/wall-144975977_7312
Запорожские козаки против Московского Государства. Гетман Сагайдачный.

...За два десятилетия, проведенных на Сечи, Сагайдачный сумел из аморфной и анархичной вольницы создать настоящее войско. Разумеется, полностью убрать казачью вольность было невозможно, но хотя бы на время походов в войске устанавливались сухой закон, дисциплина и единоначалие. Именно Сагайдачный начал разделение всей массы вольного люда на привилегированную казачью элиту (реестровцев) и пушечное мясо, в которое попадали идущие в казачество бывшие крестьяне. Впоследствии из разбогатевших реестровых Сагайдачного возникнет казацкая шляхта (старшина).

Морские походы показали высокий потенциал запорожцев, и в 1618 году им нашлась новая работа. В соседнем Московском царстве уже два десятилетия бушевала Смута, вызванная пресечением династии, в которой казаки принимали посильное участие, воюя то на одной, то на другой стороне. В этой обстановке польский королевич Владислав попытался сесть на трон в Кремле. Юридические основания у него были: еще летом 1610 года бояре пригласили пятнадцатилетнего польского принца на русский трон при обязательном условии принятия Владиславом православия. От имени нового монарха «Владислава Жигимонтовича» в Москве даже начали чеканить монету. Однако прибыть к новым подданным королевич не смог, православия не принял и венчан на царство так и не был. И помешал ему собственный отец, король Сигизмунд, который сам был не прочь стать русским владыкой. В общем, пока в королевской семье судили да рядили, кому ехать на восток, московское пропольское правительство, правившее именем Владислава, было свергнуто, и монархом в 1613 году был избран Михаил Романов.

Далее - https://vk.com/wall-144975977_7347
История Москвы. Выдержки из реферата китайского студента (в скобках приводятся примечания переводчика).

Датой основания Москвы традиционно считается 20-й год правления императора Гао-Дзуна из династии Южная Сун (1147 год по европейскому календарю), когда в будущей России стояла эпоха сражающихся царств (戰國時代).

Основателем Москвы считается царь Ю Ли, прозванный Чан-би (длиннорукий) за то, что мог достать своего противника где угодно, хоть на Тайване. В 20-й год правления императора Тай-цзуна (1238 по европейскому календарю) Москва была захвачена и сожжена монгольскими завоевателями. Однако по сравнению с Пекином, Москве ещё повезло – монголы оставили русским их правителей и просто собирали ежегодную дань.

После ухода монголов количество сражающихся царств ещё более увеличилось, но правителям Москвы удалось договориться с монголами, и используя военную силу, подчинить себе все города и царства Северо-Восточной Руси. Остальная часть Руси в те времена была захвачена огромной в те времена Литвой.

Первые китайцы появились в Москве еще при династии Юань. В 1394 году они основали в Москве первый чайнатаун, именем которого до сих пор назван один из исторических районов.

Через полтора столетия московские правители так окрепли, что стали воевать на стороне одних монгольских правителей против других. Так, в 52-й год правления Чжу Юаньчжана московское войско разбило монгольского генерал-лейтенанта (буквально 中將, то есть, средний генерал) Ма-Мая (馬麥), прозванного так за то, что ездил на рыжем коне. (слово «Мамай» по-китайски передаётся иероглифами 馬麥, что и переводится как «лошадь пшеничного цвета»). Ма-Май претендовал на власть в Цзин-Чан-Хан-Го (金帐汗国) – монгольском ханстве, существовавшем на месте нынешнего автономного района Да-да-ситан (鞑靼斯坦). Разбив Ма-Мая, московский царь Дмитрий помог законному хану То-То-Ми-Ши прийти к власти. Однако коварный То-То-Ми-Ши два года спустя отплатил за это очередным сожжением Москвы, так как полагал, что слишком сильный вассал может со временем сместить своего законного сюзерена.

Тем не менее, то, чего опасался То-То-Ми-Ши всё-таки случилось, но немного позднее – на 32-м году правления Чжу Хоуцуна, правившего под девизом Чудесное Умиротворение (嘉靖, Цзяцзин) (1552 год) московский царь И-фан Цзин Вэй (伊凡敬畏) взял город Ка-Шань – столицу Цзин-Чана. С тех пор московский царь стал общерусским, а Москва стала столицей России.
Пробыла она столицей всего полтора столетия, но и после того, как царь Бидо ДаДи (彼得大帝 – Пётр Великий) построил новую столицу на севере, Москва оставалась крупнейшим торговым и культурным центром России.

В 1918 году, уже при правительстве Ленина, столицу вновь вернули в Москву по тем же соображениям, по которым Мао Цзэдун вернул столицу из Нанкина в Пекин – старая бюрократия осталась в прежней столице, а в новой жила новая бюрократия, не отягощенная грузом старого, но вредного опыта. При этом дом Ленина на Красной площади, в котором теперь находится его могила, охранялся китайскими добровольцами, помогавшими русским делать революцию.

https://vk.com/wall-144975977_7377
Forwarded from Константин Новиков
Секретарь Совета безопасности России Николай Патрушев заявил, что масштабный приток трудовых мигрантов может привести к росту преступности, этнических конфликтов и к массовым беспорядкам. Также он потребовал повысить уровень общественной безопасности в местах проживания и трудовой деятельности мигрантов в Центральной России.

На совещании по безопасности в ЦФО Патрушев среди факторов, способствующих обострению криминогенной ситуации, назвал "проникновение на территорию России приверженцев радикальных религиозных течений, осуществляющих пропагандистскую и вербовочную деятельность, в том числе в местах массового проживания и работы иностранных мигрантов".

Напомним слова Николая Патрушева, сказанные им в отношении проблемы мигрантов ещё два года назад - в октябре 2019 г.

"Мигранты проживающие на территории центральной России все чаще вливаются в ряды террористов. Об этом в пятницу заявил секретарь Совета безопасности России Николай Патрушев на выездном совещании по вопросам безопасности в Туле.

Он также отметил, что по-прежнему остается значительным число преступлений, совершенных самими мигрантами".

Прошло два года, а проблемы, связанные с "трудовой" мигранцией только усугубились. Как говорится, "воз и ныне там".

Было бы неплохо, если бы Патрушев-старший оказал воздействие на своего сына - Дмитрия Патрушева - действующего министра сельского хозяйства России, ведомство которого вознамерилось раздавать иностранным специалистам-аграриям огромные по площади государственные земли, а также постоянно выступает с сомнительными инициативами, например, по завозу в Россию мигрантов чартерными поездами.

@russkoesobranie
Тридесять и перваго октоврия есть праздник диавольский из стран немецких, рекомый Халловин. Сие есть святотатство сущее, яко наши русския святки. Ходют люде по стогнам да улицам во бесовском облачении. Вси яко упыри, ведьмы да бесы. И вси подаяния требуют.

Началося же сие непотребство во земле Аглицкой да Шкотской. А от туда и на Американскую землю попало. А немцы американския до мамоны зело охочи суть. И стали ко сему дню одеяния бесовския шить да торговать оными. А тако же позорища творить душепагубныя. Вси про упырей, чародеев, волколаков и прочия нежити всякой. Егда же самим навару от сего мало сделалося, то стали сей Халловин во другия страны пускать.

И немцы американския не токмо сей праздник диавольский в навар обратили. Чинят оне питие дряное, зовомое Кока-Кола. По виду яко квас, токмо без солоду, а все на зелии хитром. И для здравия людскаго питие сие зело вредно. Тако безбожники американския всякия мзды ради на бутыли зелия сего образ Николы-Угодника написали!

На Русскую же землю пришло сие безобразие при Государе Царе Борисе Николаевиче, егда всему у немец токмо училися, а свое все забытию предаша. И стали школяры всякия да и прочия на ночь сию образ демонский принимать.

И не токмо за то обидно, что праздник сей, Халловин, богомерзок зело, тако же за то, что взяли его от стран чужих, немецких. Егда же святки да коляду имеем!

А в сие же время безобразие сие творить совсем непотребно, ибо миру с немцами американскими несть!

Рекут же люди неции, что потребно "Холуин" глаголить, а не "Халловин". Ибо в сей день, зовомый Холуином, холуи-чужебесники по всем градам и весям сором велий да непотребства всяческие чинят.

https://vk.com/wall-144975977_516
Forwarded from Константин Новиков
Татарстан: уже без ВТОЦа, но пока с Президентом

В связи с недавними событиями, происходящими вокруг Татарстана, мы обратились за комментарием к председателю казанского отделения "Русского Собрания" Михаилу Юрьевичу Щеглову.

Наш собеседник напрямую увязал решение прокуратуры о приостановлении деятельности Всетатарского Общественного Центра (ВТОЦ) с отказом Госсовета Татарстана поддержать закона "Об общих принципах организации публичной власти в субъектах Российской Федерации". Татарская элита упорно не желает расставаться со словом "президент" в названии должности главы республики.

Решение о приостановке деятельности ВТОЦ говорит, главным образом, о том, что федеральный центр больше не намерен позволять властям республики проводить чересчур самостоятельную политику, особенно на внешнем контуре. Всем известны "особые отношения" Казанского Кремля с Турцией, свидетельством чему является довольно таки хамский вопрос журналистки из Татарстана на пресс-конференции президента России в 2015 г. - в разгар конфликта с Турцией вскоре после сбития турками российского самолёта - https://youtu.be/jSYcx7SXu7M.

По словам Михаила Щеголова, "ВТОЦ нужно было запрещать 25-30 лет назад", когда он действительно представлял мощную политическую силу, способную вывести на улицы несколько тысяч человек. Сегодня же влияние организации на политическую жизнь Татарстана весьма незначительно. Так, на недавнем митинге татарских националистов, прошедшем 15 октября и посвящённом дню "памяти жертв взятия Казани" (Хәтер көне), было не более 100 участников.

- "Прежний глава республики Минтемир Шаймиев умело использовал ВТОЦ и иных татарских национал-радикалов в своём общении с федеральным центром, позиционируя себя как "мудрого политика", разрешающего национально-политические проблемы республики, альтернатива которому - радикалы из ВТОЦ. В результате руководство республики получало от Москвы дополнительные полномочия и материальные ресурсы".

Сегодня ВТОЦ, пусть и довольно ослабленный по сравнению с 1980-90-ми годами, продолжает получать негласную поддержку от руководства республики - на случай очередного обострения отношений с Москвой.

- "Тем не менее, идеи татарских националистов не пользуются поддержкой в татарском обществе. Подавляющее большинство татар не видит угрозы своей национальной самобытности ни в русских людях, ни в политике Москвы" - отметил Михаил Юрьевич.

В 1990-е годы руководство Татарстана пытались строить татарскую политическую нацию на основе ислама. Однако, поскольку высшие чиновники республики были людьми, весьма далёким от религии, для возрождения ислама ими были допушены иностранные проповедники, среди которых было немало салафитов, которые со временем довольно сильно укрепились в республике, причём не только в религиозном смысле.

Сложилась ситуация, когда весьма тесно переплелись между собой бизнес-интересы руководства республики, национального татарского бизнеса и салафитов. Образовался так называемый "Ваххабитский холдинг" – продукт сращивания бюрократии, бизнеса и ваххабитского духовенства, когда чиновники и предприниматели начинают административно и финансово поддерживать ваххабитов (более подробно об этом можно почитать в расследованиях Раиса Сулейманова - https://zavtra.ru/blogs/vahhabitskij-holding).
В результате Татарстан чуть было не стал новой "горячей точкой" на карте России. Среди проявлений террористической активности в 2012-13 гг. наиболее яркими событиями являются убийство бывшего заместителя муфтия Валиуллы Якупова и покушение на убийство муфтия Татарстана Илдуса-хазрата Файзова, совершенные летом 2012 г., а также поджоги православных храмов на территории республики в 2013 г. (тогда террористы сожгли и совершили акты вандализма в отношении 9 церквей). Лишь ценой огромных усилий силовиков и спецслужб террористическое подполье в Татарстане было ликвидировано.
Лета 7470 в сей день 1 ноемврия тело государя Иосифа сына Виссарионова по реклу Сталина из Мавсолея извержено бысть.

Хоша же и учат коммунисти, что нет ни Господа ни ангелов Его, и многиждо храмов Божиих по всей Руси разорили, а попов да диаконов лютой смерти предали, но сотворили они на Пожаре гроб каменный, в негоже положили тела вождей своих - Володьки Ульянова да Иосифа Сталинова, и поклонялись им яко святым мощам.

Но повеле Двудесятый Собор имя Сталиново не поминати, а кости его из гроба каменнаго на Москве изъяти. Самый же Никифор Кукурузник, вор и самозванец, имя Сталиново проклял, а учение его к ереси причислил.

А вси коммунисти ныне суть еретицы, почитают бо Сталина изнова! А всякий же сталинист для коммунистев есть аки арианин али иконоборец для православных.

По велению же Двудесятаго Собора Маркс, Энгельс да Володька Ульянов чтутся аки три столпа учения марксисткаго. А коли на образе Сталин пишется, то образ сей ересь есть. Ибо учит марксизм о трех столпах, трех законах, иже суть диалектика, а тако же о трех истоках его.

А тако же троцкисти суть еретицы. Сии же Лейбу, сына Давидова, аки учителя и пророка чтут. Сей же Лейба ересиарх учил в Петрограде, что надобна есть Русская Земля токмо для Бунта Вселенскаго. Сей же бунт по учению Маркса есть яко Армагеддон. Ибо чают большевицы не рая, но коммунизма. О сем же коммунизме Маркс и Энгельс писаху, а Володька Ильин, сын Ульянов, бысть яко пророк и учитель.

https://vk.com/wall-144975977_7715
"Новый Летописец" (книга XVII века) о взятии Москвы Народным ополчением в 1612 г.

320. О взятии Китай города.

Литовским же людям начало в городе быть утеснение великое: никуда их не выпускали. Голод же у них был великий, выпускали из города всяких людей. По милости же Всещедрого Бога [в день] на память Аверкия Великого пошли [ратные люди] приступом, и Китай [город] взяли, и многих литовских людей перебили.

321. О выпуске жен боярских и людей всяких чинов.

Литовские люди, видя свое изнеможение, повелели боярам и всяким людям жен своих выпускать из города вон. Бояре же тем опечалились, куда их выпустить вон, и послали к князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому и к Кузьме и ко всем ратным людям, чтоб пожаловали их, приняли бы [жен] без позора. Князь Дмитрий же повелел им жен своих выпускать, и пошел сам и принял их жен с честью и проводил каждую к приятелям своим, и повелел им давать обеспечение. Казаки же все за то князя Дмитрия хотели убить, потому что грабить не дал боярынь.

322. О выводе бояр и сдаче Кремля.

Литовские же люди, видя свое изнеможение и голод великий, град Кремль сдавать начали и начали уговариваться о том, чтобы их не перебили, полковникам же и ротмистрам и шляхте чтобы идти в полк к князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому, а к Трубецкому отнюдь не захотели идти в полк. Казаки же, видя, что пришли на Каменный мост все бояре, собрались все с знаменами и оружием, пришли и хотели с полком князя Дмитрия биться, и едва у них без бою обошлось. Казаки же пошли к себе в таборы, а бояре из города вышли. Князь Дмитрий Михайлович принял их с честью и воздал им честь великую. Наутро же полковник Струс с товарищами Кремль город сдали. И Струса взяли в полк к князю Дмитрию Тимофеевичу Трубецкому со всем полком его. Казаки же весь полк его перебили, немногие остались. Полк Будилы взяли в полк князя Дмитрия Михайловича Пожарского, и их послали по городам, ни одного не убили и не ограбили из них. Сидение же было [их] в Москве таким жестоким, что не только собак и кошек ели, но и русских людей убивали. И не только русских людей убивали и ели, но и сами друг друга убивали и ели. Да не только живых людей убивали, но и мертвых из земли выкапывали: когда взяли Китай, то сами видели, глазами своими, что во многих чанах засолена была человечина.

https://vk.com/wall-144975977_7884