В лето 7532 маия месяца сотвориша умельцы ратные во Диком Поле из чана вогнебойнаго амбар самоходный, шатром железным увенчанный, и написаша имя ему "Громозека", в память о богатыре долгоруком, коего сказитель старинный Кир Булычев в повестех своих сочини. Узреша же немцы мериканския от избы летописной Стеньки Форбсова с тем "Громозекою" лубок светописный. Поелику же грамоты русския зело худо обучены и азбуки словенския не ведают, возомниша в себе, яко амбар той вогнебойный содомитом наречен. Сами бо суть содомиты окаянныя, посему же всюду им грех содомский и мерещится.

"Новый Летописецъ"

28 мая - День пограничника.
Всех причастных - с праздником!

"Боярский приговор о сторожевой службе" - первый устав пограничной службы Русского государства. Принят в 1571 г.

"Лета 7079 февраля в 16 день по государеву, цареву и великого князя Ивана Васильевича всея Руси приказу, боярин, князь Михаило Иванович Воротынский приговорил с детьми боярскими, с станичными головами и с станичники о путивльских, и о тульских, и о рязанских, и о мещерских станицах, и о всех украинных, и о дальных, и о ближних, и о месячных сторожах, и о сторожах из которого города и которому урочищу станичником податнее и прибыльнее ездити, и на которых сторожах и из которых городов и по кольку человек сторожей на которой стороже ставити, которые б сторожи были усторожливы от крымские и ногайские стороны, где б было государеву делу прибыльнее и государевым украинам было бережнее, чтоб воинские люди на государевы украины войною безвестно не приходили, а станичником бы к своим урочищам ездити и сторожам на сторожах стояти в тех местах, которые б места были усторожливы, где бы им воинских людей мочно устеречь..."

"Казачьи забавы, или Охотники Платова в бешеной погоне за французским зверем". Английская гравюра 19-го века.

Лета 7532 маия месяца на 29 день прииде весть от страны Еменския да от Земли Савския, откуда же царица южическая ко Соломону царю приходи, хотящи слышати премудрости его. Яко поразиша тамошние богатыри удалые, гуситами прозваемые, мериканский челн летучий, рекомый "Жнецъ". Оный же "Жнецъ" зрит оком своим с небеси, а чрез око его вои да шпыни мериканския супротивников своих ведают да окаянство помышляют.

И се, бысть тому "Жнецу" пагуба и юродство, яко свержеся из подоблачья и о землю Еменскую ударися. И случися чудо велие, ибо "Жнецъ" той без малаго цел остался. Рекут же калики перехожие на стогнах и торжищах, яко прежде онаго пять таковых же носадов летучих витязи густискии побиша да наземь урониша.

"Новый Летописецъ"

Украина и Швеция подписали соглашение по безопасности. Интересно, входит ли в соглашение пересмотр результатов Полтавской битвы?

1 июня - день памяти Московского великого князя Дмитрия Донского

В этот день в 1389 году ушёл из жизни великий князь Дмитрий Иванович, известный под прозвищем Донской. Большинству людей Дмитрий Донской известен лишь как победитель Куликовской битвы. Однако, помимо этого сражения правление Дмитрия Ивановича отмечено рядом иных крупных побед и свершений. Это и постройка новых белокаменных стен Московского Кремля (1367 г.), и довольно успешная борьба против литовского князя Ольгерда, заставившая последнего в письме константинопольскому патриарху Филофею жаловаться на "московитов", отнявших у него множество городов: «взяли у меня города: Ржеву, Сишку, Гудин, Осечен, Горышено, Рясну, Луки, Кличень, Вселук, Волго, Козлово, Липицу, Тесов, Хлепен, Фомин городок, Березуеск, Калугу, Мценск».

В 1376 г. Дмитрий отправил войско поход на Волжскую Булгарию, в результате чего был взят откуп с мамаевых ставленников и посажены русские таможенники. Победой Москвы завершилась битва на реке Воже 1378 г., когда был убит предводитель ордынского войска мурза Бегич и ещё четверо темников.

В 1374 г. прошёл съезд князей в Переяславле-Залесском, который служил консолидации вокруг Москвы антиордынских сил. Вскоре был совершен поход объединенных русских сил на Тверь, в результате чего Тверской князь Михаил признал себя "младшим братом" Дмитрия. По оценкам ряда историков, численность русского войска в том походе чуть ли не превышала численность войска во время Куликовской битвы.

При Дмитрии Донском продолжалось расширение русского влияния и на северо-восток. В 1383 г. при поддержке князя состоялось открытие Пермской епархии с центром в Усть-Выме. Первым епископом стал Стефан Великопермский. Вот как эти события описывает летопись: "Лета 6891 приде Стефан до митрополита до Москвы для новокрещеннии пермяки епискупа просити. Пимен митрополит с князем великим с Дмитрием сразсудив, поставиль его Стефана епискупом Пермскую землю".

Дмитрий Донской был причислен к лику святых на Поместном соборе Русской православной церкви в 1988 году.

Димитрий Донской был, пожалуй, первым русским князем, которого современники именовали царём. Например, епископ Стефан Пермский озаглавил одно из своих писем так: "Поучительное послание к православному царю и Великому Князю Димитрию Иоанновичу всея Русии, самодержцу и победоносцу (потому что победил он безбожного бесерменского Царя Ордынского)". В самом же тексте Послания есть такие слова:

"Воздвигая хранителей великому своему всемирному кораблю, Христос поставил и тебя, нашего мудрого кормчего, благочестивого Царя и Великаго Князя Димитрия, нашим заступником, который по-истине устрояешь свое слово на суде, хранишь истину всегда, творишь суд и правду посреди земли своей".

На фото - памятник князю Дмитрию Донскому и его супруге княгине Евдокии. Пермь, мкр. Верхние Муллы.

Если бы интернет и СМИ существовали в эпоху Куликовской битвы:

- Егорий-литвин, летописец: Донское направление. Наши навели переправы через Непрядву, и есть все свидетельства, что крупных боёв тут не избежать. И если Литва не успеет с помощью, то у наших есть все шансы на успех. А я думаю, что Литва не успеет. Наши источники в стане Тохтамыша сообщают, что войска Тохтамыша не будут оказывать помощи Мамаю так же. Пока по этой теме у меня пока всё. До свидания и до завтра.

- Ходына, воевода Полка правой руки: Я ясно понимаю, что это не Битва на Воже, что тут масштаб другой совершенно. Я уже много раз писал раньше, что меня устроит любой исход сражения. Всё равно признаков полного сброса ига пока не видно, и любой исход, в принципе, - маленькая победа. Пока же я с радостью наблюдаю, как воины с разных русских земель учатся ладить между собой.

- Семка, юродивый: А пока все думают об Орде, Москва стала одним из мировых лидеров по уровню концентрации богатства. Боярин всегда останется при своём, такова природа системы.

- Ольга дщерь Володимирова, боярыня из Осташково: Они бы у себя сперва разобрались, а не нас учили жить. Пока в Орде разрушали принцип престолонаследия, и всякие проходимцы навроде Мамая лезли во власть, у нас построен каменный Кремль. В рекордные сроки!

- Международные новости. Генуэзский дож Николо Гуарко заявил: князь Дмитрий Иванович грубо нарушил установленный порядок, основанный на правилах, отказавшись платить Золотой Орде дани и выходы за двенадцать лет. Поэтому мы приняли решение оказать финансовую помощь войску легитимного ордынского правителя Мамая и направить к нему наших военных инструкторов.

- Евгешка Поддубов, ратный летописец: Нас многократно пугали особо прочными генуэзскими латами. На самом деле, - пробиваются точно так же, как у татар.

- Новости религии. Литовский князь Ольгерд обратился к Константинопольскому патриарху Филофею с просьбой предоставить автокефалию православной церкви Великого княжества Литовского. "Центр управления действующей в Литве религиозной конфессии не должен находиться на территории государства-агрессора, а именно в Москве" - обосновал своё прошение Ольгерд.

Гениально❗️

Я бы добавил ещё пару абзацев:

Два сотника, которых никто не видел, но все знают:

С Лопасненского направления сообщают о форсировании нашими силами реки Ока и дальнейшем продвижении к Дону.

Березуйское направление. Наши силы, вышедшие из н.п. Трубачевск, Полоцк и Стародуб, продолжают движение для воссоединения с основными.

Литовское и Рязанское направление.
Незначительное движение подразделений резерва противника навстречу основным силам....

Неравнодушные посадские:
Продолжаем сбор средств на кольчуги для Коломенского ополчения.
На сегодня собрано 7 копеек.
Если, Милостию Божией, соберём рубль, то купим ещё и коня....😉

#история
#два_майора

Лета 7532-го июния месяца палиша сарацины от гусит еменских боем вогненным по лодии мериканской превеликой, с коей же рати небесныя взмывают. И случися, бают, на лодии сей огнь велик.

Иныя же страшатся ратей мериканских судовых и не трогают оныя никоторыми делы.

Токмо, ежели несть страха опричь Божиего, всяк корабль превеликий и прехитрый сдюжити мочно, якоже пророк Давыд Голиафа-богатыря.

Иныя же глаголят, что приидоша к сарацинам хуситским воеводы русския с нарядом пушечным. Они же сие и творят, дабы мериканцам Русь не винити.

"Новый Летописецъ"

Ещё во времена Ивана Грозного на Руси знали всю сущность греков)

"...При царе Константине Ивановиче управляли царством греческие вельможи и крестное целованье ставили ни во что, совершали измены, несправедливыми судами своими обобрали они царство, богатели на слезах и крови христиан, пополняли богатство свое бесчестным стяжаньем. Сами они обленились и не стояли крепко за веру христианскую и в царе укротили воинственность ворожбой, путями соблазна, еретическим чародейством. Таким образом отдали они иноплеменникам-туркам на поругание и греческое царство, и веру христианскую, и красоту церковную. А теперь сами же греки за гордость свою, за беззаконие, за свою лень откупают у турецкого царя веру христианскую: большой оброк платят они турецкому царю, а сами — за гордыню свою и за лень — в неволе живут у турецкого царя...".

"Малая челобитная" Ивана Пересветова

У нашего канала появился серьёзный конкурент 👆.

В лето 7532 иуния месяца 4-го дня во Иверския земли восхотеша думные бояре Уложение супротив содомитов сотворити по челобитью патриаршему. Дабы никтоже грех содомский не проповедовал да чародейств всяких, егда мужья во жены претворяются, не деял. Ибо сказано: «Блудящий при живой жене разрывает плоть свою, творящий же содомский блуд убивает плод своего чрева». У немец же мериканских от Барака Хусейновича почитается иуний яко Месяц содомитов, а посему Уложение сие Иверское есть двойное святотатсво для Иоськи Дементьевича со товарищи.

Того же дня рече князь Иверский Ираклий Георгиевич, яко не уподобится страна его Гетманщине окраинской, яже у немец во холопстве пребывает. Поелику бе во прежние времена Иверия такожде во холопех у немец мериканских, ныне же хощет по воле своей жити.

"Новый Летописецъ"

"Грузины крутые!" (с)

"ქართველები მაგარია!"

Лета 7532-го иуния месяца на пятый день приидоша ко Государю Великому всея Великия и Новыя Руси Самодержцу Володимиру Володимировичу книжники да летописцы от стран разных, такоже и от закатных. И бысть во граде Петровом, во тереме высоком, во горнице светлыя сидение у них.

И вопрошаху летописцы Государя Великаго: чего ради надобает черкас разбойных бити, и почто Русь есть со странами закатными в ссоре да в обиде велией?

На то возглагола Государь, яко не ради Гетманщины Америка Володьке-скомороху вспоможение творит, ино ради самой же Америцы. Понеже не правды ищут немцы мериканския, но хощут быти на всеми странами господарями.

"Новый Летописецъ"

Сегодня, в День русского языка, вспомним, какие присущие ему черты и особенности остались в прошлом.

Середина 1-го тысячелетия. Праславянский язык утратил дифтонги.

Носовых гласных древнерусский язык лишился в X веке.

Имперфект — одно из прошедших времен — ушел из живого древнерусского языка в XII веке.

Редуцированные гласные «ъ» и «ь» исчезли из древнерусского языка в XII—XIV веках.

Двойственное число покинуло нас в XIV веке.

Аорист — простое прошедшее время — XV век.

В XVI веке старорусский язык окончательно утратил звательную форму.

В XVII веке — звук ять.

Три из шести типов склонения существительных покинули древнерусский, а затем старорусский язык в XI—XVII веках.

1918 год в истории русского языка стал последним для букв «ять», «и десятеричное», «ижица», «фита».

А как Вы думаете, что русский язык может потерять в ближайшее время?

"Новый Летописецъ"

Правнуки бойцов дивизии СС "Шарлемань" будут обучать потомков вояков батальона "Нахтигаль" и дивизии СС "Галичина". Историческая преемственность.

https://t.iss.one/rusmonstr/61979

Сегодня, в годовщину 225-летия со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина, уважаемые коллеги цитировали отрывки из стихотворений "Клеветникам России" и "Полтавы". Мы же опубликуем строки из ещё одного замечательного произведения "Бородинская годовщина".

Но вы, мутители палат,
Легкоязычные витии,
Вы, черни бедственный набат,
Клеветники, враги России!
Что взяли вы?.. Еще ли росс
Больной, расслабленный колосс?
Еще ли северная слава
Пустая притча, лживый сон?
Скажите: скоро ль нам Варшава
Предпишет гордый свой закон?

Куда отдвинем строй твердынь?
За Буг, до Ворсклы, до Лимана?
За кем останется Волынь?
За кем наследие Богдана?
Признав мятежные права,
От нас отторгнется ль Литва?
Наш Киев дряхлый, златоглавый,
Сей пращур русских городов,
Сроднит ли с буйною Варшавой
Святыню всех своих гробов?

Ваш бурный шум и хриплый крик
Смутили ль русского владыку?
Скажите, кто главой поник?
Кому венец: мечу иль крику?
Сильна ли Русь? Война, и мор,
И бунт, и внешних бурь напор
Ее, беснуясь, потрясали -
Смотрите ж: всё стоит она!
А вкруг ее волненья пали -
И Польши участь решена...

Картинка отсюда: https://t.iss.one/goodphrase/9846?single