Добрый Московитъ
12.1K subscribers
2.58K photos
463 videos
1 file
2.19K links
Дела Государства Московскаго. Повесть современных лет.

Мы "Вконтаке" - https://vk.com/povest_let ("Новый Летописецъ")

Поддержать проект: https://t.iss.one/moskovit1480/4411

Обратная связь с авторами канала - через сообщения группы "Вконтакте"
Download Telegram
К 545-летию завершения строительства Успенского собора приглашаем взрослых, старшеклассников и студентов на тематическую экскурсию «Успенский собор Московского Кремля – главный храм Русского государства»!

В этом величественном соборе соборе венчали на царство и короновали российских самодержцев, возводили в сан митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты и служили молебны в честь побед русской армии. Во время экскурсии вы узнаете об истории создания собора, о торжественных церемониях, в которых принимали участие правители русского государства; познакомитесь с древними иконами и росписями; увидите уникальные произведения декоративного искусства.

Ждем вас 26 мая и 08 июня в 13:00.
👉Билеты: https://tickets.kreml.ru/event/5B3F73741FE169D9FD00B9ECB117F952EC35FF45/2024-05-26
.
© Музеи Московского Кремля
Блаженъ мужъ, иже не иде на совѣтъ нечестивыхъ!

Удумаша Володька-скоморох со господари его мериканския лета сего 7532-го иуния месяца в день 15-ый во землице Гельветския учинити сход велий от стран разных, дабы на сходе том приговорити, како противу земли Русской дела творити, дабы Гетманщине войско государево одолети.

Да токмо не вси государи хотение имеют на той сход воровской идти! Тако царство Китайское да земля Бразильянская отрекоста уже.

Сотвори такоже Володька-самозванец грамоту, идеже о десяти статьях глаголано, что он от земли Русской хощет. А более всего - дабы ратям Государевым с Новыя Руси изойти и отдати псам гетманским да немцам на разграбление да на учинение беззакония всякаго противу веры Христовой да глагола русскаго. Да токмо пред сходом грядущим во грамоте Володькиной от десяти статей токмо три осташася. И о Новыя Руси ни слова не глаголано.

Срам есть бо велий ко немцам во холопы идти!

"Новый Летописецъ"
В честь Дня памяти святых равноапостольных Мефодия (+885 г.) и Кирилла (+869 г.), учителей Словенских, а также Дня славянской письменности и культуры предлагаем Вашему вниманию подборку примеров старинных текстов - древнейших письменных памятников старославянского и древнерусского языка.

1. Киевские листки, X век.
2. Зографское Евангелие, X-XI вв.
3. Мариинское Евангелие, XI в.
4. Ассеманиево Евангелие, XI в.
5. Синайская Псалтирь, XI в.
6. Саввина книга, XI в.
7. Супрасльская рукопись, XI в.
8. Остромирово Евангелие, XI в.
9. "Изборник" Святослава Ярославича, 1073 г.
10. Лаврентьевская летопись, 1377 г.

Больше примеров старинных текстов собрано в нашей группе "ВКонтакте" - https://vk.com/album-144975977_284237933
Forwarded from О Родине
#этот_день_в_истории
Остромирово Евангелие. Древнейшая из сохранившихся русских рукописных книг. Время написания — 1056–1057 гг.

День славянской письменности и культуры.

📜 Этот праздник неразрывно связан с чествованием святых равноапостольных Кирилла и Мефодия — создателей славянской азбуки.

📜 Первоначально в России День памяти святых братьев отмечался преимущественно церковью. На государственном уровне праздник впервые торжественно отпраздновали в 1863 году, в год 1000-летия создания славянской азбуки.

📜 В СССР он был восстановлен в 1986 году. А в 1991 году Постановлением Президиума Верховного Совета РСФСР Дню славянской письменности и культуры был придан статус государственного.

О Родине
Добрый Московитъ
Photo
«Прогла́с» — первое славянское письменное поэтическое сочинение, приписываемое святому Кириллу, одному из создателей славянской азбуки. Написан в IX веке. Представленный список - середина XIV века.

Данное сочинение стало своеобразным ответом на мнение иерархов Римской церкви, утверждавших, что Богослужение может совершаться лишь на каком-либо из трех языков: еврейском, греческом или латинском.

"После завершения перевода святые братья отправились в Моравию, где были приняты с великой честью, и стали учить Богослужению на славянском языке. Это вызвало злобу немецких епископов, совершавших в моравских церквах Богослужение на латинском языке, и они восстали против святых братьев, утверждая, что Богослужение может совершаться лишь на одном из трех языков: еврейском, греческом или латинском".
(Отрывок из Жития свв. Кирилла и Мефодия).

Напомним, что Великая Моравия находилась на канонической территории Римской церкви, являвшейся тогда православной. Ведь до Раскола 1054 г. оставалось около 200 лет. Именно там Кирилл и Мефодий вели свою проповедь христианства, используя переведённые ими на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы.

Ниже представлен русский перевод части этого произведения:

"...Братья, итак, об этом всём размыслив,
Мы подобающий совет вам оглашаем,
Который отлучит весь люд от скотской жизни
И похоти. Пусть же не будет ум
Ваш неразумен, чтобы слыша слово,
На языке чужом, не слышали вы звук
Звенящей меди. Ибо так сказал
Святой Апостол Павел, поучая:
Прежде воздав свои молитвы Богу,
Лучше хочу пять слов изречь умом своим,
Чтобы и братья всё уразумели,
Чем десять тысяч непонятных слов.
Ведь человек неразумеюший не сможет
И воспринять премудрые те притчи,
Что речи правые нам разъясняют..."
Всех причастных - с Днём филолога!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лета сего 7532-го маия месяца случися разглагол промеж беглым воровским боярином Михайлою Ходорковским да крамольником юродивым Юшкою Дудем. Оный же Юшка Дудь вельми горазд со всякими ворами глаголати.

И глаголаше Михайло Ходорковский, яко бе егда у него вотчина Сибирская, ЮКОСом рекомая, на промыслах горючего масла землянаго, то предаше он ея немцам аглицким во управление. И бысть от них поставлен соглядатаем боярин аглицкий Яшка Ротшильдов, о коем глагол идет, яко богат он аки царь Соломон.

А сам же Михайло Ходорковский во лета сии восхоте на Москве государем сести. Да токмо бысть взят да в острог посажен.

"Новый Летописецъ"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В лето 7532 маия месяца на память Кирилла и Мефодия, просветителей Словенских, прииде Государь Московский и всея Великия и Новыя Руси самодержец Володимир Володимирович на Белую Русь во стольный град Менск ко князю великому Александру Григорьевичу. С ним же с государем Московским приидоша бояре, дьяки да воеводы во множестве великом. И бысть у Государя разглагол со книжники да летописцы о гетмане окраинском Володьке-лицедее. И глаголаше Государь, яко претворися Володька-шут из гетманов во самозванцы. Ибо ныне воровским злохитрым образом булаву гетманскую держит. Такоже, рече Государь, неведомо, с кем из старши́ны окраинской о мире глаголати да докончания творити.

"Новый Летописецъ"