﷽
روش تحویل سال

🏞 #پوستر

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
رُوِيَ اَبُوحَمَزةُ الثُّمَالِيِّ عَنِ الْبَاقِرِ علیه السلام قَالَ:
«مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ عَمَلًا لَا يَرْضَاهُ اللَّهُ تعالی إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ تعالی عَلَيْهِ أَوَّلًا فَإِذَا ثَنَّى سَتَرَهُ اللَّهُ تعالی عَلَيْهِ فَإِذَا ثَلَّثَ أَهْبَطَ اللَّهُ تعالی مَلَكاً فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ يَقُولُ لِلنَّاسِ فَعَلَ كَذَا وَ كَذَا»
ترجمه: هیچ بنده ای نیست که عملی مورد نارضایتی خداوند انجام دهد، مگر این که خداوند متعال عمل زشت او را می پوشاند تا دیگران متوجّه نشوند. این برای مرتبه اوّل است. و در مرتبه دوّم همان عمل زشت را انجام داد، باز خداوند متعال عمل زشت او را می پوشاند، ولی اگر بار سوّم هم آن عمل زشت را مرتکب شد، خداوند تبارک و تعالی ملکی به صورت انسان نزد مردم فرو می فرستد. آن ملک به مردم می گوید: بدانید فلانی چنین و چنان کرد.
〰〰〰〰〰
شرح حدیث
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 در این باقیمانده از سال، چه کنیم؟❗️
📌آیا سزاوار نیست که انسان هنگامی که لحظات آخر سالش فرا می رسد، این طور فکر کند؟ یک سال بر ما گذشت! به عبارت دیگر بخشی از هستی ما رفت و هیچ گاه به ما برنخواهد گشت؛ مگر در روز قیامت؛ که این قطعه از هستی ما آن گاه به ما باز می گردد که نموداری از کردار گذشته مان در این سال را به ما نشان می دهد. همان طور که علی(علیه السلام) فرمود خوب است انسان بنشیند و در این باب فکر کند. در سالی که گذشت و به اتمام رسید چه کردم؟ آیا به یاد خدا بودم؟ آیا او را ستایش کردم؟ آیا گرفتاری برادر مؤمنم را رفع کردم؟ آیا حاجتی از او برآورده کردم؟ آیا در غیابش مراقب بودم تا حیثیّتش را حفظ کنم؟ آیا در این سال به وظایف برادری و اسلامی خود نسبت به دوستانی که از دست دادم، عمل کردم؟ آیا حال بستگان آنها را جویا شدم؟ ولو اینکه به حسب ظاهر از آنها دلجویی کنم؟
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_6
🏷 جلسه اول
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 هر نوروزی در قیامت گواهی است بر اعمال انسان ❗️
📌امام صادق(علیه السلام) به نقل از آبای گرامی شان در روایتی همه فهم، فرمودند: «مَا مِنْ يَوْمٍ يَأْتِي عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا قَالَ لَهُ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَا ابْنَ آدَمَ أَنَا يَوْمٌ جَدِيدٌ»، هیچ روزی نیست که بر فرزند آدم وارد می شود. مگر اینکه آن روز به او می گوید: من برای تو روزی نو و جدید هستم! «أَنَا يَوْمٌ جَدِيدٌ»، من نوروزم! من برای تو روز نویی هستم! «وَ أَنَا عَلَيْكَ شَهِيدٌ»، و من، یعنی زمان، نسبت به تو گواهی دهنده هستم! «فَافْعَلْ فِيَّ خَيْراً»، در من عمل خیر انجام بده، «وَ اعْمَلْ فِيَّ خَيْراً أَشْهَدْ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَإِنَّكَ لَنْ تَرَانِي بَعْدَهَا أَبَداً»1️⃣، من در روز قیامت نسبت به اعمال تو شهادت می دهم و تو بعد از این هیچ گاه مرا نخواهی دید مگر در روز قیامت. زمان ها می گذرد و همه آن ها برای انسان گواه هستند. این طور نیست که ما فکر می کنیم! اعمال و کردار ما در زمان محو نمی شود، بلکه همه آن ها ثبت می گردد. به تعبیراتی که در روایات آمده است توجّه کنید! دارد که ایّام و روزها بر انسان شهادت می دهند و روز جدید که می آید زبان حالش با انسان این است که در من، عمل خیر انجام بده؛ چرا! که من در روز قیامت بر اعمال تو شهادت می دهم.
1️⃣وسایل‏الشیعه، ج16، ص99
〰〰〰〰〰
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 هر نوروزی در قیامت گواهی است بر اعمال انسان ❗️
〰〰〰〰〰
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 دو دعا، در خواست از خداوند که هر گره کوری را باز می کند❗️
📌از طرف دیگر به دعا خیلی سفارش شده است که در این ماه زیاد دعا کنید. مثلاً راجع به قرآن صاعد، امام علی(ع) می فرماید: «عَلَیكُمْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِكَثْرَةِ الِاسْتِغْفَارِ وَ الدُّعَاءِ»1️⃣؛ در ماه رمضان زیاد دعا و استغفار کنید. یا در خطبه ای كه پیغمبراكرم (ص) قبل از ماه مبارك رمضان خواندند، آمده است که حضرت فرمودند: «دُعَاؤُكُمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ»2️⃣؛با همان تعبیر من كه در ماه مبارك رمضان، حجابی در كار نیست و تمام حُجب برطرف می شود. اینكه گفتم: بررسی دعاهای ما در این ماه، هیچ معطّلی ندارد، برای همین است؛ تسریع در اجابت هم بعداز آن مطرح است. اگر من این تعبیر را بیان كنم، تعبیر ساده و پائینی است ولی خوب است، عبد، هر گره كوری كه داشته باشد و در ماه مبارك رمضان با ربّ خود در میان بگذارد، آن را باز می كند. در روایات داریم كه شب اوّل ماه مبارك رمضان، درهای آسمان ها باز می شود و تا آخرین شب ماه مبارك رمضان بسته نمی شود. در این زمینه روایات متعدّدی داریم. این اشاره به همین معناست که حُجب برطرف می شود و كنار می رود. حالا ممكن است این تعبیر کوتاه باشد؛ ولی گویای این است که من نشسته ام و دارم با خدای خود حرف می زنم، او هم حاضر است و دارد به حرف های من گوش می کند. اگر او را نمی بینم، او من را می بیند. اگر حرف های او را نمی شنوم، او حرف های مرا می شنود. چه بسا من نتوانم دردهای خودم را درست بگویم، ولی او بهتر از من بداند. دعای 6جلسۀ اوّل
1️⃣الکافی، ج4، ص88- وسائل الشیعه، ج 10، 309- بحارالأنوار، ج 93، ص378
2️⃣وسائل الشیعه، ج 10، ص313- بحارالانوار، ج93، ص356
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_6
🏷 جلسه اول
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 دو دعا، در خواست از خداوند که هر گره کوری را باز می کند❗️
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_6
🏷 جلسه اول
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 اگر مجاهدت های حضرت خدیجه (س) نبود، دست ما خالی بود❗️
📌ایّام وفات خدیجۀ کبری (س) است و از ایشان شروع می شود. سه نفر بی بی و خانم بزرگوار در اسلام داریم که واقعاً اگر مقاومت این سه نبود، دستمان خالی بود. یکی خدیجۀ کبری (س) است، یکی زهرا (س) است و یکی زینب-کبری (س) است. اوّل، خدیجه (س) است که ببینید چقدر تحمّل کرد؟! چه رنجی از آن اوّل کشید؟! بالاخره در شعب -ابی طالب بود که فوت کرد. می دانید در آنجا چه وضعی داشتند؟ نه خوراک داشتند و نه پوشاک. در محاصرۀ اقتصادی بودند و آن طور زندگی میکردند که بالاخره ایشان بیمار شد و نتوانست و سرانجام کار به جایی رسید که در ماه مبارک رمضان برای پیغمبراکرم (ص) و برای اسلام جان فشانی کرد. اگر مجاهدت های خدیجه (س) نبود، دست ما خالی بود، هیچ تعارفی ندارد. اگر پایداری زهرا (س) نبود، چه وضعی داشتیم؟! چقدر آن ها زجر کشیدند! پیش خودم می گویم: واقعاً هم حضرت خدیجه (س) خیلی رنج کشید؛ چون خصوصاً اوّلین نفر هم بود. زهرا (س) هم رنج کشید، ولی من فکر می-کنم زینب (س) بیش از همۀ آن ها رنج کشید. صحنه هایی را که ایشان دیده است، هیچ کدام ندیدند؛ یعنی نه مادرش دید و نه جدّه اش دید. من اعتقادم این است، به این مقداری که اطّلاع دارم.
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #ریا
🏷 جلسه نهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 اگر مجاهدت های حضرت خدیجه (س) نبود، دست ما خالی بود❗️
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #ریا
🏷 جلسه نهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

🏴وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها تسلیت باد🏴

🏞 #پوستر

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 سه خصلت است که مانع از دعا و درخواست از خداوند می باشد❗️
📌امام زین العابدین(ع) در دعای دوازدهم صحیفۀ سجّادیّه، این چنین می فرمایند: «اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ»؛ پروردگارا! سه خصلت و خو مرا مانع می شود و باز می دارد از اینکه از تو درخواست کنم. «وَ تَحْدُونِي‏ عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ»؛ از آن طرف، یک خصلت مرا وامی دارد بر اینکه از تو درخواست کنم. سه خصلت و سه خو جلوگیر من از درخواست از توست و یک خو می گوید که از تو بخواهم. «يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ»؛ آنکه حجاب من شده و مرا باز می دارد از درخواست کردن از تو، اوّلین حجاب درنگ کردن از انجام کاری است که تو به آن امر کردی. به من فرمان دادی و من به فرمانت عمل نکردم. همین امر موجب شده است که دیگر به سوی تو نیایم. «وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ»؛ حجاب دوّم، نهی تو نسبت به اموری بود که مرا از آن ها پرهیز دادی، ولی من به سوی آن ها شتافتم و امرت را عمل نکردم و نهی تو را نادیده گرفتم. «وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا»1️⃣؛ و نعمتی که به من عنایت فرمودی، ولی من در شکر آن کوتاهی کردم؛ یعنی می بینم امر مولا را که عمل نکردم و از آن طرف آنچه را نهی کرده بود، بی توجّه بوده و خلاف کردم. همچنین در شکر نعمت هایش کوتاهی کردم؛ لذا این ها، مرا از درخواست از خدا.
1️⃣دعای دوازدهم صحیفۀ سجّادیّه
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #توبه
🏷 جلسه دوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 سه خصلت است که مانع از دعا و درخواست از خداوند می باشد❗️
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #توبه
🏷 جلسه دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 چه چیزی باعث می شود که از خدا در خواست کرده و میهمان او شویم❗️
📌«وَ يَحْدُونِي عَلَى مَسْأَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلَى مَنْ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيْكَ»؛ و آنچه مرا وامی دارد که از تو بخواهم، فضل و احسان تو نسبت به کسی است که رو به سوی تو کند، «وَ وَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّهِ إِلَيْكَ»؛ وفد یعنی به طریق میهمان و وفود یعنی میهمانان. یعنی و میهمان تو شود و سبب آن خوش گمانی به توست، «إِذْ جَمِيعُ إِحْسَانِكَ تَفَضُّلٌ»1️⃣؛ زیرا تمام احسان های تو تفضّل است؛ اگر نیکی کنی، بر محور استحقاق و مجازات نیست؛ بلکه از روی تفضّل و بخشش است. «وَ إِذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِدَاءٌ»؛ و تمام نعمت هایت ابتدایی است. اگر کسی دلش به نور یقظه منوّر شود، همۀ این ها را می فهمد و به آن می رسد. حضرت این آموزش ها را به ما در قالب معاشقۀ با خدای خودش می فرماید. ائمّۀ طاهرین(ع)، و اولیای خدا با این دعاها با خدا معاشقه می کردند که عقل ما از درک سخنانشان قاصر است.
1️⃣دعای دوازدهم صحیفۀ سجّادیّه
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #توبه
🏷 جلسه دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

در نمایشگاه بین المللی قرآن کریم
از ساعت ۱۷ الی ۲۴ پذیرای حضور شما هستیم

"بخش ناشران مکتوب و دیجیتال"

دفتر حفظ و نشر آثار نضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره)
موسسه فرهنگی هنری مصابیح الهدی

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السلام قَالَ:
«كَفَى بِالْعَبْدِ أَدَباً أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ وَ إِرَبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ »
ترجمه: با ادب بودن بنده همین کافی است که در نعمت ها و چیزهایی که دارد، غیر از پروردگار خویش را شریک نکند و در کمبودهایش هم غیر از پروردگار خویش را شریک نکند یعنی حاجت از غیر او نخواهد.
شرح: روایت از امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، منقول است که حضرت فرمودند: کافی است که برای بنده که گفته بشود، بنده مؤدبی است. پس معلوم می شود به اینکه بندگی یک آدابی دارد. مؤدب؛ آداب است؛ یعنی رعایت کردن یک اموری، این تعبیر می شود به چی؟ ادب، به آداب. خب، ما در روابطمان این جوری است دیگر، روابط اجتماعی. یک آدابی است بین فرزند و فرض کنید، پسر، فرزند و مادر، یا فرض بفرمایید: رفیق اش انسان، شریک اش. این ها هر کدام آدابی دارد برای خودش. این را می گویم که روشن بشود.
معلوم می شود یک آدابی هم هست بین عبد و ربّش. خوب دقّت کنید: که اگر این آداب را رعایت کرد، این بنده، بنده مؤدب است. رسیدید شما به عرض من؟! این را گفتم که توضیح بدهم.
این آداب چیست؟ چه چیزی را رعایت بکند، این می شود بنده مؤدب به آداب بندگی؟ «كَفَى بِالْعَبْدِ أَدَباً»؛ کافی است، برای بنده که گفته شود، بنده مؤدبی است. این را فارسی اش کردم. «أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ وَ إِرَبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ»؛ می فهمی یعنی چی؟ حالا برایت معنا می کنم. انسان یک داشته ها دارد و یک نداشته ها که می خواهد. او را دارد، آن را می خواهد. به این که در داشته هاش کسی را غیر ربّش شریک نکند. یعنی چی؟ و او این است که آن چه در دستم از نعمت ها هست، آن را از خدا و ربّم بدانم. که غیر او را شریک نکنم. توجّه کردید! فلانی داد، فلانی این را کرد به من، به من رسید. بله این ها وسیله اند. در داشته هایش کسی را غیر ربّش شریک نکند. فهمیدی؟ خدا به من داده همه را، هر چی هست. درست است؟ به قول ما نعمت های ظاهری، باطنی، متصّل، منفصل، دیگر نعم، نعمت خیلی هست. «أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ»؛ یعنی داشته هایش، «وَ إِرَبِهِ»؛ نداشته ها، اِرَبِ؛ به معنای آن چیزی که مورد احتیاجش است و الان می خواهد. می فهمید؟! راجع به نداشته هایش هم غیر او را شریک نکند. یعنی چی؟ یعنی از غیر او نخواهد؛ چشمش به او باشد. چه در داشته هایت، چه نداشته هایت، چشمت به خدایت باشد. علی (ع)، این را دارد می گوید. چقدر زیبا و کوتاه. غیر او را شریک نکن. فهمیدی؟! فرض کنید انسان تحت چیه؟ ربوبیّت کسی که قرار گرفته، او دارد پرورشش می دهد، این هایی که دارد، بگوید این داده؛ آنی هم که ندارد، بگوید از این می خواهم.
1 - بحار جلد 91 صفحه 94 – مستدرک الوسائل، ج11، صفحه 221
الكتاب العتيق الغرويّ قَالَ نَوْفٌ الْبِكَالِيُ رَأَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ مُوَلِّياً مُبَادِراً فَقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ يَا مَوْلَايَ فَقَال ... كَفَى بِالْعَبْدِ أَدَباً أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ وَ إِرَبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ ...
〰〰〰〰〰
شرح حدیث
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السلام قَالَ:
«كَفَى بِالْعَبْدِ أَدَباً أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ وَ إِرَبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ »
ترجمه: با ادب بودن بنده همین کافی است که در نعمت ها و چیزهایی که دارد، غیر از پروردگار خویش را شریک نکند و در کمبودهایش هم غیر از پروردگار خویش را شریک نکند یعنی حاجت از غیر او نخواهد.
〰〰〰〰〰
شرح حدیث
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 اعتراف داریم گناه کار و خطا کاریم امّا حالا آمدم❗️
📌«فَهٰا اَنَا ذٰا یٰا اِلٰهیٖ»؛ ای خدا! حالا من آمدم. این تعبیر به چه معنا است! آن عارف می گوید:
خاک نشینان عشق بی مدد جبرئیل
هر نفسی می کنند سیر سماوات را1️⃣
به حسب ظاهر جبرئیل بر آنان نازل نمی شود، ولی آنان خاک نشین عشق هستند. امام زین العابدین (ع) با خدای خود این چنین صحبت می کند که «فَهَا أَنَا ذَا، يَا إِلَهِي، وَاقِفٌ بِبَابِ عِزِّكَ»؛ خدایا! من حالا آمده ام و ایستاده ام به باب عزّت تو، «وُقُوفَ الْمُسْتَسْلِمِ الذَّلِيلِ»؛ مثل کسی که فرمانبردار و خوار است؛ و به باب عزّت تو ایستاده است، «وَ سَائِلُكَ عَلَى الْحَيَاءِ مِنِّي سُؤَالَ الْبَائِسِ الْمُعِيلِ»؛ و اعتراف دارد به اینکه گناهکار و خطاکار است. به تعبیر ما یک آدم گرفتار و عیالمند است، آمده است پرسش می کند و از تو می خواهد، «مُقِرٌّ لَكَ بِأَنِّي لَمْ أَسْتَسْلِمْ وَقْتَ إِحْسَانِكَ إِلَّا بِالْإِقْلَاعِ عَنْ عِصْيَانِكَ»2️⃣؛ اعتراف دارم به اینکه تسلیم تو نبودم، آنگاه که به من احسان می کردی، الّا اینکه از معصیت دوری گزیدم.
1️⃣غزل از وحدت کرمانشاهی
2️⃣دعای دوازدهم صحیفۀ سجّادیّه
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #توبه
🏷 جلسه دوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 اعتراف داریم گناه کار و خطا کاریم امّا حالا آمدم❗️

〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #توبه
🏷 جلسه دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

🌺میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد🌺

🏞 #پوستر

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
قابل توجه دوست‌داران و علاقمندان حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره)، که امکان حضور در نمایشگاه قرآن کریم را ندارند؛ تخفیف 20% همزمان با ارسال رایگان، برای خرید بالا 150.000 تومان (پست پیشتاز) روی سایت فعال شده است.


"این تخفیف فقط تا تاریخ 14 فروردین قابل استفاده می‌باشد"


https://mojtabatehrani.com/shop/

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir