﷽
📍 ندای خداوند در هر شب جمعه از بالای عرش، بیایید و از من بخواهید❗️
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_2
🏷 جلسه بیست و چهارم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 شب جمعۀ استثنایی در این ماه مبارک رمضان❗️
📌مطلب دیگر این است که در باب ماه مبارک رمضان داریم: وقتی که شروع می شود، درهای آسمان ها باز می شود. در روایات داریم که در هر شب از ماه مبارک رمضان خداوند هزاران هزار نفر را از آتش جهنّم نجات می دهد.. این روایت را هم شنیدید که وقتی به شب جمعه می رسد، به مقدار تمام آن هفته، کسانی را که آمرزیده بود، مورد رحمت و مغفرت قرار می دهد. این شب جمعه، خصوصیّت عجیبی دارد. خوب به حرف های من گوش کنید! شب جمعه ای است که در این هفته لیالی قدر بوده است. شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوّم در همین هفته بود. بعد هم آن موضوعاتی که راجع به لیالی قدر داشتیم. حالا شب جمعه شده است. می خواستم بگویم: امشب شبی است که به این شکل، کم اتّفاق می افتد. شب جمعه ای است که در هفته اش تمام لیالی قدر بوده و بر طبق روایاتی که راجع به ماه مبارک رمضان وارد شده است شب جمعه به مقدار آنچه در آن هفته بخشیده شده اند، خداوند می بخشد، امشب، خیلی عزیز است. خیلی حواستان جمع باشد!
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_3
🏷 جلسه بیست و چهارم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
〰〰〰〰〰
🎞 #كليپ_تصويرى
#روضه
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 حالت تضرّع در دعا این است که دست ها را به سوی آسمان بلند کنیم❗️
📌امام صادق(ع) هم فرمودند: «التَّضَرُّعُ رَفْعُ الْیدَینِ»؛1️⃣ تضرّع، این است که انسان دو دستش را هنگام دعا بلند کند.
راجع¬به دست بلند کردن
انسان هنگام دعا -در صورتی که بتواند- دست¬هایش را به سوی آسمان بلند کند. حتّی نسبت به اولیای خدا داریم که هنگام دعاها، دست¬هایشان را به سمت آسمان بلند می¬کردند.
امام حسین(ع) فرمودند: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) یرْفَعُ یدَیهِ إِذَا ابْتَهَلَ وَ دَعَا كَمَا یسْتَطْعِمُ الْمِسْكِین »؛2️⃣ پیغمبر اکرم(ص) هر گاه می¬خواست دعا کند - عبارت «كَانَ» که اینجا هست، معنایش همین جنبۀ¬های استمراری است - این¬گونه بود که دست¬هایشان را مثل مستمندان که غذا می¬طلبند و به سمت غیر دراز می¬کنند، دو دست خود را بلند می¬کردند.
1️⃣وسائل الشیعه، ج‏7، ص 46 - بحارالانوار،ج90ص338
2️⃣ بحارالانوار، ج16، ص287و ج90ص294
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_2
🏷 جلسه بیست و یکم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 از مختصر باقیماندۀ ماه مبارک رمضان بهترین بهره را بگیریم❗️
📌امام زین العابدین(ع) در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان این دعا را از اوّل شب تا آخر شب مکرّر می‎خواندند: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّجَافِيَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الِاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ».بار خدایا! دوری گزیدن از خانهٔ فریب دنیا و بازگشت به سوی خانهٔ جاودانه آخرت را روزی من کن! این طرف، نشئهٔ دنیا و آن طرف نشئه آخرت است؛ خدایا! آمادگی برای کوچ کردن از این نشئه قبل از فرا رسیدن مرگ را روزی من کن! استعداد برای کوچ هم در جایی مطرح می شود که توشهٔ راه را به همراه داشته باشی.
در روایت نقل شده است که خداوند هنگام افطار شب‎های ماه مبارک رمضان، در هر شب هزار هزار نفر را از آتش جهنّم نجات داده و آن ها را مشمول رحمت و غفران خود می کند.
خوشا به حال کسانی که توانستند در این ماه مبارک رمضان، بهترین بهره را از آن بگیرند! سرآمد بهره‎ها همین غفران الهی بود. خوشا به حال کسانی که توانستند خودشان را از معاصی و تبعات معاصی تطهیر کنند! همین پاکیزگی و برطرف کردن حجاب های ظلمانی، موجب می‎شود که دعاهای آنها زودتر به اجابت برسد. خوشا به حال کسانی که از این ماه رمضان توشه ای برای سفر آخرت خودشان تهیّه کردند و بار خودشان را بستند و برای رفتن در آن خانهٔ مستقر جاودانه، مهیّا شدند! خوشا به حال آن هایی که خانهٔ جاودانه خود در آخرت را آباد کردند! بکوشید تا از این مختصر وقتی که از ماه مبارک رمضان باقی مانده است، بهترین بهره را بگیریم و از کثافات و تبعات خطاها و معاصی، خودمان را نجات دهیم.
〰〰〰〰〰
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 از مختصر باقیماندۀ ماه مبارک رمضان بهترین بهره را بگیریم❗️
〰〰〰〰〰
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ:
«اَلْعِبَادَةُ الْخَالِصَةُ أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَ إِلَّا ذَنْبَهُ »
ترجمه: عبادت خالص آن است که تنها امید انسان پروردگار باشد و از هیچ چیزی به غیر از گناهانش نترسد.
شرح: روایت از امیر المؤمنین صلوات الله علیه است.حضرت راجع به عبادت خالص می فرمایند: این روایت مربوط به، به تعبیر ما، متوسّطین از مؤمنین است؛ چون ایمان دارای مراتب است. آن کسانی را که در مرتبه متوسّط از ایمان هستند، نه آن ها که در مرتبه بالای از ایمان هستند؛ آن ها مطلبشان چیز دیگری است، به تعبیر من علی (ع)، در سطح عموم فرموده، که تقریباً، فراگیری داشته باشد، ما می گوییم؛ والّا چه می دانم، بندگان خاص خدا، توجّه می کنید؟! آن ها نادرند؛ علی (ع)، برای آن ها نگفته، بله، برای متوسّطتین از مؤمنین است.
راجع به عبادت خالص، دارد حضرت فرمودند: «اَلْعِبَادَةُ الْخَالِصَةُ»؛ عبادت خالص، این مرکب از دو چیز است: یک؛ «أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ»؛ امید و رجا شخص، فقط به پروردگارش باشد. این یک.
دو؛ «وَ لَا يَخَافَ إِلَّا ذَنْبَهُ»؛ بیم هم نداشته باشد مگر از گناهش. حالا، این دو تا مطلب را می شود ازش استفاده کرد. یک: که نفس خود خوف و رجا؛ این دو تا، در انسان اگر باشد، خود این عبادت است. این را خوب حرف من را گوش کنید. همین، لازم نیست نماز و روزه، این ها نه، خود این، خود این عبادتی است خالص. خود خوف و رجا. گوش کنید چه می گویم من! خودش؛ یعنی همیشه انسان، امیدش به خدا باشد و خوف و بیمش هم از گناه خودش باشد. این حالت در انسان باشد، این حالت خودش یک عبادت چیه؟ خالصی است. توجّه کنید. در اینجا من یک توضیح بدهم، تا بروم چیز دویش را بگویم. و آن این که، این که دارد: امید به خدا، خوف از خودت؛ می فهمی چه می گویم؟ یعنی از ناحیه او همیشه لطف است، نفع است، محبّت است؛ می فهمی چه می گویم؟ از ناحیه او. خدمتتان عرض شود: منفعت از ناحیه اوست. هرچه هست ضرر، از ناحیه خود من است و اعمال خودم. آن سمت، بالا را که نگاه می کنید، می بینید همه اش، افاضه فیض است و رحمت؛ به خودم که نگاه می کنم، می بینم نقص است و بله، کمال از آن طرف، نقص از خود من. توجّه کنید! که خوف و رجا، خودش، توش خوابیده که«أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ»؛ شد؟! «وَ لَا يَخَافَ إِلَّا»؛ چی؟ «ذَنْبَهُ»؛ شد؟! خوبی از توست، بدی از من است. امید به خوبی تو و ترس از بدی خودم. دیگر بهتر از این نمی توانستم بگویم این را. این خودش اگر در درون انسان این باشد، این خودش یک عبادت خالص است. علی (ع) می فرماید.
دو؛ و او این که همین عباداتی که ما می کنیم، نمازهایی که می خوانیم اگر با این حالت باشد، این نماز خالص است. این مطلب دوّم است، خوب حرف مرا گوش کنید. یعنی انسان که می ایستد به نماز، با این حالت باشد که امیدش به خدا و چیه؟ خوفش از گناه. امیدوارم بپذیری. شد؟! از این طرف هم خوف دارم، نکند گناهان من موجب عدم پذیرش بشود. که ما داریم به این که قبولی عبادات، قبولی من دارم می گویم، قبولی عبادات بر محور چیه؟ اعمال انسان است. یک سنخ گناه ها هست مانع از قبولی عبادات انسان می شود. ما این را داریم در روایات مان. رو این جهت گفتم و آن این است که نماز را دارم می خوانم، مثلًا کارهای عبادتی که به اصطلاح، پیکره اش به قول ما پرستش است، انجام دارم می دهم، درست؟ اینجا، این دو حالت تویت باشد: و آن که امیدم آن است که تو قبول کنی و لطف و کرمت این جوری است باشد نسبت به من. از این طرف هم خوف دارم، این کارهای بدی که کردم، موجب بشود پذیرش نباشد.
غررالحكم و دررالكلم، ص، 122
اَلْعِبَادَةُ الْخَالِصَةُ أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَ إِلَّا ذَنْبَهُ
〰〰〰〰〰
شرح حدیث
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ:
«اَلْعِبَادَةُ الْخَالِصَةُ أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَ إِلَّا ذَنْبَهُ »
ترجمه: عبادت خالص آن است که تنها امید انسان پروردگار باشد و از هیچ چیزی به غیر از گناهانش نترسد.
〰〰〰〰〰
شرح حدیث
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 آیا از برکات این ماه بهره ای برده ایم؟ لحظات باقیمانده را قدر بدانیم❗️
📌صحبت یک یا دو روایت نیست، می‎خواستم فقط این را بگویم که ما ماه رمضان را درک کردیم، امّا چه چیز گیرمان آمده است می توانید بگویید؟ در این ماه مبارکی که همۀ برکات، درون آن بوده است؛ تا جایی که خواب در آن، عبادت و نفس ها تسبیح است و این همه لطف از ناحیه خداوند آمده است؛ آیا بهره ای برده‎ایم یا نبردیم؟ گفتم که این روایات را بخوانم و بگویم: بیایید امشب را غنیمت بشماریم. امشب برویم در خانه خدا و بگوییم: خدایا! غلط کردیم؛ خدایا! ما را ببخش. تو این همه را بخشیدی، ما را هم ببخش. ما بدتر از مشرکینی نبودیم که توبه کردند و توبه شان را قبول کردی؛ ما به ظاهر مؤمن هستیم، مسلمان هستیم و قبولت داریم. امشب ما را دست خالی رد نکن؛ تو اکرم الاکرمین هستی.
از خدا بخواهیم حاجات ما و دیگران را بدهد. این را تذکّر بدهم: امشب، چون درها باز است و تا سحر بسته نشده و فرصت دارید تا هم از خدا برای خودتان درخواست کنید و هم برای دیگران. البته دعای برای دیگران بهتر است؛ چون در روایات داریم که چند هزار برابر اجر می‎دهند و دعایی که دیگران در حقّ ما می کنند، مستجاب می شود، امّا معلوم نیست که دعای خودمان مستجاب بشود یا نشود.
در روایت دارد که به حضرت موسی(ع) خطاب شد: تو مرا به زبانی بخوان که هرگز با آن زبان معصیت نکرده‎ای. گفت: خدایا! من چگونه می توانم این کار را بکنم؟ بالاخره از این زبان خطا صادر شده است. خطاب شد: بگو تا دیگران برای تو دعا کنند؛ چون به زبان دیگران، معصیت نکرده ای.
چنین سفارشی برای این است که در مورد دیگران خیلی دعا کنید؛ خدا چند هزار برابر آن به شما می‎دهد.
این فقط مروری بود و می‎خواستم تذکّری بدهم. ضمناً من هم از کسانی باشم که دعایم می‎کنید. از همۀتان تقاضا می کنم من را هم دعا کنید. تعارف نمی کنم و جدّی می‎گویم؛ من محتاج دعای شما هستم. آمدم این را به شما بگویم: امشب، شب آخر ماه رمضان است؛ برای من دعا کنید تا من هم از این فرصت در حقّ خودم استفاده کرده باشم.
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_6
🏷 جلسه بیست و هشتم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 خداوند در شب آخر این ماه دوبرابر آنچه در این ماه بخشیده است می بخشد❗️
📌امام صادق(ع) می فرمایند
خداوند در هر شب از ماه مبارک رمضان، هنگام افطار هفتاد هزار هزار شخص را که همه مستوجب آتش هستند، از آتش نجات می دهد.
شب آخر ماه رمضان که می شود، 1️⃣خداوند به مقدار تمام آنچه را در ماه رمضان از آتش نجات داده است، نجات می دهد.
امام صادق(ع) فرمودند:
وقتی که شب اوّل ماه رمضان می شود، خداوند هر کس از مخلوقاتش را که مورد مشیّت‎اش قرار بگیرد تا او را بیامرزد مورد غفران قرار می دهد
شب اوّل به هر مقدار بود، شب دوّم، دو برابر، و هر شب بعد از شب دیگر، دو برابرِ شب قبل بخشیده می‎شوند، تا شب آخر می شود، که دو برابر آنچه را در هر شب بخشیده و از آتش نجات داده بود، نجات می دهد. برای ما بزرگترین، بالاترین و ارزش مندترین اثر الهی درماه مبارک رمضان همین است؛ یعنی آمرزش و تطهیر. 2️⃣
در خطبه ای، پیغمبراکرم(ص) خطاب به مردم فرمودند
« فَإِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ حُرِمَ غُفْرَانَ اللَّهِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِيمِ »3️⃣یعنی شقی تر از این نداریم که ماه مبارک رمضان بیاید و تمام بشود و آن شخص مورد مغفرت واقع نشود. خدا شاهد است من این روایات را که نگاه می کردم گفتم: امشب که شب آخر است و بنای تو بر این است که بیایی و به اندازه تمام ماه ببخشی، خدایا! پس ما هم یکی از آن‎ها باشیم.
1️⃣ وسائل الشيعه، ج 10
2️⃣ إقبال الأعمال، ج 1، ص3
3️⃣وسائل الشيعه، ج 10، ص 313
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_6
🏷 جلسه بیست و هشتم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 آیا از برکات این ماه بهره ای برده ایم؟ لحظات باقیمانده را قدر بدانیم❗️
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_6
🏷 جلسه بیست و هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 خداوند در شب آخر این ماه دوبرابر آنچه در این ماه بخشیده است می بخشد❗️

〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_6
🏷 جلسه بیست و هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
〰〰〰〰〰
🎞 #كليپ_تصويرى
#روضه
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 شب عید فطر جزء لیالی قدر است و روز عید فطر دعا اجابت می رسد ❗️
📌امّا تذکّری راجع به ایّام بدهم: یكی از ایّامی كه در باب دعا داریم، شب و روز عید فطر است. حتّی داریم كه شب عید فطر جزء لیالی قدر است که در روایات آمده است و آدابی هم دارد.
در مورد روز عید، امام علی(ع) در خطبۀ نماز عید فطر فرمودند: «أَلَا وَ إِنَّ هَذَا الْیوْمَ یوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ عِیداً»؛ آگاه باشید که امروز، روزی است كه خداوند برای شما عید قرار داد، «وَ جَعَلَكُمْ لَهُ أَهْلًا»؛ و شما را هم سزاوار دانست، «فَاذْكُرُوا اللَّهَ یذْكُرْكُمْ»1️⃣؛ پس خدا را یاد كنید تا خدا شما را یاد كند، «وَ ادْعُوهُ یسْتَجِبْ لَكُمْ»؛ من این را خواستم بگویم كه یكی از زمان هایی كه دعا به اجابت می رسد و خصوصیت دارد، روز عید فطر است. امام علی(ع) در خطبۀ نماز عید می فرماید: «وَ ادْعُوهُ یسْتَجِبْ لَكُم». ان شاءالله فردا بنده را هم دعا می كنید!
1️⃣من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص517- بحارالانوار،ج88، ص31 – مستدرک الوسائل، ج6، ص157
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_2
🏷 جلسه بیست و نهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

🌺عید سعید فطر بر تمام مسلمین مبارک باد🌺

🏞 #پوستر

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 بیاییم هر روز خود را عید کنیم❗️
📌به تعبیر دیگر بیایید هر روز خودمان را عید کنیم. همان طور که امام علی(ع) فرمود؛ اینکه انسان یک یا دو روزش عید باشد، بهتر است یا اینکه هر روزش عید باشد؟ اگر انسان بخواهد هر روز عید داشته باشد باید چه کند؟ جواب، همان جمله ای است که امام علی(ع) در نهج البلاغه می فرماید. عجیب اینکه این جمله در بین عباراتی است که در باب عید فطر بیان شده است. گرچه در ابتدا دارد: «قَالَ(ع) فِي بَعْضِ الْأَعْيَادِ »، ولی از آنجا که می فرماید: «إنَّمَا هُوَ عِیدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللهُ تَعالَی صِیَامَهُ»، معلوم می شود که مربوط به عید فطر است. خوب دقّت کنید! می فرماید: این عید برای کسی است که خدا روزه اش را قبول کرده است. «وَ شَكَرَ قِيَامَهُ»؛ و خدا عباداتش را تشکّر کرده و پذیرفته است. بعد می فرماید: «وَ كُلُّ يَوْمٍ لَا یُعْصِي اللَّهَ تعالی فِيهِ فَهُوَ عِيدٍ»1️⃣؛ هر روزی که در آن گناه نشود، عید است، ما باید دنبال این باشیم.
1️⃣نهج البلاغه، حکمت428
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #پاکسازی_گناه
🏷 جلسه سوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 ادب در دعا: دست بلند کردن و بعد دست به صورت کشیدن و سرّ آن❗️
📌 در کنار بلند کردن دست ها در دعا، در روایات ادب دیگری را مطرح می کنند. پیغمبراکرم(ص) فرمودند: «سَلُوا اللّهَ بِبُطونِ أكُفِّكُم وَ لَا تَسأَلوهُ بِظُهورِها، فَإِذا فَرَغتُم فَامسَحوا بِها وُجوهَكُمْ»1️⃣؛وقتی حاجتی از خدا می خواهید و درخواستی از خدا می کنید، -این مسئلۀ دست بلند کردن دیگر تمام شد؛ چون بحثش را کردیم- اوّل، دست ها را در دعا بلند کنید. در مورد کیفیّتش می گوید: پشت دست نه، کف دستت را بلند کن. دوّم، وقتی دعایت تمام شد، دست ها را همین طوری پایین نیاور، بلکه دست هایت را به صورتت بکش.
در مورد سرّش امام صادق(ع) می فرماید: «مَا أَبْرَزَ عَبْدٌ يَدَهُ إِلَى اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ إِلَّا اسْتَحْيَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرُدَّهَا صِفْراً»؛ هیچ بنده ای دستش را به درگاه خداوند عزیزِ جبّار دراز نمی کند، مگر اینکه خداوند حیا و شرم می کند که آن را خالی برگرداند؛ یعنی در دستش چیزی نگذارد. خدا از چنین کسانی نیست. بنده ها این گونه هستند که وقتی دست دراز بکنید، ندهند، امّا اگر سمت خدا دست دراز کردی، دستت را خالی برنمی گرداند، «حَتَّى يَجْعَلَ فِيهَا مِنْ فَضْلِ رَحْمَتِهِ مَا يَشَاءُ»؛ تا از فزونی -به اصطلاح- فضل و رحمتش به هر اندازه ای که مشیت او قرار بگیرد، به تو بدهد. دقّت کنید که دست خالی تو را بر نمی گرداند. بعد حضرت می فرماید: «فَإِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَرُدَّ يَدَهُ حَتَّى يَمْسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَ رَأْسِهِ»2️⃣؛بنابراین هر کسی از شما دعا کرد، قبل از اینکه می خواهد دستش را بیندازد، به صورتش بکشد.
1️⃣نهج الدّعا، ج1، ص228
2️⃣ الكافی، ج‏2، ص471- وسائل الشيعه، ج‏7، ص 51
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_2
🏷 جلسه بیست و سوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 ادب در دعا: دست بلند کردن و بعد دست به صورت کشیدن و سرّ آن❗️

〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_2
🏷 جلسه بیست و سوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 گفتن جملاتی که در اجابت دعا مؤثّر است❗️
📌 امام صادق(ع) فرمودند: «مَا مِنْ رَجُلٍ دَعَا فَخَتَمَ دُعَاءَهُ بِقَوْلِ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِلَّا أُجِیبَ صَاحِبُهُ»1️⃣؛ هیچ شخصی نیست که دعا کند و در پایان این جملات را بگوید: «مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ »، که قطعاً با گفتن آن ها حاجتش برآورده می شود گفتن این جملات در اجابت دعا مؤثّر است.
امام صادق(ع) می فرماید: «إِذَا قَالَ الْعَبْدُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِلْمَلَائِكَةِ اسْتَسْلَمَ عَبْدِی اقْضُوا حَاجَتَه»2️⃣؛وقتی بنده این جملات را بگوید، خدا به ملائکه می فرماید: حاجتش را برآورده کنید. این عبارت «اسْتَسْلَمَ عَبْدِی» را بعداً می خواهم معنا بکنم و اصلاً بحثم روی همین است.
در روایت سوّم، امام صادق(ع) فرمودند: «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ فَقَالَ بَعْدَ مَا دَعَا»؛ اگر شخصی دعا کند، بعد هم که دعا کرد بگوید: «مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اسْتَبْسَلَ عَبْدِی وَ اسْتَسْلَمَ لِأَمْرِی»، آن وقت خدا به ملائکه خطاب می کند: «اقْضُوا حَاجَتَه»3️⃣؛حاجتش را برآورده کنید.
1️⃣ وسائل الشیعه، ج‏7، ص 91
2️⃣وسائل الشیعه، ج‏7، ص 218
3️⃣وسائل الشیعه، ج‏7، ص 91
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_2
🏷 جلسه بیست و چهارم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 گفتن جملاتی که در اجابت دعا مؤثّر است❗️
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_2
🏷 جلسه بیست و چهارم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 نتیجه آمین گفتن بعد از دعا کردن❗️
📌پیغمبراکرم(ص) فرمودند: «إِذاَ دَعَا أحَدُكُم فَلیؤَمِّن عَلى دُعائِهِ»؛ هر کسی از شما که دعا کرد، آخرش را به «آمین» ختم کند.
پیغمبراکرم(ص) می فرماید: «آمینَ خاتَمُ رَبِّ العَالَمینَ عَلَى عِبَادِهِ الْمُؤمِنینَ»؛ آمین گفتن، مُهر پروردگار است.
پیغمبراکرم(ص) فرمودند: «إَذَا دَعَا أَحَدُكُم فَلیَخْتِم بِآمینَ»؛ هر کسی از شما که دعا می کند، آن را به آمین ختم کند. «فَإِنَّ آمینَ فِی الدُّعَاءِ، مِثْلُ الطّابَعِ عَلَى الصَّحیفَةِ»1️⃣؛ آمین در دعا، مثل مُهری می ماند که زیر نامه می زنند. آن مهر انتهای نامه است.
1️⃣ نهج الدّعا، ج1، ص220
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_2
🏷 جلسه بیست و چهارم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir