ترکیه اشوب ها را کلید میزند و مصر هم در حمله صهیون
انچه مهم است حداکثر فشار ها بر ایران است و دولت ترسو درحال وادادگی
مخاطرات تا شهریور سنگین است منتظر یک حادثه دیگر پر سرو صدا هستیم
عراق هنوز در اوج حادثه و شروع خیانت است
جنگ منطقه ای قطعی است و تا ربیع الثانی فرصت زیاد و هر لحظه احتمال حادثه ای عظیم
چقدر روزهای سختی درپیش است که تاکنون تجربه نکرده باشید
س.ق
انچه مهم است حداکثر فشار ها بر ایران است و دولت ترسو درحال وادادگی
مخاطرات تا شهریور سنگین است منتظر یک حادثه دیگر پر سرو صدا هستیم
عراق هنوز در اوج حادثه و شروع خیانت است
جنگ منطقه ای قطعی است و تا ربیع الثانی فرصت زیاد و هر لحظه احتمال حادثه ای عظیم
چقدر روزهای سختی درپیش است که تاکنون تجربه نکرده باشید
س.ق
▪️خبرگزاری صهیونیستی واینت:
"رهبران یهودیان آمریکایی پس از جنگ ۱۲ روزه ایران برای تأکید مجدد بر همبستگی خود وارد اسرائیل شدند؛ آنها با تأکید بر وحدت فراتر از سیاستشان، متعهد به ادامه کمکها، بازدید از مناطق آسیبدیده و ملاقات با خانوادههای گروگانها شدند - با تاکید بر تعهد ۲ میلیارد دلاری جمعآوریشده از ۷ اکتبر..."
"رهبران یهودیان آمریکایی پس از جنگ ۱۲ روزه ایران برای تأکید مجدد بر همبستگی خود وارد اسرائیل شدند؛ آنها با تأکید بر وحدت فراتر از سیاستشان، متعهد به ادامه کمکها، بازدید از مناطق آسیبدیده و ملاقات با خانوادههای گروگانها شدند - با تاکید بر تعهد ۲ میلیارد دلاری جمعآوریشده از ۷ اکتبر..."
✅ مقدمه اول
▪️ما سه گزاره حدیثی داریم:
▪️حدیث 1: خروج قوم مشرقی که دوبار مطالبه حق میکنند سپس وارد تقابل نظامی میشوند و در نهایت متصل به ظهور:
▪️«كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ...»[1]
▪️حدیث 2: خروج یمانی و خراسانی با خروج سفیانی همزمان در سال واحد و ششماه قبل از به ظهور است:
▪️«خُرُوجُ الثَّلَاثَةِ السُّفْيَانِيِّ وَ الْخُرَاسَانِيِّ وَ الْيَمَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِد».[2]
▪️حدیث 3: ذیل آیات سوره اسراء در کتاب الکافی کلینی ذکر شده است خداوند قومی را قبل ظهور برمیانگیزاند که انتقام کشتههای آلمحمد را میگیرند:
▪️«وَ قَضَیْنا إِلی بَنی إِسْرائیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبیرا فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما»: فَإِذَا جَاءَ نَصْرُ دَمِ الْحُسَیْنِ «بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ»: قَوْمٌ یَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِم»[3]
🔻توجه مهم
وقتی میگویم حدیث اول دلالت بر مشروعیت قیام زمینهساز دارد، زیرا گزاره قوم مشرقی مقصود همان خروج خراسانی در سال ظهور است و نه قبل از ظهور. یعنی مضمون حدیث اول را با حدیث دوم یکی میدانند[4]
✅ مقدمه دوم
▪️طبق حدیث دوم، خراسانی در #سال ظهور با سفیانی میجنگد.
▪️طبق حدیث سوم، قوم طرف مقابل با بنیاسرائیل، #قبل ظهور با یهود
▪️بعضی می گویند سفیانی وهابی سنی است [5]
▪️نظر نگارنده این است: سفیانی، مهره یهود است[6]
✅ نکته مهم
▪️و اما با توجه به محتوای احادیث سهگانه فوق: خروج خراسانی «حرکت اخیر و پایانی» قیام قوم مشرقی است که طی فرایند قبل از ظهور رخ داده و یکی از اهدافشان جنگ با دشمن اصلی امام عصر یعنی سفیانی[7] و تقابل با دشمنترین دشمنان نسبت به مومنان یعنی یهود و حامیانشان است[8]
✅ پینوشت:
1. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳.
2. شیخ مفید، الإرشاد، ج۲، ص۳۷۵.
3. کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. ابنقولویه، کامل
7. صدوق، معانی الأخبار، ص۳۴۶. «السُّفْيَانِيُّ يُقَاتِلُ الْقَائِم».
8. سوره مائده، آیه۸۲. «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيَهُود».
▪️ما سه گزاره حدیثی داریم:
▪️حدیث 1: خروج قوم مشرقی که دوبار مطالبه حق میکنند سپس وارد تقابل نظامی میشوند و در نهایت متصل به ظهور:
▪️«كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ...»[1]
▪️حدیث 2: خروج یمانی و خراسانی با خروج سفیانی همزمان در سال واحد و ششماه قبل از به ظهور است:
▪️«خُرُوجُ الثَّلَاثَةِ السُّفْيَانِيِّ وَ الْخُرَاسَانِيِّ وَ الْيَمَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِد».[2]
▪️حدیث 3: ذیل آیات سوره اسراء در کتاب الکافی کلینی ذکر شده است خداوند قومی را قبل ظهور برمیانگیزاند که انتقام کشتههای آلمحمد را میگیرند:
▪️«وَ قَضَیْنا إِلی بَنی إِسْرائیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبیرا فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما»: فَإِذَا جَاءَ نَصْرُ دَمِ الْحُسَیْنِ «بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ»: قَوْمٌ یَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِم»[3]
🔻توجه مهم
وقتی میگویم حدیث اول دلالت بر مشروعیت قیام زمینهساز دارد، زیرا گزاره قوم مشرقی مقصود همان خروج خراسانی در سال ظهور است و نه قبل از ظهور. یعنی مضمون حدیث اول را با حدیث دوم یکی میدانند[4]
✅ مقدمه دوم
▪️طبق حدیث دوم، خراسانی در #سال ظهور با سفیانی میجنگد.
▪️طبق حدیث سوم، قوم طرف مقابل با بنیاسرائیل، #قبل ظهور با یهود
▪️بعضی می گویند سفیانی وهابی سنی است [5]
▪️نظر نگارنده این است: سفیانی، مهره یهود است[6]
✅ نکته مهم
▪️و اما با توجه به محتوای احادیث سهگانه فوق: خروج خراسانی «حرکت اخیر و پایانی» قیام قوم مشرقی است که طی فرایند قبل از ظهور رخ داده و یکی از اهدافشان جنگ با دشمن اصلی امام عصر یعنی سفیانی[7] و تقابل با دشمنترین دشمنان نسبت به مومنان یعنی یهود و حامیانشان است[8]
✅ پینوشت:
1. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳.
2. شیخ مفید، الإرشاد، ج۲، ص۳۷۵.
3. کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. ابنقولویه، کامل
7. صدوق، معانی الأخبار، ص۳۴۶. «السُّفْيَانِيُّ يُقَاتِلُ الْقَائِم».
8. سوره مائده، آیه۸۲. «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيَهُود».
🔴 امیه، جدّ معاویه و ابوسفیان، رومی بوده است و نه عرب.
▪️علامه مجلسی: «ان امیۀ لم یکن من صلب عبدالشمس و انما هو عبد من الروم».
▪️بحارالانوار، ج۳۳، ص۱۰۷.
▪️علامه مجلسی: «ان امیۀ لم یکن من صلب عبدالشمس و انما هو عبد من الروم».
▪️بحارالانوار، ج۳۳، ص۱۰۷.
در مورد امیه، بزرگ خاندان بنیامیه، نقلی که وجود دارد. ۱- بر اساس تعدادی از روایات، امیه غلام عبدشمس بن عبدمناف بود و از آنجا که شخصی زیرک بود، عبدالشمس وی را آزاد کرد و به پسری برگزید. در واقع ریشه نسب معاویه از روم است هر چند به ظاهر از قبیله قریش محسوب میشوند.[۱] جمله حضرت علی(ع) خطاب به معاویه («لَا الصَّرِیحُ کاللَّصِیق؛ صریح مانند الحاق شده نیست»[۲]) اشاره به این مطلب دارد که معاویه نیز آن را انکار نکرد۳
۱،عماد طبری، کامل بهائی، ۱۳۸۳ق، ص۵۲۳؛ الکوفی، الاستغاثه فی بدع الثلاثه، ج۱، ص۷۶
۲،نهج البلاغه نامه ۱۷
۳،علامه مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۳،صفحه ۱۰۷
۱،عماد طبری، کامل بهائی، ۱۳۸۳ق، ص۵۲۳؛ الکوفی، الاستغاثه فی بدع الثلاثه، ج۱، ص۷۶
۲،نهج البلاغه نامه ۱۷
۳،علامه مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۳،صفحه ۱۰۷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نگاه_آرامش_بخش
حتما گوش بدید
📣📣
سخنان مرحوم آیت الله بهجت
✅ ما میخواهیم #امام_زمان را ببینیم ولی معادل امام زمان همیشه در کنار ماست، امام، عدیل القرآن است! النظر الی المصحف (قرآن) عباده!
حتما گوش بدید
📣📣
سخنان مرحوم آیت الله بهجت
✅ ما میخواهیم #امام_زمان را ببینیم ولی معادل امام زمان همیشه در کنار ماست، امام، عدیل القرآن است! النظر الی المصحف (قرآن) عباده!
⭕️ وظایف منتظران
✍ در کتاب مکیال المکارم جلد دوم نوشته آیت الله سید محمد تقی موسوی اصفهانی (ره) برای هر شیعه ۸۰ وظیفه ذکر شده است :
۱-تحصیل شناخت صفات و آداب و ویژگیهای آن جناب
۲- رعایت ادب نسبت به یاد او
۳- محبت خاص نسبت به آن حضرت
۴- محبوب نمودن او در میان مردم
۵- انتظار فرج و ظهور آن حضرت
۶- اظهار اشتیاق به دیدار آن حضرت
۷- ذکر مناقب و فضایل آن حضرت
۸- اندوهگین بودن مومن از فراق آن حضرت
۹- حضور در مجالس فضایل و مناقب آن حضرت
۱۰- تشکیل مجالس ذکر مناقب و فضایل آن حضرت
۱۱و۱۲- سرودن و خواندن شعر در فضایل و مناقب آن حضرت
۱۳- قیام،هنگام یاد شدن نام یا القاب آن حضرت
۱۴و۱۵و۱۶- گریستن و گریاندن وخود را به گریه کنندگان شبیه نمودن بر فراق آن حضرت
۱۷- درخواست معرفت امام عصر از خداوند
۱۸- تداوم درخواست معرفت آن حضرت
۱۹- مداوت به خواندن دعای غریق
۲۰- دعا در زمان غیبت آن حضرت
۲۱- شناختن علامتهای ظهور آن حضرت
۲۲- تسلیم بودن و عجله نکردن
۲۳- صدقه دادن به قصد سلامتی آن حضرت
۲۴- صدقه دادن به نیابت آن حضرت
۲۵و۲۶- حج رفتن به نیابت از آن حضرت و فرستادن نایب از طرف آن جناب
۲۷و۲۸- طواف بیت الحرام به نیابت از امام و نایب ساختن دیگری تا از طرف ایشان طواف نماید
۲۹- زیارت مشاهد رسول خدا و ائمه به نیابت از مولایمان
۳۰- استحباب اعزام نایب برای زیارت از سوی آن حضرت
۳۱- سعی در خدمت کردن به آن حضرت
۳۲- اهتمام ورزیدن به یاری آن جناب
۳۳- تصمیم قلبی بر یاری کردن آن جناب در زمان حضرت و ظهور او
۳۴- تجدید بیعت با آن حضرت بعد از فرائض همه روزه و هر جمعه
۳۵- صله آن حضرت به وسیله مال
۳۶- صله شیعیان و دوستان صالح امام به وسیله مال
۳۷- خوشحال کردن مومنین
۳۸- خیرخواهی برای آن حضرت
۳۹- زیارت کردن آن حضرت
۴۰- دیدار مومنین صالح و سلام کردن بر آنان
۴۱- درود فرستادن بر آن حضرت
۴۲- هدیه کردن ثواب نماز به آن جناب
۴۳- هدیه نماز مخصوص
۴۴- نماز هدیه به آن حضرت به گونه مخصوص و در وقت معین
۴۵- اهدا قرائت قرآن به آن حضرت
۴۶- توسل و طلب شفاعت نزد خداوند به وسیله آن حضرت
۴۷- دادخواهی و توجه نمودن و عرض حاجت بر آن حضرت
۴۸- دعوت کردن مردم به آن حضرت
۴۹-رعایت حقوق آن حضرت و مواظبت بر ادای آنها ورعایت وظایف نسبت به آن بزرگوار
۵۰- خشوع دل هنگام یاد آن حضرت
۵۱- عالم باید علمش را آشکار سازد
۵۲-تقیه کردن از اشرار و مخفی داشتن راز از اغیار
۵۳- صبر کردن بر اذیت و تکذیب و سایر محنتها
۵۴- درخواست صبر از خدای تعالی
۵۵- سفارش یکدیگر به صبر در زمان غیبت حضرت قائم
۵۶- پرهیز از مجالسی که نام آن حضرت در آنها مورد تمسخر باشد
۵۷- تظاهر با ستمگران و اهل باطل
۵۸- ناشناس ماندن و پرهیز از شهرت یافتن
۵۹- تهذیب نفس
۶۰- اتفاق و اجتماع بر نصرت آن حضرت
۶۱- موفق شدن بر توبه واقعی و بازگرداندن حقوق به صاحبان آنها
۶۲و۶۳- پیوسته به یاد آن حضرت بودن و به آدابش عمل کردن
۶۴- دعا به درگاه الهی برای جلوگیری از نسیان یاد آن حضرت
۶۵- اینکه بدنت نسبت به آن جناب خاشع باشد
۶۶- مقدم داشتن خواسته آن حضرت برخواسته خود
۶۷- احترام کردن نزدیکان و منسوبین به آن حضرت
۶۸- بزرگداشت اماکنی که به قدوم آن حضرت زینت یافته اند
۶۹و۷۰- وقت ظهور را تعیین نکردن وتکذیب وقتگذاران
۷۱- تکذیب مدعیان نیابت خاصه از آن حضرت در زمان غیبت کبری
۷۲- درخواست دیدار آن حضرت با عافیت و ایمان
۷۳- اقتدا و تاسی جستن به اخلاق و اعمال آن حضرت
۷۴- حفظ زبان از غیر یاد خداوند ومانند آن
۷۵- نماز آن حضرت
۷۶- گریستن در مصیبت مولایمان حضرت امام حسین(ع)
۷۷- زیارت قبر مولایمان امام حسین(ع)
۷۸- بسیار لعنت کردن بر بنی امیه در آشکار و پنهان
۷۹- اهتمام در ادای حقوق برادران دینی
۸۰- مهیا کردن سلاح و اسب در انتظار ظهور آن جناب
✍ در کتاب مکیال المکارم جلد دوم نوشته آیت الله سید محمد تقی موسوی اصفهانی (ره) برای هر شیعه ۸۰ وظیفه ذکر شده است :
۱-تحصیل شناخت صفات و آداب و ویژگیهای آن جناب
۲- رعایت ادب نسبت به یاد او
۳- محبت خاص نسبت به آن حضرت
۴- محبوب نمودن او در میان مردم
۵- انتظار فرج و ظهور آن حضرت
۶- اظهار اشتیاق به دیدار آن حضرت
۷- ذکر مناقب و فضایل آن حضرت
۸- اندوهگین بودن مومن از فراق آن حضرت
۹- حضور در مجالس فضایل و مناقب آن حضرت
۱۰- تشکیل مجالس ذکر مناقب و فضایل آن حضرت
۱۱و۱۲- سرودن و خواندن شعر در فضایل و مناقب آن حضرت
۱۳- قیام،هنگام یاد شدن نام یا القاب آن حضرت
۱۴و۱۵و۱۶- گریستن و گریاندن وخود را به گریه کنندگان شبیه نمودن بر فراق آن حضرت
۱۷- درخواست معرفت امام عصر از خداوند
۱۸- تداوم درخواست معرفت آن حضرت
۱۹- مداوت به خواندن دعای غریق
۲۰- دعا در زمان غیبت آن حضرت
۲۱- شناختن علامتهای ظهور آن حضرت
۲۲- تسلیم بودن و عجله نکردن
۲۳- صدقه دادن به قصد سلامتی آن حضرت
۲۴- صدقه دادن به نیابت آن حضرت
۲۵و۲۶- حج رفتن به نیابت از آن حضرت و فرستادن نایب از طرف آن جناب
۲۷و۲۸- طواف بیت الحرام به نیابت از امام و نایب ساختن دیگری تا از طرف ایشان طواف نماید
۲۹- زیارت مشاهد رسول خدا و ائمه به نیابت از مولایمان
۳۰- استحباب اعزام نایب برای زیارت از سوی آن حضرت
۳۱- سعی در خدمت کردن به آن حضرت
۳۲- اهتمام ورزیدن به یاری آن جناب
۳۳- تصمیم قلبی بر یاری کردن آن جناب در زمان حضرت و ظهور او
۳۴- تجدید بیعت با آن حضرت بعد از فرائض همه روزه و هر جمعه
۳۵- صله آن حضرت به وسیله مال
۳۶- صله شیعیان و دوستان صالح امام به وسیله مال
۳۷- خوشحال کردن مومنین
۳۸- خیرخواهی برای آن حضرت
۳۹- زیارت کردن آن حضرت
۴۰- دیدار مومنین صالح و سلام کردن بر آنان
۴۱- درود فرستادن بر آن حضرت
۴۲- هدیه کردن ثواب نماز به آن جناب
۴۳- هدیه نماز مخصوص
۴۴- نماز هدیه به آن حضرت به گونه مخصوص و در وقت معین
۴۵- اهدا قرائت قرآن به آن حضرت
۴۶- توسل و طلب شفاعت نزد خداوند به وسیله آن حضرت
۴۷- دادخواهی و توجه نمودن و عرض حاجت بر آن حضرت
۴۸- دعوت کردن مردم به آن حضرت
۴۹-رعایت حقوق آن حضرت و مواظبت بر ادای آنها ورعایت وظایف نسبت به آن بزرگوار
۵۰- خشوع دل هنگام یاد آن حضرت
۵۱- عالم باید علمش را آشکار سازد
۵۲-تقیه کردن از اشرار و مخفی داشتن راز از اغیار
۵۳- صبر کردن بر اذیت و تکذیب و سایر محنتها
۵۴- درخواست صبر از خدای تعالی
۵۵- سفارش یکدیگر به صبر در زمان غیبت حضرت قائم
۵۶- پرهیز از مجالسی که نام آن حضرت در آنها مورد تمسخر باشد
۵۷- تظاهر با ستمگران و اهل باطل
۵۸- ناشناس ماندن و پرهیز از شهرت یافتن
۵۹- تهذیب نفس
۶۰- اتفاق و اجتماع بر نصرت آن حضرت
۶۱- موفق شدن بر توبه واقعی و بازگرداندن حقوق به صاحبان آنها
۶۲و۶۳- پیوسته به یاد آن حضرت بودن و به آدابش عمل کردن
۶۴- دعا به درگاه الهی برای جلوگیری از نسیان یاد آن حضرت
۶۵- اینکه بدنت نسبت به آن جناب خاشع باشد
۶۶- مقدم داشتن خواسته آن حضرت برخواسته خود
۶۷- احترام کردن نزدیکان و منسوبین به آن حضرت
۶۸- بزرگداشت اماکنی که به قدوم آن حضرت زینت یافته اند
۶۹و۷۰- وقت ظهور را تعیین نکردن وتکذیب وقتگذاران
۷۱- تکذیب مدعیان نیابت خاصه از آن حضرت در زمان غیبت کبری
۷۲- درخواست دیدار آن حضرت با عافیت و ایمان
۷۳- اقتدا و تاسی جستن به اخلاق و اعمال آن حضرت
۷۴- حفظ زبان از غیر یاد خداوند ومانند آن
۷۵- نماز آن حضرت
۷۶- گریستن در مصیبت مولایمان حضرت امام حسین(ع)
۷۷- زیارت قبر مولایمان امام حسین(ع)
۷۸- بسیار لعنت کردن بر بنی امیه در آشکار و پنهان
۷۹- اهتمام در ادای حقوق برادران دینی
۸۰- مهیا کردن سلاح و اسب در انتظار ظهور آن جناب
یا منصور بالرعب
منصوربالرعب بارزترین ویژگی پنهانِ یاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف که عامل نامرئی پیروزی و شکست زودهنگام قدرتهای شرق و غرب عالم(هرم قدرت یهود صهیون) می شود!
منصور بالرعب بودن، یعنی آنکه پیروزی آن حضرت در سایه رعب و وحشتی است که در دل دشمنان، از او و لشکریانش ایجاد می شود و آنها از قدرت و پیروزیهای او به قدری به هراس می افتند که توان استقامت خویش را از دست می دهند یا تسلیم می شوند و یا سلاحها را بر زمین می گذارند و فرار می کنند و این خود زمینه پیروزی زودهنگام حضرت میشود!
دشمنان آن حضرت از شدت مستولی شدن ترس و وحشت با بلندکردن پرچم سفید، تسلیم می شوند و یا از پیشاپیش لشگر او می گریزند!
در جنگ با یهود بنی نظیر و بنی قریظه،
ترس و نگرانی به حدی بود که به تعبیر قرآن:
▪️۱- هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ...:ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥِ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﺍﻧﺪﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﻲ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﺍﻧﺪ[ ﺷﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ] ﺭﻓﺘﻨﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺑﺮﺩﻳﺪ ، ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﺼﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺩژﻫﺎﻱ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ[ ﺍﺯ ﺗﺒﻌﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻪ ﺩﺭﻱ ﺁﻧﺎﻥ ]ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺸﺎﻥ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﻋﺐ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ[۱]
اینک آیاتی که دلالت بر اینگونه پیروزیها دارد و می رساند که پیامبر، صلی الله علیه وآله در مواردی منصور بالرعب بوده است از نظر شما می گذرانیم!
▪️۲- هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا: ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﻲ ﺳﺨﺖ ﺩﭼﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ[۲]
▪️۳- سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا: ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺗﺮﺱ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺯﻳﻢ[۳]
▪️۴- إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ: ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﻳﻢ، ﭘﺲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ [ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺒﺮﺩ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ] ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم ﺩﺍﺭﻳﺪ[ﻭ] ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺗﺮﺱ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺯم[۴]
▪️۵ - وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا: ﻭ [ﺧﺪﺍ]ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻦ ﺭﺍ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﻗﻠﻌﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺷﺎﻥ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺑﻴﻢ ﺍﻓﻜﻨﺪﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻛﺸﺘﻴﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﺍﺳﻴﺮ ﻣﻰﻛﺮﺩﻳﺪ[۵]
▪️۶- امام باقر ،علیه السلام، می فرماید: همه سنن انبیا در امام زمان جمع است ولی از سنتهای جدش مصطفی صلی الله علیه وآله قیام به شمشیر و منصور بالرعب است[۶]
▪️۷- امام محمدباقر علیه السلام نیز می فرماید: قائم ،علیه السلام، ما یاری شده به رعب است و تاییدشده با پیروزی است. تمام زمین به تصرف او درمی آید و گنجهای زمین برای او ظاهر می شود و سلطه او بر شرق و غرب می رسد[۷]
▪️۸- امام جعفرصادق علیه السلام در ذیل تفسیر أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ:ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺣﺘﻤﻰ ﺧﺪﺍ[ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭﻣﺸﺮﻛﺎﻥ] ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ[۸] می فرماید: او همواره با سه گروه سپاه تایید می شود. سپاه فرشتگان ، سپاه مؤمنان مخلص و سپاه رعب و ترس[۹]
▪️۹- هشام بن سالم از امام صادق ، علیه السلام، نقل می کند: در میان شرق و غرب کسی نمی ماند مگر اینکه از او می هراسد.[۱۰]
▪️۱۰- امام صادق علیهالسّلام میفرماید: قائم ما اهل بیت، با ترس و رعب یاری میشود[۱۱]
🔘پی نوشت:
[۱] - حشر - آیه ۲
[۲] - احزاب - آیه ۱۱
[۳] - آل عمران - آیه ۱۵۱
[۴] - انفال - آیه ۱۲
[۵] - احزاب - آیه ۲۳
[۶] - بحارالانوار، ج۵۱، ص۲۱۷، ح ۶
[۷] - کشف الغمه، ج ۳، ص۳۲۴/ المحجه البیضاء، ج۳، ص ۳۴۱/ منتخب الاثر، ص ۲۹۲و۴۸۲/بحارالانوار ، ج ۵۲، ص۱۹۰/نورالابصار، ص۱۷۱/ اعلام الوری، ص ۴۳۳/ ینابیع المودة، ج۳، ص۱۳۶
[۸] - نحل - آیه ۱
[۹] - نعمانی، کتاب الغیبة، ص ۱۲۸، مابعد الظهور، ص ۵۳۵
[۱۰] - نعمانی، کتاب الغیبه، ص ۱۲۲
[۱۱] - مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۳۳۵
منصوربالرعب بارزترین ویژگی پنهانِ یاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف که عامل نامرئی پیروزی و شکست زودهنگام قدرتهای شرق و غرب عالم(هرم قدرت یهود صهیون) می شود!
منصور بالرعب بودن، یعنی آنکه پیروزی آن حضرت در سایه رعب و وحشتی است که در دل دشمنان، از او و لشکریانش ایجاد می شود و آنها از قدرت و پیروزیهای او به قدری به هراس می افتند که توان استقامت خویش را از دست می دهند یا تسلیم می شوند و یا سلاحها را بر زمین می گذارند و فرار می کنند و این خود زمینه پیروزی زودهنگام حضرت میشود!
دشمنان آن حضرت از شدت مستولی شدن ترس و وحشت با بلندکردن پرچم سفید، تسلیم می شوند و یا از پیشاپیش لشگر او می گریزند!
در جنگ با یهود بنی نظیر و بنی قریظه،
ترس و نگرانی به حدی بود که به تعبیر قرآن:
▪️۱- هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ...:ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥِ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﺍﻧﺪﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﻲ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﺍﻧﺪ[ ﺷﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ] ﺭﻓﺘﻨﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺑﺮﺩﻳﺪ ، ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﺼﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺩژﻫﺎﻱ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ[ ﺍﺯ ﺗﺒﻌﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻪ ﺩﺭﻱ ﺁﻧﺎﻥ ]ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺸﺎﻥ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﻋﺐ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ[۱]
اینک آیاتی که دلالت بر اینگونه پیروزیها دارد و می رساند که پیامبر، صلی الله علیه وآله در مواردی منصور بالرعب بوده است از نظر شما می گذرانیم!
▪️۲- هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا: ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﻲ ﺳﺨﺖ ﺩﭼﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ[۲]
▪️۳- سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا: ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺗﺮﺱ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺯﻳﻢ[۳]
▪️۴- إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ: ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﻳﻢ، ﭘﺲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ [ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺒﺮﺩ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ] ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم ﺩﺍﺭﻳﺪ[ﻭ] ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺗﺮﺱ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺯم[۴]
▪️۵ - وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا: ﻭ [ﺧﺪﺍ]ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻦ ﺭﺍ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﻗﻠﻌﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺷﺎﻥ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺑﻴﻢ ﺍﻓﻜﻨﺪﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻛﺸﺘﻴﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﺍﺳﻴﺮ ﻣﻰﻛﺮﺩﻳﺪ[۵]
▪️۶- امام باقر ،علیه السلام، می فرماید: همه سنن انبیا در امام زمان جمع است ولی از سنتهای جدش مصطفی صلی الله علیه وآله قیام به شمشیر و منصور بالرعب است[۶]
▪️۷- امام محمدباقر علیه السلام نیز می فرماید: قائم ،علیه السلام، ما یاری شده به رعب است و تاییدشده با پیروزی است. تمام زمین به تصرف او درمی آید و گنجهای زمین برای او ظاهر می شود و سلطه او بر شرق و غرب می رسد[۷]
▪️۸- امام جعفرصادق علیه السلام در ذیل تفسیر أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ:ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺣﺘﻤﻰ ﺧﺪﺍ[ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭﻣﺸﺮﻛﺎﻥ] ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ[۸] می فرماید: او همواره با سه گروه سپاه تایید می شود. سپاه فرشتگان ، سپاه مؤمنان مخلص و سپاه رعب و ترس[۹]
▪️۹- هشام بن سالم از امام صادق ، علیه السلام، نقل می کند: در میان شرق و غرب کسی نمی ماند مگر اینکه از او می هراسد.[۱۰]
▪️۱۰- امام صادق علیهالسّلام میفرماید: قائم ما اهل بیت، با ترس و رعب یاری میشود[۱۱]
🔘پی نوشت:
[۱] - حشر - آیه ۲
[۲] - احزاب - آیه ۱۱
[۳] - آل عمران - آیه ۱۵۱
[۴] - انفال - آیه ۱۲
[۵] - احزاب - آیه ۲۳
[۶] - بحارالانوار، ج۵۱، ص۲۱۷، ح ۶
[۷] - کشف الغمه، ج ۳، ص۳۲۴/ المحجه البیضاء، ج۳، ص ۳۴۱/ منتخب الاثر، ص ۲۹۲و۴۸۲/بحارالانوار ، ج ۵۲، ص۱۹۰/نورالابصار، ص۱۷۱/ اعلام الوری، ص ۴۳۳/ ینابیع المودة، ج۳، ص۱۳۶
[۸] - نحل - آیه ۱
[۹] - نعمانی، کتاب الغیبة، ص ۱۲۸، مابعد الظهور، ص ۵۳۵
[۱۰] - نعمانی، کتاب الغیبه، ص ۱۲۲
[۱۱] - مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۳۳۵
♨️پیام حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت ایران به مناسبت چهلمین روز شهادت جمعی از هممیهنان، سرداران با کفایت نظامی و دانشمندان برجستهی هستهای تا دقایقی دیگر منتشر خواهد شد.
بعد ۴۰ سال از زندان اسرائیل آزاد شد و در اولین اظهاراتش گفت که اسرائیل به زودی نابود خواهد شد
👈 هفت تکلیف راهبردی
📢 پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت اربعین شهادت جمعی از هممیهنان، سرداران با کفایت نظامی و دانشمندان برجستهی هستهای به شرح زیر منتشر شد.
🖼 بسم الله الرّحمن الرّحیم
✏️ ملت سرافراز ایران!
✏️ چهلمین روز شهادت جمعی از هممیهنان عزیزمان، که در میان آنان سرداران با کفایت نظامی و دانشمندان برجستهی هستهئی بودند، فرا رسید. این ضربه را گروه حاکم خبیث و جنایتکار صهیونی که دشمن رذل و عنود ملت ایران است وارد آورد. بیشک فقدان فرماندهانی چون شهیدان باقری و سلامی و رشید و حاجیزاده و شادمانی و دیگر نظامیان، و دانشمندانی چون شهیدان طهرانچی و عباسی و دیگر دانشمندان، برای هر ملتی سنگین است. اما دشمن ابله و کوتهبین به هدف خود نرسید. آینده نشان خواهد داد که هر دو حرکت نظامی و علمی شتابندهتر از گذشته به سمت افقهای بلند پیش خواهد رفت انشاءالله.
✏️شهیدان ما خود راهی را برگزیده بودند که گمان دستیابی به مرتبهی والای شهادت در آن کم نبود و سرانجام به آنچه آرزوی همهی فداکاران است رسیدند؛ بر آنان گوارا باد؛ امّا ناگواری آن برای ملت ایران بویژه خانوادههای شهیدان و بویژه کسانی که آنان را از نزدیک میشناختند سخت و تلخ و سنگین است.
✏️در این حادثه نقاط درخشانی را نیز بروشنی میتوان دید. اولاً تحمل و صبوری و استحکام روحیهی بازماندگان که در نوع خود جز در تحولات جمهوری اسلامی ایران دیده نشده است. ثانیاً استقامت و ثبات دستگاههای زیر امر شهیدان، که نگذاشتند این ضربهی سنگین، فرصتها را سلب و در حرکت آنان وقفه ایجاد کند. و ثالثاً شکوهِ پایداریِ معجزه آسای ملت ایران که در...
📢 پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت اربعین شهادت جمعی از هممیهنان، سرداران با کفایت نظامی و دانشمندان برجستهی هستهای به شرح زیر منتشر شد.
🖼 بسم الله الرّحمن الرّحیم
✏️ ملت سرافراز ایران!
✏️ چهلمین روز شهادت جمعی از هممیهنان عزیزمان، که در میان آنان سرداران با کفایت نظامی و دانشمندان برجستهی هستهئی بودند، فرا رسید. این ضربه را گروه حاکم خبیث و جنایتکار صهیونی که دشمن رذل و عنود ملت ایران است وارد آورد. بیشک فقدان فرماندهانی چون شهیدان باقری و سلامی و رشید و حاجیزاده و شادمانی و دیگر نظامیان، و دانشمندانی چون شهیدان طهرانچی و عباسی و دیگر دانشمندان، برای هر ملتی سنگین است. اما دشمن ابله و کوتهبین به هدف خود نرسید. آینده نشان خواهد داد که هر دو حرکت نظامی و علمی شتابندهتر از گذشته به سمت افقهای بلند پیش خواهد رفت انشاءالله.
✏️شهیدان ما خود راهی را برگزیده بودند که گمان دستیابی به مرتبهی والای شهادت در آن کم نبود و سرانجام به آنچه آرزوی همهی فداکاران است رسیدند؛ بر آنان گوارا باد؛ امّا ناگواری آن برای ملت ایران بویژه خانوادههای شهیدان و بویژه کسانی که آنان را از نزدیک میشناختند سخت و تلخ و سنگین است.
✏️در این حادثه نقاط درخشانی را نیز بروشنی میتوان دید. اولاً تحمل و صبوری و استحکام روحیهی بازماندگان که در نوع خود جز در تحولات جمهوری اسلامی ایران دیده نشده است. ثانیاً استقامت و ثبات دستگاههای زیر امر شهیدان، که نگذاشتند این ضربهی سنگین، فرصتها را سلب و در حرکت آنان وقفه ایجاد کند. و ثالثاً شکوهِ پایداریِ معجزه آسای ملت ایران که در...
اتحاد و استحکام روحی و عزم راسخ آنان بر ایستادگیِ یکپارچه در میدان به ظهور رسید. ایران اسلامی در این حادثه یک بار دیگر استواریِ بنیان خود را نشان داد. دشمنان ایران آهن سرد میکوبند.
✏️ایران اسلامی به توفیق الهی روز به روز قویتر خواهد شد باذن الله.
✏️مهم آن است که ما از این حقیقت، و از تکلیفی که از سوی آن بر دوش ماست غفلت نکنیم.
▫️حفظ اتحاد ملی وظیفهی یکایک ما است.
▫️شتاب لازم در پیشرفت دانش و فناوری در همهی بخشها وظیفهی نخبگان علمی است.
▫️حفظ عزت و آبروی کشور و ملت، تکلیف بی اغماض گویندگان و قلمزنان است.
▫️مجهز کردن روزافزون کشور با ابزارهای حراست از امنیت و استقلال ملی، وظیفهی فرماندهان نظامی است.
▫️جدیت و پیگیری و به نتیجه رساندن کارهای کشور وظیفهی همهی دستگاههای مسئول اجرائی است.
▫️هدایت معنوی و نورانی کردن دلها و توصیه به صبر و سکینه و ثبات مردمی وظیفهی حضرات روحانی است.
▫️و حفظ شور و شوق و شعور انقلابی وظیفهی یکایک ما و بویژه جوانان است. خدای عزیز رحیم همگان را موفق بدارد.
✏️درود بر ملت ایران و سلام بر جوانان شهید، بر بانوان و کودکان شهید، و بر همهی شهیدان و داغداران آنان.
والسلام علیکم و رحمةالله
✍ سیّدعلی خامنهای
۳ مرداد ۱۴۰۴
✏️ایران اسلامی به توفیق الهی روز به روز قویتر خواهد شد باذن الله.
✏️مهم آن است که ما از این حقیقت، و از تکلیفی که از سوی آن بر دوش ماست غفلت نکنیم.
▫️حفظ اتحاد ملی وظیفهی یکایک ما است.
▫️شتاب لازم در پیشرفت دانش و فناوری در همهی بخشها وظیفهی نخبگان علمی است.
▫️حفظ عزت و آبروی کشور و ملت، تکلیف بی اغماض گویندگان و قلمزنان است.
▫️مجهز کردن روزافزون کشور با ابزارهای حراست از امنیت و استقلال ملی، وظیفهی فرماندهان نظامی است.
▫️جدیت و پیگیری و به نتیجه رساندن کارهای کشور وظیفهی همهی دستگاههای مسئول اجرائی است.
▫️هدایت معنوی و نورانی کردن دلها و توصیه به صبر و سکینه و ثبات مردمی وظیفهی حضرات روحانی است.
▫️و حفظ شور و شوق و شعور انقلابی وظیفهی یکایک ما و بویژه جوانان است. خدای عزیز رحیم همگان را موفق بدارد.
✏️درود بر ملت ایران و سلام بر جوانان شهید، بر بانوان و کودکان شهید، و بر همهی شهیدان و داغداران آنان.
والسلام علیکم و رحمةالله
✍ سیّدعلی خامنهای
۳ مرداد ۱۴۰۴
✡️ استراتژی دشمنی یهود در چهار پرده قرآنی
1️⃣ صهیونیستها و اسرائیلیصفتان، همواره نقشهٔ شومِ تازه طرح میکنند.
🔸 دلیل: سورهٔ مائده، آیهٔ۱۳:
🕋 «وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ ؛ و تو همواره بر خیانتى از آنان آگاه مىشوى».
2️⃣ انگیزهٔ خیانت آنان، تنها در مسایل سیاسی و نظامی و اقتصادی و… خلاصه نمیشود، بلکه میکوشند که اسلامزدایی کنند و مسلمانان را از اسلام خارج سازند.
🔸 دلیل: سورهٔ بقره، آیهٔ۲۱۷:
🕋 «وَلَا یزَالُونَ یقَاتِلُونَکمْ حَتَّى یرُدُّوکمْ عَنْ دِینِکمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ؛ و آنان پیوسته با شما مىجنگند تا -اگر بتوانند- شما را از دینتان برگردانند».
3️⃣ هدف صاحبان مکاتب گوناگونِ الحاد یا شرک یا کفرِ نسبی، فقط خارجساختنِ مسلمانان از حوزهی اسلام نیست، بلکه داخلساختنِ مسلمانان در قلمرو مکتب ضلال خود و تابعساختن و ذلیلکردنِ آنان را هدف نهایی خود قرار دادهاند.
🔸 دلیل: سورهٔ بقره، آیهٔ۱۲۰:
🕋 «وَلَنْ تَرْضَى عَنْک الْیهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ؛ و هرگز یهودیان و ترسایان از تو راضى نمىشوند، مگر آنکه از کیش آنان پیروى کنى».
4️⃣ برای نیل به این هدف شوم، از جاسوسان و نفودیان مدد میگیرند.
🔸 دلیل: سورهٔ توبه، آیهٔ۴۷:
🕋 «وَ فِیکمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ؛ و در میان شما جاسوسانى دارند [که] به نفع آنان [اقدام مىکنند]».
📖 بازدید از صفحهٔ این یادداشت:
👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jews-in-quran/24402
1️⃣ صهیونیستها و اسرائیلیصفتان، همواره نقشهٔ شومِ تازه طرح میکنند.
🔸 دلیل: سورهٔ مائده، آیهٔ۱۳:
🕋 «وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ ؛ و تو همواره بر خیانتى از آنان آگاه مىشوى».
2️⃣ انگیزهٔ خیانت آنان، تنها در مسایل سیاسی و نظامی و اقتصادی و… خلاصه نمیشود، بلکه میکوشند که اسلامزدایی کنند و مسلمانان را از اسلام خارج سازند.
🔸 دلیل: سورهٔ بقره، آیهٔ۲۱۷:
🕋 «وَلَا یزَالُونَ یقَاتِلُونَکمْ حَتَّى یرُدُّوکمْ عَنْ دِینِکمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ؛ و آنان پیوسته با شما مىجنگند تا -اگر بتوانند- شما را از دینتان برگردانند».
3️⃣ هدف صاحبان مکاتب گوناگونِ الحاد یا شرک یا کفرِ نسبی، فقط خارجساختنِ مسلمانان از حوزهی اسلام نیست، بلکه داخلساختنِ مسلمانان در قلمرو مکتب ضلال خود و تابعساختن و ذلیلکردنِ آنان را هدف نهایی خود قرار دادهاند.
🔸 دلیل: سورهٔ بقره، آیهٔ۱۲۰:
🕋 «وَلَنْ تَرْضَى عَنْک الْیهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ؛ و هرگز یهودیان و ترسایان از تو راضى نمىشوند، مگر آنکه از کیش آنان پیروى کنى».
4️⃣ برای نیل به این هدف شوم، از جاسوسان و نفودیان مدد میگیرند.
🔸 دلیل: سورهٔ توبه، آیهٔ۴۷:
🕋 «وَ فِیکمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ؛ و در میان شما جاسوسانى دارند [که] به نفع آنان [اقدام مىکنند]».
📖 بازدید از صفحهٔ این یادداشت:
👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jews-in-quran/24402
اندیشکده مطالعات یهود | Jewish Studies Center
استراتژی دشمنی یهود در چهار پرده قرآنی - اندیشکده مطالعات یهود | Jewish Studies Center
دشمنی یهود را قرآن چنین ترسیم میکند: همواره نقشه شومِ تازه طرح میکنند، میکوشند که اسلامزدایی کنند و از جاسوسان و نفودیان مدد میگیرند.
☝️طومار «فتنهی اکبر»
(مبتنی بر آنچه از ۱۰ سال پیش هشدار دادیم)
تشریحِ نبرد نهایی برای قلبِ ایران!!!
گوش فرا دهید به تشریح آخرین و هولناکترین فتنه در ایران، پیش از ظهورِ منجی عالَم...
طومار نبرد نهایی علیه ایران، گشوده شده و مرحله به مرحله در حال آشکار شدن است...
طرحی جامع برای یک فروپاشی کنترلشده!!
آناتومی یک جنگ ترکیبی
یک دستورکار چندمرحلهای و پیچیده برای بیثباتسازی ایران، در حال اجراست که هدف نهایی آن، نه یک جنگ کلاسیک، بلکه فروپاشی کنترلشدهی ساختار حاکمیت از درون است...
این طرح بر پایهی اصول جنگ ترکیبی مدرن استوار شده 👇
پردهی اول
جنگ فرسایشی اقتصادی و روانی
این سناریو با یک فشار حداکثری و هدفمند بر شریانهای اقتصادی و معیشتی جامعه آغاز میشود...
هدف، ایجاد نارضایتی گسترده و فرسایش آستانهی تحمل عمومی است...
این فشار اقتصادی، با اقدامات خرابکارانهی صنعتی و مدیریتی توسط یک شبکهی نفوذی هماهنگ، که با کلیدواژهی «ایجاد وقفه و خاموشی» عمل میکند، به صورت تصاعدی تشدید میشود!!!
همزمان، یک جنگ روانی پیچیده با پمپاژ اخبار گزینشی و ناگوار، حس بنبست و ناامیدی را در سطح جامعه ترویج میدهد...
پردهی دوم
رویداد مکانیزم ماشه و انحراف اذهان
در نقطهی اوج فشار داخلی، یک موضوعِ با منشأ خارجی، مانند «مکانیزم ماشه»، با ماهیّتِ فعالسازی یک مکانیزم تحریمی بینالمللی، به عنوان عامل اصلی بحران معرفی میشود!!!
این تاکتیک با هدف انحراف افکار عمومی از منشاء واقعی و داخلی مشکلات (خرابکاریها و سوءمدیریتهای تعمدی) و نسبت دادن تمام ناکارآمدیها به آن عامل خارجی صورت میگیرد!!
پردهی سوم
فلجسازی سیاسی
پس از آمادهسازی افکار عمومی، بحران به عرصهی سیاسی منتقل میشود...
با ایجاد بنبستهای ساختگی در نهادهای تصمیمگیر و کلید زدن دومینوی استعفاها و استیضاحهای هدفمند، بدنهی اجرایی و سیاسی کشور را دچار فلج مدیریتی و بیاعتباری میکنند تا راه برای مرحلهی نهایی باز شود!!!
پردهی چهارم
اجرای جنگ ترکیبی
این مرحله، یک عملیات ترکیبی تمامعیار است!!
اغتشاشات شهری توسط گروههای سازمانیافته، با پشتیبانی آتش مستقیم هوایی از سوی یک ائتلاف خارجی!! به اجرا درمیآید...
این عملیات با فعالسازی همزمان گسلهای قومیتی در مرزها و اجرای یک کمپین ترورِ هدفمند علیه چهرههای کلیدی سیاسی، قضایی و علمی همراه میشود...
هدف در این مرحله، تصرف مراکز ثقلِ مدیریتی کشور و ایجاد هرج و مرج مطلق است...
پردهی نهایی
معرفی دولت جایگزین
موازی با این اقدامات میدانی، یک «کابینهی انتقالی» متشکل از تکنوکراتها، کارآفرینان و چهرههای مقیم خارج که پیشتر در محافل سیاسی غربی معرفی و آماده شدهاند، به عنوان آلترناتیو، آمادهی پر کردن خلاء قدرت میشود!!
و اما تنها راهبرد مقابله با این «فتنهی اکبر»👇
موثرترین راه مقابله با این سناریوی پیچیده، نه یک استراتژی دفاعی منفعل، بلکه یک اقدام پیشدستانهی داخلی برای انهدام و پاکسازی شبکهی نفوذی از کانونهای حساس اقتصادی و سیاسی است!!
شک نکنید که
مسیر تامین امنیت پایدار کشور، نه لزوماً از مرزها، بلکه از قلب مراکز تصمیمسازی و اقتصادی در پایتخت آغاز میشود...
(مبتنی بر آنچه از ۱۰ سال پیش هشدار دادیم)
تشریحِ نبرد نهایی برای قلبِ ایران!!!
گوش فرا دهید به تشریح آخرین و هولناکترین فتنه در ایران، پیش از ظهورِ منجی عالَم...
طومار نبرد نهایی علیه ایران، گشوده شده و مرحله به مرحله در حال آشکار شدن است...
طرحی جامع برای یک فروپاشی کنترلشده!!
آناتومی یک جنگ ترکیبی
یک دستورکار چندمرحلهای و پیچیده برای بیثباتسازی ایران، در حال اجراست که هدف نهایی آن، نه یک جنگ کلاسیک، بلکه فروپاشی کنترلشدهی ساختار حاکمیت از درون است...
این طرح بر پایهی اصول جنگ ترکیبی مدرن استوار شده 👇
پردهی اول
جنگ فرسایشی اقتصادی و روانی
این سناریو با یک فشار حداکثری و هدفمند بر شریانهای اقتصادی و معیشتی جامعه آغاز میشود...
هدف، ایجاد نارضایتی گسترده و فرسایش آستانهی تحمل عمومی است...
این فشار اقتصادی، با اقدامات خرابکارانهی صنعتی و مدیریتی توسط یک شبکهی نفوذی هماهنگ، که با کلیدواژهی «ایجاد وقفه و خاموشی» عمل میکند، به صورت تصاعدی تشدید میشود!!!
همزمان، یک جنگ روانی پیچیده با پمپاژ اخبار گزینشی و ناگوار، حس بنبست و ناامیدی را در سطح جامعه ترویج میدهد...
پردهی دوم
رویداد مکانیزم ماشه و انحراف اذهان
در نقطهی اوج فشار داخلی، یک موضوعِ با منشأ خارجی، مانند «مکانیزم ماشه»، با ماهیّتِ فعالسازی یک مکانیزم تحریمی بینالمللی، به عنوان عامل اصلی بحران معرفی میشود!!!
این تاکتیک با هدف انحراف افکار عمومی از منشاء واقعی و داخلی مشکلات (خرابکاریها و سوءمدیریتهای تعمدی) و نسبت دادن تمام ناکارآمدیها به آن عامل خارجی صورت میگیرد!!
پردهی سوم
فلجسازی سیاسی
پس از آمادهسازی افکار عمومی، بحران به عرصهی سیاسی منتقل میشود...
با ایجاد بنبستهای ساختگی در نهادهای تصمیمگیر و کلید زدن دومینوی استعفاها و استیضاحهای هدفمند، بدنهی اجرایی و سیاسی کشور را دچار فلج مدیریتی و بیاعتباری میکنند تا راه برای مرحلهی نهایی باز شود!!!
پردهی چهارم
اجرای جنگ ترکیبی
این مرحله، یک عملیات ترکیبی تمامعیار است!!
اغتشاشات شهری توسط گروههای سازمانیافته، با پشتیبانی آتش مستقیم هوایی از سوی یک ائتلاف خارجی!! به اجرا درمیآید...
این عملیات با فعالسازی همزمان گسلهای قومیتی در مرزها و اجرای یک کمپین ترورِ هدفمند علیه چهرههای کلیدی سیاسی، قضایی و علمی همراه میشود...
هدف در این مرحله، تصرف مراکز ثقلِ مدیریتی کشور و ایجاد هرج و مرج مطلق است...
پردهی نهایی
معرفی دولت جایگزین
موازی با این اقدامات میدانی، یک «کابینهی انتقالی» متشکل از تکنوکراتها، کارآفرینان و چهرههای مقیم خارج که پیشتر در محافل سیاسی غربی معرفی و آماده شدهاند، به عنوان آلترناتیو، آمادهی پر کردن خلاء قدرت میشود!!
و اما تنها راهبرد مقابله با این «فتنهی اکبر»👇
موثرترین راه مقابله با این سناریوی پیچیده، نه یک استراتژی دفاعی منفعل، بلکه یک اقدام پیشدستانهی داخلی برای انهدام و پاکسازی شبکهی نفوذی از کانونهای حساس اقتصادی و سیاسی است!!
شک نکنید که
مسیر تامین امنیت پایدار کشور، نه لزوماً از مرزها، بلکه از قلب مراکز تصمیمسازی و اقتصادی در پایتخت آغاز میشود...
قبلا هشدار دادیم برای ماههای آینده منتظر شدید تورمی باشید
قیمت ها از کنترل خارج میگردد و تلخی هایی در راه است
قیمت ها از کنترل خارج میگردد و تلخی هایی در راه است
بزودی نفوذی های داخلی شیاطین انسی رسوا خواهند شد و ونوشتیم با فتنه داخل و لطف الهی جهان از حزب الله در مقابل حزب شیطان شگفتی خواهد دید
ما بارها گفتیم
ربیع الثانی
و رمضان بعد
طوفان آخرالزمان است
ان شالله
ما بارها گفتیم
ربیع الثانی
و رمضان بعد
طوفان آخرالزمان است
ان شالله
🔴 «قتلاهم شهداء» در گستره جغرافیای ظهور
▪️آیا قیام قوم مشرق مختص ایرانیان است؟
▪️آغاز قیام توسط مردی از قم و شجاعت ایرانیان رقم میخورد و البته در ادامه با تشکیل اضلاع محور مقاومت شیعی در «جغرافیای ظهور»، شیعیان کشورهای دیگر همچون لبنان، فلسطین، عراق، یمن و... به این قیام میپیوندند.
▪️به همین دلیل پاسخ این است: هم بله و هم خیر. به عبارت دیگر، هر کسی ذیل این قیام و انقلاب و در راه آرمان زمینهسازی ظهور کشته شود، به تصریح امام معصوم، شهید محسوب میشود:
▪️«قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء». نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳.
▪️اضلاع محور مقاومت شیعی، همگی اعضای پیکر واحد و یک ساختار واحد هستند. و همگی ذیل مدیریت واحد قیام ایرانیان هستند چرا که پرچم را تقدیم امام عصر میکنند:
▪️«كَأَنِّی بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَق...وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم». نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳.
▪️اگر پیکر بیجان و قحطیزده یک جوان فلسطینی بر زمین میافتد، اگر خون یک مجاهد عراقی بر خاک نینوا ریخته میشود، همگی در امتداد پرچمی است که قرار است به حضرت صاحب تقدیم شود.
▪️انقلاب ایران، پروژه فراملی و طرح الهی در بستر محور مقاومت شیعی است. جوانههای ظهور از انقلاب ایران شروع شد:
▪️«الْمَهْدِيُّ...مَبْدَؤُهُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِق». نعمانی، الغیبة، ص۳۰۴.
▪️و با صبر و استقامت مثالزدنی در طول سالیان به هلال شیعی در جغرافیای ظهور گسترش یافت و میرود که این هلال به بدر کامل مبدل شود.
▪️نگاه تمدنی به ظهور جز این نیست. همه «اضلاع محور شیعی» در فرایند طلوع «خورشید ولایت عظمی» نقش دارند.
▪️بنابراین مجاهدان مسلمان که تحت لواء و مدیریت این پرچم قرار میگیرند، به تعبیر امام معصوم نیز شهید محسوب میشوند.
▪️در احادیث از عصائب عراق، ابدال شام، نجباء مصر و اهل یمن به عنوان «محور مقاومت شیعی» در مقابل دشمنان جبهه حق یاد شدند که بعد از ظهور نیز به بیعت با امام عصر نائل خواهند شد:
▪️«رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُبَايَعُ لَهُ بَيْنَ زَمْزَمَ وَ الْمَقَامِ يَرْكَبُ إِلَيْهِ عَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ أَبْدَالِ الشَّامِ وَ نُجَبَاءُ أَهْلِ مِصْرَ وَ تَصِيرُ أَهْلُ الْيَمَنِ عِدَّتُهُمْ عِدَّةَ أَهْلِ بَدْر». طبری، دلائل الإمامۀ، ص۴۶۶. مفید، الإختصاص، ص۲۰۸.
▪️آیا قیام قوم مشرق مختص ایرانیان است؟
▪️آغاز قیام توسط مردی از قم و شجاعت ایرانیان رقم میخورد و البته در ادامه با تشکیل اضلاع محور مقاومت شیعی در «جغرافیای ظهور»، شیعیان کشورهای دیگر همچون لبنان، فلسطین، عراق، یمن و... به این قیام میپیوندند.
▪️به همین دلیل پاسخ این است: هم بله و هم خیر. به عبارت دیگر، هر کسی ذیل این قیام و انقلاب و در راه آرمان زمینهسازی ظهور کشته شود، به تصریح امام معصوم، شهید محسوب میشود:
▪️«قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء». نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳.
▪️اضلاع محور مقاومت شیعی، همگی اعضای پیکر واحد و یک ساختار واحد هستند. و همگی ذیل مدیریت واحد قیام ایرانیان هستند چرا که پرچم را تقدیم امام عصر میکنند:
▪️«كَأَنِّی بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَق...وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم». نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳.
▪️اگر پیکر بیجان و قحطیزده یک جوان فلسطینی بر زمین میافتد، اگر خون یک مجاهد عراقی بر خاک نینوا ریخته میشود، همگی در امتداد پرچمی است که قرار است به حضرت صاحب تقدیم شود.
▪️انقلاب ایران، پروژه فراملی و طرح الهی در بستر محور مقاومت شیعی است. جوانههای ظهور از انقلاب ایران شروع شد:
▪️«الْمَهْدِيُّ...مَبْدَؤُهُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِق». نعمانی، الغیبة، ص۳۰۴.
▪️و با صبر و استقامت مثالزدنی در طول سالیان به هلال شیعی در جغرافیای ظهور گسترش یافت و میرود که این هلال به بدر کامل مبدل شود.
▪️نگاه تمدنی به ظهور جز این نیست. همه «اضلاع محور شیعی» در فرایند طلوع «خورشید ولایت عظمی» نقش دارند.
▪️بنابراین مجاهدان مسلمان که تحت لواء و مدیریت این پرچم قرار میگیرند، به تعبیر امام معصوم نیز شهید محسوب میشوند.
▪️در احادیث از عصائب عراق، ابدال شام، نجباء مصر و اهل یمن به عنوان «محور مقاومت شیعی» در مقابل دشمنان جبهه حق یاد شدند که بعد از ظهور نیز به بیعت با امام عصر نائل خواهند شد:
▪️«رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُبَايَعُ لَهُ بَيْنَ زَمْزَمَ وَ الْمَقَامِ يَرْكَبُ إِلَيْهِ عَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ أَبْدَالِ الشَّامِ وَ نُجَبَاءُ أَهْلِ مِصْرَ وَ تَصِيرُ أَهْلُ الْيَمَنِ عِدَّتُهُمْ عِدَّةَ أَهْلِ بَدْر». طبری، دلائل الإمامۀ، ص۴۶۶. مفید، الإختصاص، ص۲۰۸.