МИР РУССКОЙ МЫСЛИ
4.16K subscribers
183 photos
8 videos
457 links
Рассказываем о безграничном мире русской мысли. Цитируем классиков, рекомендуем к прочтению тексты, делимся мультимедийным контентом, знакомим с теми, кто делал и делает отечественную философию. Дискутируем, обсуждаем, думаем. @MPM_FEEDBACKBOT
Download Telegram
Сегодня на пленарном заседании Восточного экономического форума Владимир Путин констатировал, что вектор развития, деловые связи и торговые маршруты переориентируются на Восток. В связи с этим стало ясно, что развитие дальневосточных регионов - вопрос уже решенный: развивать будут, причем масштабно, сделают из него «флагмана России в новой глобальной экономической реальности».

Планируется модернизация БАМа, причем, по словам Президента, более масштабная, чем его строительство в советский период. Уже в грядущем году реализуется проект крупного логистического комплекса, ускорится прохождение через границу.

Коллеги сообщают, что Дальний Восток является самым быстроразвивающимся макрорегионом России в силу внимания федерального центра и преференциальных экономических режимов, повышающие привлекательность для инвесторов. Для России эти регионы относительно новые - присоединены они были только в середине XIX века, но их важность в текущей ситуации сложно переоценить.

Проблемы, с которыми сталкивается ДФО, в целом довольно привычны для России - дефицит кадров, низкий темп развития обрабатывающей промышленности, дефицит энергетики. Но там они стоят особенно остро, например, объем вложений в реальный сектор экономики региона на 20% выше, чем тот же показатель в других регионах.

Развитие ДФО - не прихоть, а необходимость. Поэтому решать накопившиеся там проблемы нужно на федеральном уровне и с привлечением международных партнёров. С учётом интенсивного роста уровня наших стратегических взаимоотношений с Китаем и другим странами региона, российский Дальний Восток становится не просто важной экономической территорией, но одним из ключевых форпостов России.
Forwarded from Русская Идея (Boris Mezhuev)
РИ: В телеграмме на канале «Мир русской мысли» состоялся обмен репликами между нашим автором Юрием Пущаевым и известным историком Модестом Колеров. Сначала Ю.В. Пущаев дал небольшое пояснение к написанной им первой части доклада «Традиция, пространство и власть в России: исторические и актуальные измерения», который был презентован на заседании философского клуба «Цивилизационное будущее России» 30 июля в Москве (соавторы доклада вместе с Пущаевым — Борис Межуев и Дмитрий Андреев).

Подраздел доклада, написанный Пущаевым, назывался «Из прошлого в будущее. Византизм и Россия: традиция и практическая повестка». В ответ на его пояснения о том, как он понимает византизм, в тг-канале «Мир русской мысли» с довольно резкими возражениями выступил М.А. Колеров .

Поскольку ответные возражения Ю.В. Пущаева оказались довольно развернутыми и явно превысили формат Телеграма, он попросил дать ему возможность ответить своему оппоненту у нас на сайте «Русская истина», что мы и делаем. https://politconservatism.ru/blogs/o-vizantizme-i-pozitivizme-otvet-modestu-kolerovu
Сегодня Москва, столица России празднует свое 877-летие. Москва - самый крупный город Европы по площади и количеству проживающих в нем людей. Только по официальным данным в столице проживает более 13 миллионов граждан России. Москва еще в 2022 году вошла в тройку лучших мегаполисов мира. По дорожной инфраструктуре, удобству, качеству и количеству общественного транспорта, количеству доступных сервисов, безопасности и комфорту проживания мало кто сможет потягаться со Златоглавой во всем мире.

Про бесконечное количество родившихся в Москве мыслителей, философов, творцов, писателей и поэтов, внесших неоценимый вклад в развитие русской культуры тоже нельзя не вспомнить - один Пушкин чего стоит, а родился он именно в столице. Отец русской философии Владимир Соловьев - тоже москвич. Если вспоминать всех известных людей, чья судьба была связана с Белокаменной, можно не одну книгу написать.

Исторически именно Москва стала центром России. Неслучайно именно под Московским княжеством при Иване III объединилась в итоге вся страна. Даже когда столица переносилась в Петербург, Москва не теряла свое значение: ни культурное, ни экономическое, и именно в XVIII веке ее начали называть Первопрестольной - тоже неспроста. Преемница Рима, Порт пяти морей, Златоглавая, Белокаменная, Мать городов русских - и это только исторические «прозвища» столицы.

Поэтому не можем не поздравить наших дорогих подписчиков, которые живут и гостят в Москве с прекрасным праздником. Наша общая задача - сделать Москву еще более прекрасной и сохранить то историческое наследие, которое она нам подарила за много веков.
Два украинских патриота с серьёзными лицами делают современниками Ярослава Мудрого и Ивана Калиту. Первый, мол, выгнал второго из Киева за неуплату налогов и тот (вероятно, в отместку) взял и основал Московию. И с тех самых пор Украина и Россия якобы обречены на противостояние и принципиально не могут сосуществовать друг с другом. Новые достижения украинской исторической науки, если позволите, мы оставим без комментариев.
Мирная инициатива Шольца, конечно, несёт на себе отпечаток популизма и обусловлена неутешительными для правящей коалиции итогами выборов в Германии. Внезапное желание стать миротворцем в украинском вопросе – это своеобразная попытка перехватить инициативу у набирающей популярность «Альтернативы для Германии», члены которой умело используют беспомощность нынешнего канцлера на внешнеполитическом треке, справедливо упрекая его в не слишком умелом отстаивании национальных интересов на международной арене.

Но даже с учётом этого фактора стоит отметить: план Шольца, с одной стороны, не исключает территориальных уступок с украинской стороны в обмен на мир, с другой – указывает на необходимость диалога с Москвой.

Почти сразу после обнародования деталей мирного плана Германии с украинской стороны был высказан протест, раздались привычные возгласы об отсутствии альтернативы формуле Зеленского. Но недавнее интервью с Викторией Нуланд окончательно прояснило, кто управляет украинским кризисом и на чью реакцию действительно стоит обратить внимание. Надеемся, что реалистичный подход и убеждение в необходимости наконец прислушаться ко мнению России возобладает и в США.
Как обучаться наиболее эффективно? Обязательно ли поступать в вуз? Какие навыки и умения наиболее востребованы здесь и сейчас? И наконец - формирует ли образовательная среда определённые ценностные установки, есть ли аксиологическое измерение, например, у университетского образования?

Наши коллеги делятся новой статьей философа и публициста Рустема Вахитова, в которой он размышляет об английской модели университета и ее философских основаниях. Рекомендуем к прочтению.
Появились подтверждения давних предположений о запуске беспилотников по военным и инфраструктурным объектам на севере и северо-западе России с аэродромов стран-членов НАТО.

Есть ушедшая в народ фраза: «Все, о чем нам врали коммунисты, оказалось правдой». Сейчас не так принципиальны авторство и политическая ориентация данного выражения, важна суть - то, что долгое время воспринималось во многом как вымысел отечественной «пропаганды» относительно западного мира, расширения блока НАТО, ценностных установок европейского мира и прочего набора клише и стереотипов, связанных с коллективным Западом, на деле раз за разом находит все больше подтверждений и все меньше опровержений - даже пресловутая «коллективность» этого самого Запада.

Долгое время вступление Финляндии в НАТО многими могло восприниматься как фантомная угроза, потенциальная, созданная скорее для устрашения, чем для реального применения. Сейчас стало ясно - нет. «Украинские» дроны волне спокойно направлялись на отечественный объект из Финляндии. Эскалация конфликта пошла не по интенсивному, а экстенсивному пути.

Возможно, что и «красных линий» осталось не так много: даже негласные договоренности о сохранении энергетической инфраструктуры Украины остались в прошлом после самоубийственного броска ВСУ в Курскую область с целью совершения террористического акта на АЭС. Ставка западных кураторов не сыграла, и они, по всей видимости, решили пойти по пути максимального риска, чтобы отыграться. Надежд на благоразумие западных кураторов остается все меньше, что не может не расстраивать.
Вчерашнее заявление Владимира Путина о возможном изменении самой сути конфликта на Украине, а также существующем риске «прямого участия стран НАТО, Соединенных Штатов, европейских стран в войне на Украине» свидетельствует о вполне адекватной оценке происходящего в высших эшелонах российской власти. Похоже, вызревает, увы, неизбежное решение об отмене опции «мы ещё не начинали»; слово «война», прозвучавшее из уст президента, не предполагает половинчатых решений. И поступающая сегодня реакция из США и Великобритании подтверждает, что там нас услышали.

Очевидно, что время бесконечных озабоченностей прошло, карандаши для рисования красных линий выбиты из наших рук и разбросаны на территории Суджанского района Курской области. Нужно осознать – мы находимся в серьёзном и по большому счёту одиночном противостоянии с «коллективным Западом», цель которого не в переговорах, перемириях и заморозках, а в нанесении нам стратегического поражения, превращении нашей страны в территорию для набивания собственных карманов и в конечном счёте в уничтожении российского государства.

Мобилизироваться придётся. Причём не только в военном, но и в гражданском смысле этого слова. Только предельное сосредоточение каждого на своём месте во имя единой цели сможет помочь нам пройти через разворачивающиеся на наших глазах события, которые без сомнения являются самым серьёзным экзистенциальным вызовом в истории современной России.
Коллеги из «НОВОЙ ЭРЫ» в недавнем посте рассказали про деятельность философского факультета МГУ - Alma mater многих экспертов Философского клуба «Цивилизационное будущее России». Мы решили более подробно рассказать вам про важность философского образования для формирования цивилизационного выбора и объяснить, почему такие философские объединения, как наш клуб - основа для будущего стран и цивилизаций.

Философия как наука - особая форма познания и изучения мира, которая позволяет выработать четкую систему знаний о базовых, фундаментальных основаниях мироустройства и человеческой жизни. Философское образование позволяет не изобретать велосипед из раза в раз, понять, что уже было написано и сказано, какие вопросы были уже заданы, какие на них были получены ответы, и, как следствие, идти дальше - углублять и расширять понимание изучаемого.

Одним из объектов изучения философии являются специфичные формы организации людей в сообщества и, в частности, государства, цивилизации. Изначально Философский клуб «Цивилизационное будущее России» создавался именно для обсуждения и выявления базовых смыслов Российской цивилизации, поиска идейных оснований нашей культурно-исторической общности, гражданской и государственной идентичности.

Главная цель экспертов клуба - найти или сформировать эту идейную основу, определить концепцию Российской цивилизации, базис ее идентичности, суверенности; понять, какие ценности лежат в фундаменте нашей государственности; получить четкую картину будущего России, стратегию ее развития.

Ни одна наука не может дать смысла, идеала, к которому надо стремиться всем людям, и уж тем более не может дать прочного основания, а философия - может. Именно поэтому философские объединения были еще начиная с античности, есть сейчас и, вероятнее всего, будут еще очень и очень долго.
Коллега высказал дискуссионную позицию о «разрыве между словом делом». Тезис Никиты Сюндюкова в двух словах можно высказать следующим образом: философ не обязан следовать своей же философии на практике, потому что философское измерение реальности и жизнь философа находятся в разных плоскостях действительности. По сути, эта позиция напрямую следует из принципа Юма, который гласит, что моральные императивы невыводимы из знаний о сущем.

Философия, осмысляя действительность, формирует как раз представления о должном, о той норме, которая исходя из философской системы должна быть, но пока не существует в объективной реальности. Возвращаясь к нашему вчерашнему рассуждению о важности философского образования, одна из задач философии заключается как раз в создании идеала, который формирует будущее, а не исходит из настоящего.

Поэтому постановка вопроса об обязанности философа следовать своей философии находит ответ в принципах логики - нет, не должен в том числе исходя из оснований своей же философии. Точно так же и литератор не обязан испытывать все переживания своих героев. Самым очевидным примером будут писатели-мужчины, героями чьих произведений были женщины - тот факт, что писатель не был женщиной, не делает его героинь менее «релевантными» как в литературном плане, так и для читателя.

Философия - в первую очередь система знаний и осмысления действительности, философ же - производитель этого знания. И то, встроится новый философский «продукт» в систему зависит в первую очередь от системы, а не от продуцента.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мы уже писали, откуда растут ноги у мирной инициативы Германии по вопросу Украины, но сейчас пацифистская повестка на Западе пошла на новый виток. Планы «мира» сейчас не предлагает только ленивый, и уже всерьез высказываются идеи о замораживании конфликта и признании Крыма и Донбасса российскими территориями.

Призвать Запад к реалистичной позиции по украинскому вопросу решил и Казахстан. На сегодняшней встрече с федеральным канцлером Шольцем президент Токаев, дежурно заявив о неподдельной симпатии к народу Украины, озвучил три достаточно важных тезиса.

Во-первых, он прямым текстом сообщил своему визави о бессмысленности призывов нанести поражение России на поле боя, ибо с его точки зрения наша страна является непобедимой в военном отношении.

Во-вторых, Токаев практически в точности повторил мысль Владимира Путина о том, что в марте 2022 года был упущен замечательный шанс урегулировать конфликт за столом переговоров. Печально известный призыв «давайте просто воевать» в дальнейшем не только обескровил Украину, но погрузил весь мир в глубокий политический кризис. О безответственности и авантюрности ряда западных политиков, очевидно, начинают подумывать уже и на самом Западе. И всё чаще задаются вопросом – не лучше ли было уладить конфликт в рамках Стамбульских соглашений?

В-третьих, официальная Астана достаточно чётко обозначила свою позицию. И надо признать – в её изначальном желании балансировать «над схваткой» постепенно начинает наблюдаться погрешность. Пресловутый план Зеленского (ни в коротком, ни тем более в полном своём изводе) здесь просто не воспринимается всерьёз. Зато поддерживаются мирные инициативы Китая и Бразилии. Нет сомнений – чем твёрже будут военная и дипломатическая позиции России, тем охотнее Казахстан будет вставать на сторону тех стран, которые действительно стремятся к справедливости и миру.
Очередное свидетельство тому, что массовый завоз мигрантов в Россию провоцирует рост коррупции, но не особо помогает в выстраивании добрососедских отношений с сопредельными странами и уж тем более не способствует формированию положительного имиджа России вовне. «Мягкую силу» невозможно реализовать топорным путём, она требует системного подхода, чётко определённой стратегии, многопланового диалога с политическими элитами стран-партнёров.

Ключевая роль при этом должна быть отведена системе образования, работе с молодёжью как наиболее активной части общества. Если мы претендуем на статус мировой державы, нам необходимо не только сформулировать ценностную систему координат для внутренней аудитории, но подобрать правильные образы, слова и парадигмы для трансляции её аудитории внешней.

Особенно важно найти верный язык в общении с нашими ближайшими соседями. Он должен быть не по-имперски надменным, но, с одной стороны, уважающим национальное достоинство и местные правила, с другой – последовательно и неуклонно продвигающим наши внешнеполитические интересы и формирующим адекватное понимание ключевых моментов нашей совместной истории.
Беспрецедентный факт международного терроризма на государственном уровне произошел в Ливане. По данным издания Axios со ссылкой на трех неназванных представителей властей США, израильские спецслужбы, подорвав пейджеры, провели кибератаку и продемонстрировали новое средство ведения гибридной войны. Сейчас известно о более чем четырех тысячах пострадавших и одиннадцати погибших, в том числе погибли восьмилетний ребенок и сын одного из лидеров «Хезболлы», а также пострадал посол Ирана.

Известно, что пейджерами в Ливане пользовались только спецслужбы, чиновники и военные. Механизм детонации пейджеров при всех вариациях сводится к детонации батареи с помощью перегрева через удаленный взлом. Вероятнее всего детонация произошла после рассылки сообщения по закрытому каналу - чтобы владельцы пейджеров поднесли их к лицу.

Не так принципиально, имело ли место целенаправленное минирование батарей взрывчатым веществом, которого по данным телеканала Al Jazeera со ссылкой на источник в ливанских спецслужбах было не более двадцати граммов, или же внедрение вредоносного ПО в пейджеры с целью перегрева аккумуляторов (или и то, и другое). Ключевой проблемой является сам факт направленной кибератаки как средства ведения войны. Уже начали вируситься ролики, как могут взрываться телефоны, да и случаи неконтролируемой детонации уже были не раз.

В современном мире средства связи стали не только средством ведения информационной войны, но и оружием «per se», самим по себе. Фактически никто не застрахован от использования его персонального устройства в качестве способа слежки, сбора информации или просто искажения картины мира через контроль ленты новостей. Теперь стало ясно, что и от физической угрозы тоже не застрахован никто.

Разумеется, не стоит разводить панику и выкидывать смартфоны, но вопрос важности информационной и цифровой безопасности теперь стоит еще более остро, и это нужно держать в голове. Средства для воздействия на людей через их личные цифровые устройства перестали существовать в идейном поле, перешли в материальный мир. И сейчас необходимо думать, что с этим делать во всем мире.
В Госдуме кадровая служба усиливает свои позиции и превращается в полноценный HR-отдел. Кроме того, расширяется функционал Совета Думы - предполагается, что он будет решать большинство текущих вопросов.

Сложно прогнозировать, к чему приведут данные поправки в организации работы Госдумы, но ясно, что глобально задачи две: оптимизировать те сферы, которые требуют оперативности в принятии решений, и перераспределить рычаги влияния между векторами силы.

В связи с общим положением дел в России и мире, а также широким количеством полномочий, которыми обладает Госдума, логичным выглядит решение сделать инструменты взаимодействия внутри органа власти более четкими, регламентированными и эффективным.

Действительно, может сложиться такая обстановка, когда решения необходимо принимать максимально оперативно. Вероятно, именно для повышения скорости реагирования и для освобождения от лишней мороки сейчас и происходит оптимизация структуры.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вчера мы порекомендовали вам к прочтению работу отечественного литературоведа, культуролога и семиотика Юрия Лотмана, который одним из первых в советской науке разрабатывал структурно-семиотический метод изучения литературы и культуры. Сегодня же мы предлагаем вам ознакомиться с лекцией Юрия Лотмана из цикла «Беседы о русской культуре», посвященной становлению русской интеллигенции в XIX веке.

В данной лекции Лотман рассказывает об интеллигенции как о культурном явлении, разбирает русское дворянство на литературных и исторических примерах, объясняет разницу между служением делу и служением лицам, рассуждает о жертвенности, самоотречении, самоуважении и достоинстве в русской культуре, критике интеллигенции изнутри и высоких стандартах, которые она устанавливала для себя.

Мы выбрали именно эту лекцию из всего цикла, потому что в наше время нередко забывают о долге, служении и жертвенности. Данные качества как будто стараются вычеркнуть из иерархии ценности - а зря. Исторически верность своему делу была одним из ключевых человеческих достоинств, которое сегодня напрасно забывается. Мыслящая прослойка общества неизбежно будет размываться без четких идеалов, которые будут поставлены либо извне, либо изнутри - как то делала русская интеллигенция в Золотой век русской культуры.
Сегодня в Москве начал свою работу Первый международный философский форум «Осмысляя Россию».

Форум приурочен к 150-летию со дня рождения Николая Бердяева, на нем планируется обсудить целый ряд вопросов, связанных с интеллектуальной миссией России в мире.

▪️С приветственными словами на открытии форума выступили директор Научной библиотеки и мемориального музея «Дом А.Ф. Лосева» Владимир Семенов, и.о. декана Философского факультета МГУ, эксперт Философского клуба «Цивилизационное будущее России» Алексей Козырев, а также представители от Администрации Президента, Государственной думы, Мосгордумы и Общественной палаты.

Зампредседателя Госдумы Петр Толстой обратил внимание на необходимость актуализации философских категорий с тем, чтобы «они не были только на словах», и отметил важность работы форума для определения дальнейшего развития России. Мы понимаем, как мы не хотим жить, но не понимаем, как хотим, для подлинного созидания необходимо осмысление.

▪️На панельной дискуссии «Русская идентичность. Кто мы?» с докладом на тему «Новый русский консерватизм» выступил эксперт Философского клуба «Цивилизационное будущее России» Сергей Перевезенцев. Он указал на серьезную проблему в отечественной политологии - она насквозь англосаксонская и на уровне проблематики и на уровне терминологии: «Мы с вами не умеем мыслить так, как мыслили те люди, которые создали нашу страну. Нам нужно переходить на новый способ мышления - русский консерватизм».

Важно также отметить доклад доктора философских наук из Саратовского государственного университета Михаила Богатова на тему «Роль и место страны: нарративный кризис современности», в котором была поднята проблема значения страны в определении индивидуальной судьбы. Топос России не задействуется должным образом, как следствие наша страна как будто создается из новостной повестки, а не имеет четко определенную цель и внутреннюю идею, хотя существует множество отличных проектов, в том числе и региональных, которые не освещаются и не имеют возможности должным образом влиять на развитие страны.

Среди спикеров дискуссии одним из самых ярких и неожиданных гостей стал переехавший в Россию австрийский публицист и переводчик Вольфганг Васичек. Он выступил с докладом «Лик и отличие. Многогранность и уловимость русскости в условиях XXI века», в рамках которого рассмотрел работы русских философов (в первую очередь Евгения Трубецкого) через призму своего опыта жизни в Европе и европейского осмысления реальности.

▪️После просмотра фильма о Николае Бердяеве прошла панельная дискуссия «Русская мысль. О чем говорит русская философия». Модератором дискуссии выступил Алексей Козырев, в числе докладчиков были эксперты Философского клуба Борис Межуев и Андрей Тесля.

Доклад Бориса Межуева «О чем русская философия?» затронул крайне важный аспект русской мысли - ее пронизанность политическим в широком смысле. Вся русская философия находится между двумя полюсами - философией дружбы и философией вражды. Почему существует потребность в Европе как в Другом - как в сопернике или друге? Нужно сделать так, чтобы Другой не подавлял тебя, и ты оставался собой. Если мы похожи с Европой культурно, то почему мы должны враждовать политически?

Андрей Тесля выступил с докладом «Наследие славянофилов». Ключевым тезисом, из которого исходил докладчик, является невозможность принятия и понимания идеи без ее переосмысления. Мы не можем осмыслить какую-либо идею прошлого без потери информации, потому что мы не можем соотнести идею с реальностью, в которой жил автор. Именно поэтому мы и должны в первую очередь переосмыслять идеи, а не пытаться понять, что именно хотел сказать автор.
Эксклюзивный комментарий и.о. декана философского факультета МГУ, эксперта Философского клуба «Цивилизационное будущее России» Алексея Козырева о Первом международном философском форуме «Осмысляя Россию»:

Несмотря на свою камерность, форум очень важный. Обращу внимание – он начался с приветствия Президента. Это означает, что со стороны власти есть поддержка русской философии, нашей национальной интеллектуальной традиции. И это часть некой системной программы. Например, сравнительно недавно я ознакомился с поручениями Президента по Сергиеву Посаду и обратил внимание, что в нём есть специальный пункт – создать на территории города Музей истории русской философии имени священника Павла Флоренского.

Мемориализация нашего интеллектуального наследия должна быть частью культурной политики. На открытии форума совершенно справедливо было отмечено: необходимо, чтобы были улицы, площади, скверы, названные в честь наших философов, им в некотором смысле повезло меньше, чем писателям и ученым. В Москве есть даже бульвар Андрея Тарковского в одном из новых районов, а улицы Бердяева пока нет. Есть улица Фёдора Гааза, внеконфессионального христианского деятеля, а улицы Луки Войно-Ясенецкого, которого можно рассматривать как философа тоже, потому что он был не только врач, не только пастор, но и мыслитель, пока нет.

В 1991-м году, когда мы входили в новую историческую эпоху, очень актуальна была тема русской идеи. Впервые издавались тексты Бердяева, Федотова, Флоровского, тематические сборники и антологии. Потом об этом как бы все забыли, потому что стало казаться, что это архаика, а мы должны следовать мировым континентальным или англосаксонским трендам. И даже как-то с иронией стали говорить о нашей доморощенной национальной философской традиции.

Сегодня снова происходит возвращение к русской философии, осознание того факта, что её тексты помогают нам вглядеться в самих себя. Задача не в том, чтобы правильно воспроизвести, что думал Бердяев или что писал Степун. Задача в том, чтобы, прочитав эти тексты, получить импульс мыслей, вдуматься в себя и самим дерзнуть, продолжить традицию мышления. Это не воспроизведение, это попытка мышления о том, где мы сейчас находимся. Я не думаю, что по итогам форума должен быть какой-то меморандум или резюме. Это не съезд политической партии или общественного движения. Но по уровню докладов я вижу, что форум вполне достоен сборника.

Само название форума «Осмысляя Россию» отражает, что это не завершённый процесс, в каком-то смысле это перформативное название. Это некий акт мысли, причём мысли свободной, что очень важно – об этом, кстати, говорили сами участники. Мы не находимся в условиях какой-то стеснённой свободы. Мы говорим то, что думаем, мы иногда не соглашаемся друг с другом, может быть, с мейнстримом официальных речей, и в этом плане это и есть осмысление, это действие.