Аппельберг
8.01K subscribers
468 photos
30 videos
760 links
Канал о Ближнем Востоке: геополитика, безопасность, религии и национализмы. Попытка разобраться, что к чему в самом взрывоопасном регионе планеты. You can write me smth nice: @alexandra_appelberg
Download Telegram
Мечеть Аль-Мухдар в городе Тарим, Йемен. Интересно, что на первом этаже мечети расположена библиотека - Тарим издавна считается центром исламской науки.
​​Террористические атаки, совершенные мусульманами, получают на 357% больше внимания в прессе США, чем все остальные, выяснили исследователи из Алабамы. Они проанализировали освещение всех террористических атак с 2006 по 2015 год. Это особенно интересно, если принять во внимание, что терактов, совершенных белыми националистами, с 2008 по 2016 год было почти в два раза больше, чем совершенных исламскими экстремистами.

Жаль, что исследование не учитывает террористические атаки, которые исламисты устраивают на Ближнем Востоке и где основными жертвами становятся другие мусульмане - таких, конечно, большинство, но они мало кому интересны, если среди погибших не оказалось заезжего американца или европейца.
Классная коллекция мумбайско-кувейтского бренда украшений Roma Narsinghani, представленная гендерно-флюидными моделями.
В Саудовской Аравии скоро могут казнить женщину-политзаключенную. 29-летняя Исраа аль-Гомгхам и ее муж были арестованы в 2015 году за участие в уличных анти-правительственных протестах в городе Катиф. Исраа выступала против притеснения шиитской общины, к которой она принадлежит, суннитским руководством страны. 6 августа, после 32 месяцев тюремного заключения, она предстала перед судом, который занимается делами, связанными с терроризмом. Государственный обвинитель потребовал приговорить её, её мужа и ещё четырёх обвиняемых к смертной казни. Финальное слушание по делу состоится в октябре 2018.

Женщин и раньше приговаривали в Королевстве к высшей мере наказания, но как правило они обвинялись в убийствах. Исраа аль-Гомгхам, если суд вынесет обвинительный приговор, станет первой женщиной, казнённой за политическое преступление. Международные организации по защите прав человека призывают мировое сообщество вмешаться, а королевскую семью - не казнить активистов.

Все это происходит на фоне либеральных реформ саудовского крон-принца Мухаммеда бен Салмана. За последние месяцы в Королевстве впервые за десятилетия открылись кинотеатры, а женщины получили разрешение водить автомобили. Несмотря на это, выходить на улицы для них, видимо, ещё небезопасно.
По воскресеньям здесь день красивых мечетей со всего мира - такая традиция. Сегодня - Великая мечеть острова Ява, Индонезия.
​​Прекрасная, несмотря ни на что, Ориана Фаллачи.

Она родилась в Италии незадолго до Второй мировой в рабочей семье. Ее отец был политическим активистом и, впитав его идеи, Ориана в подростковом возрасте вступила в анти-фашистское Сопротивление. В этих ранних годах, видимо, и берет начало ее ненависть к фашизму в любом его проявлении и готовность сражаться за свободу, которую Фаллачи ценила превыше всего.

После войны она начинает работать журналистом. Наибольшую известность она получила как бескомпромиссный политический интервьюер. Ей удалось поговорить с Ариэлем Шароном, Голдой Меир, Яссиром Арафатом, последним шахом Ирана Резой Пехлеви и первым аятоллой, ставшим фактически правителем Ирана после революции, Хомейни. Это интервью можно прочитать здесь, и это увлекательнейшее чтиво - Фаллачи и ее метод в полный рост. Она задает провокационные вопросы и не удовлетворяется шаблонными ответами, она откровенно троллит собеседника и вытягивает из него то, чего он говорить вслух не собирался. Так, Фаллачи довела беднягу до того, что он заметил: “Наши традиции - не ваше дело. Если вам так не нравится исламская одежда, вы не обязаны ее носить. Исламская одежда - для хороших, порядочных женщин”. “Очень мило с вашей стороны, имам”, - как ни в чем не бывало, ответила Фаллаци. - “И раз уж вы предложили, я и правда сниму эту глупую средневековую тряпку. Вот так, готово”. Говорят, больше аятолла Хомейни интервью никому не давал.

Ее страсть к свободе с годами трансформировалась в жуткую исламофобию. В эмиграции мусульман в Европу она видела угрозу европейским ценностям. Теракт 11 сентября превратил ее из остроумной и критичной писательницы в параноидальную ксенофобку. Она написала три книги против ислама, в которых сравнила мусульман с “размножающимися крысами”. Из автора, который сказал однажды, “Я известна своей борьбой за свободу, а свобода включает свободу вероисповедания”, она стала человеком, заявившим: “Увеличение числа мусульман в Италии и Европе пропорционально нашей потере свободы”. За свои человеконенавистнические высказывания она даже предстала перед судом. Ее биограф, автор книги “Oriana Fallaci: the Journalist, the Agitator, the Legend” Кристина де Стефано, считает, что поздние тексты Фаллачи были продуктом “гнева, одиночества и болезни”, а не зрелого политического анализа.

Ее новые взгляды, новые тексты разрушили блестящую карьеру и образ. Из уважаемой левой интеллектуалки Фаллачи стала символом ксенофобии, что могли только поприветствовать в ультра-правых кругах - тех кругах, с которыми она боролась почти с самого детства. Она умерла от рака, в одиночестве, в 2006 году. Ей было 77 лет.
Как же красиво. Мечеть в Багдаде, Ирак
Собираю свои давние тексты по кусочкам ото всюду, и нашла старенькое интервью с арт-менеджером моего любимого арабского квир-бара, где можно набить тату прямо на вечеринке, а девушки во время месячных получают 25% скидку на алкоголь. Именно здесь зародились уже легендарные вечеринки арабской электроники Arabs Do It Better - ну и вообще, там классно: https://telegra.ph/Kroshechnyj-bar-v-YAffo-gde-net-arabo-izrailskogo-konflikta-09-04
11 сентября 2001 года
Аппельберг pinned «25 лет назад Израиль и палестинский народ повернулись друг к другу лицом и попытались прийти к миру. Рассказываю, как и почему этого не произошло: https://telegra.ph/Soglasheniya-v-Oslo---25-let-spustya-09-14»
​​Токийская мечеть и турецкий культурный центр в районе Сибуя японской столицы. Интересно, что первоначально мечеть построили башкиры и татары- эмигранты из России, бежавшие от революции. Мечеть была построена в 1938 году, однако в 1986 была разрушена. На ее месте возвели современную мечеть при поддержке Турции. На сегодняшний день это самая большая мечеть в Японии.
Отличная статья в The Guardian о том, как белая американка открывает для себя мир за пределами Соединенных Штатов. Открытие №1 - мир за пределами Соединенных Штатов существует. Поскольку американская система школьного и высшего образования не справляется с тем, чтобы донести эту простую мысль до своих граждан, автору статьи пришлось в тридцать лет уехать в Стамбул.

Там ее мир слегка переворачивается. Чем больше она узнает других людей и другую культуру, тем яснее ей становится, что она всегда считала Америку (имея в виду США; то, что США - не вся Америка, ускользает от ее сознания даже в тексте, вся суть которого - посыпать голову пеплом и покаяться в ложном эксепционализме) - вершина эволюции, а другие страны и народы просто пытаются ее догнать. Даже никудышного американского президента она не может поставить в один ряд с никудышными лидерами других стран. То же и с персональной идентичностью - о вопросах расы автор задумалась впервые в 22 года, наткнувшись на какую-то тематическую книгу в библиотеке. До этого ей всегда казалось, что белый американец рождается цельным, а другие расы формируют свое представление о себе в сравнении и взаимодействии с этим идеальным, изначальным мерилом всего.

В Стамбуле ей встречается человек, который уверен, что атака 11 сентября была режиссирована самими США. И хотя это довольно распространенная теория заговора, верить во что-то подобное - не такая уж и глупость, если принять во внимание количество переворотов, политических убийств и прочих вмешательств, организованных спецслужбами США - и до поры до времени остающихся под секретом. (Мой личный топ открывает смещение иранского премьер-министра Мохаммада Моссадекка в 1953 году, без которого, вполне возможно, не случилось бы Исламской революции).

“Я начала спрашивать себя, такая ли большая разница между паранойей иностранца, который считает, что американцы сами совершили теракт 11 сентября, и паранойей американцев, что весь мир теперь должен за 11 сентября заплатить в глобальной войне с террором”.

Кроме любителя конспирации автор встречает и других турок - в частности, прогрессивную либеральную молодежь, которая подвергает сомнению не только нынешнее турецкое правительство, но и саму историю и все те установки, которые им прививали еще со школы. Автор замечает, что в США это едва ли возможно: “В Соединенных Штатах все иначе… Нас учат, что мы - величайшая нация на земле. Но дело в том, что мы никогда не пересмотрим этот нарратив так, как это делаете вы, потому что для нас это не пропаганда, это правда. Для нас это не национализм, это патриотизм. Мы никогда не подвергнем это сомнению, потому что также нам внушают, какая у нас свобода мышления и в целом - свобода. Так что мы даже не знаем, что что-то неправильное есть в том, чтобы верить, что наша страна - величайшая на земле. Все это как бы убеждает тебя, что коллективное сознание всего мира пришло к тому же выводу”. - “Вау, - ответил друг. - Как странно. Это ведь тихая форма фашизма, разве нет?”.

Ну, как бы, да.