Террористические атаки, совершенные мусульманами, получают на 357% больше внимания в прессе США, чем все остальные, выяснили исследователи из Алабамы. Они проанализировали освещение всех террористических атак с 2006 по 2015 год. Это особенно интересно, если принять во внимание, что терактов, совершенных белыми националистами, с 2008 по 2016 год было почти в два раза больше, чем совершенных исламскими экстремистами.
Жаль, что исследование не учитывает террористические атаки, которые исламисты устраивают на Ближнем Востоке и где основными жертвами становятся другие мусульмане - таких, конечно, большинство, но они мало кому интересны, если среди погибших не оказалось заезжего американца или европейца.
Жаль, что исследование не учитывает террористические атаки, которые исламисты устраивают на Ближнем Востоке и где основными жертвами становятся другие мусульмане - таких, конечно, большинство, но они мало кому интересны, если среди погибших не оказалось заезжего американца или европейца.
Классная коллекция мумбайско-кувейтского бренда украшений Roma Narsinghani, представленная гендерно-флюидными моделями.
В Саудовской Аравии скоро могут казнить женщину-политзаключенную. 29-летняя Исраа аль-Гомгхам и ее муж были арестованы в 2015 году за участие в уличных анти-правительственных протестах в городе Катиф. Исраа выступала против притеснения шиитской общины, к которой она принадлежит, суннитским руководством страны. 6 августа, после 32 месяцев тюремного заключения, она предстала перед судом, который занимается делами, связанными с терроризмом. Государственный обвинитель потребовал приговорить её, её мужа и ещё четырёх обвиняемых к смертной казни. Финальное слушание по делу состоится в октябре 2018.
Женщин и раньше приговаривали в Королевстве к высшей мере наказания, но как правило они обвинялись в убийствах. Исраа аль-Гомгхам, если суд вынесет обвинительный приговор, станет первой женщиной, казнённой за политическое преступление. Международные организации по защите прав человека призывают мировое сообщество вмешаться, а королевскую семью - не казнить активистов.
Все это происходит на фоне либеральных реформ саудовского крон-принца Мухаммеда бен Салмана. За последние месяцы в Королевстве впервые за десятилетия открылись кинотеатры, а женщины получили разрешение водить автомобили. Несмотря на это, выходить на улицы для них, видимо, ещё небезопасно.
Женщин и раньше приговаривали в Королевстве к высшей мере наказания, но как правило они обвинялись в убийствах. Исраа аль-Гомгхам, если суд вынесет обвинительный приговор, станет первой женщиной, казнённой за политическое преступление. Международные организации по защите прав человека призывают мировое сообщество вмешаться, а королевскую семью - не казнить активистов.
Все это происходит на фоне либеральных реформ саудовского крон-принца Мухаммеда бен Салмана. За последние месяцы в Королевстве впервые за десятилетия открылись кинотеатры, а женщины получили разрешение водить автомобили. Несмотря на это, выходить на улицы для них, видимо, ещё небезопасно.
Прекрасная, несмотря ни на что, Ориана Фаллачи.
Она родилась в Италии незадолго до Второй мировой в рабочей семье. Ее отец был политическим активистом и, впитав его идеи, Ориана в подростковом возрасте вступила в анти-фашистское Сопротивление. В этих ранних годах, видимо, и берет начало ее ненависть к фашизму в любом его проявлении и готовность сражаться за свободу, которую Фаллачи ценила превыше всего.
После войны она начинает работать журналистом. Наибольшую известность она получила как бескомпромиссный политический интервьюер. Ей удалось поговорить с Ариэлем Шароном, Голдой Меир, Яссиром Арафатом, последним шахом Ирана Резой Пехлеви и первым аятоллой, ставшим фактически правителем Ирана после революции, Хомейни. Это интервью можно прочитать здесь, и это увлекательнейшее чтиво - Фаллачи и ее метод в полный рост. Она задает провокационные вопросы и не удовлетворяется шаблонными ответами, она откровенно троллит собеседника и вытягивает из него то, чего он говорить вслух не собирался. Так, Фаллачи довела беднягу до того, что он заметил: “Наши традиции - не ваше дело. Если вам так не нравится исламская одежда, вы не обязаны ее носить. Исламская одежда - для хороших, порядочных женщин”. “Очень мило с вашей стороны, имам”, - как ни в чем не бывало, ответила Фаллаци. - “И раз уж вы предложили, я и правда сниму эту глупую средневековую тряпку. Вот так, готово”. Говорят, больше аятолла Хомейни интервью никому не давал.
Ее страсть к свободе с годами трансформировалась в жуткую исламофобию. В эмиграции мусульман в Европу она видела угрозу европейским ценностям. Теракт 11 сентября превратил ее из остроумной и критичной писательницы в параноидальную ксенофобку. Она написала три книги против ислама, в которых сравнила мусульман с “размножающимися крысами”. Из автора, который сказал однажды, “Я известна своей борьбой за свободу, а свобода включает свободу вероисповедания”, она стала человеком, заявившим: “Увеличение числа мусульман в Италии и Европе пропорционально нашей потере свободы”. За свои человеконенавистнические высказывания она даже предстала перед судом. Ее биограф, автор книги “Oriana Fallaci: the Journalist, the Agitator, the Legend” Кристина де Стефано, считает, что поздние тексты Фаллачи были продуктом “гнева, одиночества и болезни”, а не зрелого политического анализа.
Ее новые взгляды, новые тексты разрушили блестящую карьеру и образ. Из уважаемой левой интеллектуалки Фаллачи стала символом ксенофобии, что могли только поприветствовать в ультра-правых кругах - тех кругах, с которыми она боролась почти с самого детства. Она умерла от рака, в одиночестве, в 2006 году. Ей было 77 лет.
Она родилась в Италии незадолго до Второй мировой в рабочей семье. Ее отец был политическим активистом и, впитав его идеи, Ориана в подростковом возрасте вступила в анти-фашистское Сопротивление. В этих ранних годах, видимо, и берет начало ее ненависть к фашизму в любом его проявлении и готовность сражаться за свободу, которую Фаллачи ценила превыше всего.
После войны она начинает работать журналистом. Наибольшую известность она получила как бескомпромиссный политический интервьюер. Ей удалось поговорить с Ариэлем Шароном, Голдой Меир, Яссиром Арафатом, последним шахом Ирана Резой Пехлеви и первым аятоллой, ставшим фактически правителем Ирана после революции, Хомейни. Это интервью можно прочитать здесь, и это увлекательнейшее чтиво - Фаллачи и ее метод в полный рост. Она задает провокационные вопросы и не удовлетворяется шаблонными ответами, она откровенно троллит собеседника и вытягивает из него то, чего он говорить вслух не собирался. Так, Фаллачи довела беднягу до того, что он заметил: “Наши традиции - не ваше дело. Если вам так не нравится исламская одежда, вы не обязаны ее носить. Исламская одежда - для хороших, порядочных женщин”. “Очень мило с вашей стороны, имам”, - как ни в чем не бывало, ответила Фаллаци. - “И раз уж вы предложили, я и правда сниму эту глупую средневековую тряпку. Вот так, готово”. Говорят, больше аятолла Хомейни интервью никому не давал.
Ее страсть к свободе с годами трансформировалась в жуткую исламофобию. В эмиграции мусульман в Европу она видела угрозу европейским ценностям. Теракт 11 сентября превратил ее из остроумной и критичной писательницы в параноидальную ксенофобку. Она написала три книги против ислама, в которых сравнила мусульман с “размножающимися крысами”. Из автора, который сказал однажды, “Я известна своей борьбой за свободу, а свобода включает свободу вероисповедания”, она стала человеком, заявившим: “Увеличение числа мусульман в Италии и Европе пропорционально нашей потере свободы”. За свои человеконенавистнические высказывания она даже предстала перед судом. Ее биограф, автор книги “Oriana Fallaci: the Journalist, the Agitator, the Legend” Кристина де Стефано, считает, что поздние тексты Фаллачи были продуктом “гнева, одиночества и болезни”, а не зрелого политического анализа.
Ее новые взгляды, новые тексты разрушили блестящую карьеру и образ. Из уважаемой левой интеллектуалки Фаллачи стала символом ксенофобии, что могли только поприветствовать в ультра-правых кругах - тех кругах, с которыми она боролась почти с самого детства. Она умерла от рака, в одиночестве, в 2006 году. Ей было 77 лет.
Собираю свои давние тексты по кусочкам ото всюду, и нашла старенькое интервью с арт-менеджером моего любимого арабского квир-бара, где можно набить тату прямо на вечеринке, а девушки во время месячных получают 25% скидку на алкоголь. Именно здесь зародились уже легендарные вечеринки арабской электроники Arabs Do It Better - ну и вообще, там классно: https://telegra.ph/Kroshechnyj-bar-v-YAffo-gde-net-arabo-izrailskogo-konflikta-09-04
Telegraph
Крошечный бар в Яффо, где нет арабо-израильского конфликта
Бар Anna LouLou (от араб. «я — жемчужина») вполне соответствует своему названию и действительно выделяется даже в богатом на развлечения Яффо. Арабская электроника и хип-хоп, независимые тель-авивские группы, техно, латиноамериканские песни под гитару, африканские…
25 лет назад Израиль и палестинский народ повернулись друг к другу лицом и попытались прийти к миру. Рассказываю, как и почему этого не произошло: https://telegra.ph/Soglasheniya-v-Oslo---25-let-spustya-09-14
Telegraph
Соглашения в Осло - 25 лет спустя
Сейчас много вспоминают мирные соглашения в Осло - Декларация о принципах в рамках этих соглашений была подписана в Вашингтоне 13 сентября 25 лет назад. План мирного урегулирования, рассчитанный на пять лет, должен был привести к деэскалации конфликта между…
Аппельберг pinned «25 лет назад Израиль и палестинский народ повернулись друг к другу лицом и попытались прийти к миру. Рассказываю, как и почему этого не произошло: https://telegra.ph/Soglasheniya-v-Oslo---25-let-spustya-09-14»