Пример реконструкции мерянского женского головного убора из Алабужского клада. VII в. н.э. Автор рисунка - Павел Алёшин. Реконструкция на основе археологических находок на Алабужском городище 7 века. (Ивановская область)

#меря #реконструкция

Немного окской Прото-Мерянии.

Реконструкция женского костюма рязано-окской культуры по материалам Никитинского могильника V-VII вв. (Спасский р-н Ряз.обл). Реконструктор Анастасия Лугинина, Обран-Ош (Нижний Новгород).

Представители части популяций рязано-окской культуры ~ в VII в. переселились с Оки в Ивановское Поволжье, на Клязьму и далее на великие озера Волго-Клязьменского междуречья, и вместе с поздними верхневолжскими дьяковцами образовали мерянский этнос (этносы), который мы знаем по ранним русским летописям.

#реконструкция

Ёлс, Велес, Дьявол, Леший.

Максим, мне кажется, что ты, говоря о чистой реконструкции на основе неологизмов, чересчур «засушиваешь» неомифологический дискурс.

Да, есть масса названий для леса:
«просто лес» – шургы, шурго, мется, вар, вор;
«лес дальний, далёкий» – сузём;
«лес заболоченный» – сорго, шохра, шогра;
«лес глухой, дикий» – тайбола;
«лес молодой, хвойный» – коз;
«лес мелкий, подрост, мелколесье в поле, роща» – отер, оты.

Стало быть, леший в новомерянском может быть Шургак, Варак, Шохрак, Отык , или Шургызо, Шохразо, Отызо (Лесовой) и тд., и тп.

В части мифологических реконструкций мы используем подобные неологизмы, но в рамках дискурса, помимо неологизмов, интереснее всего использовать местные региональные, постмерянские мифонимы. Как раз в этом и заключается суть и практика мерянского этнофутуризма — возрождение образов прошлого в образах настоящего и будущего на стыке культур и религий: финно-угорской, великорусской, субстратной мерянской, шаманизма, чимарий йӱла, этнографических форм язычества и христианства.

Есть этнографический Ёлс — «чёрт», «леший», который с высокой вероятностью является средневековой мерянской транскрипцией διάβολος «дьявол» (по Ткаченко), что, впрочем, не отменяет балто-славянской (Велес) и финской (ряд лексем связанных с значением «бытие», «жизнь») этимологий (более объемный общий контекст). Прекрасный, запоминающийся мифоним, очень удобный в рамках нашей практики, давно уже ставший неотъемлемой частью нашей мифологии.

Итак, мерянский этнофутризм это соединение древнего финно-угорского образа сохранившегося в культурах родственных меря народов, верхневолжской русской региональной этнографии с экстраполяцией конструктивизма.

План мерянской ревитализации основан на творческом взаимодействии этих элементов, переосмыслении уклада, мышления и современной технологии. Здесь скрывается великий шанс.

#этнофутуризм #реконструкция #мифология

Реконструкция мерянского мужского костюма на основе находок с Сарского городища. Автор: Максим Олюнин. Нижний Новгород.

#меря #мерянскийкостюм #реконструкция #сарскоегородище

Немного мерянской аутентики из Нижнего Новгорода. К сожалению эта община пару лет назад развалилась, но в старое доброе время она была флагманом нашего стиля.

Фото с мерянского хаджа в Медвежий Угол (Ярославль). 2016 год.

#ярославль #мерянкой #реконструкция