Меряфутурист
2.95K subscribers
2.08K photos
11 videos
1 file
1.17K links
Канал художника-этнофутуриста Андрея Мерянина — Меря в русском прошлом, настоящем и будущем.

Анонимный вопрос t.iss.one/questianonbot?start=350336-0_2060472988b

Творчество автора: https://www.flickr.com/photos/merjan

Мерянский чат https://t.iss.one/merjachat
Download Telegram
Предки северян

Один – словенин новгородской,
Другой – из вепсов Рéбой-Лис.
Заонежанин людикóвской
Да из Корелы кантелист.

Из Суздаля, Твери, Ростова,
С мерянской, кривичской земли
Взялась, пошла наша основа –
Её нам предки сберегли.

Давайте сохраним и дале
Воспоминания о них.
Пусть не забудутся преданья
О предках наших удалых!

Автор - Лобов (Отсанен)

#север #поэзия
Меря в ярославской поэзии.

Везде мерещилась она.
Мерянским мороком зелёным
Она одна. И ты до дна
Дурман глотал вином креплёным.

Рекой бесовские огни,
Ручьи искрились и горели.
Ее волос из сотен звёзд
Моря волной укрыли ели.

Души последний оберег.
Уйти от страсти приворота
Весенних глаз. Который раз
Сказать "прощай", и за ворота.

И ты бродил среди полей.
Ведомый сумраком креплёным.
А в нём мерещилась она
Мерянским мороком зелёным.

Рыбинский поэт Игорь Шишкин.

#меря #поэзия
Мерян калямуро па "Теле-пеле".

Сегодня Половина зимы — Тимофей-полузимник. В Заволжье считали, что на этот день приходится половина зимы: "Вот и пришли полузимники" или "Ползимы стане на Тимофея-полузимника". В этот день пасечники осматривают пчел в омшаниках. Прислушиваются: жужжат пчелы еле слышно - переносят зиму легко; беспокойное гудение говорит о неблагополучии пчелиной семьи. Поселяне внимательно наблюдали, каков снег. Снег глубок — хлеб хорош. Снегу надует — хлеба прибудет; вода разольется — сена наберется".

В этот день продолжаю свои мерянские поэтические экзерсисы. Для наглядности произношения проставил ударения.

Мерӹ' маа'лна, валга'жге ерӹ'к
Пеше'к лум че'чен а'рук,
Нине' мерзӓ'к-вата'к вепсӹ'к
Оша'н кудэ'мак, па'нек.

Суо'мисе-вата'к ним Ме'рьӓ
Ко'-лу'ки, тын кохте'ш кердӹ'ш,
Волгалана' па Урална' тосе'ш
Пуры' ура'лын ме'ре…

***

На земле Мерянской спозаранку
Так снега торжественно чисты,
Словно это вепсские крестьянки
Расстелили белые холсты.

Среди финских женщин имя Мерья
Так же часто встретить можешь ты,
Как в Поволжье или Приуралье
У людей угорской доброты...

#поэзия #меря
«Галивон-Мерӹн». Ольеш Колькан Соловьев-Нелюдим. У ярыш 1920-2023.

Мин кулам торан пӓлеман томшак:
Лашмай вареш аралаш чӱргак!
Москак ми ченеяш-манеш юкак,
Па кӓрн чене мыян кулам панак!

Тӹш муната лама йоны
Йыврами, Унорож, Кута.
Патр-кугыз. Васли-шемы
Кой Шемякӓн кошта.

Нудала, торака йола.
Мыян коя аралет тораш…
Галивонак-панак йоля
Мыя колу водо-кур йонаш…

Меня захватило мерянское стихосложение. В качестве нового упражнения выбрал фрагмент стихотворения галичского поэта Соловьева-Нелюдима, которое я дополнительно переработал. Думаю Алексею Николаевичу бы понравилось)

***

«Галич-Мерьский». Алексей Николаевич Соловьев-Нелюдим. Ремикс 1920-2023.

Я слышу гул жестокой сечи:
Защита крепостных валов!
Призывный клич московской речи
И наших предков мощный зов.

Запас преданий здесь огромный.
Авраамий. Унорож. Орда
Князь-богатырь. Василий Тёмный.
Закон Шемякина суда.

Вражда, усобицы нередки.
Борьба в защиту наших прав…
Здесь жили галичане-предки,
Блюдя свой непреклонный нрав…

#меря #поэзия #мерянскийязык
Ехали муромские Боги
По федеральной автодороге.
Мимо сломанной сосны,
Мимо рухнувшей избы.
Проникали в сны старух
Лапами ласкали шлюх.
Встречным фарами моргали,
Громко музыку включали:
Бас совы , да звон весны
В той музыке были слышны!
Хохотали, кувыркались,
Рога о провода цеплялись.
Рисовали на полях,
Танцевали на углях.
На кладбищах конфеты ели
Теплом земли умерших грели.
У родника остановились,
Воды попили - помолились.
Глаза закрыли и уснули,-
"Прости нас Господи, в натуре..."

Стихи: Женя Смоленская, Владимир-на-Клязьме.
Арт: Андрей Мерянин. 2015.

#поэзия
5 июня «Маа-кеце» День рождения (оживления) Земли. «Духов день» в который характерны поверья о том, что «Земля на Духов день — именинница», потому, что «в этот день она сотворена». Вплоть до начала XX века повсеместно было распространено поверье, что вечером накануне Святой Дух спускается на землю, «разливается по полям», появляется в домах. Считалось, что в Духов день земля беременна урожаем и поэтому её нельзя трогать: пахать, боронить, копать, засевать, вбивать колья и палки.

Написал к этому дню стихотворение «Мыя Мерӓмаа» — Наша Мерянская земля. В нем перечисляются названия рек Мерӓнии, ведь без воды Юман Водо (Святой Дух) не разольется по полям и не зачнет новый урожай.

СОра гЕкма толгобОл,
ТЮмба пОймаш кюксенгА.
ЧАпчуг мЯгра ракобОл,
ЛУха сЕльма корегА!

ПАя пЫхань ягорбАл,
ВАкша шИгуй левеньЕ.
ВЁкса тЕбза банебАл,
ПОкша мЕра пеленьЕ!

ЛОкма вОча сендегА,
ШУрша Урень чухломА.
КОчуг тОмга надогА,
ШАйма кАкша узолА!

ТЕмта сУртюг ширмокшА,
Унжа кИльна вехтомА.
МИча пУчеж тунболшА,
КИльна тУтка немдохтА!

САгда сИнца коргломА,
Яна лАхость кендякИ.
ЧУчка кУкся восломА,
СИгарь хОварь кельякИ!

КУрбы хОхлай лоховА,
Угож пУра туношкА.
ТАра бИкань тебевцА,
ВОнгерь мЯкса куксенкА!

Заглавные буквы в словах это ударения. Названия рек в этом стихотворении звучат как слова-заклинания старомерянского языка...

#мерянскийкалендарь #поэзия
Ab ovo usque ad mala. По следам сегодняшнего меряно-славянского батла в нашем чатике:

Жил веселый мерянин,
На Нерли-реке один.
Жил он в Сунгире порой,
Или в Кидекше с женой.

Тут пришли к нему славяне
И рекут - а мы без дани.
Ты нас просто приюти,
Чудь и весь, сюда зови.

Жито сеять, лён трепать,
Грибы-ягоды сбирать.
Рыбу лАвить, торговать,
Скот жалейкой выгонять.

Так мерянин говорит:
Радость нА сердце кипит!
Будем строить Меряма!
Солнце, Радость в терема!

Чуть погодь рекут славяне:
Чтож нам строить Меряма,
НеведОмы терема?
Тут ведь мамка Русь - одна,
Для чудца, иль меряка!

Меря держит им ответ:
То что Мерямы здесь нет,
Это вы погорячились.
Мы здесь раньше,
Вы, прибились!

Вот вам долото, топор,
Возводите себе двор.
Главное не возгордитесь,
Ешьте, пейте, веселитесь!

#меряконцепты #юмор #поэзия
Сегодня день рождения нашего великорусско-чудского символиста Николая Клюева (1884-1937), поэта, революционера, адепта христовства, яркого представителя ново-крестьянского направления в русской поэзии XX века, расстрелянного в 1937 году в Томске.

Не гуси в отлет собирались,
Не лебеди на озере скликались, —
Подымались мужики — пудожане,
С заонежской кряжистой карелой,
С каргопольскою дикой лешнею,
Со всей полесной хвойной силой,
Постоять за крещеную землю,
За зеленую матерь-пустыню,
За березыньку с вещей кукушкой...
Из-под ели двадесять вершинной,
От сиговья Муромского плёса,
Подымался Лазарь преподобный
Ратоборцам дать благословенье,
Провещать поганых одоленье...
Вопрошали Лазаря лешане,
Каргополь!, чудь и пудожане:
«Источи нам, Лазаре всечудный,
На мирскую думу сказ медвяный:
Что помеха злому кроволитью—
Ум-хитрец аль песня-межеумка,
Белый воск аль черное железо?»

Арт: Андрей Мерянин. 2019.

#клюев #поэзия
Храм оставленный, чертог лесной
Много лет ты нем стоишь в тиши
На земле Мерянской Костромской
Ты заброшен вовсе не в глуши.

Прошлое ушло, возврата нет,
Вековой покой царит здесь и цветы,
Ты остался там, за гранью лет,
В памяти людской затерян Ты.

Стены из узорчатых ветвей
И колонн резная вязь коры,
Небо мощью звездных галерей
Манит продолжением земли.

И не ждешь ты никого. Зажгли
Звезды уж другие небосвод,
Страж твой спит, послушники твои
Все давно ушли за горизонт.

Каменные храмы - корабли,
Роскошь, лоск, из окон свет всю ночь,
Колокольным звоном обрекли
На забвенье шум священных мерьских рощ.

Александр Перелетов. Кострома.

Урочище Соболево. Церковь Николая Чудотворца, 1776 г., наш приходской храм действовавший до самого начала 1990ых годов.

Фото: Марина Старыгина

#меря #поэзия #костромскаяобласть
Мин рисуям керепяль тошто вареш югепяль. / Я рисую на коре старый город на реке.

мин рисуям керепяль
тошто вареш югепяль.
паром катер тӱрӹнпяль —
куде лумпяль ошмапяль.

колызак шӹнчат ийпяль.
канамадом колкапак.
си шӓвамо плашкапяль
мин пертӹмса - панг-пурсак.

чектеть теда лопашпяль
пеликанак — па йернеть.
ныя вочам мотама
нягда зоо вологда.

имля миня керепяль
перт-орапяль, палыкпяль.
теда музеӓн кудо —
тошо вийан вечкемо.

таксак чюня шартемо
кологриван загс теда.
тесе телеш ертамо
сӱамын кезак нила.

коча нӓлӓм нортазе.
токмак вудам заставе.
андом кере полина —
сынлан колмадеш кеса.

***

я рисую на коре
старый город на реке.
на боку паромный катер
— на снегу как на песке.

рыбаки сидят на льду.
я рыбачить не иду.
я в окне — грибы с горохом
сыплю на сковороду.

а над крышами летят
пеликаны — и урчат.
их пустил гулять наверно
вологодский зоосад.

лошадь на моей коре
на фасаде на гербе.
это здание музея
— там понравится тебе.

поползни пугают такс.
это кологривский загс —
в декабре здесь происходит
по четыре свадьбы в раз.

покупает санки дед.
драчуна ведут в пикет.
подарю кору полине
— ей сегодня тридцать лет.

Стихотворение Весы Сергеева, мерянского поэта-примитивиста, отца того самого Аиста Сергеева, который написал повесть “Овсянки”. Нея, Костромская область.

Перевод на мерянский язык посвящается моему старому другу Денису Осокину. Андрей Малышев-Мерянин.

#мерянскийязык #поэзия
К Всемирному дню поэзии.

Поэтический ТОП-10 мерянского этнофтуриста.

«Унжа-река». Веса Сергеев.
«У корней большой берёзы». Оли Ракитянская.
«Галич-Мерьский». Ӧлыкси Соловьев-Нелюдим.
«Молимся Николе». Йываш Мокрый.
«И имя протяжное: ... маа». Анди Тихомиров.
«Исповедь». Ӧлыкси Матвеев.
«Мерӓн муро (Шачемаа)». Федос Сапин.
«Мирская дума». Миклай Клюев.
«Мы замешаны Дождями и Землей». Женӓ Смоленская.
«Течет Волга». Левӓ Ошанин.

#меря #поэзия
Наша Musica poetica.

Стихи Иеромонаха Романа. 19–23 августа 1981. Свято-Духов монастырь, Вильнюс.

Все деревья тронулись рассудком,
Хоть рассудка у деревьев нет.
Беспрерывно, уже третьи сутки
Рвут с себя осенний туалет.

Разодрав нарядность одеяний,
Лоскуты под ноги раскидав,
Неуютной моросящей ранью
Побрели неведомо куда.

Побрели без славы и почёта,
Босиком, без пищи, налегке,
Отрешённо бормоча о чём-то
На своём древесном языке…

Осень, непогодою карая,
В слякоти утопится сама,
А убогих странников покроет
Ризами, как инеем, зима.

Исполняет наша «мерянская Мари Бойне» – Марина Соколова, «Седьмая вода», Рыбинск. Фрагмент фильма «Глиняная Родина» 1994 г.

#меря #поэзия #музыка #ярославскаяобласть
Мерямаа-ава (Мать Меряния) 

На мировом небосводе опять гроза, 
И вороны снова несут лихие вести;
Но пока ты смотришь в Её голубые глаза —
Время стоит на месте. 

Время застыло там, где мерянских небес бирюза, 
Где синь-камни в лесах, где голбцы и предков могилы... 
Пока Она смотрит в твои голубые глаза —
Даёт тебе силы. 

Мы горой за Неё. Не сдаваться, ни шагу назад —
Не замечая, что с каждой минутой становимся старше;
Пока мы все смотрим в Её голубые глаза —
Она смотрит в наши.

Оли Шепиш (С)

#поэзия #меря
Меня растили — быть номером первым, 
И я считала — но в обратном порядке. 
Теперь же — кто я? То ангел, то стерва, 
То стою до конца, то бегу без оглядки. 

Мне говорили: ты станешь успешной, 
Но только смотри — всегда следуй правилам! 
Теперь же судят: далеко не безгрешна...
А я не хотела так — жизнь заставила! 

Я видела сосны, я видела пальмы, 
То по морскому песку шла, а то по трясине... 
Непредсказуема? А теперь и подавно:
То молчу-улыбаюсь, то реву в голосину. 

Дилетантка-профи, да с дипломом-ксивой —
Всё не знала, кто я, прожив четверть века, —
Я плюю в пробирку и роюсь в архивах, 
Я ищу идентичность! Ищу человека! 

И пусть далеко не всё шло как по маслу, 
Но вдруг — до сих пор иногда не верю —
Мне открылась истина, сложился пазл:
Что я плоть от плоти народа меря. 

Мой мерянский народ, провалившийся в щёлку
Между истории долгими ящиками, 
В тесной комнате слон, в стоге сена иголка —
Твоё былое — туман, но я знаю твоё настоящее

И хочу удержать тебя за руку, чтоб ты не сорвался в бездну 
К похороненным там печенегам, фракийцам, скифам, 
Посмотри мне в глаза и скажи — только честно, честно! —
Что ты хочешь жить. Что ты будешь жить. И не только в мифах. 

Мне не стать никогда первым номером, 
Прима-балериной, первой скрипкой в оркестре, 
Но я буду разносить правду по миру 
И верить в то, что мой народ воскреснет.

Стихотворение: Оли Шепиш. 2024. (С)
Арт: Андрей Мерянин. 2017-21. (С)

#меря #поэзия
Борис Слуцкий про мерянскую Москву

Борис Слуцкий имеет неоднозначную репутацию в литературных кругах. Многие современники и коллеги не могут простить ему выступления против Бориса Пастернака на собрании Союза писателей СССР 31 октября 1958 года, на котором Пастернак был исключён из рядов союза. Слуцкий осудил публикацию романа «Доктор Живаго» на Западе. Друзья поэта считают, что он тяжело переживал свой поступок и до конца своих дней так и не простил себя. В своей статье «Четыре судьбы» Револьд Банчуков утверждает, что «позднее Слуцкий скажет В.Кардину, не оправдывая себя: „Сработал механизм партийной дисциплины“».

Что же, простим Борису Абрамовичу затравленного Пастернака, за всего одно его стихотворение. Давно известно, что еврей в России больше чем еврей. Часто это Пророк. Читайте провидческий стих Бориса Слуцкого про мерянскую Москву.

Интересные своеобычные люди
приезжают из Веси, и Мери, и Чуди,
приспосабливают свой обычай
к современным законам Москвы

или нрав свой волчий и бычий
тащат, не склонив головы.
И Москва, что гордилась и чудом и мерой,
проникается Чудью и Мерей.

Вся Москва проникается Весью
от подвалов и до поднебесья.
И из этой смеси
в равной мере Москвы и Веси,

в равной мере
Москвы и Мери
возникает чудо
из Москвы и Чуди.

Борис Слуцкий, из сочинений.

#меря #поэзия
Меряне, черемисы да славяне.

Шумят, жуют сосну сложенья губ старинных,
Здесь царствуют рычанья эР и Жэ.
Вот Галич-Мерьский, рядом, там за Унжей,
Живут в дубравах скрытно черемисы,
Славяне здесь повенчаны с мари.
«Мари» суть «юноша» в наречьях авестийских,
Индоиранских пращуров слова.
А кто-то долго путал здесь жандармов,
Болтая меж своих с елманска языка.
Другим здесь снится детство во блаженстве
Страны Меровии, до взятия монгол.
Славянство, перекинутое с ветром:
Ужуга, Нерехта, да Вычуга, Пыщуг.
То шелестят, то тужатся, то стонут,
То будто б от костров шипят угли -
В них щедрость потаённую, звук-память,
Ушедших предков шёпот сберегли.

14 февраля 2021 года – наслаждаясь звукописью поунженских топонимов.

Сергей Маркус. Советский и российский диссидент, журналист, искусствовед, культуролог и поэт. Является заместителем руководителя Просветительского отдела Русской православной старообрядческой церкви.

#меря #поэзия #костромскаяобласть