Меряфутурист
2.95K subscribers
2.08K photos
11 videos
1 file
1.17K links
Канал художника-этнофутуриста Андрея Мерянина — Меря в русском прошлом, настоящем и будущем.

Анонимный вопрос t.iss.one/questianonbot?start=350336-0_2060472988b

Творчество автора: https://www.flickr.com/photos/merjan

Мерянский чат https://t.iss.one/merjachat
Download Telegram
Камень-следовик из Курбы.

Пересматривал намедни старые архивы, посвященные сакральным объектам Мерянии.

Камень-следовик в селе Курба Ярославской области так и не удалось посетить. Между тем, он явно некогда был культовым, так как лежит на территории храмового комплекса между Воскресенской церковью и Рабкооп Курба примерно здесь 57.559484, 39.498771

По всей видимости, камень либо изначально являлся частью храмового комплекса, либо, что вероятнее всего, был притащен к церкви из иной локации с целью прекратить или контролировать его посещение населением. Распространенная некогда практика, как в случае с фаллическим камнем «Мардас» с погоста Рудина Слободка.

Кто из Ярославля или Ростова, съездите как-нибудь к нему, проверьте. )

#каменьследовик #сакральнаягеография
"Бабий камень" и "Бабья выгорода" в Учме.

По информации Дмитрия из Ярославля, участника нашего чата, до недавнего времени этот "Бабий камень" находился в музее Учмы, но его владельцы, после того как к камню началось массовое паломничество женщин, вернули его от "греха подальше" на "Бабью выгороду" в лес, на то место где он находился до своего перемещения в музей. Местные жители в беседе с Дмитрием, посетившим эту лесную локацию, рассказали что по легенде "Бабью выгороду" любил посещать известный местный святой Кассиан Учемский. Был на ней особый "каменный стул Касьяна" на котором тот молился - и многие местные бабушки и женщины ходили к нему "пока он в землю не ушёл и не забылся окончательно". Всё это полузабытые пережитки древней мерянской и постмерянской сакральности.

Подробности в исследовании ярославского этнографа и историка Светланы Чернецовой -https://www.merjamaa.ru/news/babij_kamen_i_babja_vygoroda_v_uchme/2023-05-02-1574

#священныйкамень #сакральнаягеография #язычество
Меряфутурист
"Бабий камень" и "Бабья выгорода" в Учме. По информации Дмитрия из Ярославля, участника нашего чата, до недавнего времени этот "Бабий камень" находился в музее Учмы, но его владельцы, после того как к камню началось массовое паломничество женщин, вернули…
Куда ушла Яитра?

Между прочим на арте в прошлом посте изображена так называемая "Яитра". Так в Вологдамаа называли Богородицу Одигитрию. Березович в одной из своих публикаций приводит запись легенды, сделанную в деревне Омогаево Вологодского района (это в 25 км к северу от Верхвологды):

«Недалеко есть у нас Святой Колодчик. Шла она, Яитра, Божья матерь, мимо, устала, попить захотела. На камнях остались от неё следочки: на один камень она наступила, на другой оперлась – ладошка отпечаталась».

Святой Колодчик и камень находятся неподалёку от деревни Омогаево, в истоках речки-­невелички Еленги. Вологодский краевед и топонимист Александр Кузнецов про это место и историю Яитры написал интересный очерк. Проиллюстрировал его своими фотографиями 2019 года. https://www.merjamaa.ru/news/kuda_ushla_jaitra/2016-05-14-1132

#священныйкамень #сакральнаягеография #народноеправославие
К камню-следовику на гробовом плоту.

ФБ напомнил старую заметку о Федоринском камне (или камень св. Феодоры). Располагался он некогда близ села Федоринского Пошехонского района Ярославской. В прошедшем времени, потому что села этого больше не существует, кануло в Лету, как и многие другие деревни. Теперь основным ориентиром для поисков этого камня служит деревня Яковлевское. Камень среди местного населения известен и по сей день, к нему приходят люди, кто просто поклонится, а кто и с просьбой какой.

Рассказывает ярославский краевед Narkop: https://www.merjamaa.ru/news/fedorinskij_kamen_sledovik/2012-05-11-563

#каменьследовик #сакральнаягеография #язычество