"Я б в берёзовые ситцы
Нарядил бы Меря-свет.
В Волге я б хотел напиться,
Мне без Костры* счастья нет!"

Тараторин пишет у себя про деконструкцию нарратива, транслируемого «добрыми советскими песнями» на примере песни композитора Тухманова на стихи артиста-патриота-поэта Ножкина «Я люблю тебя Россия».

В голове сразу родился такой вот ремейк ножкинских строк. Если и говорить об деконструкции трансформации культурных нарративов, то исключительно в автохтонном, мерянском ключе. Понятно что на западе Вологды это уже будет вепский нарратив, а в Рязани мещёрский и вятичский и тд..

Вспоминается относительно недавний (2020) фильм Пивоварова про бразильских старообрядцев.
Очередная работа на тему «внешнего русского следа» присутствующего в разных частях света.
Русские бесконечно устремлены вовне себя самих, ищут свою суть и точку опоры во «внешнем мире», например в давно уехавших старообрядцах сохранивших какую-то «особенную русскость», бесконечно проецируют себя наружу, это у них называется «русский мир». Так устроена их имперская душа.

Нас же интересуют исключительно внутренние измерения, поэтому наше внимание обращено к субстрату. Субстрат основа всего и в нём у русских мы видим бесконечное число измерений и настоящее внутре-племенное богатство. Прикасаться к нему, изучать его, становиться его частью — одно удовольствие.

*Костра - так костромичи называют Кострому.

#нарративы #субстрат #антропныевсячинки

Частушки Дугина.

Объявление на рынке в Пушкино. Хиты мира мёртвых, частушки Дугина, John Zorn в разделе «цыганские песни». Нахватает только нерехтского мерянского рожка. Чувствуется рука не только меломана, но и трансцендентального музыкального критика.

Надо брать!

#антропныевсячинки #музыка

У жежешке Дугина краем глаза прочел про то, что у каждой цивилизации своё представление о конце света, эсхатологии. Прокручивая ленту поймал себя на мысли, что конец света Дугина для нас выражен в том, что мы снова заговорим по-мерянски и станем мерянами. Всякий конец всегда начало нового. Можете считать это основами мерянской имплицитности. )

#антропныевсячинки

Дугин вчера был в ударе. Как хорошо что у нас есть свое время, мерянское, и кухня с блинами и пирогами вкусная 😆

#антропныевсячинки

Это очень по-мерянски.

#антропныевсячинки #лес #язычество

Моему старому другу, казанскому краеведу и историку, Марку Шишкину (Царь Казанский) исполнилось 43 года, с чем его и поздравляем.

Ёлусь па ёлусь! Цо́лонда, Маркú!

Понравилась мысль Марка про наше с ним поколение Х: "Мы (иксы) легче переживаем всякую историческую жесть. ... Наступили 2020-е.. ... Миллениалы серьёзны ... Бумеры идут вразнос. ... А мы обустраиваем уютные миры вокруг себя. И даже те из наших, кто находятся на переднем крае событий, так делают."

Святая правда. Я обустраиваю свои собственные миры сколько себя помню. Существующий сейчас проект Меря давно уже вырос из моего личного мира в децентрализованную "сеть миров" людей, которых я даже по соцмедиа не знаю, не то что лично. Их количество множится. Всем нам, мерянам, вместе и по отдельности не только "интуитивно уютно", но и "осознанно субъективно". Присоединяйтесь.

#антропныевсячинки

Прочитал тут у Ершова @egorershoff: "хотя русский демократ перестал заканчиваться на украинском вопросе и даже стал отчасти начинаться с него, на каком-нибудь мерянском вопросе он однажды закончится".

Чтож, как говорится «Конец – делу венец» 😆

#антропныевсячинки #русскиедемократы

У Надточего в коментах обсуждали достоинства советских жвачек. Я в 80-ых любил литовские с гномами, которые покупал в магазинах Раменского КООП на станции Бронницы. Там вообще снабжение лучше московского было. А что любили вы?)

#антропныевсячинки

Помнится Ибн Хальдун писал, что жизнь кочевника состоит из погони за тем, чтобы получить необходимое для поддержания жизни. Жизнь мерянского языкового активиста состоит из ежедневной погони за новыми мерянскими лексемами. Еще одно мерянское слово, и еще одно, и вот страница, а там еще три.

Мир способны изменить только одержимые мечтой.

#антропныевсячинки