"Меряния как самка".
Концепция "Меряния как самка", конечно, основывается на фрейдизме и психоанализе, а последний сейчас снова становится модным (хоть и не в формах классического фрейдизма). Так что свое основание под ней есть.
Но я бы посмотрел на ситуацию немного под другим углом, более биологическим:
Меряния сейчас - это сообщество людей: мерянистов и им сочувствующих. И внутри этого сообщества есть вполне реальные биологические самки. Это сообщество в последнее время становится более популярным и востребованным. Все больше людей хотят себя с ним ассоциировать. Политически влиятельные люди и группы обращают на него свое внимание. Значит, и самок там становится все больше и больше, и ни каких-нибудь задрипанных заумных и несексуальных, как бывает в малых маргинальных сообществах, а всяких, в том числе весьма привлекательных, как бывает в больших, популярных и востребованных группах.
И за них стоит побороться.
Т.е. демарш этих (саамодьяковских) елташей - свидетельство о том, что мерянская тема стала актуальной, востребованной и популярной, а сообщество мерян - растущим и влиятельным.
За власть внутри маргинальных, малочисленных, не имеющих влияния и мало кому интересных групп молодые самцы не борются. А "Меряния как идеал" - это идеологическое прикрытие такой борьбы, дымовая завеса, чтобы скрыть и от себя самих, и от других очень биологическую ее подоплеку. И странно было бы, если бы такого случая не произошло. Отсутствие борьбы молодых самцов за власть в группе как раз бы и свидетельствовало, что группа неинтересная, непопулярная, не развивается и не привлекает в себя сексуальных самок.
Такие демарши по логике вещей должны были быть: они всегда есть там, где есть молодые самцы и самки и где группа сильная и перспективная. Кроме как у бушменов и хадза: у них общество эгалитарное, нет альфа-самцов по определению, к тому же равенство полов, а попытки кого-либо стать альфой пресекаются сначала насмешками, а если не помогает, то изгнанием из группы или даже физическим воздействием.
Что ж, еще одно доказательство, что ни меряне, ни эрзя - это не бушмены и не хадза.
Хазарский Мерянин.
#меря #секс #психология
Концепция "Меряния как самка", конечно, основывается на фрейдизме и психоанализе, а последний сейчас снова становится модным (хоть и не в формах классического фрейдизма). Так что свое основание под ней есть.
Но я бы посмотрел на ситуацию немного под другим углом, более биологическим:
Меряния сейчас - это сообщество людей: мерянистов и им сочувствующих. И внутри этого сообщества есть вполне реальные биологические самки. Это сообщество в последнее время становится более популярным и востребованным. Все больше людей хотят себя с ним ассоциировать. Политически влиятельные люди и группы обращают на него свое внимание. Значит, и самок там становится все больше и больше, и ни каких-нибудь задрипанных заумных и несексуальных, как бывает в малых маргинальных сообществах, а всяких, в том числе весьма привлекательных, как бывает в больших, популярных и востребованных группах.
И за них стоит побороться.
Т.е. демарш этих (саамодьяковских) елташей - свидетельство о том, что мерянская тема стала актуальной, востребованной и популярной, а сообщество мерян - растущим и влиятельным.
За власть внутри маргинальных, малочисленных, не имеющих влияния и мало кому интересных групп молодые самцы не борются. А "Меряния как идеал" - это идеологическое прикрытие такой борьбы, дымовая завеса, чтобы скрыть и от себя самих, и от других очень биологическую ее подоплеку. И странно было бы, если бы такого случая не произошло. Отсутствие борьбы молодых самцов за власть в группе как раз бы и свидетельствовало, что группа неинтересная, непопулярная, не развивается и не привлекает в себя сексуальных самок.
Такие демарши по логике вещей должны были быть: они всегда есть там, где есть молодые самцы и самки и где группа сильная и перспективная. Кроме как у бушменов и хадза: у них общество эгалитарное, нет альфа-самцов по определению, к тому же равенство полов, а попытки кого-либо стать альфой пресекаются сначала насмешками, а если не помогает, то изгнанием из группы или даже физическим воздействием.
Что ж, еще одно доказательство, что ни меряне, ни эрзя - это не бушмены и не хадза.
Хазарский Мерянин.
#меря #секс #психология
Пещеры, норы, печи и пронимальная магия.
Да, ползанье по узким ходам пещеры впотьмах действительно семантически напоминает процесс родоразрешения. Пронимальную магию в предыдущем посте я упомянул в том смысле, что места и объекты такие как: пещеры, норы, раздвоенные деревья, деревья с дуплами, деревья с оголенными большими корнями, большие камни с отверстиями, "следами" и "чашками", устье домашней печи, а также предметы: "куриные боги", полые предметы быта и пр., в народном язычестве связаны с лечебной магией. Первое что приходит на ум - "перепекание" младенца, не "допекшегося" в материнской утробе (тот самый сказочный мотив сажания ребенка в печь на лопате). Так что упомянутый вами психолог прав, но рассматривает он сошествие в пещеру и выход из ее в контексте современных практик родовспоможения, притом что смысл её, шире.
Вот материал на тему - Пронимальная символика на примере сакральных деревенских комплексов Костромской земли - https://www.merjamaa.ru/news/pronimalnaja_simvolika_na_primere_sakralnykh_derevenskikh_kompleksov_kostromskoj_zemli/2015-06-16-1018
#пронимальнаямагия #психология #язычество
Да, ползанье по узким ходам пещеры впотьмах действительно семантически напоминает процесс родоразрешения. Пронимальную магию в предыдущем посте я упомянул в том смысле, что места и объекты такие как: пещеры, норы, раздвоенные деревья, деревья с дуплами, деревья с оголенными большими корнями, большие камни с отверстиями, "следами" и "чашками", устье домашней печи, а также предметы: "куриные боги", полые предметы быта и пр., в народном язычестве связаны с лечебной магией. Первое что приходит на ум - "перепекание" младенца, не "допекшегося" в материнской утробе (тот самый сказочный мотив сажания ребенка в печь на лопате). Так что упомянутый вами психолог прав, но рассматривает он сошествие в пещеру и выход из ее в контексте современных практик родовспоможения, притом что смысл её, шире.
Вот материал на тему - Пронимальная символика на примере сакральных деревенских комплексов Костромской земли - https://www.merjamaa.ru/news/pronimalnaja_simvolika_na_primere_sakralnykh_derevenskikh_kompleksov_kostromskoj_zemli/2015-06-16-1018
#пронимальнаямагия #психология #язычество
Telegram
Ilya L. in Merjamaa. Chat
Некоторые психологи это отмечали, что не просто так люди лезут в пещеры. У кого-то из психологии встречал такие размышления, что например в пещеру лезут люди, родившиеся посредством кесарева сечения дабы пережить опыт естественного рождения - те кто вылезал…
Архетип "дыры" вечен.
Вдогонку к теме пронимальной магии. В этом контексте можно рассматривать и знаменитый Великорецкий крестный ход в Киров кундем, долгий и изнурительный путь с молитвенным пением по лесам, оврагам, под дождем, по раскисшей земле (материнская стихия), с целью проползти под корнями священной сосны и окунуться в реку. Все это как новое рождение, движение сквозь муки и страх неизвестного на свет Божий. Тысячелетние, откровенно языческие, лесные, финно-угорские архетипы у северных русских неискоренимы.
Советский модерн пролетел как мгновение, как Гагарин на своем корабле «Восток – 1» вокруг Земли, и вот снова повалили люди к волшебным водам реки Великой, целебным корням волшебных сосен. В вере народа в исцеляющую силу "дыры" и воды воплощён жизненный опыт цепи поколений наших предков — сперва язычников, а потом и христиан финно-угорского обряда...
Потрясающие по своей силе снимки фотографа Владимира Семина тому подтверждение.
#пронимальнаямагия #психология #язычество
Вдогонку к теме пронимальной магии. В этом контексте можно рассматривать и знаменитый Великорецкий крестный ход в Киров кундем, долгий и изнурительный путь с молитвенным пением по лесам, оврагам, под дождем, по раскисшей земле (материнская стихия), с целью проползти под корнями священной сосны и окунуться в реку. Все это как новое рождение, движение сквозь муки и страх неизвестного на свет Божий. Тысячелетние, откровенно языческие, лесные, финно-угорские архетипы у северных русских неискоренимы.
Советский модерн пролетел как мгновение, как Гагарин на своем корабле «Восток – 1» вокруг Земли, и вот снова повалили люди к волшебным водам реки Великой, целебным корням волшебных сосен. В вере народа в исцеляющую силу "дыры" и воды воплощён жизненный опыт цепи поколений наших предков — сперва язычников, а потом и христиан финно-угорского обряда...
Потрясающие по своей силе снимки фотографа Владимира Семина тому подтверждение.
#пронимальнаямагия #психология #язычество