А мы начинаем марафон, приуроченный к неделе "невинно репрессированных" в Узбекистане. Показываем, за что и кого на самом деле осудили. И почему важен процесс дереабилитации, а не поспешное помещение осужденных врагов государства в пантеон.
Начнем с "жертвы репрессий" писателя Абдурауфа Фитрата (1886-1938), член движения джадидов, члена правительства Бухарской советской республики, уволенного за злоупотребления и хищения в 1923-м. В 1938 году осужден за подготовку переворота. Позже реабилитирован, считается "оклеветанным".
https://centrasia.org/newsA.php?st=1511594460
А вот характеристика его взглядов современным автором Бахадыром Мусаевым (демократ и иноагент): "Фитрат не только не разделял энтузиазм людей нового мира с их энтузиазмом разрушения старого, а пытался пробудить и открыть глаза современникам, показать своим соотечественникам, какую фактически апокалиптическую картину создают творцы Октябрьского переворота, в какой ад они превращают свою жизнь... Такие строки его драмы "Абулфаизхон": "Эй, черная сила, эй, черный престол! Миллионы невинных детей…пали жертвой пред тобой! О самое страшное чудище, созданное людьми, о самое гнусное!… Неужто не кончилось твое время и, лживо обещая мир и покой, ты все катишь миллионы этих слепцов из бездны в бездну"".
https://islamperspectives.org/rpi/items/show/11196
А вот прямая речь самого Фитрата из агентурных сводок 1928 года (у деле против него не использовались ни тогда, ни потом):
"Идеи коммунизма – обман большевиков, рассчитанный на одурачивание народа"; "Если московские жиды останутся и железного работника [Икрамова] обработают по-своему, заявления Файзуллы Ходжаева о том, что Икрамовцы опять будут в моде, не оправдались"; "Можно быть националом, но это не доказывает, что нужно выступать открыто. Ведь я так не делаю".
В общем, бывший чиновник, уволенный за коррупцию, антисемит и националист. В отставке стал писателем. Ненавидел государственный строй всем сердцем и тайно выступал против него.
Совершенно невинно осужден. Ага.
#узбекистан
#врагинарода
Начнем с "жертвы репрессий" писателя Абдурауфа Фитрата (1886-1938), член движения джадидов, члена правительства Бухарской советской республики, уволенного за злоупотребления и хищения в 1923-м. В 1938 году осужден за подготовку переворота. Позже реабилитирован, считается "оклеветанным".
https://centrasia.org/newsA.php?st=1511594460
А вот характеристика его взглядов современным автором Бахадыром Мусаевым (демократ и иноагент): "Фитрат не только не разделял энтузиазм людей нового мира с их энтузиазмом разрушения старого, а пытался пробудить и открыть глаза современникам, показать своим соотечественникам, какую фактически апокалиптическую картину создают творцы Октябрьского переворота, в какой ад они превращают свою жизнь... Такие строки его драмы "Абулфаизхон": "Эй, черная сила, эй, черный престол! Миллионы невинных детей…пали жертвой пред тобой! О самое страшное чудище, созданное людьми, о самое гнусное!… Неужто не кончилось твое время и, лживо обещая мир и покой, ты все катишь миллионы этих слепцов из бездны в бездну"".
https://islamperspectives.org/rpi/items/show/11196
А вот прямая речь самого Фитрата из агентурных сводок 1928 года (у деле против него не использовались ни тогда, ни потом):
"Идеи коммунизма – обман большевиков, рассчитанный на одурачивание народа"; "Если московские жиды останутся и железного работника [Икрамова] обработают по-своему, заявления Файзуллы Ходжаева о том, что Икрамовцы опять будут в моде, не оправдались"; "Можно быть националом, но это не доказывает, что нужно выступать открыто. Ведь я так не делаю".
В общем, бывший чиновник, уволенный за коррупцию, антисемит и националист. В отставке стал писателем. Ненавидел государственный строй всем сердцем и тайно выступал против него.
Совершенно невинно осужден. Ага.
#узбекистан
#врагинарода
centrasia.org
Мировоззрение Фитрата, идеология большевизма и современность, - Б.Мусаев
Мировоззрение Фитрата, идеология большевизма и современность, - Б.Мусаев | Новости Центральной Азии
Фитрат "со товарищи" проходили по делу группировки "Милли Истикляль" (до переименования "Милли Иттихад"), которой руководили первый секретарь Узбекистана Акмаль Икрамов и председатель правительства Узбекской ССР Файзулла Ходжаев.
Костяк группировки составляли выходцы из богатых семей-лидеров движения джадидов. Где-то вплоть до начала 1930-х основная цель организации была блокировать расследования коррупции и антисоветчины, расставлять своих людей на все ключевые посты, снижать влияние Москвы и сделать себе в Узбекистане удобную восточную деспотию. Фитрат здесь считался кем-то вроде идеолога, который придумывал под эту групповщину националистические лозунги.
В 1929-1930 система стала рушиться. Во-первых, из-за ареста Ибрагим-бека, который на допросах выдал факт существования подполья в СССР и назвал некоторые имена.
Во-вторых, грянуло чисто уголовное дело о взятках в Верховном Суде Узбекистана против Сагдуллы Касымова и еще некоторых судий, которое Икрамову никак не удавалось замять. У членов группировки сдали нервы, и они убили одного из свидетелей по делу Абида Саидова. Скандал получился на весь союз, к делу подключились следователи из Москвы и и произошел первый масштабный провал "Милли Итихад".
После этого у лидеров группировки произошла эволюция взглядов, и они стали активнее готовиться к перевороту и отделения от СССР, потому что стало понятно, что жить спокойно и нести в дом им больше не дадут. Известно, что Ф. Ходжаева очень привлекал опыт фашизма в Германии.
"С 1933 г. особенно часто в беседах со мною Файзулла Ходжаев говорил о Гитлере, восхищаясь его победой и методами, которыми он захватил власть. Файзулла Ходжаев считал Гитлера выдающимся государственным деятелем , сумевшим в короткое время восстановить мощь и международное значение Германии. Фашистские убеждения Файзуллм Ходжаева полностью разделялись мной" - рассказывал на следствии невинно репрессированный А. Фитрат.
Собственно, по некоторым данным (например, Элен д'Анкосс), на 1937 год в Узбекистане уже готовился переворот, и власти сработали на очень незначительное опережение.
Икрамов, Ходжаев, а также непосредственные убийцы Саидова были ошибочно реабилитированы. А теперь всю эту банду в Узбекистане предлагают чтить.
#врагинарода
#узбекистан
Костяк группировки составляли выходцы из богатых семей-лидеров движения джадидов. Где-то вплоть до начала 1930-х основная цель организации была блокировать расследования коррупции и антисоветчины, расставлять своих людей на все ключевые посты, снижать влияние Москвы и сделать себе в Узбекистане удобную восточную деспотию. Фитрат здесь считался кем-то вроде идеолога, который придумывал под эту групповщину националистические лозунги.
В 1929-1930 система стала рушиться. Во-первых, из-за ареста Ибрагим-бека, который на допросах выдал факт существования подполья в СССР и назвал некоторые имена.
Во-вторых, грянуло чисто уголовное дело о взятках в Верховном Суде Узбекистана против Сагдуллы Касымова и еще некоторых судий, которое Икрамову никак не удавалось замять. У членов группировки сдали нервы, и они убили одного из свидетелей по делу Абида Саидова. Скандал получился на весь союз, к делу подключились следователи из Москвы и и произошел первый масштабный провал "Милли Итихад".
После этого у лидеров группировки произошла эволюция взглядов, и они стали активнее готовиться к перевороту и отделения от СССР, потому что стало понятно, что жить спокойно и нести в дом им больше не дадут. Известно, что Ф. Ходжаева очень привлекал опыт фашизма в Германии.
"С 1933 г. особенно часто в беседах со мною Файзулла Ходжаев говорил о Гитлере, восхищаясь его победой и методами, которыми он захватил власть. Файзулла Ходжаев считал Гитлера выдающимся государственным деятелем , сумевшим в короткое время восстановить мощь и международное значение Германии. Фашистские убеждения Файзуллм Ходжаева полностью разделялись мной" - рассказывал на следствии невинно репрессированный А. Фитрат.
Собственно, по некоторым данным (например, Элен д'Анкосс), на 1937 год в Узбекистане уже готовился переворот, и власти сработали на очень незначительное опережение.
Икрамов, Ходжаев, а также непосредственные убийцы Саидова были ошибочно реабилитированы. А теперь всю эту банду в Узбекистане предлагают чтить.
#врагинарода
#узбекистан
Предвижу вопрос: можно ли верить материалам допросов "Милли Итихад"? У нас же принято считать, что политические дела создавались только под пытками, а все показания - диктовка следователей.
Однако в показаниях Абдурауфа Фитрата об организации "Милли Иттихад" были детали, которые следствие точно не знало, а также не знал бы никто, кроме причастных к заговору. В частности, он сообщил: "С 1927-1928 годов, Файзулла Ходжаев связь с которым у
меня оставалась близкой, начал интересоваться положением в Германии и установил связь с разведкой последней через германского агента Абдувахаб Муради. Через этого же Муради Файзулла Ходжаев установил с одним из лидеров Туркестанских эмигрантов Мустафа Чокаевым" (пунктуация оригинала).
Факт: Муради (он же Мурадий, он же Мурад-оглы) - действительно был агентом Чокая, казахского эмигранта, работавшего на нацистов. Он был отправлен в 1920-е из Бухары в Германию учиться на агронома, и там был завербован в эмигрантскую организацию "Туркестан Ылтык Бирлеги", возглавляемую Мустафой Чокаем.
Из опубликованных архивов Чокая известно, что он был главой ее берлинского отделения (https://dereksiz.org/r-m-tashtemhanova-mstafa-shoajdi-tarihi-bejnesi.html?page=27) и делегатом ее съездов (https://abu.edu.kz/uploads/190/357/558/44b4e9f835a3cef6e73bbcedeeacc34e.pdf). Но внешне продолжал изображать из себя лояльного советского гражданина и писал письма в советские газеты. В итоге он вернулся в СССР, хотя в Германии женился на немке и та ждала от него ребенка.
Поступок был понятный, если брать в расчет нелегальную составляющую. На учебу в Германию Муради отправили двое - Файзулла Ходжаев и Абдурауф Фитрат, еще не уволенный за коррупцию. В руководство организации Чокая входил Усман Ходжаев - двоюродный брат Файзуллы и его товарищ по движению джадидов. Естественно, родственники использовали молодого студента, как связника.
Проблема в том, что НКВД вплоть до показаний Фитрата не знало ничего о связи Ходжаев-Муради-Чокай. Хотя Муради взяли еще по первому делу "Милли Иттихад", связанному с убийством Саидова, он стойко держался на следствии и ничего не рассказал.
https://n.ziyouz.com/books/tarixiy/Sherali%20Turdiyev.%20Ular%20Germaniyada%20o'qigan%20edilar.pdf
Судя по опубликованным материалам, оперативники подозревали, что в Германию он ездил не просто так, пытались раскрутить его на показания об этнических связях в Берлине, но ничего не добились. В приговоре за Муради значилось только членство "Милли Иттихад" без упоминаний Чокая и его организации.
Поэтому в 1937 году рассказать об всем этом следователю мог только Фитрат. И только если реально был связан с нелегальной деятельностью Муради и клана Ходжаевых.
#врагинарода
#узбекистан
#мендковичпрошпионов
Однако в показаниях Абдурауфа Фитрата об организации "Милли Иттихад" были детали, которые следствие точно не знало, а также не знал бы никто, кроме причастных к заговору. В частности, он сообщил: "С 1927-1928 годов, Файзулла Ходжаев связь с которым у
меня оставалась близкой, начал интересоваться положением в Германии и установил связь с разведкой последней через германского агента Абдувахаб Муради. Через этого же Муради Файзулла Ходжаев установил с одним из лидеров Туркестанских эмигрантов Мустафа Чокаевым" (пунктуация оригинала).
Факт: Муради (он же Мурадий, он же Мурад-оглы) - действительно был агентом Чокая, казахского эмигранта, работавшего на нацистов. Он был отправлен в 1920-е из Бухары в Германию учиться на агронома, и там был завербован в эмигрантскую организацию "Туркестан Ылтык Бирлеги", возглавляемую Мустафой Чокаем.
Из опубликованных архивов Чокая известно, что он был главой ее берлинского отделения (https://dereksiz.org/r-m-tashtemhanova-mstafa-shoajdi-tarihi-bejnesi.html?page=27) и делегатом ее съездов (https://abu.edu.kz/uploads/190/357/558/44b4e9f835a3cef6e73bbcedeeacc34e.pdf). Но внешне продолжал изображать из себя лояльного советского гражданина и писал письма в советские газеты. В итоге он вернулся в СССР, хотя в Германии женился на немке и та ждала от него ребенка.
Поступок был понятный, если брать в расчет нелегальную составляющую. На учебу в Германию Муради отправили двое - Файзулла Ходжаев и Абдурауф Фитрат, еще не уволенный за коррупцию. В руководство организации Чокая входил Усман Ходжаев - двоюродный брат Файзуллы и его товарищ по движению джадидов. Естественно, родственники использовали молодого студента, как связника.
Проблема в том, что НКВД вплоть до показаний Фитрата не знало ничего о связи Ходжаев-Муради-Чокай. Хотя Муради взяли еще по первому делу "Милли Иттихад", связанному с убийством Саидова, он стойко держался на следствии и ничего не рассказал.
https://n.ziyouz.com/books/tarixiy/Sherali%20Turdiyev.%20Ular%20Germaniyada%20o'qigan%20edilar.pdf
Судя по опубликованным материалам, оперативники подозревали, что в Германию он ездил не просто так, пытались раскрутить его на показания об этнических связях в Берлине, но ничего не добились. В приговоре за Муради значилось только членство "Милли Иттихад" без упоминаний Чокая и его организации.
Поэтому в 1937 году рассказать об всем этом следователю мог только Фитрат. И только если реально был связан с нелегальной деятельностью Муради и клана Ходжаевых.
#врагинарода
#узбекистан
#мендковичпрошпионов
Продолжаем рассказ про "невинно осужденных" шпионов в рамках недели памяти репрессированных в Узбекистане.
Эмигрантская партия "Туркестан Ылтык Бирлеги" (Национальный союз Туркестана), с которой были связаны Ходжаев, Икрамов и Фитрат, был изрыта различными спецслужбами, как яблоко - червями.
В частности, польская разведка до 1939 года активно финансировала журнал "Ени Туркестан", издаваемый Усманом Ходжаевым и Ахмедом Заки Валиди. Последний был официальным агентом польской разведки по кличке "Zew" и через него шли финансы. (Я привожу ссылки и копии документов в тексте моей статьи).
https://vpoanalytics.com/istoriya/vragam-naroda-v-uzbekistane-proshcheniya-ne-budet/
Это было частью программы "Прометей" Пилсудского, в рамках которой Польша стремилась поддерживать национал-экстремистов в СССР, чтобы облегчить будущую войну против Союза.
С этим проектом сотрудничал также Мустафа Шокай/Чокай, казах-алашординец. Его лично курировал майор польской разведки Влодзимеж Дабровский, для которого он подводил "теоретическую базу" под поддержку всех российских-советских экстремистов Западом. В рамках "Прометея" поддерживалось издание Чокаем пропагандистского журнала "Яш Туркестан".
https://bibliotekar.kz/chitat-knigu-onlain-mustafa-chokai-v-yem/2-politicheskoe-uchastie-mustafy-chokaja.html
"Прометей" выполнял и политические задачи (пропаганда, создание террористических структур в СССР), и чисто разведывательный сбор информации в Союзе. Перевалка информации осуществлялась через Турцию. Со спецслужбами этой страны Чокай, видимо, также сотрудничал. Во всяком случае они привлекали его к допросам захваченных советских агентов.
Среди агентов поляков и Шокая на той стороне был журналист и бывший алашордынец Миржакип Дулатов. Он руководил антисоветской ячейкой и поддерживал связь с зарубежным центром через нарочных.
https://dereksiz.org/bl-basilim-otirar-kitaphanasi-filimi-ortalifini-rilfanina-10-j-v2.html?page=28
Важно подчеркнуть, что по делу Дулатова никакие пытки не применялись. Судя по сохранившимся материалам, он упорно отрицал свою вину, хотя его уличали показания соучастников. Он писал в прокуратуру жалобы на длинное следствие, но на обращение не жаловался. Он также настаивал, что после гражданской войны не был противником большевиков и стал лояльным гражданином.
Но это была ложь. Его собственная дочь Гульнара вспоминала: "Он был явный враг против коммунистов, против советской власти. Это нельзя отрицать. Он вел постоянно борьбу. Он оставался при своем мнении, он не колебался. Он против Голощекина, против Сталина...".
https://www.youtube.com/watch?v=jMXy4JkljFw
Увы, это "отсутствие колебаний" привело Дулатова к сотрудничеству с врагами своей страны. И этот факт никакими реабилитациями не отмыть.
#врагинарода
#мендковичпрошпионов
#казахстан #узбекистан
Эмигрантская партия "Туркестан Ылтык Бирлеги" (Национальный союз Туркестана), с которой были связаны Ходжаев, Икрамов и Фитрат, был изрыта различными спецслужбами, как яблоко - червями.
В частности, польская разведка до 1939 года активно финансировала журнал "Ени Туркестан", издаваемый Усманом Ходжаевым и Ахмедом Заки Валиди. Последний был официальным агентом польской разведки по кличке "Zew" и через него шли финансы. (Я привожу ссылки и копии документов в тексте моей статьи).
https://vpoanalytics.com/istoriya/vragam-naroda-v-uzbekistane-proshcheniya-ne-budet/
Это было частью программы "Прометей" Пилсудского, в рамках которой Польша стремилась поддерживать национал-экстремистов в СССР, чтобы облегчить будущую войну против Союза.
С этим проектом сотрудничал также Мустафа Шокай/Чокай, казах-алашординец. Его лично курировал майор польской разведки Влодзимеж Дабровский, для которого он подводил "теоретическую базу" под поддержку всех российских-советских экстремистов Западом. В рамках "Прометея" поддерживалось издание Чокаем пропагандистского журнала "Яш Туркестан".
https://bibliotekar.kz/chitat-knigu-onlain-mustafa-chokai-v-yem/2-politicheskoe-uchastie-mustafy-chokaja.html
"Прометей" выполнял и политические задачи (пропаганда, создание террористических структур в СССР), и чисто разведывательный сбор информации в Союзе. Перевалка информации осуществлялась через Турцию. Со спецслужбами этой страны Чокай, видимо, также сотрудничал. Во всяком случае они привлекали его к допросам захваченных советских агентов.
Среди агентов поляков и Шокая на той стороне был журналист и бывший алашордынец Миржакип Дулатов. Он руководил антисоветской ячейкой и поддерживал связь с зарубежным центром через нарочных.
https://dereksiz.org/bl-basilim-otirar-kitaphanasi-filimi-ortalifini-rilfanina-10-j-v2.html?page=28
Важно подчеркнуть, что по делу Дулатова никакие пытки не применялись. Судя по сохранившимся материалам, он упорно отрицал свою вину, хотя его уличали показания соучастников. Он писал в прокуратуру жалобы на длинное следствие, но на обращение не жаловался. Он также настаивал, что после гражданской войны не был противником большевиков и стал лояльным гражданином.
Но это была ложь. Его собственная дочь Гульнара вспоминала: "Он был явный враг против коммунистов, против советской власти. Это нельзя отрицать. Он вел постоянно борьбу. Он оставался при своем мнении, он не колебался. Он против Голощекина, против Сталина...".
https://www.youtube.com/watch?v=jMXy4JkljFw
Увы, это "отсутствие колебаний" привело Дулатова к сотрудничеству с врагами своей страны. И этот факт никакими реабилитациями не отмыть.
#врагинарода
#мендковичпрошпионов
#казахстан #узбекистан
Vpoanalytics
Врагам народа в Узбекистане прощения не будет
Актуальная аналитика по вопросам международных отношений, геополитики и безопасности
Мендкович
Продолжаем рассказ про "невинно осужденных" шпионов в рамках недели памяти репрессированных в Узбекистане. Эмигрантская партия "Туркестан Ылтык Бирлеги" (Национальный союз Туркестана), с которой были связаны Ходжаев, Икрамов и Фитрат, был изрыта различными…
В 1939 году, когда Гитлер разгромил Польшу, вся веселая компашка "Туркестан Ылтык Бирлеги" досталась ему в наследство.
Меньше всех на него проработал Шокай, который умер в 1941 году, но успел оставить развернутое письмо с общим содержанием "немцы очень жестоко убивают казахов, поэтому мы должны им помочь".
https://bibliotekar.kz/chitat-knigu-onlain-mustafa-chokai-v-yem/tekst-pisma-adresovannogo-mustafoi-choka.html
"Военнопленные туркестанцы являются, по нашему мнению, весьма важным капиталом в руках Германии. Сама судьба передала ей много тысяч туркестанцев… Да, у нас нет другого пути, кроме пути антибольшевистского, кроме желания победы над советской Россией и большевизмом. Путь этот, помимо нашей воли, проложен из Германии. И он усеян трупами расстреливаемых в Дебице… Но мы все же должны продолжать выполнение нашей задачи, не сворачивая" - писал Шокай в октябре 1941-го после посещения одного из лагерей смерти, завещая своим последователям идеалы предательства.
Адресатом этого письма был Вали Каюм другой активный участник ТЫБ, который после смерти Валиди стал называть себя Каюм-ханом и претендовать на лидерство в группировке. (Бытовало убеждение, что он, собственно и помог Шокаю отправиться на тот свет).
Собственно, Каюм в силу большей молодости стал "лицом" Туркестанского легиона Гитлера. В допросах пленных из Средней Азии участвовал также Ахмед Валиди (тот самый бывший польский агент "Zew"), о чем открыто упоминал в своих послевоенных мемуарах. Оба в итоге успешно скрылись на Западе, потому что такие опытные предатели были нужны любым врагам страны...
#узбекистан #казахстан
#врагинарода
Меньше всех на него проработал Шокай, который умер в 1941 году, но успел оставить развернутое письмо с общим содержанием "немцы очень жестоко убивают казахов, поэтому мы должны им помочь".
https://bibliotekar.kz/chitat-knigu-onlain-mustafa-chokai-v-yem/tekst-pisma-adresovannogo-mustafoi-choka.html
"Военнопленные туркестанцы являются, по нашему мнению, весьма важным капиталом в руках Германии. Сама судьба передала ей много тысяч туркестанцев… Да, у нас нет другого пути, кроме пути антибольшевистского, кроме желания победы над советской Россией и большевизмом. Путь этот, помимо нашей воли, проложен из Германии. И он усеян трупами расстреливаемых в Дебице… Но мы все же должны продолжать выполнение нашей задачи, не сворачивая" - писал Шокай в октябре 1941-го после посещения одного из лагерей смерти, завещая своим последователям идеалы предательства.
Адресатом этого письма был Вали Каюм другой активный участник ТЫБ, который после смерти Валиди стал называть себя Каюм-ханом и претендовать на лидерство в группировке. (Бытовало убеждение, что он, собственно и помог Шокаю отправиться на тот свет).
Собственно, Каюм в силу большей молодости стал "лицом" Туркестанского легиона Гитлера. В допросах пленных из Средней Азии участвовал также Ахмед Валиди (тот самый бывший польский агент "Zew"), о чем открыто упоминал в своих послевоенных мемуарах. Оба в итоге успешно скрылись на Западе, потому что такие опытные предатели были нужны любым врагам страны...
#узбекистан #казахстан
#врагинарода
Под реабилитацию, как под поезд или ковид, в Узбекистане попала масса басмачей, из которых теперь делают борцов за свободу. Но стыдливо обходят стороной их подвиги. А мы про них расскажем.
Мойдунбек-курбаши (Муэтдин Алиев), из материалов дела:
"13 мая 1921 года Муэтдин произвел нападение на продовольственный транспорт, шедший по Куршабо-Ошской дороге в город Ош. Транспорт сопровождался красноармейцами и продармейцами, каковых было до 40 человек. При транспорте находились граждане, в числе коих были женщины и дети; были как русские, так и мусульмане. Вез транспорт пшеницу — 1700 пудов, мануфактуру — 6000 аршин и другие товары. Муэтдин со своей шайкой, напав на транспорт, почти всю охрану и бывших при нем граждан уничтожил, все имущество разграбил. Нападением руководил сам и проявлял особую жестокость. Так, красноармейцы сжигались на костре и подвергались пытке; дети разрубались шашкой и разбивались о колеса арб, а некоторых разрывали на части, устраивая с ними игру «в скачку», то есть один джигит брал за одну ногу ребенка, другой — за другую и начинали на лошадях скакать в стороны, отчего ребенок разрывался; женщины разрубались шашкой, у них отрезали груди, а у беременных распарывали живот, плод выбрасывали и разрубали. Всех замученных и убитых в транспорте было до 70 человек, не считая туземных жителей, трупы которых были унесены мусульманами близлежащих кишлаков и точно число каковых установить не удалось".
https://militera.lib.ru/h/sb_neotvratimoe_vozmezdie/06.html
(Очень рекомендую прочесть полный отчет о судебном процессе над этим изувером).
Курбаши Тангри Берды Дотхо из Гузара, собственноручные записи:
"Вы - кафиры... Попадетесь вы мне – я буду делать что захочу, а из ваших городов и кишлаков сделаю пепел... Мы, если кого и убивали и чьих жен уводили, то такие явления от вас, от свиней зависят, от вас – безрелигиозных проституток... Сожжем их кишлаки, как мы поступили в Шахризябском уезде с кишлаком Гулям, где тела жителей, во славу Аллаха, превратили в пепел"
https://www.vb.kg/doc/438870_reabilitaciia_basmachey_shag_nazad.html
Результаты набегов банд басмачей Ибрагим-бека с афганской территории, 1927:
"Банды производят грабежи и убийства мирных жителей... В Ляйлыке бандами отобрано у жителей 90 лошадей, в к. Дангара – 2 лошади, в к. Чинар убит 1 житель...21/I из Афганистана переправилась шайка Дурмен-Кула в 10 джигитов (по другим данным – 20), отмеченная 24/I в районе Сазык-Булак (12 в. южнее Кангурт), где забрала у жителей 3 /по другим данным – 43/ лошади и одну женщину и ушла в горы Чал-Тау..."
https://islamperspectives.org/rpi/items/show/12518
#врагинарода
#узбекистан #кыргызстан
Мойдунбек-курбаши (Муэтдин Алиев), из материалов дела:
"13 мая 1921 года Муэтдин произвел нападение на продовольственный транспорт, шедший по Куршабо-Ошской дороге в город Ош. Транспорт сопровождался красноармейцами и продармейцами, каковых было до 40 человек. При транспорте находились граждане, в числе коих были женщины и дети; были как русские, так и мусульмане. Вез транспорт пшеницу — 1700 пудов, мануфактуру — 6000 аршин и другие товары. Муэтдин со своей шайкой, напав на транспорт, почти всю охрану и бывших при нем граждан уничтожил, все имущество разграбил. Нападением руководил сам и проявлял особую жестокость. Так, красноармейцы сжигались на костре и подвергались пытке; дети разрубались шашкой и разбивались о колеса арб, а некоторых разрывали на части, устраивая с ними игру «в скачку», то есть один джигит брал за одну ногу ребенка, другой — за другую и начинали на лошадях скакать в стороны, отчего ребенок разрывался; женщины разрубались шашкой, у них отрезали груди, а у беременных распарывали живот, плод выбрасывали и разрубали. Всех замученных и убитых в транспорте было до 70 человек, не считая туземных жителей, трупы которых были унесены мусульманами близлежащих кишлаков и точно число каковых установить не удалось".
https://militera.lib.ru/h/sb_neotvratimoe_vozmezdie/06.html
(Очень рекомендую прочесть полный отчет о судебном процессе над этим изувером).
Курбаши Тангри Берды Дотхо из Гузара, собственноручные записи:
"Вы - кафиры... Попадетесь вы мне – я буду делать что захочу, а из ваших городов и кишлаков сделаю пепел... Мы, если кого и убивали и чьих жен уводили, то такие явления от вас, от свиней зависят, от вас – безрелигиозных проституток... Сожжем их кишлаки, как мы поступили в Шахризябском уезде с кишлаком Гулям, где тела жителей, во славу Аллаха, превратили в пепел"
https://www.vb.kg/doc/438870_reabilitaciia_basmachey_shag_nazad.html
Результаты набегов банд басмачей Ибрагим-бека с афганской территории, 1927:
"Банды производят грабежи и убийства мирных жителей... В Ляйлыке бандами отобрано у жителей 90 лошадей, в к. Дангара – 2 лошади, в к. Чинар убит 1 житель...21/I из Афганистана переправилась шайка Дурмен-Кула в 10 джигитов (по другим данным – 20), отмеченная 24/I в районе Сазык-Булак (12 в. южнее Кангурт), где забрала у жителей 3 /по другим данным – 43/ лошади и одну женщину и ушла в горы Чал-Тау..."
https://islamperspectives.org/rpi/items/show/12518
#врагинарода
#узбекистан #кыргызстан
Продолжаем наш марафоном памяти незаконно реабилитированных в честь "недели памяти" в Узбекистане. Если все получится, то продолжим до самых выходных удерживать накал сталинских репрессий.
В этот раз достаточно мелкое дело на фоне ранее описанных масштабных сетей иностранных разведок и глубокого подполья в Узбекистане. Наш герой еще один репрессированный литератур Абдулла Кадыри (1894-1938), которого также записывают в невинно осужденные. Якобы, его обвиняли в некоей антисоветской сущности творчества.
В отличие от Фитрата, который увяз в политике по уши и входил в руководство "Милли Иттихад", Кадыри - был второстепенным членом этой же организации, из-за чего им занялись только в самом конце 31 декабря 1937 года.
Материалы о его деле я беру из статьи академика Наима Каримова, который дико восторгался подпольной деятельностью Кадыри https://www.xabar.uz/jamiyat/qodiriy-nega-qatagon-qilingan
Коротко говоря: разрабатывая в 1937-м руководство "Милли Иттихад", которое готовило переворот и отделение от СССР, следствие начало разбираться из второстепенными членами организации. В частности, показания участников таких как Мумин Усманов и Курбан Берегин (партийные бонзы из окружения Икрамова) вывели на Кадыри, который был арестован.
Судя по материалам следствия, он выбрал специфическую линию защиты: не отрицал своих антисоветских взглядов и участия в работе организации, но при этом, якобы, не делал ничего конкретного, не вступал официально в "Милли Иттихад" и молча ходил на подпольные собрания, где молча ненавидел советскую власть.
Эта линия защиты вызывает дикие восторги у академика Каримова, но говорит скорей о правовой безграмотности Кадыри. Описанная им модель поведения целиком попадало под соучастие в форме укрывательства, за которое он был бы осужден и по законам современного Узбекистана.
Но НКВД достаточно серьезно стало разбираться с фактическим участием в подпольной работе. В частности, в деле есть показания другого писателя Гафура Гуляма (1903-1966), которого в 1936-м также пытались вовлечь в подпольную организацию (не арестовывался, проходил свидетелем по делу).
Свидетель сообщил следствию, что Кадыри участвовал в одном из собраний "Милли Иттихад" в доме некоего Нари Шарипова, где участвовал в обсуждении агитации против подписки на государственный займ.
"На заседании говорили только на политические темы, все осуждали Советскую власть и выступали против Советов. Кадири говорил: "Советское правительство выпустило облигации, и теперь они в обязательном порядке раздаются народу". Все участники заседания поддержали мнение Кадири и сразу согласились провести кампанию за отказ от подписки на облигации" - цитируются в статье показания свидетеля.
Эпизод, видимо, был не единственный, но Кадыри пытался упорно держаться линии "состоял, но не участвовал", что было сочтено следствием за отягчающее обстоятельство. Согласитесь, нехорошая картина, когда человек говорит, что давно и последовательно ненавидит государство, участвовал в подпольной организации и врет в глаза, путая следствие.
За перевод отрывков благодарю Гугл и пожелавшего остаться анонимным читателя, выверевшего и отредактировавшего текст.
#узбекистан
#врагинарода
В этот раз достаточно мелкое дело на фоне ранее описанных масштабных сетей иностранных разведок и глубокого подполья в Узбекистане. Наш герой еще один репрессированный литератур Абдулла Кадыри (1894-1938), которого также записывают в невинно осужденные. Якобы, его обвиняли в некоей антисоветской сущности творчества.
В отличие от Фитрата, который увяз в политике по уши и входил в руководство "Милли Иттихад", Кадыри - был второстепенным членом этой же организации, из-за чего им занялись только в самом конце 31 декабря 1937 года.
Материалы о его деле я беру из статьи академика Наима Каримова, который дико восторгался подпольной деятельностью Кадыри https://www.xabar.uz/jamiyat/qodiriy-nega-qatagon-qilingan
Коротко говоря: разрабатывая в 1937-м руководство "Милли Иттихад", которое готовило переворот и отделение от СССР, следствие начало разбираться из второстепенными членами организации. В частности, показания участников таких как Мумин Усманов и Курбан Берегин (партийные бонзы из окружения Икрамова) вывели на Кадыри, который был арестован.
Судя по материалам следствия, он выбрал специфическую линию защиты: не отрицал своих антисоветских взглядов и участия в работе организации, но при этом, якобы, не делал ничего конкретного, не вступал официально в "Милли Иттихад" и молча ходил на подпольные собрания, где молча ненавидел советскую власть.
Эта линия защиты вызывает дикие восторги у академика Каримова, но говорит скорей о правовой безграмотности Кадыри. Описанная им модель поведения целиком попадало под соучастие в форме укрывательства, за которое он был бы осужден и по законам современного Узбекистана.
Но НКВД достаточно серьезно стало разбираться с фактическим участием в подпольной работе. В частности, в деле есть показания другого писателя Гафура Гуляма (1903-1966), которого в 1936-м также пытались вовлечь в подпольную организацию (не арестовывался, проходил свидетелем по делу).
Свидетель сообщил следствию, что Кадыри участвовал в одном из собраний "Милли Иттихад" в доме некоего Нари Шарипова, где участвовал в обсуждении агитации против подписки на государственный займ.
"На заседании говорили только на политические темы, все осуждали Советскую власть и выступали против Советов. Кадири говорил: "Советское правительство выпустило облигации, и теперь они в обязательном порядке раздаются народу". Все участники заседания поддержали мнение Кадири и сразу согласились провести кампанию за отказ от подписки на облигации" - цитируются в статье показания свидетеля.
Эпизод, видимо, был не единственный, но Кадыри пытался упорно держаться линии "состоял, но не участвовал", что было сочтено следствием за отягчающее обстоятельство. Согласитесь, нехорошая картина, когда человек говорит, что давно и последовательно ненавидит государство, участвовал в подпольной организации и врет в глаза, путая следствие.
За перевод отрывков благодарю Гугл и пожелавшего остаться анонимным читателя, выверевшего и отредактировавшего текст.
#узбекистан
#врагинарода
xabar.uz
Қодирий нега қатағон қилинган?
НКВД жаллодлари 1937 йилда турли-туман қийноқ усулларини қўллаш натижасида ўзбек халқининг қанчадан-қанча зиёлилари иродасини синдира
Читатели напоминают об убийстве басмачами в 1934 году 23-летней Уркуи Салиевой вместе с супругом. Банды подчинялись бывшему Бухарскому эмиру Алим-хану, а до 1931-го его правой руки бандиту и террористу Ибрагим-беку, реабилитированному в современном Узбекистане.
https://ru.sputnik.kg/amp/20201022/urkuya-salieva-spravka-biografiya-1050214884.html
Бандиты совершали свои рейды с территории Афганистана, убивали и грабили советских граждан. Уркуя один из самых молодых председателей сельсоветов в Кыргызстане была убита бандитами. Ее образ стал символом прогресса и активной молодежи в Средней Азии. В Бишкеке ей до сих пор стоит памятник.
К сожалению, в республике западники также пытаются протолкнуть "закон о реабилитации" (сейчас на подписи у президента), чтобы реабилитировать настоящих врагов народа и предателей.
Ветеран спецслужб Кыргызстана полковник Нурлан Досалиев об убийстве Салиевой:
"Её жестоко убили басмачи, которых формировали, экипировали, снабжали оружием, деньгами и прочим представители западного, так называемого демократического мира. В каждой банде был советник. Обычно это были представители английских спецслужб. Они поддерживали связь со своей разведкой и с центральными органами Великобритании, через которые шло обеспечение и координация басмачей. К сожалению, в настоящее время мы видим, что этот памятник стоит как напоминание о совместных зверствах того времени — двадцатых и тридцатых годов прошлого столетия. Сейчас об этом молчат и пытаются поднять тему реабилитации басмачей...
Слово «басмач» на кыргызском языке буквально означает «бандит», «насильник», «грабитель», «убийца», «террорист». Народ всегда относился к басмачам с ненавистью, и даже спустя десятилетия это слово вызывает крайне негативную реакцию у людей всех возрастов и социальных слоёв".
https://yugsn.ru/reabilitaciia-sobstvennyx-donosov-kak-parlament-kyrgyzstana-opravdyvaet-legiony-ss-i-basmacei
#врагинарода
#кыргызстан
https://ru.sputnik.kg/amp/20201022/urkuya-salieva-spravka-biografiya-1050214884.html
Бандиты совершали свои рейды с территории Афганистана, убивали и грабили советских граждан. Уркуя один из самых молодых председателей сельсоветов в Кыргызстане была убита бандитами. Ее образ стал символом прогресса и активной молодежи в Средней Азии. В Бишкеке ей до сих пор стоит памятник.
К сожалению, в республике западники также пытаются протолкнуть "закон о реабилитации" (сейчас на подписи у президента), чтобы реабилитировать настоящих врагов народа и предателей.
Ветеран спецслужб Кыргызстана полковник Нурлан Досалиев об убийстве Салиевой:
"Её жестоко убили басмачи, которых формировали, экипировали, снабжали оружием, деньгами и прочим представители западного, так называемого демократического мира. В каждой банде был советник. Обычно это были представители английских спецслужб. Они поддерживали связь со своей разведкой и с центральными органами Великобритании, через которые шло обеспечение и координация басмачей. К сожалению, в настоящее время мы видим, что этот памятник стоит как напоминание о совместных зверствах того времени — двадцатых и тридцатых годов прошлого столетия. Сейчас об этом молчат и пытаются поднять тему реабилитации басмачей...
Слово «басмач» на кыргызском языке буквально означает «бандит», «насильник», «грабитель», «убийца», «террорист». Народ всегда относился к басмачам с ненавистью, и даже спустя десятилетия это слово вызывает крайне негативную реакцию у людей всех возрастов и социальных слоёв".
https://yugsn.ru/reabilitaciia-sobstvennyx-donosov-kak-parlament-kyrgyzstana-opravdyvaet-legiony-ss-i-basmacei
#врагинарода
#кыргызстан
Sputnik Кыргызстан
Уркуя Салиева — биография
Уркуя Салиева, которая во времена становления советской власти боролась за свободу и равенство женщин, и чья жизнь трагически оборвалась, родилась в семье бедного крестьянина 17 февраля 1910 года в селе Беш-Буркан (сегодня Тактек) Ошской...
Еще один "невинно репрессированный" литератор Абдулхамид Сулеманов-Чулпан (1897-1938), которого традиционно ставят среди первых имен "мартиролога" жертв сталинизма.
В реальности это еще один достаточно активный член "Милли Иттихад" минимум с 1928 года (завербован, видимо, писателем Фитратом). Неоднократно участвовал в "гапах", тайных собраниях членов группировки, где обсуждались планы антисоветской работы, и предоставлял для них свой дом:
"В июле 1928 г. по инициативе И.К. Каримова состоялось сборище в доме А. Урузалиева, ранее осужденного за карательно-репрессивную деятельность, где присутствовали ... враги народа А. Сулейманов (Чулпан)... в сентябре 1936 г. было проведено «сборище» на квартире «Чулпана», а в январе, марте, мае 1936 г. состоялись «гапы» в домах Ниязова, Машраби и Караманова, где присутствовали члены «Миллий Иттихад»".
Ишанходжаева З. Р. Репрессивная политика советской власти и культура Узбекистана: трагедия выживания (1925-1953 гг.). Ташкент, 2011. С. 228.
Из собственных писаний и разговоров Чулпана (по агентурной сводке 1928 года):
"Русские пируют в роскошных ресторанах, диктуют свою волю из роскошных кабинетов, а узбекский дехкан, не имея рабочего скота, работает вместо вола, везет на себе омач... Наступление» [лозунг, за равноправие женщин] – насилие, грубое попрание вековых традиций... Политика Соввласти не соответствует национальным и экономическим требованиям населения....".
Фитрат в разговорах на тот момент характеризовал его так: "Чулпан после этого выступает и показывает себя ярым националом. Ведь он знает, что так он наживает только врагов и делает себе хуже. Можно быть националом, но это не доказывает, что нужно выступать открыто. Ведь я так не делаю... Чулпан своим глупым поведением, унизил свой авторитет перед населением. Посоветую, чтобы он впредь не делал подобных промахов".
https://islamperspectives.org/rpi/items/show/11196
Характеристика позднейшего исследования:
В его стихах встречалось "противопоставление Запада - Востоку, где под Западом в значительной мере подразумевается «советская Россия». При этом Запад изображается как хищный волк, а Восток - в виде ягненка в его когтях"
Репрессивная политика советской власти и культура Узбекистана. С. 211.
Общий вывод: Чулпан, как и Фитрат, был ожесточенным врагом советской власти, которую ассоциировал с русскими и прогрессивными узбеками. До 1928-го публично выступал с антисоветских позиций. Затем вступил в националистическое подполье, сбавил публичные обороты, но активно участвовал в подпольной работе вплоть до 1937 года. За что и был арестован.
#узбекистан
#врагинарода
В реальности это еще один достаточно активный член "Милли Иттихад" минимум с 1928 года (завербован, видимо, писателем Фитратом). Неоднократно участвовал в "гапах", тайных собраниях членов группировки, где обсуждались планы антисоветской работы, и предоставлял для них свой дом:
"В июле 1928 г. по инициативе И.К. Каримова состоялось сборище в доме А. Урузалиева, ранее осужденного за карательно-репрессивную деятельность, где присутствовали ... враги народа А. Сулейманов (Чулпан)... в сентябре 1936 г. было проведено «сборище» на квартире «Чулпана», а в январе, марте, мае 1936 г. состоялись «гапы» в домах Ниязова, Машраби и Караманова, где присутствовали члены «Миллий Иттихад»".
Ишанходжаева З. Р. Репрессивная политика советской власти и культура Узбекистана: трагедия выживания (1925-1953 гг.). Ташкент, 2011. С. 228.
Из собственных писаний и разговоров Чулпана (по агентурной сводке 1928 года):
"Русские пируют в роскошных ресторанах, диктуют свою волю из роскошных кабинетов, а узбекский дехкан, не имея рабочего скота, работает вместо вола, везет на себе омач... Наступление» [лозунг, за равноправие женщин] – насилие, грубое попрание вековых традиций... Политика Соввласти не соответствует национальным и экономическим требованиям населения....".
Фитрат в разговорах на тот момент характеризовал его так: "Чулпан после этого выступает и показывает себя ярым националом. Ведь он знает, что так он наживает только врагов и делает себе хуже. Можно быть националом, но это не доказывает, что нужно выступать открыто. Ведь я так не делаю... Чулпан своим глупым поведением, унизил свой авторитет перед населением. Посоветую, чтобы он впредь не делал подобных промахов".
https://islamperspectives.org/rpi/items/show/11196
Характеристика позднейшего исследования:
В его стихах встречалось "противопоставление Запада - Востоку, где под Западом в значительной мере подразумевается «советская Россия». При этом Запад изображается как хищный волк, а Восток - в виде ягненка в его когтях"
Репрессивная политика советской власти и культура Узбекистана. С. 211.
Общий вывод: Чулпан, как и Фитрат, был ожесточенным врагом советской власти, которую ассоциировал с русскими и прогрессивными узбеками. До 1928-го публично выступал с антисоветских позиций. Затем вступил в националистическое подполье, сбавил публичные обороты, но активно участвовал в подпольной работе вплоть до 1937 года. За что и был арестован.
#узбекистан
#врагинарода
islamperspectives.org
Доклад ОГПУ в ЦК ВКП о межэтнических отношениях в Узбекистане · Russian Perspectives on Islam
Russian Perspectives on Islam documents the encounter and evolving relationship between the Orthodox/secular state and the Islamic regions, groups, individuals, and ideologies on the territory of the former Soviet Union and neighboring countries. This set…
С интересом узнал, что 6 мая 2024 Верховный суд Узбекистана реабилитировал Сагдуллу Касымова как политического заключенного. Касымов - этот тот самый председатель Верховного Суда Узбекской ССР, с которого начался провал националистического подполья.
Не знаю, что было в головах у судей. Не то они вообще дело не открывали, не то открывали, но вспомнили что-то личное.
Я вам просто один документ процитирую, закрытый доклад о некоторых фактах биографии обвиняемого Касымова:
https://islamperspectives.org/rpi/items/show/12960
"...Установлено следующее:
1) В бытность председателем Ташкентского окрсуда в течение 1924 года он систематически получал взятки от б. судьи Рустам-Ходжи-Ибрагим-Ходжаева как суммами в 500, 375 и 100 р. денег, так и мукой, рисом, рогатым скотом и шелком на платья для жены. Получаемые Касымовым деньги и продукты добывались в свою очередь судьей Ибрагим-Ходжаевым, впоследствии осужденным за получение взяток, присвоение судебн. пошлин и пр.
2) В начале 1925 года в Мирзачуле принимал участие в попойках на квартире привлеченного в качестве обвиняемого в Мирзачуле Абдукадырова Абдурахмана, а в 1928 году дал этому обвиняемому на руки записку на имя председателя Ташкентского окрсуда Иса-Мухамедова и его заместителя Купцова, говоря, что он хорошо его знает, и прося обратить внимание при рассмотрении судом дела, чем пытался вызвать решение суда в пользу Абдукадырова. За оказанные Абдукадырову услуги в течение 1925-28 г.г. систематически получал от него взятки продуктами: мешками муку, рис и фазаны.
3) В 1926-28 г.г., будучи пред. Верхсуда Узб. ССР, в сессиях в Бухаре и Кермене брал взятки от подчиненных ему членов окрсудов коврами, шапками, тюбетейками и палласами, возвратив часть денег в 1929 г. уже после снятия с должности пред. Верхсуда.
4) Вынес неправосудный приговор в декабре 1925 г. по делу своего друга детства Шарипова-Наби, заведывающего магазином Госторга, уличенного в спекуляции галошами на частном рынке вопреки прямого запрещения Узбекторга.
...б/ В выездной сессии в Ходженте в январе 1925 года совместно с другими устроил попойку с дебошем на квартире предокрсуда, перепугав проживающих по соседству жителей, которые обращались за помощью в ГПУ.
в/ Устраивал встречу нового года на квартире прокурора Тюряева в Ходженте в январе 1929 г., где, напившись, стрелял из револьвера, перепугав жителей..."
Там еще длинный список всякого, из которого понятно, почему слово "касымовщина" стало нарицательным в юридических кругах 1930-х. Даже сатирическую пьесу с таким названием ставили.
А теперь все - это политический осужденный. Невинно репрессированный. Его подельника Ибрагим-Ходжаева тоже реабилитировали.
Теперь можно.
Гуляй, Верхсуд! гуляй, чиновник!
#врагинарода
#узбекистан
Не знаю, что было в головах у судей. Не то они вообще дело не открывали, не то открывали, но вспомнили что-то личное.
Я вам просто один документ процитирую, закрытый доклад о некоторых фактах биографии обвиняемого Касымова:
https://islamperspectives.org/rpi/items/show/12960
"...Установлено следующее:
1) В бытность председателем Ташкентского окрсуда в течение 1924 года он систематически получал взятки от б. судьи Рустам-Ходжи-Ибрагим-Ходжаева как суммами в 500, 375 и 100 р. денег, так и мукой, рисом, рогатым скотом и шелком на платья для жены. Получаемые Касымовым деньги и продукты добывались в свою очередь судьей Ибрагим-Ходжаевым, впоследствии осужденным за получение взяток, присвоение судебн. пошлин и пр.
2) В начале 1925 года в Мирзачуле принимал участие в попойках на квартире привлеченного в качестве обвиняемого в Мирзачуле Абдукадырова Абдурахмана, а в 1928 году дал этому обвиняемому на руки записку на имя председателя Ташкентского окрсуда Иса-Мухамедова и его заместителя Купцова, говоря, что он хорошо его знает, и прося обратить внимание при рассмотрении судом дела, чем пытался вызвать решение суда в пользу Абдукадырова. За оказанные Абдукадырову услуги в течение 1925-28 г.г. систематически получал от него взятки продуктами: мешками муку, рис и фазаны.
3) В 1926-28 г.г., будучи пред. Верхсуда Узб. ССР, в сессиях в Бухаре и Кермене брал взятки от подчиненных ему членов окрсудов коврами, шапками, тюбетейками и палласами, возвратив часть денег в 1929 г. уже после снятия с должности пред. Верхсуда.
4) Вынес неправосудный приговор в декабре 1925 г. по делу своего друга детства Шарипова-Наби, заведывающего магазином Госторга, уличенного в спекуляции галошами на частном рынке вопреки прямого запрещения Узбекторга.
...б/ В выездной сессии в Ходженте в январе 1925 года совместно с другими устроил попойку с дебошем на квартире предокрсуда, перепугав проживающих по соседству жителей, которые обращались за помощью в ГПУ.
в/ Устраивал встречу нового года на квартире прокурора Тюряева в Ходженте в январе 1929 г., где, напившись, стрелял из револьвера, перепугав жителей..."
Там еще длинный список всякого, из которого понятно, почему слово "касымовщина" стало нарицательным в юридических кругах 1930-х. Даже сатирическую пьесу с таким названием ставили.
А теперь все - это политический осужденный. Невинно репрессированный. Его подельника Ибрагим-Ходжаева тоже реабилитировали.
Теперь можно.
Гуляй, Верхсуд! гуляй, чиновник!
#врагинарода
#узбекистан
islamperspectives.org
Письмо прокурора Верховного суда СССР П.Красикова в Секретариат Президиума ЦИК СССР о привлечении к уголовной ответственности…
Russian Perspectives on Islam documents the encounter and evolving relationship between the Orthodox/secular state and the Islamic regions, groups, individuals, and ideologies on the territory of the former Soviet Union and neighboring countries. This set…