#فرمانده
🔸
در برخی کتاب‌‌های خاطره از آقا #مهدی_باکری نوشته‌ام. از فرمانده لشکر عاشورا. #آلله_بنده‌سی. ولی یادداشت مستقلی برای آقا مهدی تاکنون ننوشته‌ام. شاید جرات نکرده‌ام.
برخی آدم‌‌ها اسطوره‌اند و نمی‌توان در مورد آنان به راحتی گفت و نوشت.
آقا مهدی در دجله شهید شد و پیکرش هیچ‌وقت بازنگشت. و این راز شهادت اوست. راز #شهادت او.
#خیبر حمید آقا را با خود برد و #بدر، آقا مهدی را. وقتی آمدند و گفتند بروند جنازه حمید را بیاورند، آقا مهدی فبول نکرد و گفت یا همه جنازه‌ها یا حمید هم بماند. حمید و مهدی دو #اسطوره بودند. اما #افسانه نبودند. آنان چنان زیستند که افسانه‌ها در وصفشان کم آوردند. بگذرم.
آخرین این نسل #حاج_قاسم بود. شاید هم نه. هنوز خواهیم دید از این سان آدم‌ها؟
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۴ اسفند ۹۸
@mehdinalbandie

#سیداحمد_آقا
🔸
آذر شصت‌وهشت بود که در تجمع سراسری بسیجیان رفتیم حرم امام. هنوز حرم امام همان ضریح اولیه آلومینیومی بود. سخنران، حاج احمدآقا بود. فرمانده سپاه، آقا محسن بود و فرم‌های ساده سپاه هنوز درجه نداشتند. همه با هم برادر بودیم. از فرمانده تا سوپور. کاری ندارم درجه خوب بود یا نه، یا آن همه برادری می‌توانست تداوم داشته‌باشد یا نه، اما آن روزهای قریب و غریب، تمام شد. دلتنگ امام بودیم. امام، همه عشق و عقل و غیرت ما بود. امام، هویت ما بود.
خرداد همان سال برای امام اشک ریخته‌بودیم. دلتنگ خمینی بودیم. دلمان از دوری‌اش گرفته بود. آن روز سیداحمدآقا که حرف زد بیش‌تر از حرف‌های او به امام می‌اندیشیدیم. و راه سختی که گفتند در پیش داریم.
آن روزها گذشت و حالا سی سال بعد از آن سال‌، و بعد از شهادت حاج قاسم باز دلتنگم من. آن روزها کلام امام آراممان می‌‌کرد. و امروز هم.
من خمینی را به رنج گشتن یافته‌بودم در آغاز جوانی. و خامنه‌ای را به کاوش یافتم. خمینی آغاز راهی بود که اهالی مشرق آغاز کردند تا مبشران صبح باشند. یوطئون للمهدی سلطانه. و امروز ما دیوار به دیوار ظهور ایستاده‌ایم. و من فردا را بی هیچ تعارفی در اطمینان موّاجی می‌یابم که در کلام خامنه‌ای هست. و یقین دارم سحر نزدیک است. اما این که در طلوع عاشورای ظهور کجا ایستاده‌ باشیم را یقینمان رقم خواهد زد. آن که در عاشورا تیغ بر حسین می‌کشد خدا را چون حسین نپرستیده است. طالع محتوم ما را یقینمان رقم می‌زند. و ما همان‌سان می‌میریم که زیسته‌ایم. یوم ندعوا کل اناس بامامهم.
آرزو بر جوانان عیب نیست. دوست دارم پس از خمینی و خامنه‌ای که مبشران ظهور بودند برای ما، دیدگانم لایق دیدار موعود امم باشد ان‌شاءالله.
آقاسیداحمد ملازم امام بود و پرستار او. خود را وقف پدر کرد و شد امین امام. بیست‌وپنج اسفند، روز درگذشت اوست. یادش گرامی.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۱۳ دقیقه بامداد ۲۵ اسفند ۹۸
@mehdinalbandie


https://www.instagram.com/p/B9ulnH2gYCe/?igshid=1kpdzx42e8ov9

.
بیست‌وپنجم اسفند زادروز بانوی شعر ایران، #پروین_اعتصامی است. بزرگ‌ترین شاعره ایرانی که به فرموده #استاد_شهریار در #قطعه نظیر ندارد و ملک‌الشعرای بهار، روح دیوان پروین را قطعات او می‌داند‌.
او در برزخ سنت و مدرنیته ایستاده بود و اشعار او را باید در این دوره به بررسی نشست که حفظ اصالت‌های فرهنگی و شبه‌نوآوری‌های مواجهه با مدرنیته رو در روی هم ایستاده بودند. #تصویر و #روایت در شعر این بانوی شاعره در اوج خود است و #جامعه و #تاریخ در شعر او هویدا.
شعر #اشک_یتیم او را چند نسل از ما زیسته‌ایم.
پروین در سی‌وپنجمین بهار عمر درگذشت و در جوار حضرت معصومه سلام‌الله علیها درگذشت. از بانوان شاعره تبریزی انتظار داشتم یادی کنند از دختر میرزا یوسف اعتصامی بکنند. شاید هم یادکردشان از چشم من مغفول مانده‌است.
بوده‌اند کسانی که در قیاس #پروین و #فروغ سخن گفته‌اند. من هم دریافتم را می‌‌گویم. شعر پروین، سوم شخص است و شعر فروغ، اول شخص. همان اوبژه و سوبژه. شعر پروین، روایت درد است از راوی ایستاده در تاریخ و شعر فروغ، روایت سراسیمه‌گی زن معاصر ایرانی است در مواجهه با خود و پیرامون. شعر فروغ زنانه‌تر است از پروین با تبی تند و پک سیگار.
شعر پروین، #شعر_همیشه است و شعر فروغ، #شعر_آنات_شتابان. بگدرم. این اندک را هم جسارت کردم. بر سر مزارش رویم و فاتحه‌ای بخوانیم.
اینکه خاک سیهش بالین است
اختر چرخ ادب پروین است
گر چه جز تلخی از ایام ندید
هر چه خواهی سخنش شیرین است
صاحب آنهمه گفتار امروز
سائل فاتحه و یاسین است
🔸

#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۵ اسفند ۹۸
@mehdinalbandie


https://www.instagram.com/p/B9wcOnXAuUR/?igshid=qlgh8d9vdqd8

پاسخ من به مهاجمان حرم.
کاری ار خودم مربوط به بیست سال پیش.
درد همان درد است.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۷ اسفند ۹۸
@mehdinalbandie

.
#چهارشنبه_امام_رضایی
هفته ۴۹
🔸️
سلام آقا!
شرمنده‌ایم مولا.
شرمنده جهل برخی که مهاجمان حرم شدند. شرمنده از شما و خواهر مکرمه‌تان که کریمه اهل بیتند.
بر ما ببخشید ای امام رئوف.
برایمان دعا کنید و در حق ما بخوانید:
- یا من اسمه دواء و ذکره شفاء.
مباد فراموشمان کنید آقاجان!
🔸

#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز / ۲۸ اسفند ۹۸

@mehdinalbandie

#شرمنده‌ایم_مولا
#غریب_الغرباء
#زیارتنامه
#باران_دعاء
#یامن_اسمه_دواء
#تویی_طبیب_دوار
#زیارت_سکوت
#یا_ضامن_آهو
#باب_الجواد
#سلام_عشق_من
#مشهد_مقدس
#ثامن_الحجج_غریب_نیست
#حرم_بقیع_ان_شاءالله
#حج_فقراء
#امام_رئوف
#دلتنگی
#ملکوت
#چهارشنبه_های_امام_رضایی


https://www.instagram.com/p/B9306L3Aq48/?igshid=tqa06sbd8hpy

.
#درباب_مطرب_و_ترانه
🔸
امروز نشستیم به دیدن مطرب. یک #نوستالژی بود برای چند نسل ایرانی. فیلم بدی نبود. خود فیلم که هیچ نداشت‌ اما چتد بازی خوب بود در فیلم. یکی #مهران_احمدی که بسیار بهتر از #پرستویی باری کرده در فیلم. دیگری چند تکه کوتاه گفت‌وگو که بعد از #خحالت‌نکش دارد مد می‌شود. و آوردن #عایشه_گول‌جوشکون، لابد چون نمی‌شود #گوگوش و #شکیلا را آورد. با این همه، فیلم چسبید. این از فیلم.
اما؛
اما بعد از انقلاب ما #ترانه_نساخته‌ایم. ترانه یعنی همان چیزی که شعر و ملودی و ریتم و خواننده‌‌اش با افه‌ها و خنده‌ها و بغض‌هایش می‌شود بخشی از #خواب و #خوراک مردم. می‌شود صدای همراه مردم در ماشین‌‌هایشان. از #پیکان جهل‌وهشت خوابیده با عقاب و لنگ آویزان از آینه شوفر و آینه بغل گرفته تا لکسوس و #سانتافه تروتمیز و واکس خورده. کپی ترانه‌های گوگوش و شکیلا و مهستی با صدای #اصفهانی و #افتخاری هم برای مردم ترانه نمی‌شود. در این باب مطالبی هم هست از #بررگان که نقلش بماند برای بعد.
و یک نکته هم این که #ملودی، ترانه نیست. ما ملودی ساخته‌ایم اما ترانه نساخته‌ایم. یک دلیلش غلبه نگاه انتزاعی روشنفکری در ارشاد بوده و یک دلیلش بلاتکلیفی موسیقی در مدیریت کلان فرهنگی. این بلاتکلیفی حتی در برزخ رجحان #موسیقی_عامه بر #موسیقی_آوانگارد یا بالعکس هم نمودار است. و من می‌گویم موسیقی کوچ و موسیقی شهر. از همه اینها که بگذریم، ما ترانه نساخته‌ایم.
امیدارم اهالی شریف موسیقی بر این تامل، درنگی کنند و نظر ارزشمندشان را دریغ نفرمایند. یاعلی.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۸ اسفند ۹۸
@mehdinalbandie


https://www.instagram.com/p/B94z-02AqZQ/?igshid=ruj59z1ryegy

#بغض_بهارانه
🔸
بهار، مبشر باران است و باران، اذان آب است در روح‌الارواح . دست بگشاییم به صید مروارید آب.
بهار در راه است با بشارت باران. و باران، تسبیح آسمان است در هق هق ابرهای عاشق. در صور می دمد انگار چوپان آذرخش پوش. بهار در راه است. بوی خاک باران خورده می آید.
با چشم‌های عاشق جهان را بنگریم. عشق خواهد بارید.
و جعلتا من‌الماء کل شیء حی.

روز نو خواهد آمد و و روزگار نو. دم روح‌اللهی نفس زندگی خواهد دمید در زمین مرده.
عيد نوروز مبارک به غنى و درويش
يار دلدار، ز بتخانه درى را بگشا
گر مرا ره به در پير خرابات دهی
به سر و جان به سويش راه نوردم نه به پا

حلول بهار و شکفتن زندگی در فرهنگ ایرانی مقارن تحویل سال است و آغاز سالی نو. پایانی در آغاز و آغازی در پایان. پایان خواب مرگ‌گون طبیعت و آغاز رویش سبزه و گیاه که ترنم توحید است در تسبیح جویبار و اذان چکاوک و قد قامت سرو.
که یکی هست و هیچ نیست جز او
وحـــده لا الــه الا هـــو

بهار، زنده شدن دیگر باره زمین مرده است و تمثلی از یوم نشور که پژواکی است آینه‌سان روز نخست را. و چه نیکوست که در بهار طبیعت، به دیده تدبر بنگریم نشانه‌های آفریدگار را. فَانْظُرُوا کَیْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ.

ای خدای آسمان و زمین و باد وباران !
دلتنگیم. دلتنگ دیدها وبازدیدها. دلتنگ روبوسی و هدیه سلام در دستانی که یکدیگر را در آغوش می‌کشند. دلتنگ دیده در دیده هم دوختن‌ها و خندیدن‌ها و گریستن‌ها برای هم. دلتنگ زیارت و ازدحام مناجات. دلتنگ صف‌های نماز و قدقامت آدینه. دلتنگ آنات بی‌واهمه. دلتنگ هیئت و حضور.
ما را به روزهای پاکمان برگردان. به لحظه‌های شیرین دعا.
ای دگرگون کننده دل‌ها و دیده‌ها!
ای تدبیرگر شب و روز !
ای برگرداننده حالات و آنات !
حال ما را به نیک‌ترین حال برگردان.
یا مقلّب القلوب و الابصـار یا مدبر اللیـل و النهار یا محوّل الحول و الاحوال حوّل حالنـا الى احسن الحال.
آمین.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ اول فروردین ۹۹

با تشکر از عزیزان #هم‌نوا

@mehdinalbandie
@hamnava_ir

https://www.instagram.com/p/B99C4K2g-64/?igshid=18fokoxj0k217

.
طه !
یاسین گشوده‌ام برای شنیدن ضربان وحی
آیه‌های خدا همه عطر تو را دارند:
- م ح م د
بر‌گیر به گوشه‌ی عمامه‌ی سبزت اشک‌های یتیمانه ام را
گونه‌هایم سرخِ سیلیِ تلاوت قرآن برادران است
بر هجای زوزه‌ی گرگان کنعان
تا تحت صفّه‌‌ات به دو رکعت پناه آمده‌ام
با نشانی بشارتی بزرگ:
- السّلمان منّــــا اهل‌البیت
نشان به همان برات :
- نواده‌ی آن بشارتم
عیدانه‌ام بده !
🔸️
#مهدی_نعلبندی/ دارالولایه تبریز / ۱۹ دی ۹۳
@mehdinalbandie


#عید_مبعث_مبارک
#محمد_رسول_الله
#در_خانه_بمانیم
#کرونا_را_شکست_می‌دهیم
#صلی‌الله_علیک_یا_رسول‌الله

https://www.instagram.com/p/B-AKjjLgMkB/?igshid=ucx5dth7gm5y

#محمدیه
🔸
روز، روز توست
تولد قرآن
و تکلم زمین به زبان آسمان.
زبان به ترنم نامت بی وضو نمی چرخد
ای شاه نشین دلهامان آشیانه سیمرغ محبت تو.
منتظرانیم
یثرب باورهامان مضطرب نزاع اوسیان و خزرجیان
خسته گان عصر آهن و اعداد
مرددان صداقت های نصفه
دار و ندار باخته گان به تاجران دروغ
رسولان ابلیس
فیلسوفان فاوست
در نیمروز نیرنگ
منتظرانیم
دیده گانمان در کاوش افق
مشتاقان سواد سپاه اندکت
بر دیار تب آلودمان بگذر
تویی آن طبیب دوار
بر ما ببار ای باران
انگشتانمان خمار رقص لزگی است بر سینه دف
و ترانه هامان هوایی آن کهنه نشید دل انگیز :
طلع البدر علينا
من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا
ما دعى لله داع
أيها المبعوث فينا
جئت بالأمر المطاع
جئت شرّفت المدينة
مرحباً يا خير داع
🔸
مسلمان توایم
تسلیمان اسلام
مومنان رحمت
که حداوند تو را جز رحمتی بر اهل جهان نفرستاد.
بسم الله الرحمن الرحیم.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز / ۱۵ دقیقه بامداد ۴ اردی بهشت ۹۶

@mehdinalbandie

گاهی آدم چیزی در لخظه می‌نویسد که سال‌ها بعد در لحظه‌لحظه زندگی‌‌اش معنا می‌شود و مصداق.
این یکی ار آنهاست.
🔸️
دئدی : یوخسان !
دئدیم: وارام. ایچیرم بو پوزغون شهرین آغیر هاواسینی!
دئدی: سن ایچ؛ من قوسدوم !
🔸️
#مهدی_نعلبندی/ دارالولایه تبریز/ گمانم ۹۳

@mehdinalbandie

#به‌رسم_دست‌بوسی
🔸
در جنگ تمام‌عیار با کرونا بسیاری از انسان‌ها درگیرند و در خط مقدم مبارزه جان خود را سپر کرده‌اند. از جامعه پزشکی که در خط اول مواجهه ایستاده تا نیروهای نظامی و انتظامی و گروه‌های جهادی بسیج و طلاب و روحانیون و بخشی از هیئتی‌ها که در ضدعفونی شهرها و معابر و اماکن عمومی کمر همت بسته‌اند و باید قدردان همه بود.
کرونا با همه تلخی‌هایش به تجلی برخی زیبایی‌ها نیز انجامید. دوباره نبض خدمت در مساجد تپیدن گرفت و همه دوباره دیدیم که این انسان‌های روپوشیده و ساکت و محجوب، آدم روزهای سختند.
دست همه را می‌بوسم.
در این میان اما نباید از مجاهدان ساحت رسانه غافل بود که از آغاز این بحران بزرگ شب‌وروز ندارند و بخشی از در خانه ماندن مردم را باید در سایه تلاش‌های ایشان دانست. از دوستانم در صداوسیما که از نزدیک شاهد تلاش بی‌وقفه این عزیزان هستم تا تلاش‌گران رسانه در خبرگزاری‌ها و پایگاه‌های خبری و فضای مجازی که کمر همت به دیده‌بانی جامعه بسته‌اند و تذکر و امید را در هم تنیده‌اند تا مردم در خانه‌ها بمانند و از سرعت شیوع ویروس موذی کرونا بکاهند.
رسانه در این بحران بر لبه تیع پیش می‌رود تا هم امید را به خانه‌ها بیاورد و هم دیده‌بان صادق جامعه باشد و در این میان تلخی‌ها را به جان می‌خرد.
عزیزان رسانه‌ای در این روزها و شب‌ها در وسط میدانند و باید قدردان زحماتشان بود.
دست همه را می‌بوسم.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۵ فروردین ۹۹
@mehdinalbandie


#جنگ_با_کرونا
#جامعه_پزشکی
#نیروهای_نظامی
#نیوهای_انتظامی
#گروه‌های_جهادی
#طلاب_و_روحانیون
#هیئتی‌ها
#ضدعفونی_شهرها
#دست_بوسم
#مجاهدان_رسانه
#در_خانه_بمانیم
#مجاهدان_صداوسیما
#خبرگزاری‌ها
#پایگاه‌های_خبری
#فضای_مجازی
#دیده‌بانی
#تذکر
#امید



https://www.instagram.com/p/B-IARABgF-V/?igshid=sa9tqtkn33l6

.
مدح طوفانی #لذ_بالحسین توسط مرحوم استاد #محمد_نقشبتدی برای حضرت #امام_حسین علیه السلام‌.
هدیه اعیاد شعبانیه.
شیخ #محمد_سید_النقشبندی که #امام‌_البتهلین مصر لقب گرفت در سال ۱۹۲۰ میلادی در دمیره مصر متولد شد و متوفای سال ۱۹۷۶ میلادی است. او صدایی بسیار قدرتمند داشت و از سرامدان زمان خود بود.
در مجلس ختم استاد تقشبندی، مرحوم استاد #محمدتقی_مروت از نخستین قاریان ایرانی به قرائت قرآن پرداخت.
🔸️
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۱ فروردین ۹۸

@mehdinalbandie

.
#بازهم_به‌رسم_دست‌بوسی
🔸
امروز یکشنبه کمی مانده به غروب با برادر عزیزم آقا مهدی باقرزاده و آقا کاوه‌ی صدق‌روحی رفتیم به مسجد آل‌الله برای حضور در جمع باصفای عزیزانی که باید دست و بازویشان را بوسید. ضدعفونی شهر و معابر و خیلی کارهای دیگر که درباره‌شان خواهم نوشت.
کارهایی ارزشمند که باید به آنها پرداخت شود. سرمایه‌های ارزشمند بسیج و هیئت این روزها کارآمدی خود را دارد به رخ می‌کشد.
ممنونم از دکتر امیر تاروردی که زحمت هماهنگی برای این توفیق را کشید.
فکرهایی دارم برای همه‌گیر شدن این حماسه بزرگ که درباره‌اش خواهم نوشت.
رسانه‌ها نباید از این فرصت بزرگ غفلت کنند.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۱۰ فروردین ۹۹

@mehdinalbandie


https://www.instagram.com/p/B-VLJzsAcMa/?igshid=up2c2u4ydusu

یادداشت را پارسال نوشته ‌ام. دست نبردم. تنها نمره سال‌ها یک دانه بیشتر شده‌است.
جهان، آبستن تحولاتی شگرف است.

https://t.iss.one/mehdinalbandie/202

.
سیزده بدر امسال را در خانه ماندیم تا کرونا در طبیعت تنها بماند‌. ۱۳ فروردین ۹۹
@mehdinalbandie
🔸
#جنگ_با_کرونا
#جامعه_پزشکی
#نیروهای_نظامی
#نیروهای_انتظامی
#گروه‌های_جهادی
#طلاب_و_روحانیون
#هیئتی‌ها_و_بسیجیان
#ضدعفونی_شهرها
#دست_بوسم
#مجاهدان_رسانه
#در_خانه_بمانیم
#مجاهدان_صداوسیما
#خبرگزاری‌ها
#پایگاه‌های_خبری
#فضای_مجازی
#دیده‌بانی
#تذکر
#امید

حاج حسن آقا
🔸
مرحوم #حاج_حسن_سخاوی را از سی سال پیش می‌شناختم. از روزگار چاپ ملخی و چیدن حروف سربی در کنار هم برای رسیدن به منن چاپی. #چاپخانه‌‌دار بود و اهل #مسجد و #منبر و #هیئت. و #حزب‌اللهی ناب.
مرحوم سخاوی به آرمان انقلاب اسلامی یقین داشت و مومن به انقلاب بود. اهل جماعت بود و تقریبا شبی نبود که در نماز جماعت #مسجد_شکلی او را نبینیم. مسجدی که در و دیوارش عطر #شهید_مدنی را داشت و جلسات تلاوت قرآن مرحوم استاد مظفرین، هر شب بعد از نماز مغرب و عشاء به راه بود و شب‌های جمعه، نوبت تفسیر قرآن بود با کلام نافذ استاد حاج #شیخ_عبدالجواد_باقری_بنابی. من از همین جلسات تلاوت و تفسیر قرآن بود که قرآن‌خوان شدم. یادش بخیر.
حاج حسن سخاوی از نسل انقلابیونی بود که در افت و خیز آدم‌‌ها، گام‌هاشان نلرزید و از انقلاب نبریدند. ماندند مای انقلاب تا پایان عمر.
چاپخانه‌اش در خیابان فردوسی بود و گهگاه می‌رفتم برای کار و اعلب دیدارمان در همان مسجد بود و گاه در هیئت.
این مرد دوست‌داشتنی در روزهایی از میان ما رفت که #غریبانه‌گی حرف اول و آخر را می‌‌زند. صاحبان عزا، این روزها در نبود مجالس ختم می‌سوزند و در غربت خویش مویه سر می‌دهند.
خدایش بیامرزاد که از پیشکسوتان صنعت و هنر چاپ در تبریز بود و فرزندان برومندی را به جامعه مذهبیون و انقلابیون و نیز به جامعه #جاپ_و_نشر هدیه داده است. روحش شاد.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۱۶ فروردین ۹۹
@mehdinalbandie


https://www.instagram.com/p/B-kdiu7gPgC/?igshid=2sa3s6eabuco

👈 #چرا_باید_آوینی_بخوانیم
🔸
سید مرتضی آوینی نماد هنر انقلاب اسلامی است. کسی که سال ۱۳۷۲ بعد از شهادتش و با تجلیل رهبر انقلاب از او با عنوان #سید_شهیدان_اهل_قلم نزد دوستداران انقلاب شناخته شد. و پیش تر تنها در بین هنرمندان طیف حوزه هنری و نیز بخشی از طیف روشنفکر که مخاطب نقدهای تند او بودند، شناخته شده بود. بعدترها هم برخی از منتقدین سینما از نام او آویزان شدند و حتی مدعی شدند معلم آوینی بودند در حوزه سینما، ولی آوینی چندان خوانده نشد. حتی در بین هنرمندانی که متعلق به جبهه انقلاب بودند و هستند.
بسیار مواجه می شویم با این سوال که آوینی اگر زنده بود، اکنون کجا بود؟ چپ بود یا راست؟ چیزی بود شبیه حسینی یا صالحی؟ می گویم هیچ کدام. چون از این جنس نبود.
آوینی یک تنه در صدد تالیف و تدوین #مانیفست_هنر_انقلاب_اسلامی بود. و برای این کار، هم نوشت هم نقد کرد و هم فیلم ساخت. آن هم در تلویزیون و برای #تلویزیون. #روایت_فتح را ساخت و از #عروس بهروز افخمی و #مهاجر حاتمی کیا تمجید کرد و #مادر علی حاتمی را به تازیانه نقدی تند نواخت. برای شعر امام - رضوان الله تعالی علیه - #ختم_ساغر را نوشت و برای نقد روشنفکران یادداشت های بسیاری نوشت که بعد از شهادتش شد #حلزون_های_خانه_به_دوش. از تناسب فرم و محتوا در هنر حرف زد و به جدال با گفتمان #هنر_برای_هنر برخاست. #هیچکاک را ستود و #تارکوفسکی را نپسندید. از انقلاب اسلامی حرف زد که آینده مختوم غرب را به هم خواهد ریخت. آن هم در دهه ۶۰ و ۷۰ شمسی و دهه هشتاد میلادی که هنوز #چپ در دنیا نفس می کشید و #لیبرالیسم شروع کرده بود به بلعیدنش. و بسیار بسیار موارد دیگر.
اما همه #حرف_آوینی چه بود؟
آوینی انقلاب اسلامی را با دو گفتمان معرفی می کرد‌. یکی #امت و دیگری #بعثت. در نوشته هایش بسیار مواجه می شویم با #فرزندان_قرن_پانزدهم_هجری. در باب مولفه های امّت و بعثت در اندیشه سیاسی آوینی بسیار می توان حرف زد. و به زعم من باید حرف زد در این باب. بله. آوینی اندیشه سیاسی دارد که هنوز مولفه هایش کاویده نشده اند. او در باب #کلیت_غرب بسیار زودتر از #داوری_اردکانی حرف زد. #هایدگری بود و تا حدودی #هگلی اما تاریخ را مثل هگل نمی دید و معتقد بود که #تاریخ_را_باید_از_نو_نگاشت. بر مدار چه؟ بر مدار #تاریخ_انبیاء و نه بر مدار #صناعات_بشر. و از همین باب بود که #هنر_معاصر را دندان لقّی می دید که فرنگ رفته ها صورت بدلش را برایمان سوغات آوردند و با #صنایع_مستظرفه قالبمان کردند. ادبیات را پایه می دانست و می نوشت که ختم هنرها نه به موسیقی که به شعر است. و بگذرم.
او در پی تبیین چیستی انقلاب اسلامی و هنر انقلاب بود و در این باب، #انقلاب_در_انقلاب را می ستود. و این مباحث را هم خوانده بود و هم زیسته بود. او از ساحت روشنفکری به حوزه دین وارد شد و در صد بود دین را بر مبنای دین و با زبانی قابل فهم دنیای روشنفکری بشناساند. و اینجاست که برخی او را #کفرشناسی_قهار معرفی می کنند. او فردای مختوم غرب را افول می دید و شرق سیاسی را جزئی از کلیّت غرب می دانست.
و اما #هنر_انقلاب_اسلامی.
آوینی هنر را لاجرم متعهد می دانست. و از این رو برخی او را جزم اندیش دانسته اند. و نبود. صادق بود در بیان عقیده و اندیشه. و در هر دوساحت، حرف زد و نوشت و مصادیق موافق و مخالف را ستود و نفی کرد. نگاهش ناظر به امّت بود و میانه ای با تعریف وستفالیایی #دولت_ملت نداشت. و #ملی_گرا_نبود. در حوزه مستند روایت فتح را ساخت که حرفی از ایران در آن نیست و در عین حال همه حرفش ایرانیان هستند.
آوینی، #سلوک بود و سالک بی خبر از راه و رسم منزل ها نیست.
آوینی، #اندیشه است. و #اندیشه را باید #خواند و #اندیشید. و ما دوستداران آوینی هنوز چنین مواجهه ای با او نداشته ایم. اندیشه، می تواند دوره ای داشته باشد مثل ادوار ابن عربی و غلبه ای به سان #غلبه_های_پارادایمیک. و #آوینی_گفتمان_است. و بگذارید بگویم شایسته #نقدی_گفتمانی. و برای نقد هر گفتمان باید آن را شنید. و آوینی هنوز شنیده نشده است، چه نزد دوستدارانش و چه نزد مخالفانش.
آوینی و اندیشه او خوانده نشد چون از سوی گفتمان رسمی فقط تجلیل شد و ثغور اندیشه و گفتمان او معیّن نشد. تجلیل شد و تحلیل نشد. چه از سوی دوستدارانش و چه مخالفانش. و این ظلم به این مولّف اندیشمند و اندیشه ورز است. #آوینی_مولف_بود، هم در #اندیشه، هم در #ساخت و هم در #گفتمان. رحمت الله علیه.
🔸

✍ #مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۱۸ فروردین ۱۳۹۸

@mehdinalbandie


https://uupload.ir/files/7k0p_1900046.jpg

.
حاج رضا رضوانی هم رفت. از بنیانگذاران گروه‌های رادیویی و تلویریونی بسیج در صداوسیمای استان.
مردی با لبخندی همیشه‌‌گی بر لب و گرم در معاشرت. کسی که همه تلاشش یادکرد شهیدان بود در آنتن صداوسیما. رفیقی داشت به اسم برادر جعفرزاده که مدت‌هاست بی‌خبرم از او.
باید برای او نوشت. و از او گفت. اگر حالش باشد خواهم نوشت. خدایش بیامرزاد.
🔸
۲۲ فروردین ۹۹ / دارالولایه تبریز

@mehdinalbandie

#ما_هم_از_عاشورا_آموختیم
🔸️
تصویر، اسکرینی است از یک ویدئو. از باکو آمده. جوانی است که خود را معرفی می‌کند و می‌گوید برای فقراء کمک معیشتی می‌برد و پلیس مانعش شده که چرا بدون مجوز تردد می‌کند در روزهای کرونایی که تردد در مسافت بیش از دویست‌متری خانه‌ها ممنوع است. آن جوان می‌خواهد ویدیو منتشر شود، اما انتشارش را صلاح ندیدم تا گزندی نبیند ان‌شاءالله. شیشه عقب ماشین را مزین کرده به عکس شهدای قره‌باغ. و همین گویاترین است.
چند سال پیش یکی از فعالین حوزه قره‌باغ در گنجه به من گفت: " این اواخر شهدایی که از جبهه می‌آیند به خانواده‌هاشان تبریک می‌گوییم و تسلیت. ما این را از جنگ هشت ساله شما آموختیم". و من گفتم: "ما هم از عاشورا آموختیم که مرگ در آن شیرین‌تر از عسل است و داغ برادر و فرزند را جز زیبایی نمی‌توان دید".
این روزها اتفاقات بزرگی در شهرهای ایران می‌افتد. در مساجد و هیئات حسینی. و دنیا نظیرش را ندیده‌است. بسترش، سال‌هاست که در جامعه ایرانی بوده و هست. نذر و احسان، بستر این خیزش جمعی است.
چندی پیش که گزارشی از فعالیت مسجدی‌ها و هییتی‌ها در نهضت "مدافعان سلامت" را از رادیو برون‌مرزی تبریز پخش کردیم، یکی از تحلیل‌گران آذری در خلال برنامه گفت: " استالین لااقل برای مقابله با آلمان نازی، ممنوعیت گشایش مساجد را برداشت. از طرفیت مساجد غافل نشوید". این روزها تلاش زیادی در انعکاس این نهضت داریم اما باید اعتراف کنم وسعت و عظمت این خیزش آن همه است که در مقابلش کم می‌آوریم. دنیا نیازمند انتقال این تجربه‌ی خیر است. تجربه‌ای ارزشمند برای انسانیت.
به آن سیاست‌مدار گفتم؛ ما هم از عاشورا آموختیم.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ بامداد ۲۴ فروردین ۹۹

@mehdinalbandie


#کمک_معیشتی
#از_عاشورا_آموختیم
#آموزه‌های_کرونا
#بشریت_نیاز_دارد
#عکس_شهداء
#فرهنگ_نذر
#مجاهدان_سلامت
#نهضت_نیکوکاری
#تجربه_خیر
#رادیو_برونمرزی_آذری_تبریز


https://www.instagram.com/p/B-2mVJBgJJF/?igshid=1izs8j18w7ppy

#من‌باب_وظیفه
🔸
خبر ابتلای شهردار تبریز به کرونا غیرمنتطره نبود. و تا حدی هم غیرقابل اجتناب. به هر حال شهرداری از نهادهایی است که در حوزه خدمات شهری در شرایط سخت کرونایی باید در میانه میدان باشد و معرکه پر است از ترکش‌های ویروسی منحوس که حمله‌اش ناغافل است و بی‌سر و صدا.
برای آقای شهین‌باهر، آرزوی صحت عاجل و بهبودی کامل دارم و امیدوارم هر جه زودتر لباس عافیت بپوشند. اما باید مراقب بود در شرایط ویژه، مدیران به راحتی از ادامه ماموریتشان به دلیل گرفتار شدن در دام بیماری همه‌گیر بازنمانند. طبیعی است که کسی از مدیران انتظار ندارد در خانه بنشینند، اما باید مراقب بود ابتلاهای دم‌دستی که با کمی مراقبت می‌توان مانعشان شد، مجموعه‌‌ها را با بحرانی مضاعف روبرو کند.
توصیه حقیر جزیی از یک کل است. این توصیه به مراقبت مدیران، نافی تلاش برای سلامت عموم کارکنان در هر نهاد و سازمان نیست و بی‌شک این مراقبت از اوجب واجبات است که در صورت عدم توجه به آن، تر و خشک با هم خواهند سوخت. اما حفظ مدیران در این میان، به تناسب تاثیرشان بر روند مدیریت در بحران، مهم است و در مواردی مهم‌تر. مدیر سالم بهنر می‌تواند در مسیر سلامت مجموعه‌ تحت مدیریتش گام بردارد. و همکار سالم، کمک‌کار بهتری برای مدیر خواهد بود.
مدیریت بحران یعنی انعطاف در تصمیم و اقتدار در عمل. انعطاف به جهت شرایط سیالی که در ذات بحران است و اقتدار به جهت التهابی که زاییده بحران‌هاست. و این هر دو می‌طلبد که مدیریت‌ها بر خودمراقبتی بیفزایند و در موارد غیر ضرور از تهور بکاهند، که هر تهوری شجاعت نیست.
کرونا عزیزانی خدوم را از ما گرفت که به افتخار "شهید خدمت" نایل آمدند، اما جامعه از خدماتشان محروم شد.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۵ فروردین ۹۹

@mehdinalbandie

https://www.instagram.com/p/B-5LR3UASWJ/?igshid=esxcjdn24rin

#در_باب_هنر_و_سیاست
🔸️
یک:
هنرمند در "جناح" نمی گنجد. افق هنرمند فراتر و فراخ تر از افق دید اهل سیاست - حتی سیاست ورزان آگاه و نیک‌اندیش- است و ورودش به ساحت سیاست از جنس فیلسوف شاهی افلاطون خواهد بود.
هنرمند در سیاست هم که وارد شود، برای "اندیشه" و "هنر" خواهد جنگید، حتی با هم مسلکانش. 🔸️
#مهدی_نعلبندی/ دارالولایه تبریز/ ۲۸ فروردین ۹۹
@mehdinalbandie