Брешианская ставротека IV века – реликварий из слоновой кости размером 32х25х22 см. Хранится в бывшем монастыре, а ныне музее Санта-Джулия в итальянском городе Брешия. Каждая сторона реликвария изобилует сценами из Ветхого и Нового Завета, выполненными в рамках позднеантичной художественной традиции. Крышка окаймлена медальонами с изображением святых и апостолов.
#art #Italy
#art #Italy
Фигура короля Кнута Великого (995-1035 гг.), могущественного правителя Северной державы, куда входили Англия, Дания, Норвегия и часть Швеции, окружена всяческими легендами. Самой известной является легенда о том, как он пытался повелевать морем. Впервые она упоминается клириком и хронистом XII века Генрихом Хантингдонским в написанной им «Истории англов»:
«Однажды, находясь на вершине славы, Кнут поставил свой трон на берегу моря и приказал приливу остановиться. Он сказал поднимавшемуся морю: "Ты являешься моим подданным, а также моя и земля, на которой я сижу. Никто безнаказанно не может сопротивляться моим приказаниям. Я приказываю тебе не подниматься на мою землю, чтобы не замочить одежду и тело твоего господина". Но море как обычно поднялось и безо всякого почтения намочило ступни и голени короля. Король же, помолчав, промолвил: "Пусть знают все обитатели земли, что тщетна и ничтожна власть королей, и ни один король не достоин этого имени, кроме Того, чью волю небо, земля и море принимают как вечный закон". И король Кнут никогда после этого не носил на вые золотой короны, но поместил ее на изображение распятого Господа во славу Великого короля Бога».
Подобные нравоучительные пассажи о тщете земной власти были оочень популярны в Средневековье. Позднее легенда в несколько измененном виде воспроизводилась в других хрониках. А если вы заскучали, то вот вам мемес.
#stories #England
«Однажды, находясь на вершине славы, Кнут поставил свой трон на берегу моря и приказал приливу остановиться. Он сказал поднимавшемуся морю: "Ты являешься моим подданным, а также моя и земля, на которой я сижу. Никто безнаказанно не может сопротивляться моим приказаниям. Я приказываю тебе не подниматься на мою землю, чтобы не замочить одежду и тело твоего господина". Но море как обычно поднялось и безо всякого почтения намочило ступни и голени короля. Король же, помолчав, промолвил: "Пусть знают все обитатели земли, что тщетна и ничтожна власть королей, и ни один король не достоин этого имени, кроме Того, чью волю небо, земля и море принимают как вечный закон". И король Кнут никогда после этого не носил на вые золотой короны, но поместил ее на изображение распятого Господа во славу Великого короля Бога».
Подобные нравоучительные пассажи о тщете земной власти были оочень популярны в Средневековье. Позднее легенда в несколько измененном виде воспроизводилась в других хрониках. А если вы заскучали, то вот вам мемес.
#stories #England
В прошлом году я писал о Празднике дураков, который отмечался на стыке декабря и января и был для средневековых людей аналогом нашего Нового года. Сутью праздника был выпуск социального пара, а также инверсия социальной иерархии. В этом контексте также можно вспомнить такую традицию, как избрание мальчиков-епископов (агл. Boy Bishops). Она получила наиболее широкое распространение в Англии, где впервые упоминается в источниках XII века.
Первоначально мальчик-епископ выбирался из числа хористов кафедрального собора. Церемония проводилась в соборах 6 декабря, в день памяти Святителя Николая, во время службы. «Епископ» выбирался из числа хористов собора. Его облачали в епископские одежды, преподносили посох и митру, после чего он возглавлял службу, читал проповедь и отправлялся во главе процессии в город, благословляя его жителей. Горожане в ответ могли преподносить подарки в виде еды или денег.
На протяжении трех недель мальчик-епископ со своей «свитой» из сверстников вел себя как настоящий предстоятель. Он участвовал во всех церковных обрядах и службах, кроме тех, что включали в себя Таинства. А 28 декабря он возглавлял процессию, посвященную Дню святых невинных младенцев Вифлеемских.
Традиция просуществовала до второй половины XVI века, когда была отменена королевой Елизаветой.
#culture #history #England
Первоначально мальчик-епископ выбирался из числа хористов кафедрального собора. Церемония проводилась в соборах 6 декабря, в день памяти Святителя Николая, во время службы. «Епископ» выбирался из числа хористов собора. Его облачали в епископские одежды, преподносили посох и митру, после чего он возглавлял службу, читал проповедь и отправлялся во главе процессии в город, благословляя его жителей. Горожане в ответ могли преподносить подарки в виде еды или денег.
На протяжении трех недель мальчик-епископ со своей «свитой» из сверстников вел себя как настоящий предстоятель. Он участвовал во всех церковных обрядах и службах, кроме тех, что включали в себя Таинства. А 28 декабря он возглавлял процессию, посвященную Дню святых невинных младенцев Вифлеемских.
Традиция просуществовала до второй половины XVI века, когда была отменена королевой Елизаветой.
#culture #history #England
«Cоломон, я превзошел тебя!»
27 декабря 537 года, спустя менее чем шесть лет после начала строительства, патриархом Миной был торжественно освящен новый храм Святой Софии в Константинополе. Решение о его возведении было принято в феврале 532 года после подавления восстания «Ника», когда старая базилика сгорела. Строительство шло невероятно быстрыми темпами, на нем ежедневно работало по десять тысяч человек, что обусловило огромные затраты – три годовых дохода Империи. И уже тогда многим современникам было ясно, что Святая София станет одним из величайших архитектурных чудес света и символом Царственного Града.
#on_this_day #architecture
27 декабря 537 года, спустя менее чем шесть лет после начала строительства, патриархом Миной был торжественно освящен новый храм Святой Софии в Константинополе. Решение о его возведении было принято в феврале 532 года после подавления восстания «Ника», когда старая базилика сгорела. Строительство шло невероятно быстрыми темпами, на нем ежедневно работало по десять тысяч человек, что обусловило огромные затраты – три годовых дохода Империи. И уже тогда многим современникам было ясно, что Святая София станет одним из величайших архитектурных чудес света и символом Царственного Града.
#on_this_day #architecture
Несколько интересных фактов о храме Святой Софии Константинопольской
1. В середине IV века базилика в течение двух десятилетий находилась в руках арианского духовенства. Напомню, что последователи Ария отрицали единосущность Христа Богу-Отцу, подчеркивая его изначально тварную природу. Это учение имело сильные позиции в Восточном Средиземноморье вплоть до 381 года, когда на Вселенском соборе в Константинополе было объявлено ересью. За год до этого император Феодосий передал базилику Святой Софии ортодоксальному духовенству.
2. Существует легенда, что император Юстиниан соревновался и отчасти подражал храму св. Полиевкта, который был построен в столице Юлианой Аникией в 524-527 гг. Она была дочерью одного из последних императоров Запада Олибрия Аникия и представительницей знатного сенаторского рода. Юстиниан, чей отец, по мнению части знати, был узурпатором, не очень любил Юлиану и хотел принудить ее завещать всё свое состояние казне. Чтобы этого не произошло, Юлиана вложила его в строительство данного храма. Британский археолог XX века Мартин Харрисон даже предполагал, что он мог иметь купол. К сожалению, от постройки сохранился лишь фундамент и обломки, что усложняет реконструкцию планировки. А на площади Сан-Марко в Венеции можно увидеть два столпа из этого храма, которые были вывезены крестоносцами после разграбления Константинополя в 1204 году (на фото).
3. Архитекторами собора были Исидор из Милета и Анфимий из Тралл. Оба они были известными математиками. В частности, Анфимий занимался исследованиями зеркал и вопросами отражения от их поверхности солнечных лучей. Свои знания он использовал и при проектировании Святой Софии: в основании купола были расположены особые полированные поверхности, которые отражали лучи солнца прямо в пространство купола. Это создавало поразительный мерцающий эффект, так что купол казался «подвешенным к небу на золотой цепи» (по выражению Прокопия Кесарийского).
#history #architecture #Byzantium
1. В середине IV века базилика в течение двух десятилетий находилась в руках арианского духовенства. Напомню, что последователи Ария отрицали единосущность Христа Богу-Отцу, подчеркивая его изначально тварную природу. Это учение имело сильные позиции в Восточном Средиземноморье вплоть до 381 года, когда на Вселенском соборе в Константинополе было объявлено ересью. За год до этого император Феодосий передал базилику Святой Софии ортодоксальному духовенству.
2. Существует легенда, что император Юстиниан соревновался и отчасти подражал храму св. Полиевкта, который был построен в столице Юлианой Аникией в 524-527 гг. Она была дочерью одного из последних императоров Запада Олибрия Аникия и представительницей знатного сенаторского рода. Юстиниан, чей отец, по мнению части знати, был узурпатором, не очень любил Юлиану и хотел принудить ее завещать всё свое состояние казне. Чтобы этого не произошло, Юлиана вложила его в строительство данного храма. Британский археолог XX века Мартин Харрисон даже предполагал, что он мог иметь купол. К сожалению, от постройки сохранился лишь фундамент и обломки, что усложняет реконструкцию планировки. А на площади Сан-Марко в Венеции можно увидеть два столпа из этого храма, которые были вывезены крестоносцами после разграбления Константинополя в 1204 году (на фото).
3. Архитекторами собора были Исидор из Милета и Анфимий из Тралл. Оба они были известными математиками. В частности, Анфимий занимался исследованиями зеркал и вопросами отражения от их поверхности солнечных лучей. Свои знания он использовал и при проектировании Святой Софии: в основании купола были расположены особые полированные поверхности, которые отражали лучи солнца прямо в пространство купола. Это создавало поразительный мерцающий эффект, так что купол казался «подвешенным к небу на золотой цепи» (по выражению Прокопия Кесарийского).
#history #architecture #Byzantium
Всем привет!
В интернете многие сейчас подводят итоги года, и я тоже решил влиться в мейнстрим)
За 2019 год аудитория канала выросла в два с половиной раза, с 660 до более полутора тысяч человек. И это огромное и отчасти неожиданное достижение для меня. За этот год я узнал много нового о Средневековье и его истории, и этими знаниями я делился с вами. Вишенкой на торте стала победа на всероссийском конкурсе «Битва истфаков». Опять же – большая неожиданность. Это стало возможным в том числе благодаря всем вам – кто читает, лайкает, делится идеями и предложениями. Вы даете мне мотивацию развивать канал и дальше.
Как известно, аппетит приходит во время еды. И если в конце 2018 года я рассматривал канал только как хобби, то теперь мне хочется превратить его в один из крупнейших каналов о Средневековье на просторах Телеграма.
Моя личка всегда открыта – @sandwraith1104. С Наступающим!
Тимур.
В интернете многие сейчас подводят итоги года, и я тоже решил влиться в мейнстрим)
За 2019 год аудитория канала выросла в два с половиной раза, с 660 до более полутора тысяч человек. И это огромное и отчасти неожиданное достижение для меня. За этот год я узнал много нового о Средневековье и его истории, и этими знаниями я делился с вами. Вишенкой на торте стала победа на всероссийском конкурсе «Битва истфаков». Опять же – большая неожиданность. Это стало возможным в том числе благодаря всем вам – кто читает, лайкает, делится идеями и предложениями. Вы даете мне мотивацию развивать канал и дальше.
Как известно, аппетит приходит во время еды. И если в конце 2018 года я рассматривал канал только как хобби, то теперь мне хочется превратить его в один из крупнейших каналов о Средневековье на просторах Телеграма.
Моя личка всегда открыта – @sandwraith1104. С Наступающим!
Тимур.
Напоследок - небольшая подборка лучших материалов за 2019 год:
1. Средневековая эстетика цвета и францисканцы - читать
2. Плоская Земля Средневековья: миф или реальность? - читать
3. История одного восточного мошенничества - читать
4. Codex Cumanicus, словарь половецкого языка - читать
5. «Роман о кастеляне из Куси» - читать
6. Средневековая проституиция в Западной Европе - читать
7. Святой Брендан Мореплаватель: в поисках Острова Блаженных - читать
8. Торговый союз Пяти портов в Англии - читать
1. Средневековая эстетика цвета и францисканцы - читать
2. Плоская Земля Средневековья: миф или реальность? - читать
3. История одного восточного мошенничества - читать
4. Codex Cumanicus, словарь половецкого языка - читать
5. «Роман о кастеляне из Куси» - читать
6. Средневековая проституиция в Западной Европе - читать
7. Святой Брендан Мореплаватель: в поисках Острова Блаженных - читать
8. Торговый союз Пяти портов в Англии - читать
Церковь святой Веры (фр. Сент-Фуа) в Конке – паломническая церковь, построенная в XI-XII вв. на месте более ранней монастырской церкви. Потребность в новом здании была вызвана возросшей популярностью Конка как одного из паломнических «узлов» на пути из Франции к святилищу св. Иакова (Сант-Яго-де-Компостела). Также пилигримов привлекали хранившиеся в церкви мощи св. Веры, христианской мученицы рубежа III-IV вв., ставшей впоследствии покровительницей крестоносцев. Для хранения мощей в конце IX века был сделан деревянный реликварий в виде фигуры сидящей женщины, покрытый золотом и богато инкрустированный драгоценными камнями и камеями.
#architecture #decorative_art #saints #France
#architecture #decorative_art #saints #France
Инициалы и межстрочные глоссы англосаксонского Кодекса Веспасиана, созданного во второй четверти VIII века на юго-востоке Англии. Кодекс состоит из 160 листов, содержащих тексты псалмов, письма блаж. Иеронима, песнопения и литургические гимны. Межстрочные глоссы на древнеанглийском языке были добавлены в первой половине IX века, что делает их одними из самых древних переводов библейских текстов на английский язык.
#art #manuscripts #England
#art #manuscripts #England