✅ نظریه امتداد رسانه

#نظریه
#امتداد_رسانه

◀️ مارشال مک لوهان (1980-1911) اندیشمند کانادایی بیش از هر نویسنده دیگر به وسایل ارتباط جمعی توجه داشته و در این زمینه نظریات گوناگونی را مطرح کرده که یکی از آنها «نظریه امتداد» نامیده می‌شود.

🔷 بر پایه این نظریه، هر وسیله ارتباطی امتداد یکی از حواس انسانی است.

⭕️ به عنوان مثال: «خط» امتداد چشم و «رادیو» امتداد شنوایی است. به بیان دیگر با پیدایش خط، انسان توانست به عمق تاریخ رخنه کند و دنیاهای دوردست را ببیند.

✳️ از نظر مک لوهان، این ویژگی صرفا از آنِ وسایل ارتباط جمعی نیست، بلکه همه وسایل این ویژگی را دارند. برای مثال، از دیدگاه وی، چرخ امتداد پا است؛ همان گونه که لباس امتداد پوست بدن است.


#نظریه_‌های_ارتباط_جمعی
#علی_کیال

@medialesson

✅ افکار عمومی

#افکار_عمومی

◀️ افکار عمومی، مجموعه عقاید افراد یک جامعه است نسبت به موضوعی که افراد درباره آن موضوع دارای علایق و منافع مشترکی هستند.

🔷 به بیان دیگر، به مجموعه ای از تصمیم های افراد یک گروه عام در مورد یک موضوع «خاص» افکار عمومی می‌گویند.



#نظریه‌های_ارتباط_جمعی
#علی_کیال

🆔 @medialesson

✅ نظریه برجسته‌سازی

#نظریه
#برجسته_سازی

◀️ این نظریه می‌گوید #رسانه‌ها در انتقال پیام، نوعی اولویت یا برجسته‌سازی به وجود می‌آورند.

🔷 نظریه #برجسته‌سازی، تاثیرات رسانه‌ها را در حوزه «رفتار» محدود می‌کند؛ اما با برجسته‌ساختن برخی از موضوعات، رسانه‌ها می‌توانند بر «اطلاعات مردم» تاثیر بگذارند.

🔶به بیان دیگر، رسانه‌ها اگرچه نمی‌توانند تعیین کنند که مخاطبان «چطور بیندیشند» اما می‌توانند تعیین کنند که «درباره چه فکر می‌کنند». مخاطب در این نظریه پویاست؛ اما مسئولیت جهت‌دهی به افکار مردم با رسانه‌هاست.

⭕️ «شاو» و «مک کومب» در سال 1972 شعارهایی را که توسط نامزدهای ریاست جمهوری آمریکا مطرح شده بود و نیز نتایج نظرسنجی از مردم را تحلیل محتوا کردند و به این نتیجه رسیدند که رسانه‌ها با بزرگ کردن و اولویت دادن به بعضی از موضوعات، بر اولویت‌های مردم تاثیر می‌گذارند.



#نظریه_‌های_ارتباط_جمعی
#علی_کیال



🆔 @medialesson

✅ نظریه مارپیچ سکوت

#نظریه
#مارپیچ_سکوت

◀️ مردم اغلب درباره یک موضوع داغ، علاقمند هستند بدانند که نظر دیگران در مورد آن #رویداد چیست؟ در ابتدا مردم دوست دارند بدانند که نظر آنها جزو اکثریت مردم است یا خیر؟ اگر احساس کنند که جزو اقلیت هستند نظر خود را آشکار نمی‌کنند و درباره آن سکوت می‌کنند. بنابراین هر اندازه مردم بیشتر سکوت کنند و احساس کنند که هنوز دیدگاه روشنی مطرح نشده است، همچنان به سکوت خود ادامه می‌دهند.

🔷 به اعتقاد نیومن، نظریه #مارپیچ_سکوت به ما می‌گوید که کدام ایده‌ها طرفدار دارند. مردم هنگامی که فکر کنند موضع آنها ضعیف است، سکوت می‌کنند؛ زیرا از انزوای اجتماعی هراس دارند. این امر، دیگران را نیز وادار به سکوت می‌کند و در نتیجه به مارپیچی از سکوت درباره آن موضوع خاص منجر می‌شود.

⭕️ از نظر نیومن، #رسانه‌ها بر حرکت مارپیچی سکوت از سه طریق اثر می‌گذارند: نخست اینکه رسانه‌ها با اعلام این موضوع که چه بخشی از نظرات #افکار_عمومی غالب و مسلط است، حد انتخاب دوم را شکل می‌دهند. دوم؛ رسانه‌ها این گمان را در مردم تقویت می‌کنند که کدام بخش از افکار عمومی درباره رویداد مورد نظر در حال گسترش است. سوم اینکه رسانه‌ها این گمان را شکل می‌دهند که فرد می‌تواند نظر کدام بخش از افکار عمومی را منتشر کند، بدون اینکه منزوی شود.




#نظریه_‌های_ارتباط_جمعی
#علی_کیال
🆔 @medialesson

✅ نظریه اقتدارگرا

#نظریه
#اقتدارگرا

◀️ در این #نظریه،#رسانه‌ها نقش دستوری برای اعمال قدرت در جامعه دارند. نبود استقلال در #رسانه‌ها و وابستگی آنها به نظام حاکم از جمله ویژگی‌های این #نظریه است.

🔷 بنابراین، #نظریه اقتدارگرا تقویت‌کننده #سیاست‌های موردنظر حکومت و منافع طبقه حاکم است.

⏺ بر پایه این #نظریه، حقیقت و قدرت دو روی یک سکه‌اند و از هم جدا‌شدنی نیستند.




#نظریه_‌های_ارتباط_جمعی
#علی_کیال


🆔 @medialesson

#نظریه_مسئولیت_اجتماعی_رسانه‌ها

در این نظریه، اصل بر ایجاد پیوند میان #استقلال_و_آزادی_رسانه‌ها و #وظایف_و_مسئولیت‌های_اجتماعی آنهاست که تاکید می‌کند #رسانه‌ها باید در عین پاسخگویی به نیازهای #مخاطبان، برابر فعالیت‌های خود مسئولیت نیز داشته باشند و وظایف اجتماعی خود را محدود به گیرندگان پیام یا مالکان #رسانه‌ها ندانند.

پیام اصلی این نظریه آن است که آزادی و مسئولیت (تعهد) دو روی یک سکه‌اند و جدا ناپذیرند. بر پایه این نظریه، #دسترسی_عموم_به_اطلاعات_درست، بر #دسترسی_مطبوعات_به_آزادی_کامل_بیان، برتری دارد.

#نظریه_مسئولیت_اجتماعی_رسانه‌ها در واقع شکل اصلاح‌شده و کامل‌تر #نظریه_رسانه‌های_آزاد (آزادی‌گرا) است.





#نظریه‌های_ارتباط_جمعی
#علی_کیال


🆔 @medialesson




https://www.axgig.com/images/00733123972400479720.jpg

📺📻📰 تقسیم بندی رسانه ها

⏬ تا کنون تقسیم بندی های مختلف از انواع رسانه ها به شکل نوشتاری (روزنامه، مجله، کتاب)، دیداری (تلویزیون و سینما)، شنیداری (رادیو) و دیداری-شنیداری (تلویزیون و سینما) صورت گرفته است.

❇️ یکی از اندیشمندان علوم ارتباطی به نام #جان_فیسک در یک تقسیم بندی کلی رسانه‌ها را در سه گروه عمده "خویش نمون"، "باز نمون" و "مکانیکی" قرار می دهد.

✳️ به نظر وی، صدا، چهره و بدن انسان رسانه های خویش نمون هستند. به اعتقاد فیسک، هر انسانی خود یک رسانه است.

❎ نوشتن، نقاشی، عکاسی، آهنگ سازی و معماری در زمره رسانه‌های بازنمون هستند که هر یک از قواعد علمی خاصی پیروی می کنند. این رسانه ها می توانند کنش های ارتباطی حاصل از رسانه های خویش نمون را ثبت و ماندگار کنند؛ همان گونه که نوشتن یک متن، موجب ماندگاری و ثبت یک گفتار می شود.

✅ رسانه های مکانیکی نیز که برای انتقال کنش ها به کار می روند با اتکا بر فن آوری به تکثیر پیام در میان انبوه مخاطبان پراکنده و متنوع می پردازند و با صرف هزینه ای نه چندان زیاد، امکان دریافت پیام های گوناگونی را از رادیو، تلویزیون، سینما، مطبوعات، ویدئو و ... فراهم می سازند.


#نظریه_های_ارتباط_جمعی
#علی_کیال


🆔 @medialesson

❇️ نظام رسانه‌ای

نظام رسانه‌ای مفهوم پیچیده‌ای است. این مفهوم را می توان چنین تعریف کرد:
ترکیبی از سخت‌افزار، نیروی انسانی و شیوه عمل رسانه‌های بک کشور.

برای شناخت نظام‌های رسانه‌ای در هر کشور و حدود آن، ناگزیر از مطالعه تاریخی نظام سیاسی آن کشور هستیم. شکی نیست که نظام‌های رسانه‌ای هر کشوری از وضعیت اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و حتی موقعیت جغرافیایی آن کشور تاثیر می گیرد و این تاثیر به نوبه خود تغییرات اجتماعی را به وجود می‌آورد.

در سال ۱۹۵۶، سه استاد مشهور آمریکایی به نام‌های فردریک اس. سیبرت، #ویلبر_شرام و تئودور پترسون، کتابی را با نام "چهار نظریه رسانه ای" منتشر کردند و در آن چهار نظام رسانه‌ای #اقتدارگرا، #آزادی_گرا، #کمونیستی_شوروی و #مسئولیت_اجتماعی در اداره و مالکیت رسانه‌ها را مورد بررسی قرار دادند.


#علی_کیال


🆔 @medialesson