‌چگونه از #شبکه‌های_اجتماعی بهره‌برداری کنیم؟

🔸ارتباطات شبکه‌ای و شبکه‌سازی اجتماعی، ضرورتی برای توسعۀ جامعۀ اطلاعاتی است. هر شبکۀ اجتماعی قواعد و منطق خاص ارتباطی و تعاملی خود را دارد‌. اثرگذاری و نتیجه‌بخشی در اشتراک‌گذاری پیام در هر شبکه متناسب با نیاز و هدف‌گذاری هر کمپین متفاوت خواهد بود‌. 🔹بنابراین، حرفه‌ای‌گرایی اقتضا می‌کند در شبکه‌های اجتماعی (به‌عنوان یک فناوری ارتباطی، تسهیل‌گر...

https://tcr.ir/?p=2124

🚩 کمی #پررو باشید؛ مقداری حرف‌های عجیب و غریب بزنید تا #آدم_معروف شوید!

🔸تا حالا از خودتان پرسیده‌اید چرا #فضای_مجازی اینقدر آدم مشهور دارد؟ کسانی که تعداد دنبال کنندگان آنها بیش از بازیگران و ورزشکاران یا همان آدم معروف‌های دنیای واقعی بیشتر هستند.
این افراد، آدم معمولی‌های جامعه قبل از ظهور #شبکه‌های_اجتماعی مانند اینستاگرام هستند. در شبکه‌های اجتماعی برای معروف شدن احتیاجی به داشتن هنر ندارید. اتفاقا هرچه بی‌هنر تر معروف تر!
🔸سری به صفحه‌های آدم‌معروف‌های اینستاگرام بزنید. آنها فحش می‌دهند، حرف‌های بی‌محتوا می‌زنند. رفتار عجیب و غریب نشان می‌دهند و بعد معروف می‌شوند.
🔸هر روز هم به تعداد این سلبریتی‌های فضای مجازی بیشتر می‌شود. دلیل آنهم مشخص است. معروف شدن در فضای مجازی آسان است. هیچ زحمتی نمی‌خواهد بکشید. کافی است کمی #پررو باشید. مقداری حرف‌های عجیب و غریب بلد باشید و یک موبایل و اینترنت داشته باشید. معروف شدن دو کودک شمالی و اصفهانی را ببیند. در فضای مجازی معروف شدند و بعد تلویزیون از آنها دعوت کرد و معروف تر شدند!!!
🔸به نظر شما الان خانواده‌ها یا خود فرزندان برای معروف شدن سعی می‌کنند درس بخوانند یا هنری یاد بگیرند یا تلاش می‌کنند با کمی حرکات عجیب و ادبیات متفاوت معروف شوند. قطعا راه دوم را انتخاب می‌کنند. بدون سختی به جایی می‌رسند که در دنیای واقعی حاصل زحمت چند ساله است. سوالی در این میان مطرح می‌شود که تلویزیون به عنوان یکی از رسانه‌های فراگیر، چرا از اینگونه مشهور شدن استقبال می‌کند?!
🔸دلیل اقبال اهالی فضای مجازی به این افراد به خاطر این است که ما در دنیای واقعی با #بحران_آدم_معروف روبرو هستیم.
می‌خواهم کمی به گذشته برگردیم. در زمان‌هایی که چندان هم دور نیست و بسیاری از مردم آن روزها را به چشم خود دیده اند. جامعه ایرانی در هر زمینه‌ای یک قهرمان داشت. هر زمینه‌ای یعنی از مذهب و سیاست بگیرید تا به ورزش و موسیقی و سینما برسید. کسانی بودند که می‌توانستند جامعه را هدایت کنند. در زمان‌های نه چندان دور شعرایی بودند که مردم شعرهای آن را حفظ می‌کردند و چهره به چهره برای هم نقل می‌کردند. شعرهایی که بسیاری از آنها برای ساختن یک جامعه سروده شده بود.
🚨جامعه امروز ایران با #بحران_قهرمان روبرو شده است. #عادی_‌ها تبدیل به #سوپر_استار_ها شده‌اند. معروف شدن این جنس آدم‌ها باعث می‌شود جامعه از دانایی خالی شود.
🔸باید به شدت فکری به حال این نبود قهرمان‌ها و عادی شدن جامعه کنیم. جامعه‌ای که همه چیز در آن عادی شود نمی‌تواند به سوی فرزانگی گام بردارد. در جامعه عادی شده با چند حرف‌ عجیب و غریب می‌شود، معروف شد.

✍️ #مصطفی_داننده / عصر ایران

@www_tcr_ir

فایل PDF مجموعه مطالب با عنوان «عملیات فریب» در حوزه سواد رسانه
#فضای_مجازی #شبکه‌های_اجتماعی #عملیات_روانی #آمدنیوز #BBC #مملکته #تلگرام #اینستاگرام #توییتر #وایبر
@media_managment

🎥 #انیمیشن مفهومی way out, به زیبایی دنیای امروز ما را نقد می‌کند که در #شبکه‌های_اجتماعی غرق شده است ...

🔻 حتما ببینید و برای دیگران هم بفرستید!


@media_managment

❌رشد میزان استفاده از #شبکه‌های_اجتماعی در جهان

♨️#ایران در #رتبه_ششم

در گزارش مصرف #اینترنت و #شبکه_های_اجتماعی در کشورهای مختلف جهان، فیلیپین در رتبه اول بیشترین مصرف کننده #اینترنت قرار گرفت و #ایران از لحاظ رشد میزان استفاده از #شبکه_های_اجتماعی ششم شد.

شرکت کانادایی «#هوت_سوت» هر سال گزارشی از میزان مصرف اینترنت منتشر می کند و در گزارش امسال، بین سالهای ۲۰۱۷ تا ۲۰۱۸، فیلیپین با گذراندن ۱۰ ساعت و ۲ دقیقه در روز عنوان بیشترین مصرف کننده اینترنت را از آن خود کرد.

#برزیل و #تایلند در رتبه های دوم و سوم قرار گرفتند. از میان کشورهای بررسی شده، #ژاپن با گذراندن تنها سه ساعت و ۴۵ دقیقه در روز روی اینترنت، کمترین شمار کاربران را به خود اختصاص داد.

♨️همچنین در این گزارش آمده که از جمعیت ۸۱ میلیونی #ایران، حدود ۵۷ میلیون نفر یعنی ۶۹ درصد کل جمعیت از اینترنت استفاده می کنند.

🌱تعداد کاربران فعال در #شبکه_های_اجتماعی از ایران، ۴۰ میلیون نفر تخمین زده شده است که ۴۹ درصد کل جمعیت این کشور است.

🌱بر اساس گزارش «هوت سوت»، در ایران، ۵۲ میلیون نفر از اینترنت #گوشی_های_موبایل بهره مند می شوند و ۴۰ میلیون نفر از طریق گوشی وارد شبکه های اجتماعی می شوند.

🌱در سال گذشته، شمار کاربران #اینستاگرام در ایران ۲۹ درصد افزایش داشته است. از کل کاربران اینستاگرام در ایران، ۴۵ درصد زن و ۵۵ درصد مرد هستند.

@media_managment

📃 پژوهشی درباره شرایط امروز خبرنگاری در جهان

✳️در ماه ژانویه یک استاد خبرنگاری به نام لیسا تیلر، پژوهشی را به نام "مطالعه‌ جهان خبرنگاری" در یک نشست خبرنگاری در دوحه‌ قطر ارائه کرد.

✳️بین سال‌های ۲۰۱۲ و ۲۰۱۶، پژوهشگران، ۲۷ هزار و ۵۰۰ خبرنگار را از ۶۷ کشور جهان از جمله روسیه، چین و ترکیه مورد بررسی و مطالعه قرار دادند تا به بررسی وضعیت #خبرنگاری در سطح جهانی بپردازند و این کار را از کشورهای کوچکی چون کوزوو و بوتان گرفته تا کشورهای بزرگ رسانه‌ای مثل ایتالیا، استرالیا، کانادا، #آمریکا و هند انجام دادند.

✳️نتیجه این تحقیق در گزارشی منتشر شده که با لحاظ کردن وضعیت و شرایط استخدام و جمعیت شناسی در هر کشور تهیه شده است.
یکی از مدیران نشریه‌ #وال_استریت_ژورنال، تامس هانیتزش است که این پژوهش را تصویر روشنی توصیف می کند از انعکاس تغییرات عمیق اخیر در صنعت خبر و #رسانه.

✳️نمایندگان رسانه‌ای هریک از کشورهایی که در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته اند، تصویر روشنی را از آن‌چه در کشور و جامعه‌ی رسانه‌ای خود با آن مواجه‌اند، ارائه داده‌اند.
یافته‌های کلیدی این پژوهش شامل بررسی موارد گوناگون مربوط به قضاوت شخصی، راهبردهای گزارشگری و شیوه‌های قابل قبول و غیرقابل قبول خبرنگاری است.

✳️به رغم تفاوت‌هایی که در یافته‌ها و گزارش‌های نهادهای گوناگون خبری در کشورهای مختلف دیده می شود، موارد مشترکی نیز میان آن‌ها مشهود است که از بین آنها، می‌توان به این موارد اشاره کرد:

🔻با وجود تغییرات و تحولات بسیار در حرفه‌ی خبرنگاری، عناصر کلیدی ایدئولوژی خبرنگاری، از جمله عرف‌های اخلاقی آن ثابت مانده و هنوز به قوت خود باقی است.

🔻محیط فن‌آوری، به ویژه #شبکه‌های_اجتماعی و مشارکت کاربران، مهم‌ترین و شاخص‌ترین منبع تغییر را رقم می زند.

🔻ماموریت اصلی گردآوری خبر به گونه‌ گسترده‌ای به عنوان اطلاع‌رسانی همگانی، بررسی عملکرد صاحبان قدرت و جوابگو قرار‌دادن آنها دیده می‌شود.

🔻خبرنگاران اعتماد اندکی به سیاستمداران و احزاب سیاسی دارند. خبرنگاران روس اظهار کردند که به ارتش بیش از مسئولان دولتی اعتماد دارند.

🔻بسیاری حس کردند که #سردبیران و گردانندگان اتاق‌های خبر از آن‌ها می‌خواهند که با اطلاعات و دانسته‌های اندک‌تر، گزارش‌های مفصل‌تر و مطالب بیشتری تهیه کنند، که طبعا بر کیفیت کارشان اثر می گذارد.

🔶یافته‌های این پژوهش همچنین به بررسی و مقایسه‌‌ی اغلب خبرنگاران در کشورهای گوناگون و محیط های مختلف رسانه‌ای پرداخته است:

🔹در روسیه، نماد خبرنگاری زنی سی و چند ساله است که در رشته‌ #ارتباطات یا خبرنگاری تحصیل کرده است. کاهش اعتبار عمومی رسانه‌ها نگرانی عمده‌ای در روسیه است.

🔹اما در آمریکا نماد خبرنگاری، مرد سفیدپوستی با تحصیلات دانشگاهی در رشته‌ خبرنگاری است. مصاحبه شوندگان، شبکه‌های اجتماعی از جمله #فیسبوک و #توئیتر را بزرگترین عوامل تغییر در عرصه‌ی خبرنگاری امروز خوانده اند.

🔹در چین، نماد خبرنگاری می‌تواند زن یا مردی باشد که حدود 30 سال دارد و مدرک دانشگاهی او در رشته‌ خبرنگاری است. اغلب خبرنگارانی که در چین با آنها مصاحبه شده بود، معتقد بودند که اثرگذاری بر افکار عمومی و حمایت از سیاست‌های دولت اهمیت بسیاری دارد.

🔹با گسترش این شبکه، هماهنگ‌کنندگان منطقه‌ای و یک کمیته‌ مدیریت، این طرح تحقیقی را اداره کردند. دومین مجموعه از یافته‌های این مطالعات قرار است در ماه می امسال منتشر شود.

🔳در آینده نیز سومین بخش از این نظرسنجی‌ها انجام خواهد شد که برنامه‌ریزی برای آن در حال انجام است. این سلسله پژوهش و نظرسنجی، با موضوع کار کوتاه مدت، مبلغ اندک حق‌الزحمه و خطرات و تهدیدهایی که خبرنگاران با آن‌ها مواجه‌اند، تهیه می‌شود.


@media_managment

📱شبکه های اجتماعی و روزنامه نگاری

✅ روزنامه نگاران زبده کسانی هستند که از شبکه‌های اجتماعی برای جمع آوری اطلاعات استفاده می کنند، اما گزارش های خود را به گونه ای تولید می‌کنند که مشابه آن را نمی توان در #گوگل پیدا کرد.
روزنامه نگاران نباید با اتکای کامل به #شبکه‌های_اجتماعی و ابزار آنلاین، دیگر مهارت های خبری خود را نادیده بگیرند. ارزش واقعی کار روزنامه‌نگاران تکرار مطالب منتشر شده در شبکه‌های اجتماعی نیست.
روزنامه نگاران تا زمانی که به محل وقوع رویداد نروند، نمی توانند به خوبی از نحوه بروز آن مطلع شوند و به سوال های مهمی که باید پاسخ دهند، پی ببرند.

#شبکه_های_اجتماعی
#شبکه‌های_اجتماعی


▪️ ربکا مک کینون
▪️ تهیه کننده سابق سی ان ان و تحلیلگر بنیاد نیو امریکا

@media_managment

🔶 از تعامل در فضای اجتماعی تا تغییر شخصیت

▪️نقطه تمرکز اغلب #شبکه‌های_اجتماعی، بر دو عنصر اشتراک‌گذاری و تعامل قرار دارد. شبکه‌های اجتماعی سایبر یکی از بسترهای زندگی در عصر جدید هستند؛ متأسفانه بسیاری از سیاست‌گذاران در شبکه‌های اجتماعی، ابعاد غیر‌فنی و اجتماعی این پدیده را به نحو صحیح و دقیق درک نمی‌کنند.

▪️یکی از پدیده‌هایی که بر اثر اشتراک‌گذاری و تعامل مستمر در #فضای_مجازی برای کاربران رخ می‌دهد و دارای اثرات گسترده اجتماعی می‌باشد، پدیدۀ هم‌رنگی است. هم‌رنگی با جمع به‌معنای تغییر در تفکر، شناخت و رفتارها بر اثر فشار حقیقی یا مجازی دیگران است. در این فرآیند فرد برای کسب تأیید اجتماعی از جمع که نشانه‌ای بر تأیید صحت اعمال و رفتار اوست و در نهایت منجر به کسب روابط اجتماعی قوی‌تر می‌شود، خود را مطابق انتظار جمع هم‌رنگ می‌نماید.

▪️آنچه سبب این رفتار می‌شود همانا نفوذ اجتماعی اطلاعاتی بر فرد است که او را به هم‌رنگی وادار می‌کند. علت هم‌رنگی فرد این است که به باور فرد، تفسیر دیگران (جمع یا اکثریت) از یک موقعیت مبهم، از تفسیر خودِ فرد صحیح‌تر است. بنابراین این امکان تقویت می‌شود که فرد در مقابل کنش‌جمعی در فضای مجازی در یک موضوع خاص سه رفتار متابعت، #همانند‌سازی و درونی‌کردن را از خود بروز دهد. در اولی میل به تشویق یا #ترس از تنبیه (در فضای مجازی) عامل تبعیت است؛ در دومی این امکان وجود دارد که فرد به عقایدی باور پیدا کند که مطابق افکار قبلی او نیست، اما در مداری از جاذبه و کشش به‌وسیلۀ شوالیه‌های فضای مجازی گرفتار آمده؛ و در سومی رسوخ اعتقادات تازه برآمده از دیگران در مبانی شناختی فرد صورت می‌گیرد. می‌توان از این لحظه به بعد فرد را نه مخاطب پیام رسانه‌ای خاص که عضوی از آن رسانه دانست که در راستای اهداف آن تلاش نیز می‌کند./ اندیشکده برهان

@media_managment

♦️ مقایسه کاربران #شبکه‌های_اجتماعی

💢 طبق این نظرسنجی فعالیت در تلگرام کاهش یافته و فعالیت در اینستاگرام و واتساپ روندی افزایشی داشته است.

@media_managment

💢مقایسه کاربران #شبکه‌های_اجتماعی

@media_managment

🔰 «ما و سلبریتی‌ها - زندگی در خانه شیشه‌ای»


▪️یک. بارها نوشته‌ام که در وقوع جرم، تفاوتی میان جهان واقعی و دنیای مجازی وجود ندارد. اکانتهای ما، ادامه شخصیت ما هستند. آنچه اینجا، در محیط دیجیتال می‌کاریم، می‌تواند طوفانی شود که زندگی حقیقی ما را نابود کند. انتشار یک عکس خصوصی، توهین و نشر یک دروغ، اغلب تبعات کیفری دردناکی برای متخلف در پی داشته است.

▪️دو. در موضوع انتشار گسترده گفتگوی اینفلوئنسر معروف و حواشی پس از آن، آنچه اکنون در اختیار ما قرار گرفته است اسکرین‌شاتهای این گفتگوست که صدالبته باید توسط پلیس بررسی و راستی آزمایی شود. اما اگر متن منتشر شده با واقعیت منطبق باشد، با یک فاجعه اخلاقی تمام عیار روبرو هستیم. شخصی با چندصدهزار فالوئر در گفتگو با یک دختر، چنان اتهامات و اهانتهای جنسی را پشت هم ردیف کرده است که تصور آن هم دشوار است. اما زمانی که به صفحه او می‌رویم تصویر مردی مودب را می‌بینیم که مبادی آداب است، به همسرش احترام می‌گذارد و در مواجهه با شهروندان فروتن و خوش مشرب است. چیزی برخلاف تصویری که در اسکرین شاتها از او دیده‌ایم: هتاک، متفرعن و انباشته از نفرت جنسی.
کدام تصویر واقعی است؟

▪️سه. آقای شجریان می‌گفت شهرت مثل رانندگی با سرعت بالاست. لذت و هیجان دارد، اما یک سنگریزه کوچکِ زیر لاستیک می‌تواند واژگونت کند و جانت را بگیرد.
در مورد محتوای اسکرین‌شاتها به کفایت در این چند روز نوشته‌اند. پرسش من اما حالا به ساحت دیگری از برخورد ما با جهان سلبریتی‌هاست.
آیا انتشار این گفتگوها امری غیراخلاقی بوده است؟
آیا حریم خصوصی ما و آنها یکسان است؟

▪️چهار. من تردیدهای جدی دارم تا این همسانی را بپذیرم. چهره عمومی به واسطه عمومی بودنش، منافعی را کسب کرده است، شهرت و ثروت و قدرت به چنگ آورده، در غیاب روشنفکران، بر صندلی کنشگری اجتماعی نشسته است و نظام ارزشی‌اخلاقی جامعه را جهت می‌دهد. حداقلش آن است در مقابل این میزان از امتیازات و مواهب، پذیرش رصد شدن و زندگی در خانه‌ای با دیوارهای شیشه‌ای را داشته باشد.
یک ویژگی بزرگ شبکه‌های اجتماعی آن است که می تواند تیغی دو لبه برای دیده‌شدن/ افشاشدن باشد. همانقدر که خود را در معرضِ دیده‌شدن قرار می‌دهید، در معرض افشاشدن هم هستید. آنچنان که در فقه آمده است: من له الغنم فعلیه الغرم: کسی که منفعت چیزی را می‌برد، ضررهایش را نیز تحمل خواهد کرد.
یک مسئولیت مهم رسانه‌های نوظهور در جامعه‌ای که از بحران مرجعیت روشنفکری رنج می‌برد، مقابله با ریاکاری است. شبکه‌های اجتماعی می‌تواند ابزاری برای پالایش جامعه از فساد و غروری باشد که شهرت برای این ستارگان خودخوانده به همراه آورده است.

کاوه راد (بلاگر، مشاور حقوقی)

#شبکه‌های_اجتماعی #اینفلوئنسر #سلبریتی


@media_managment

💢 #پیام‌رسان‌

🔹پیام‌رسان‌ها در ساده‌ترین شکل خود ابزارهای تبادل اطلاعات میان دو یا چند کاربر هستند. این پیام‌رسان‌ها می‌توانند به شکل #شبکه‌های_اجتماعی مستقل باشند مثل تلگرام و یا بخشی از یک رسانه یا شبکه اجتماعی بزرگتر باشند مثل مسنجر فیسبوک و یا دایرکت‌های توییتر.

🔹 همانطور که از تفاوت میان این پیام‌رسان‌ها می‌توان دید، آن‌ها گستره متنوعی از تبادل پیام را فراهم می‌کنند. مثلاً در تلگرام می‌توان اطلاعات متنوع‌تری را نسبت به مسنجر فیسبوک مبادله کرد. ویژگی این پیام‌رسان‌ها امکان ارسال پیام توسط هر یک از اعضای گروه یا مکالمه‌ای است که ایجاد می‌شود، یعنی همه کاربران عضو یک گفتگو در یک پیام‌رسان می‌توانند پیام بفرستند و در گفتگو مشارکت کنند.

🔹بزرگترین انتقاد به این پیام‌رسان‌ها عدم پیوستگی آنها به #وب است.

🔹به عبارتی می‌توان گفت پیام‌رسان‌ها سیاه چاله‌های وب هستند. آنچه در تلگرام نوشته شده است فقط در تلگرام مانده است و قابل استحصال توسط سایر کاربران وب و گوگل نیست.

✏️منبع: "مدیریت شبکه‌های اجتماعی و کسب و کارهای پلتفرمی"، داتیس خواجه ئیان

@media_managment

"یادداشت شفاهی" درباره عکس سلفی
▫️یونس شکرخواه

داستان برمی‌گردد به #شبکه‌های_اجتماعی که پشت سر هم می‌آیند و می‌روند، مثلا #گوگل که تست کرد و موفق نبود و #فیسبوک که به موفقیت رسید یا همین #اینستاگرام که منبع انواع سلفی‌هاست با خرید فیسبوک آسیب دید و بسیاری با آن خداحافظی کردند. این نشان می‌دهد که این جنس بازارها ذائقه‌ای است و زندگی حباب‌وار دارد. مثل حباب راحت شکل می‌گیرد، بزرگ می‌شود و همان‌قدر راحت می‌ترکد. #عکس_سلفی هم از این ذائقه‌محوری مستثنا نیست؛ از دید من یک تب است و ماندگار نخواهد بود. چرا که یک بازار اقتصادی را به طرف خود می‌کشد، مثل وسایلی که برای #سلفی گرفتن به فروش می‌روند که ساخت چین و آمریکا و کشورهای مختلف است. طبیعی است که همراه این تب و ذائقه همه‌گیر، صنعت هم وارد شود و بازارهای متعددی به‌وجود آید ولی این، دلیلی بر ماندگاری این پدیده نیست. چراکه شبکه‌های اجتماعی مثل اتاق‌های شیشه‌ای شده که فروشنده‌ها و بازاریاب‌ها را به دور خود جمع می‌کند.
- عکس سلفی یک تب است مانند تب‌های دیگر که در فضاهای اجتماعی شکل می‌گیرد. مثلا در حال حاضر شما کمتر خاطره‌نویسی و وبلاگ‌نویسی می‌بینید. ما گورستان انبوهی از وبلاگ‌های مرده داریم، شما مطمئن باشید روزی خواهد آمد که گورستانی از اکانت‌های بلااستفاده ا#ینستاگرام خواهیم داشت. شما اینها را تجربه می‌کنید و یکی از نمودهای این تجربه از بین رفتن تب عکس سلفی است.
- محدودیت‌های شبکه‌های اجتماعی هرکدام بر اساس یک ایده است؛ شما در #توییتر به طرف نوشتن متن‌های کوتاه و جملات قصار کشیده می‌شوید و از کاراکترهای محدودی فراتر نمی‌رود. در اینستاگرام بحث تصویر است و شما از طریق عکس حرف می‌زنید. اما می‌بینید به غلط در اینستاگرام کپشن‌های طولانی می‌نویسند یا از ده‌ها هشتگ استفاده می‌کنند؛ مثلا یک عکس از لیوان گرفته‌اند و هشتگ ساخته‌اند به عنوان شبکه آبیاری! خب معلوم است که بیننده دیگر سراغ این فرد نمی‌آید.
- سلفی اصلی، سلفی #اسکار بود. یک‌سری سلبریتی دورهم جمع شدند و یکی از آنها آن عکس را ثبت کرد. آن اولین سلفی بود که ماندگار شد. به نظرم اگر عکس سلفی در این فضا موفق می‌شود به یک دلیل خاص است. ما همیشه یک فرد را از نگاه دوربینش دیده‌ایم و حالا دوست داریم خودش را ببینیم. آن تمبر کوچک اکانت، جوابگوی ما نیست. یعنی یک روز وقتی از آن فضا بیرون می‌آیید و حریم خصوصی‌تان را برای دیگران آشکار می‌کنید، برای یک بار جذاب است. اما وقتی با هویت واقعی در شبکه‌های مجازی اکانت دارید عکس سلفی چیز جذابی نیست.
- شاید اسم و اصطلاح سلفی که نو بود هم در فراگیر شدنش تاثیر گذاشت. مثلا اگر نامش سلف‌پرتره بود (چون از قبل یک صبغه‌ای و سبکی در #عکاسی داشت) همه‌گیر نمی‌شد. آن نفر اولی که از خودش عکاسی کرد، شاید هیچ وقت فکر نمی‌کرد به یک اتفاق فراگیر تبدیل شود. اما اگر شما فکر کنید سلفی یک روند پایدار است، اصلا این‌طور نیست و مثل هزار هزار اتفاق دیگر تبش سرد می‌شود.
- زمانی در گوگل، گذاشتن #آواتار مد شد و خیلی سر و صدا کرد، اما الان از آن خبری نیست و هیچ کس یادش نیست نام آن نرم‌افزار آواتارساز چه بود؟ سلفی هم مثل همان است. برای بعضی از پدیده‌ها، فراگیری الزاما به معنای پایداری نیست. مانند زندگی که خودش یک حباب است
▫️همشهری جوان - شماره ۴۵۵ - ۲۷ اردیبهشت ۹۳

@cultural_media_studies

🚦 کدام #سلبریتی شما را مصرف می‌کند؟

📍 یکی از توهم‌هایی که #شبکه‌های_اجتماعی می‌دهند این است که فکر می‌کنیم ما هستیم که همه چیز را #انتخاب می‌کنیم!

🔸ممکن است در ابتدا ما یک منبع خبری یا یک سلبریتی را «انتخاب» کنیم اما بعد از این انتخاب، بیشتر اوقات به یک طعمه یا مصرف‌کننده تبدیل می‌شویم که حق انتخابی ندارد جز اینکه صدا، چهره و حرف‌های آن منبع یا فرد را ببلعد و در بسته‌بندی جدید تکرار کند.

🔸بسیاری از سلبریتی‌ها دانسته یا ندانسته این کار را با ما می‌کنند. آنها فکر، روح، #زمان و نگرش ما را مصرف می‌کنند.

🔸سلبریتی‌ها با خانه و ماشین و لباس‌های شیک، دندان‌ها و پوست سفید، لبخندهای رو به دوربین، ظاهر متفاوت و خوشبخت‌نمایی ما را با #حسرت تنها می‌گذارند و می‌توانند به یک #سلاح_حواس‌پرتی_جمعی تبدیل شوند.

🔸سلبریتی‌های تهی‌مایه در هرجای جهان حتی با ژست‌های آزادیخواهانه و از روی خیرخواهی، ممکن است بهترین سرباز برای دیکتاتورها شوند.

🔸آنها حواس ما را از واقعیت‌های پیرامون پرت می‌کنند و به ما رویاهای دروغین می‌فروشند.

🔸اینکه #همه می‌توانند به ثروت و شهرت خیره‌کننده برسند. اینکه در همین دنیا #همه می‌توانند عدالت، خوشبختی و شادی واقعی را تجربه کنند. اینکه اگر شما موفق نیستید دلیلش #فقط تنبلی است و تاریخ، جغرافیا، سیاست و شانس هیچ نقشی در آن ندارد!

🔸هنر سلبریتی‌ها این است که مستقیم به ما نمی‌گویند چه کاری بکنیم، اما آرام‌آرام ما را فتح می‌کنند. بدون اینکه حتی متوجه باشیم می‌بینیم مثل آنها لباس می‌پوشیم، فکر می‌کنیم، حرف می‌زنیم، شبیه آنها ژست می‌گیریم یا مثل آنها دست به خوشبخت‌نمایی می‌زنیم.

🔸گاهی حتی مقاومت می‌کنیم که «امکان ندارد و من اینطور نیستم»! اما «به من بگو در شبکه‌های اجتماعی چه کسی را فالو می‌کنی تا بگویم کی هستی!». دیر آدم متوجه می‌شود که مدتها توسط سلبریتی‌ها مصرف شده است.

🚨چطور بفهمیم توسط یک سلبریتی مصرف می‌شویم؟
+ دنبالش نکنید و بعد از یک هفته از خودتان بپرسید بدون دیدن عکس، ویدئو و نوشته‌های او چیز ارزشمندی از دست داده‌اید یا نه؟ صرفاً به او معتاد بودید یا از او چیزهایی یاد می‌گرفتید که شما را به انسان بهتری تبدیل می‌کرد؟

🔹پاسخ به این سوالات حتی در خلوت هم نیاز به #شجاعت دارد.

✍️ #احسان_محمدی
@cultural_media_studies