جزوه سواد رسانه.pdf
6 MB
فایل PDF مجموعه مطالب با عنوان «عملیات فریب» در حوزه سواد رسانه
#فضای_مجازی #شبکههای_اجتماعی #عملیات_روانی #آمدنیوز #BBC #مملکته #تلگرام #اینستاگرام #توییتر #وایبر
@media_managment
#فضای_مجازی #شبکههای_اجتماعی #عملیات_روانی #آمدنیوز #BBC #مملکته #تلگرام #اینستاگرام #توییتر #وایبر
@media_managment
ذائقه کاربران ایرانی در شبکه های اجتماعی
از بین کسانی که از تلگرام استفاده می کنند: ۳۳ درصد از واتس آپ، ۵۲.۹ درصد از اینستاگرام، ۶.۷ درصد از فیسبوک، ۵ درصد از توئیتر و ۱۶.۹ درصد از سروش استفاده می کنند
https://www.instagram.com/p/BqUNX88HlBD/
ما را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
@media_managment
از بین کسانی که از تلگرام استفاده می کنند: ۳۳ درصد از واتس آپ، ۵۲.۹ درصد از اینستاگرام، ۶.۷ درصد از فیسبوک، ۵ درصد از توئیتر و ۱۶.۹ درصد از سروش استفاده می کنند
https://www.instagram.com/p/BqUNX88HlBD/
ما را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
@media_managment
Instagram
فناوری ، رسانه و مدیریت
. ذائقه کاربران ایرانی در به کارگیری شبکه های اجتماعی از بین کسانی که از تلگرام استفاده می کنند: ۳۳ درصد از واتس آپ، ۵۲.۹ درصد از اینستاگرام، ۶.۷ درصد از فیسبوک، ۵ درصد از توئیتر و ۱۶.۹ درصد از سروش استفاده می کنند. . #شبکه_اجتماعی #شبکه_های_اجتماعی #کاربران_ایرانی…
⚠️ #پوپولیسم، #توییتر، و #عصر_پساحقیقت
🖊 سروی زرگر
سیاستمدارن پوپولیست چرا و چگونه از توییتر استفاده میکنند؟ آیا گفتارهای رسانهای آنها را باید جدی گرفت؟
▫️عصر پساحقیقت، بهاختصار، اشاره به آن چارچوبی از ارتباطات جمعی دارد که در آن فکتهای عینی نقشی در صورتبندی برداشت عمومی و همگانی ندارند؛ در مقابل این احساسات و باورهای شخصی است که باورهای عمومی را برمیسازد. میانجی گذار از سطح شخصی به سطح عمومی در این فرایند چندلایه «ابزارهای بلاغی» است نه استدلال. ابزارهای بلاغی به جای ارائه استدلال یا تکیه بر فکتها، احساسات مخاطب را نشانه میروند.
▫️مهمترین هدف یک پوپولیست در جهان پسا-حقیقت، متزلزلکردن و در نهایت تخریب بنیانهای «حقیقت» است. ترامپ یا احمدینژاد برای اینکه بتوانند «حقیقت» در باور عمومی را متزلزل کرده و در نهایت تخریب کنند باید بتوانند «خود» را واجد صلاحیت لازم برای «بیان حقیقت نو» نشان دهند.
▫️بازیگران پوپولیست روزگار پساحقیقت، «مهندسان پیام»اند. مهندسی پیام در عصر پساحقیقت تفاوتی بنیادین با مهندسی پیام در عصر ارتباطات دارد. در عصر ارتباطات، مهندسی پیام چیزی نبود جز تولید معنا و تفسیر در قامتی جذاب و فریبا. ترامپها و احمدینژادها از این سطح فراتر رفتهاند: آنان در تقلیل واقعیت اجتماعی، به روایتها، گروهها، طبقات، و در یک کلام «دیگر بازیگران» عرصه اجتماعی «هیچ وقعی نمینهد».
@media_managment
⭕️متن کامل را در #میدان بخوانید👇
https://medn.me/9dubjh
🖊 سروی زرگر
سیاستمدارن پوپولیست چرا و چگونه از توییتر استفاده میکنند؟ آیا گفتارهای رسانهای آنها را باید جدی گرفت؟
▫️عصر پساحقیقت، بهاختصار، اشاره به آن چارچوبی از ارتباطات جمعی دارد که در آن فکتهای عینی نقشی در صورتبندی برداشت عمومی و همگانی ندارند؛ در مقابل این احساسات و باورهای شخصی است که باورهای عمومی را برمیسازد. میانجی گذار از سطح شخصی به سطح عمومی در این فرایند چندلایه «ابزارهای بلاغی» است نه استدلال. ابزارهای بلاغی به جای ارائه استدلال یا تکیه بر فکتها، احساسات مخاطب را نشانه میروند.
▫️مهمترین هدف یک پوپولیست در جهان پسا-حقیقت، متزلزلکردن و در نهایت تخریب بنیانهای «حقیقت» است. ترامپ یا احمدینژاد برای اینکه بتوانند «حقیقت» در باور عمومی را متزلزل کرده و در نهایت تخریب کنند باید بتوانند «خود» را واجد صلاحیت لازم برای «بیان حقیقت نو» نشان دهند.
▫️بازیگران پوپولیست روزگار پساحقیقت، «مهندسان پیام»اند. مهندسی پیام در عصر پساحقیقت تفاوتی بنیادین با مهندسی پیام در عصر ارتباطات دارد. در عصر ارتباطات، مهندسی پیام چیزی نبود جز تولید معنا و تفسیر در قامتی جذاب و فریبا. ترامپها و احمدینژادها از این سطح فراتر رفتهاند: آنان در تقلیل واقعیت اجتماعی، به روایتها، گروهها، طبقات، و در یک کلام «دیگر بازیگران» عرصه اجتماعی «هیچ وقعی نمینهد».
@media_managment
⭕️متن کامل را در #میدان بخوانید👇
https://medn.me/9dubjh
میدان
پوپولیسم، توییتر، و عصر پساحقیقت
(1)
بسیاری از کاربران ایرانی و غیرایرانی توییتر از توییتهای محمود احمدینژاد عصبانی میشوند. واکنشها به توییتهای او، گواهی بر خشم است. با این حال، ته دل آنان اندکی قُرص است و در نهایت با خود میگویند: محمود احمدینژاد جایگاه خاصی در سیاست ایرانِ امروز…
بسیاری از کاربران ایرانی و غیرایرانی توییتر از توییتهای محمود احمدینژاد عصبانی میشوند. واکنشها به توییتهای او، گواهی بر خشم است. با این حال، ته دل آنان اندکی قُرص است و در نهایت با خود میگویند: محمود احمدینژاد جایگاه خاصی در سیاست ایرانِ امروز…
پر بازدیدترین شکه های اجتماعی برای کاربران ایرانی تا اسفند 97
https://www.instagram.com/p/Bup8JVAnPFn/
ما را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
@media_managment
https://www.instagram.com/p/Bup8JVAnPFn/
ما را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
@media_managment
Instagram
فناوری ، رسانه و مدیریت
محبوبترین شبکه اجتماعی پیام رسان در اسفند۹۷ . تلگرام همچنان محبوبترین و پرکاربردترین پیام رسان در بین کاربران ایرانی است؛ اینستاگرام در جایگاه دوم، واتس اپ سوم، توییتر چهارم و لینکدین جایگاه آخر را به خود اختصاص داده است. . #تلگرام #اینستاگرام #واتس_اپ #واتساپ…
میزان مراجعه کاربران به شبکه های اجتماعی
https://www.instagram.com/p/BwWvMqPFWHE/
ما را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
@media_managment
https://www.instagram.com/p/BwWvMqPFWHE/
ما را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
@media_managment
Instagram
فناوری ، رسانه و مدیریت
. #فیسبوک #توییتر #شبکه_اجتماعی #شبکه_های_اجتماعی
🔺یک دقیقه از سال ۲۰۱۹
🔹دیدن #اعداد_و_ارقام فضای مجازی در مقاطع یکسان میتواند به شهود بهتر از دنیای دیجیتال کمک کند.
🔹در یک دقیقه وب:
◾️ حدود یک میلیون لاگین در #فیسبوک
◾️ حدود ۹۰ هزار نفر در حال توییت نوشتن در #توییتر
◾️ حدود ۳۵۰ هزار اسکرول #اینستاگرام انجام میشود.
🔹رشد اینستاگرام نسبت به پارسال حدود ۲ بوده که کاملا چشمگیر است.
@media_managment
🔹دیدن #اعداد_و_ارقام فضای مجازی در مقاطع یکسان میتواند به شهود بهتر از دنیای دیجیتال کمک کند.
🔹در یک دقیقه وب:
◾️ حدود یک میلیون لاگین در #فیسبوک
◾️ حدود ۹۰ هزار نفر در حال توییت نوشتن در #توییتر
◾️ حدود ۳۵۰ هزار اسکرول #اینستاگرام انجام میشود.
🔹رشد اینستاگرام نسبت به پارسال حدود ۲ بوده که کاملا چشمگیر است.
@media_managment
آماری جالب از شبکه های اجتماعی
https://www.instagram.com/p/BxwiqfoHPel/
ما را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
@media_managment
https://www.instagram.com/p/BxwiqfoHPel/
ما را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
@media_managment
Instagram
فناوری ، رسانه و مدیریت
. #فیسبوک #فیس_بوک #واتساپ #واتس_اپ #تلگرام #اینستاگرام #توییتر #توئیتر #پیام_رسان #شبکه_پیام_رسان #شبکه_اجتماعی #شبکه_مجازی #شبکه_های_مجازی #شبکه_های_اجتماعی #فضای_سایبری #فضای_مجازی #اینترنت #آمار_اینترنت #آمار_فضای_مجازی #آمار_شبکه_اجتماعی #آمار_شبکه_های_اجتماعی
#شبکه_اجتماعی و #اثرات_اجتماعی
#Social_Network #Social_Impact
🔻آخرین تحقیقات صورت گرفته پیرامون معضلات ناشی از #شبکه_اجتماعی و بررسی و جهت یابی اثرات اجتماعی این گونه شبکه ها، حاکی از آن است که کاربران فعال در شبکه اجتماعی #توییتر (Twitter) دچار مشکلات زناشویی بیشتری نسبت به سایر افراد در جامعه می شوند.
🔻#راسل_کلایتون دانشجوی دکترای دانشکده خبر نگاری دانشگاه میسوری در این تحقیق، 581 کاربر فعال در شبکه اجتماعی توییتر (Twitter) را در سنین متفاوت مورد بررسی قرار داده و سوالات مفهومی در مورد نحوه استفاده از شبکه اجتماعی توییتر، ساعات استفاده، توییت کردن جستجو در لیست توییت دیگران و خواندن پیامهای شخصی پرسیده است؛ سوالاتی که جمع بندی آنها در گزارش علمی وی نشان دهنده آن بود که مشکلات حاصل از فعالیت در شبکه اجتماعی توییتر به نتایج منفی در #روابط_زناشویی شامل خیانت ذهنی و فیزیکی، جدایی و طلاق منجر می شود.
🔻البته او پیش از این، تحقیقات وسیعی را در مورد شبکه اجتماعی #فیسبوک انجام داده بود و طی آن به این جمع بندی رسیده بود که تاثیرات منفی شبکه اجتماعی فیس بوک بر روابط زناشویی با عمر کمتر از ۳۶ ماه به شدت مخرب بوده و اثرات اجتماعی (Social Impact) غیر قابل جبرانی را بر روابط زناشویی در پی خواهد داشت. / محمدحسین نژادی
@media_managment
#Social_Network #Social_Impact
🔻آخرین تحقیقات صورت گرفته پیرامون معضلات ناشی از #شبکه_اجتماعی و بررسی و جهت یابی اثرات اجتماعی این گونه شبکه ها، حاکی از آن است که کاربران فعال در شبکه اجتماعی #توییتر (Twitter) دچار مشکلات زناشویی بیشتری نسبت به سایر افراد در جامعه می شوند.
🔻#راسل_کلایتون دانشجوی دکترای دانشکده خبر نگاری دانشگاه میسوری در این تحقیق، 581 کاربر فعال در شبکه اجتماعی توییتر (Twitter) را در سنین متفاوت مورد بررسی قرار داده و سوالات مفهومی در مورد نحوه استفاده از شبکه اجتماعی توییتر، ساعات استفاده، توییت کردن جستجو در لیست توییت دیگران و خواندن پیامهای شخصی پرسیده است؛ سوالاتی که جمع بندی آنها در گزارش علمی وی نشان دهنده آن بود که مشکلات حاصل از فعالیت در شبکه اجتماعی توییتر به نتایج منفی در #روابط_زناشویی شامل خیانت ذهنی و فیزیکی، جدایی و طلاق منجر می شود.
🔻البته او پیش از این، تحقیقات وسیعی را در مورد شبکه اجتماعی #فیسبوک انجام داده بود و طی آن به این جمع بندی رسیده بود که تاثیرات منفی شبکه اجتماعی فیس بوک بر روابط زناشویی با عمر کمتر از ۳۶ ماه به شدت مخرب بوده و اثرات اجتماعی (Social Impact) غیر قابل جبرانی را بر روابط زناشویی در پی خواهد داشت. / محمدحسین نژادی
@media_managment
📊 همه آنچه در مورد #توییتر باید بدانید!!!
🔸#توییتر یکی از محبوبترین شبکههای اجتماعی است که در سال 2006 شروع به کار کرد و در حال حاضر میلیون ها کاربر در سراسر دنیا دارد.
🔹تاریخچه توییتر و اینکه توییتر چگونه به اینجا رسید و #شروع به کار کرد.
@media_managment
🔸#توییتر یکی از محبوبترین شبکههای اجتماعی است که در سال 2006 شروع به کار کرد و در حال حاضر میلیون ها کاربر در سراسر دنیا دارد.
🔹تاریخچه توییتر و اینکه توییتر چگونه به اینجا رسید و #شروع به کار کرد.
@media_managment
داده ها کرونا از ابتدای شیوع
💯شبکه اجتماعی ایران هم کرونا گرفت😷
💢 داده هایی که از ابتدای شیوع ویروس کرونا تا به حال در شبکه های اجتماعی فارسی زبان منتشر شده است را می توان یک کلان داده موضوعی بینظیر دانست.
1️⃣ در این بازه بیش از بیست میلیون پست در #تلگرام منتشر شده است که بیش از 200میلیارد ویو گرفته است
2️⃣ همچنین ده میلیون پست #اینستاگرام عمومی منتشر شده که توانسته بیش از سه میلیارد لایک بگیرد
3️⃣ در بستر #توییتر از نه میلیون پست تولیدی د رمورد کرونا بیش از چهل میلیون ریتوییت از دیگر کاربران دریافت کرده است.
@media_managment
💯شبکه اجتماعی ایران هم کرونا گرفت😷
💢 داده هایی که از ابتدای شیوع ویروس کرونا تا به حال در شبکه های اجتماعی فارسی زبان منتشر شده است را می توان یک کلان داده موضوعی بینظیر دانست.
1️⃣ در این بازه بیش از بیست میلیون پست در #تلگرام منتشر شده است که بیش از 200میلیارد ویو گرفته است
2️⃣ همچنین ده میلیون پست #اینستاگرام عمومی منتشر شده که توانسته بیش از سه میلیارد لایک بگیرد
3️⃣ در بستر #توییتر از نه میلیون پست تولیدی د رمورد کرونا بیش از چهل میلیون ریتوییت از دیگر کاربران دریافت کرده است.
@media_managment
Forwarded from مطالعات فرهنگی و رسانه
"یادداشت شفاهی" درباره عکس سلفی
▫️یونس شکرخواه
داستان برمیگردد به #شبکههای_اجتماعی که پشت سر هم میآیند و میروند، مثلا #گوگل که تست کرد و موفق نبود و #فیسبوک که به موفقیت رسید یا همین #اینستاگرام که منبع انواع سلفیهاست با خرید فیسبوک آسیب دید و بسیاری با آن خداحافظی کردند. این نشان میدهد که این جنس بازارها ذائقهای است و زندگی حبابوار دارد. مثل حباب راحت شکل میگیرد، بزرگ میشود و همانقدر راحت میترکد. #عکس_سلفی هم از این ذائقهمحوری مستثنا نیست؛ از دید من یک تب است و ماندگار نخواهد بود. چرا که یک بازار اقتصادی را به طرف خود میکشد، مثل وسایلی که برای #سلفی گرفتن به فروش میروند که ساخت چین و آمریکا و کشورهای مختلف است. طبیعی است که همراه این تب و ذائقه همهگیر، صنعت هم وارد شود و بازارهای متعددی بهوجود آید ولی این، دلیلی بر ماندگاری این پدیده نیست. چراکه شبکههای اجتماعی مثل اتاقهای شیشهای شده که فروشندهها و بازاریابها را به دور خود جمع میکند.
- عکس سلفی یک تب است مانند تبهای دیگر که در فضاهای اجتماعی شکل میگیرد. مثلا در حال حاضر شما کمتر خاطرهنویسی و وبلاگنویسی میبینید. ما گورستان انبوهی از وبلاگهای مرده داریم، شما مطمئن باشید روزی خواهد آمد که گورستانی از اکانتهای بلااستفاده ا#ینستاگرام خواهیم داشت. شما اینها را تجربه میکنید و یکی از نمودهای این تجربه از بین رفتن تب عکس سلفی است.
- محدودیتهای شبکههای اجتماعی هرکدام بر اساس یک ایده است؛ شما در #توییتر به طرف نوشتن متنهای کوتاه و جملات قصار کشیده میشوید و از کاراکترهای محدودی فراتر نمیرود. در اینستاگرام بحث تصویر است و شما از طریق عکس حرف میزنید. اما میبینید به غلط در اینستاگرام کپشنهای طولانی مینویسند یا از دهها هشتگ استفاده میکنند؛ مثلا یک عکس از لیوان گرفتهاند و هشتگ ساختهاند به عنوان شبکه آبیاری! خب معلوم است که بیننده دیگر سراغ این فرد نمیآید.
- سلفی اصلی، سلفی #اسکار بود. یکسری سلبریتی دورهم جمع شدند و یکی از آنها آن عکس را ثبت کرد. آن اولین سلفی بود که ماندگار شد. به نظرم اگر عکس سلفی در این فضا موفق میشود به یک دلیل خاص است. ما همیشه یک فرد را از نگاه دوربینش دیدهایم و حالا دوست داریم خودش را ببینیم. آن تمبر کوچک اکانت، جوابگوی ما نیست. یعنی یک روز وقتی از آن فضا بیرون میآیید و حریم خصوصیتان را برای دیگران آشکار میکنید، برای یک بار جذاب است. اما وقتی با هویت واقعی در شبکههای مجازی اکانت دارید عکس سلفی چیز جذابی نیست.
- شاید اسم و اصطلاح سلفی که نو بود هم در فراگیر شدنش تاثیر گذاشت. مثلا اگر نامش سلفپرتره بود (چون از قبل یک صبغهای و سبکی در #عکاسی داشت) همهگیر نمیشد. آن نفر اولی که از خودش عکاسی کرد، شاید هیچ وقت فکر نمیکرد به یک اتفاق فراگیر تبدیل شود. اما اگر شما فکر کنید سلفی یک روند پایدار است، اصلا اینطور نیست و مثل هزار هزار اتفاق دیگر تبش سرد میشود.
- زمانی در گوگل، گذاشتن #آواتار مد شد و خیلی سر و صدا کرد، اما الان از آن خبری نیست و هیچ کس یادش نیست نام آن نرمافزار آواتارساز چه بود؟ سلفی هم مثل همان است. برای بعضی از پدیدهها، فراگیری الزاما به معنای پایداری نیست. مانند زندگی که خودش یک حباب است
▫️همشهری جوان - شماره ۴۵۵ - ۲۷ اردیبهشت ۹۳
@cultural_media_studies
▫️یونس شکرخواه
داستان برمیگردد به #شبکههای_اجتماعی که پشت سر هم میآیند و میروند، مثلا #گوگل که تست کرد و موفق نبود و #فیسبوک که به موفقیت رسید یا همین #اینستاگرام که منبع انواع سلفیهاست با خرید فیسبوک آسیب دید و بسیاری با آن خداحافظی کردند. این نشان میدهد که این جنس بازارها ذائقهای است و زندگی حبابوار دارد. مثل حباب راحت شکل میگیرد، بزرگ میشود و همانقدر راحت میترکد. #عکس_سلفی هم از این ذائقهمحوری مستثنا نیست؛ از دید من یک تب است و ماندگار نخواهد بود. چرا که یک بازار اقتصادی را به طرف خود میکشد، مثل وسایلی که برای #سلفی گرفتن به فروش میروند که ساخت چین و آمریکا و کشورهای مختلف است. طبیعی است که همراه این تب و ذائقه همهگیر، صنعت هم وارد شود و بازارهای متعددی بهوجود آید ولی این، دلیلی بر ماندگاری این پدیده نیست. چراکه شبکههای اجتماعی مثل اتاقهای شیشهای شده که فروشندهها و بازاریابها را به دور خود جمع میکند.
- عکس سلفی یک تب است مانند تبهای دیگر که در فضاهای اجتماعی شکل میگیرد. مثلا در حال حاضر شما کمتر خاطرهنویسی و وبلاگنویسی میبینید. ما گورستان انبوهی از وبلاگهای مرده داریم، شما مطمئن باشید روزی خواهد آمد که گورستانی از اکانتهای بلااستفاده ا#ینستاگرام خواهیم داشت. شما اینها را تجربه میکنید و یکی از نمودهای این تجربه از بین رفتن تب عکس سلفی است.
- محدودیتهای شبکههای اجتماعی هرکدام بر اساس یک ایده است؛ شما در #توییتر به طرف نوشتن متنهای کوتاه و جملات قصار کشیده میشوید و از کاراکترهای محدودی فراتر نمیرود. در اینستاگرام بحث تصویر است و شما از طریق عکس حرف میزنید. اما میبینید به غلط در اینستاگرام کپشنهای طولانی مینویسند یا از دهها هشتگ استفاده میکنند؛ مثلا یک عکس از لیوان گرفتهاند و هشتگ ساختهاند به عنوان شبکه آبیاری! خب معلوم است که بیننده دیگر سراغ این فرد نمیآید.
- سلفی اصلی، سلفی #اسکار بود. یکسری سلبریتی دورهم جمع شدند و یکی از آنها آن عکس را ثبت کرد. آن اولین سلفی بود که ماندگار شد. به نظرم اگر عکس سلفی در این فضا موفق میشود به یک دلیل خاص است. ما همیشه یک فرد را از نگاه دوربینش دیدهایم و حالا دوست داریم خودش را ببینیم. آن تمبر کوچک اکانت، جوابگوی ما نیست. یعنی یک روز وقتی از آن فضا بیرون میآیید و حریم خصوصیتان را برای دیگران آشکار میکنید، برای یک بار جذاب است. اما وقتی با هویت واقعی در شبکههای مجازی اکانت دارید عکس سلفی چیز جذابی نیست.
- شاید اسم و اصطلاح سلفی که نو بود هم در فراگیر شدنش تاثیر گذاشت. مثلا اگر نامش سلفپرتره بود (چون از قبل یک صبغهای و سبکی در #عکاسی داشت) همهگیر نمیشد. آن نفر اولی که از خودش عکاسی کرد، شاید هیچ وقت فکر نمیکرد به یک اتفاق فراگیر تبدیل شود. اما اگر شما فکر کنید سلفی یک روند پایدار است، اصلا اینطور نیست و مثل هزار هزار اتفاق دیگر تبش سرد میشود.
- زمانی در گوگل، گذاشتن #آواتار مد شد و خیلی سر و صدا کرد، اما الان از آن خبری نیست و هیچ کس یادش نیست نام آن نرمافزار آواتارساز چه بود؟ سلفی هم مثل همان است. برای بعضی از پدیدهها، فراگیری الزاما به معنای پایداری نیست. مانند زندگی که خودش یک حباب است
▫️همشهری جوان - شماره ۴۵۵ - ۲۷ اردیبهشت ۹۳
@cultural_media_studies
Forwarded from مطالعات فرهنگی و رسانه
✅ رسانهها و طبقهبندی گرم و سرد مکلوهان
✍️ #یونس_شکرخواه
💠 رسانهها از نگاه #مارشال_مکلوهان به دو گروه #گرم و #سرد تقسیم میشوند.
🔸مکلوهان میگوید #رسانه_گرم به یکی از حواس انسان با "وضوح بالا" (high definition) جواب کامل میدهد به گونهای که شما را غرق خود میکند و دیگر نیازی نیست که شما جاهای خالی پیام را پر کنید. (مثالهای مکلوهان: رادیو، چاپ، عکس، سینما، تئاتر و سخنرانی).
🔸او میگوید رسانههای سرد همیشه ناکامل هستند و لذا در چنین موقعیتی گیرنده پیام صرفا یک گیرنده نیست و ناچار است جاهای خالی پیام را خودش پیدا و پر کند. (مثالهای مکلوهان: تلفن، سخن، کارتون، تلویزیون و سمینار).
🔸من به طبقه بندی مکلوهان اعتقادی ندارم، باورم این است که نمیتوان رسانهها را با اطمینان در دو سوی انتهایی این طبقهبندی او قرار داد، اما میتوان گفت که بعضی از رسانهها نسبتهایی با "طیف" سرد و گرم دارند.
🔸اگر به طبقهبندی مکلوهان تکیه کنیم #اینستاگرام باید رسانه گرم باشد (عکس) و #توییتر رسانه سرد (سخن آنهم در محدوده ٢٨٠ کاراکتر). که مورد توییتر به نظرم به شدت جای حرف دارد و نمیتواند سرد باشد.
🔸مکلوهان اساسا رسانهها را امتداد حواس انسان میداند. از دیدگاه او تلویزیون ادامه چشم است و رادیو ادامه گوش و چرخ ادامه پا و عینک ادامه چشم و... و به همین سبب هم میگوید "رسانه همان پیام است" معنی این حرف او این میشود: چشم ما دور دستها را نمیدید و تلویزیون اختراع شد و صدایمان به دور دست نمیرسید و رادیو (طبل قبیلهای) را اختراع کردیم. من عینکی هستم و پیام عینک ضعف چشم من است.
🔸با منطق مکلوهانی؛ اینترنت نه تنها امتداد حواس پنجگانه ما که باید حتی امتداد کل سلسله اعصاب ما باشد.
🔸مگر کامپیوتر با منطق مکلوهانی امتداد ذهن ما نیست؟ پس چرا توییتر امتداد زبان نباشد؟ اما حالا میپرسم از توییتر چه میشنویم؟
آیا توییتر صرفا سخن است؟ یا چاپ هم هست یا عکس هم دارد و حتی صدا هم دارد...
🔸نمیشود به شیوه مکلوهانی رسانهها را به سرد و گرم طبقهبندی کرد. طبقهبندی او چیزی شبیه به یا یک یا صفر است و به نظر میرسد با بروز شبکههای اجتماعی منطق یا این یا آن دیگر گرهگشا نیست و باید از صفر تا یک را طیفی طولانی و شبکهای درهم تنیده دانست.
@cultural_media_studies
✍️ #یونس_شکرخواه
💠 رسانهها از نگاه #مارشال_مکلوهان به دو گروه #گرم و #سرد تقسیم میشوند.
🔸مکلوهان میگوید #رسانه_گرم به یکی از حواس انسان با "وضوح بالا" (high definition) جواب کامل میدهد به گونهای که شما را غرق خود میکند و دیگر نیازی نیست که شما جاهای خالی پیام را پر کنید. (مثالهای مکلوهان: رادیو، چاپ، عکس، سینما، تئاتر و سخنرانی).
🔸او میگوید رسانههای سرد همیشه ناکامل هستند و لذا در چنین موقعیتی گیرنده پیام صرفا یک گیرنده نیست و ناچار است جاهای خالی پیام را خودش پیدا و پر کند. (مثالهای مکلوهان: تلفن، سخن، کارتون، تلویزیون و سمینار).
🔸من به طبقه بندی مکلوهان اعتقادی ندارم، باورم این است که نمیتوان رسانهها را با اطمینان در دو سوی انتهایی این طبقهبندی او قرار داد، اما میتوان گفت که بعضی از رسانهها نسبتهایی با "طیف" سرد و گرم دارند.
🔸اگر به طبقهبندی مکلوهان تکیه کنیم #اینستاگرام باید رسانه گرم باشد (عکس) و #توییتر رسانه سرد (سخن آنهم در محدوده ٢٨٠ کاراکتر). که مورد توییتر به نظرم به شدت جای حرف دارد و نمیتواند سرد باشد.
🔸مکلوهان اساسا رسانهها را امتداد حواس انسان میداند. از دیدگاه او تلویزیون ادامه چشم است و رادیو ادامه گوش و چرخ ادامه پا و عینک ادامه چشم و... و به همین سبب هم میگوید "رسانه همان پیام است" معنی این حرف او این میشود: چشم ما دور دستها را نمیدید و تلویزیون اختراع شد و صدایمان به دور دست نمیرسید و رادیو (طبل قبیلهای) را اختراع کردیم. من عینکی هستم و پیام عینک ضعف چشم من است.
🔸با منطق مکلوهانی؛ اینترنت نه تنها امتداد حواس پنجگانه ما که باید حتی امتداد کل سلسله اعصاب ما باشد.
🔸مگر کامپیوتر با منطق مکلوهانی امتداد ذهن ما نیست؟ پس چرا توییتر امتداد زبان نباشد؟ اما حالا میپرسم از توییتر چه میشنویم؟
آیا توییتر صرفا سخن است؟ یا چاپ هم هست یا عکس هم دارد و حتی صدا هم دارد...
🔸نمیشود به شیوه مکلوهانی رسانهها را به سرد و گرم طبقهبندی کرد. طبقهبندی او چیزی شبیه به یا یک یا صفر است و به نظر میرسد با بروز شبکههای اجتماعی منطق یا این یا آن دیگر گرهگشا نیست و باید از صفر تا یک را طیفی طولانی و شبکهای درهم تنیده دانست.
@cultural_media_studies