Всё ещё пытаюсь войти в нормальный ритм жизни, не думая по пять раз на дню об эльфийском пантеоне и — тем более! — об антиванских наёмных убийцах. Задача оказалась тем сложнее, что пока я проходила игру, раздобыла три книги, которые давно приметила:
⁃ трёхтомник «Образов Италии» Павла Муратова (не думать про венецианские штрихи в облике игровой Антивы, не думать об Антиве…),
⁃ «Капитолийскую волчицу. Рим до Цезарей» Михаила Гаспарова (не думать про римские вайбы Тевинтера до Veilguard…),
⁃ «Дорога к эшафоту. Смертная казнь от Средневековья до наших дней» Рафаэля Гусейнова (не думать про… ай, ладно, вот её-то я брала для ферелденской матчасти).

Поэтому сегодня решила ну 100% отвлечься от Тедаса и за делами послушать «Историю стекла. От стеклянного оружия до стекол иллюминаторов космических кораблей» Сергея Пескова. Заодно уже окончательно прояснить для себя, что должно стоять в окнах в Хайевере и Денериме, а что в Скайхолде, потому как мне оказался жутко интересен этот вопрос. Варианты ответа были: простое стекло (но какого качества?), цветное стекло (какая примесь даст цвет и какой?), витражи, слюда (что ты такое?), только ставни… или расплывчато написать «у окна», принять узбагоин и не душнить. В общем, слушаю «Историю стекла» и никакой, прости Господи, Антивы с её наёмными убийцами. Ни-ка-кой!

Уже через полчаса я слушала «Историю стекла», думая, что единственный вопрос, который хочу задать средневековым антиванцам венецианцам, — это «Вы уху съели?»

[Итак, минутка исторического контекста]

В самом начале 1200-х годов начинается Четвёртый Крестовый Поход (ранее вскользь упоминала) — эпохальное событие, в ходе которого огромная 30-тысячная армия крестоносцев собиралась на кораблях добраться до Египта и захватить плацдарм для отвоевания ранее потерянного Иерусалима. Проблема только в том, что у организаторов ЧКП не было такого количества кораблей и моряков, чтобы перевезти такое количество войск (30-тысячного войска у них, кстати, тоже ещё было, но в это пока не лезем: для начала спросим себя, где найти аж 200 боевых галер и транспортный флот с укомплектованным личным составом).

Организаторы ЧКП смогли договориться с европейской знатью, что к такому-то году в их походе примут участие столько-то тысяч человек. Нужны корабли. Деньги будут. Затем они прибыли к 90-летнему венецианскому дожу Энрико Дандоло и смогли убедить его, что к такому-то году им будет нужно столько-то кораблей, чтобы перевезти столько-то людей, ну а деньги будут. Столько кораблей не было даже у самой Венеции, но организаторы ЧКП были продажниками от Бога и нарисовали такие перспективы, что дож и самые влиятельные семьи Венеции ударили с ними по рукам. Венеция бросила ресурсы на постройку и снаряжение этих клятых кораблей. На карту было поставлено всё — теперь, если поход не выгорит, правящая верхушка Венеции либо обанкротится, либо будет в шаге от этого, и Венецианская республика не оправится ещё много лет.

Наступает час Х, и в Венецию (которая честно построила эти клятые корабли и теперь ждёт за них своих денег, все 85 000 марок серебром) прибывают заводилы ЧКП. Здесь происходит то, с чем сталкивался каждый, кто пробовал организовать сходку выпускников или посиделки с коллегами по работе через неделю от текущей даты.

Вместо обещанных тридцати тысяч человек собралось двенадцать тысяч. Соответственно, бюджет изменился — под богоугодное дело, невзирая на договор с Венецией, едва наскребли половину обещанной суммы. Это катастрофа, но слепой дож Энрике вместо того чтобы сдаться и доживать свой век в расхлёбывании последствий, стал проджект-менеджером. Он лично дал обет крестоносца, фактически вошёл в число руководителей ЧКП и заставил святое воинство отработать долги с лихвой: сначала ЧКП сравнял с землей конкурирующий с Венецией христианский город, а потом вместо египетской Александрии захватил византийский Константинополь.

[Если теперь вы тоже хотите спросить у дожа Энрике, сколько ухи ели средневековые венецианцы, то мы на одной волне, и минутка исторического контекста кончилась]

#историческое

(Продолжение)

Стекольное производство в Европе было хорошо развито при Римской империи. С её распадом многие секреты утрачены, стекольная промышленность пришла в упадок. Лишь в XI веке немцы смогли получить стекло, оставляющее желать лучшего по качеству и прочности, но по хим. составу уже близкое к современным оконным стёклам. Оно стоило дорого, так что стеклили только церкви и замки богачей. Итальянцы достигли такого состава позднее — в XIII веке.

Совпадение? Нет 🌚

Ведь древние технологии куда лучше сохранились на Востоке (в VIII веке арабы описывали 46 рецептов цветного стекла) и в Византии.

В XII веке мастер Роджер Гельмарсхаузен так описывал работы греков, в т. ч. византийцев:

«...Они берут золото, размолотое в дробилке, какое используется для украшения книг, и смешивают его с водой — и то же самое делают с серебром. Им они рисуют круги, а в кругах разными способами изображают фигуры людей, животных или птиц и покрывают их очень прозрачным стеклом, о котором мы говорили выше. Затем они берут белое, красное и зеленое стекло, которое используется для эмалей, и тщательно размалывают отдельно каждый вид с водой на порфирном камне. Этим они разрисовывают маленькие цветы и завитки, и другие нужные им мелкие вещи между кругами и завитками и бордюром по краю. Все это, в довольно толстом слое, они обжигают в печи вышеуказанным способом...»

Тонкая, очень тонкая и дорогая работа. Чаша на фотографии — византийская, предположительно из трофеев, захваченных в Константинополе в годы ЧКП.

В 1203 году Венеция издаёт закон, обещающий льготы тем греческим и азиатским мастерам, кто готов перебраться в неё — в том числе мастерам-стекольщикам. В 1204 крестоносцы разграбляют Константинополь, и многие мастера бегут от хаоса разграбленного города… в Венецию. Вместе с трофеями венецианцы вывозят усовершенствованные византийцами техники стекловарения, и начинается золотое время венецианского стекла.

Если вы мастер-стекольщик и готовы перебраться в Венецию в 1200-х гг., то вас освободят от налогов. При определённых условиях вы сможете жениться на дочери патриция, вам даже не закрыта дорога к сану дожа… но если надумаете покинуть Венецию — найдут где угодно.

Статья 126 Закона о стекольных мастерах гласила: «На поиски беглого ремесленника надлежит послать гонца, в обязанности которого входит приведение в исполнение смертного приговора». <...>
«Если какой-нибудь рабочий перенесёт своё искусство из Венеции в иное место в ущерб республике, ему будет приказ вернуться. Если он не повинуется, будут заключены в тюрьму лица, наиболее ему близкие, чтобы этим принудить его к повиновению. Если он всё же будет упорствовать в желании остаться на чужбине, за ним будет отправлен человек, которому будет поручено убить его».

В конце XIII века венецианцы уже изготавливают стёкла для очков. Из-за частых пожаров все стекольные производства Венеции переезжают на остров Мурано… который стекольщикам вообще запрещено покидать (с 1454 года это запретят и мастерам-зеркальщикам).

Скоро Венеция начинает делать поразительно прозрачные стеклянные изделия (ни одного пузырька), а в XVI веке всю Европу восхищаетеё «льдяно-цветочное стекло» с неповторимым узором — это когда раскалённая заготовка погружается в ледяную воду, отчего трескается, и все трещинки особым образом сглаживаются при последующей обработке…

В период правления Людовика XIV нескольких мастеров из Мурано смогли-таки подкупить и тайком переправить во Францию… где несколько из них вскоре убиты оскорблённой республикой. Но некоторые секреты мастерства переданы французским королевским стекольщикам. В этой группе венецианцев был Джероламо Барбини, который в итоге работал над Зеркальной галереей в Версале, а позже всё-таки получил разрешение Венеции вернуться домой.

…Смотрю на стеклопакет и гадаю, сколько людей умерло за такие обычные сегодня, казалось бы, вещи.

Когда в Veilguard антиванец Луканис говорит, что убил бы за хорошо приготовленный кофе, а герой (тоже антиванец) в шутку спрашивает, были ли у него такие прецеденты ранее… так, господа антиванцы, а вы сейчас точно шутите?..

#историческое

Dragon Age: The Veilguard. Роман с Тааш. Впечатления и зарисовки, ч. 1/3, до знакомства с мамой.

Дано:

— Она. Эватааш. Девушка двадцати лет из фэнтези-расы косситов народа кунари. Выглядят как высоченные серокожие люди с рогами, выше обычного человека, метра два с плюсом. Тааш охотница на драконов и знает о них всё, но убивает только представляющих угрозу. Играючи управляется с боевыми топорами. В свободное время дерётся на арене пиратской базы (она буквально набила себе репутацию лучшего спеца по драконам), занимается боксом, охотится за сокровищами (ох, сколько эльфийских ловушек обошла!) и помогает маме в изучении стыренных сокровищ древних реликвий. В детстве обожала её сказки про неуловимых и опасных наёмных убийц из соседней Антивы — Антиванских Воронов.

— Её мама. Шатанн. Женщина из того же народа серокожих высоких людей. Мать, которая по их обычаям бы не растила дочь. Ведь те, кто живут согласно учению Кун (кунари), очень строги в вопросах семьи и брака. Никакой любви, никакой самодеятельности. Пару тебе подберёт специально обученный кунари, причём партнёра твоей расы. Межрасовые браки запрещены. Младенца заберут и воспитают другие специально обученные кунари. Основа общества — каждый должен заниматься тем делом, к которому имеет способности и которое согласовано с политикой партии, и таким образом нести свет учения Кун. По ряду причин (спойлер, не скажу) Шатанн бросила всё, выкрала дочь и сбежала в другую страну — в свободолюбивый Ривейн с вайбами пиратских Карибов, — где стала матерью-одиночкой в бегах. Когда-то она рассказывала (придумывала?) дочке очень нравоучительные сказки в духе «Когда кунарийские дети не слушаются мам, непослушных детей крадут Антиванские Вороны в волшебных плащах, позволяющих летать»… пока не поняла, что нравоучительная часть шла мимо детских ушей, но зато против самой встречи с Антиванскими Воронами в волшебных плащах дочка совсем не против. Настоящий epic fail, но весь губительный масштаб сказок с преступной романтикой мы осознаем дальше. Шатанн требовательна к себе и дочери, строга, пытается вести Тааш согласно учению Кун… но постоянно видит, что на ту куда сильнее влияет более лёгкая культура Ривейна, и пытается быть строже.

Так они живут… а потом мама с опозданием на пятнадцать лет мысленно завязывает себе-сказочнице рот. Потому что в жизни Тааш появляется идеальный парень. Прямо из тех маминых историй.

— Он. Грач, Залан де Рива. Эльф двадцати лет. В Dragon Age рост эльфов — по плечо человеку (обычному, а не высоченному с рогами). Длинноволосый шатен со шрамом на щеке, тату на плече, антиванской смуглостью и антиванским акцентом… потому что на самом деле он наёмный убийца из Антиванских Воронов. И он ищет охотницу на драконов.

В романе у меня впервые с DA: Origins были он, она… её мама и драконы. С вайбами «Да проще убить дракона, чем понравиться твоей маме!» 😆

«Подарил тёще хомячка и назвал Виаго. Пусть друг на друга щеки раздувают» © анекдот из таверны в Тревизо, рассказанный неизвестным в вороньей маске.

Кратко о романе:

• «Когда я добралась до этой сцены и увидела готовую версию этого ролика, я кричала» — Корин Буше, экс-директор игры.
• «Я тоже много кричал. Только не от постельной сцены, а от встреч с мамой» — Грач.

• «Ты всегда именно тот клоун, который слишком плох для моей дочери» — Шатанн, из несказанного Грачу.

• «Настрой: хотел войти в семью. Настроение: чуть не вышел в окно, спасибо за семейный ужин» — Грач, из несказанного Шатанн.
• «Ну кто мне сказал, что второй ужин удастся лучше?» — Грач, убирая со стола вилки, ибо один удар = четыре дырки.

• «Ты же знаешь: я тебя люблю» — Шатанн, из несказанного Тааш.
• «Ты знаешь: я тебя люблю» — Грач, из пока ещё несказанного Тааш.
• «Клюв закрой, тебя тут раньше не стояло» — Шатанн, из сказанного Грачу одним взглядом.

• «Ты можешь убить хоть восьмерых драконов, но попробуй-ка скажи “Нет” её маме!» — пираты, сборник советов по счастливой семейной жизни.

— Мы с тобой против всего мира, Тааш.
— Тогда у мира нет шансов.
© Грач и Тааш, из сказанного.

В комментариях текст, мысли и другие анекдоты.

#dragonage #грач

Скрыто под спойлер, потому что в сегодняшние внезапные рекомендации попала книга про судебную экспертизу, убийства и насекомых.

Как человек, который не откажется пощекотать нервы трукраймом, я думала, что имею достаточно высокий порог восприимчивости к жёстким кадрам и текстовым описаниям.

Но потом случилась минутка творческих исканий и поисковых запросов для фанфика, и я узнала, что это просто фотографии всегда были не те.

Я меняла одну из сцен фанфика, и мне надо было передать, что персонаж №1 рассказывает случай из прошлого и у него всё ok, а персонаж №2 по неопытности проецирует рассказ на своё будущее и чувствует себя не ok. Ему нечего бояться, но ему всё равно становится как-то… не так. Об это-то ощущение я споткнулась:

>> [Персонаж 1] перечислял подробности заученно и легко, как рутину. Однако от каждой детали [персонаж 2] чувствовал себя так, будто стоял в темноте, точно знал, что ему ничего не грозит, что он один… и вдруг ощущал склизкое, влажное, скользящее прикосновение змеи к голой шее. Или, может быть, языка. Холодного, длинного, очень мягкого языка в абсолютном мраке.

Поскольку ассоциация должна вызывать у него явный дискомфорт, сначала я написала «Мягкого, мёртвого, очень влажного языка» (имхо, дискомфортнее ситуации, когда ты чихаешь в пустой комнате и слышишь из угла «Будьте здоровы» могут быть только зомби в тёмном подвале)… и зависла, потому что я, слава богу, никогда не трогала мёртвый язык, особенно в темноте. Моё понимание жуткого говорило, что мягкое, влажное, могильно-хладное прикосновение чего-то невидимого к шее, когда я дезориентирована, будет страшнее, чем влажного и холодного, но твёрдого. Но будет ли язык мягким или твёрдым?

На этом этапе как обычно не сработал ограничитель «Это фэнтези, узбагойся», и я пошла радовать товарища майора своей историей поисковых запросов:
— мягкий или твёрдый язык мертвеца
(«При чём тут латынь ? И “русские слова с твёрдым парным согласным перед Е”?»)
— язык мертвеца твёрдый
(«“…язык трупа, которого допрашиваете, надевая это ожерелье…”
О___О
А-а-а, блин, долбанное DnD…»)
— как меняется язык трупа,
— посмертные изменения тела.

Первые сайты не дали исчерпывающей информации именно про язык, но я нашла ЕЁ — pdf-презентацию про посмертные изменения. С фото.

Персонажи 1 и 2 сразу были забыты. Антоха, по коням, у нас труп. Возможно даже криминал.

Я листала слайды с фотографиями разных изменений и думала, что понимаю, по каким причинам лица на фото обязательно укрыты полотенцами, но выглядит это очень... странно. Именно странно, не страшно... А потом пролистнула следующий слайд, и там полотенец не было — фотография была с расстояния, изменения зашли далеко, знакомые вряд ли признают...

Но даже взгляда вскользь, не присматриваясь (запомнила только цвет), хватило, чтобы в мозгу щёлкнуло, и некий объект на картинке вдруг уравнялся с когда-то живым человеком. Мозг понял, охренел, жахнул реакции, и следующие пять минут вся такая нечувствительная я со своим «высоким порогом восприимчивости к жёстким кадрам» стояла у окна, дышала ртом и надеялась не расстаться с ужином.

«Мёртвый язык» по понятным причинам стал просто «очень длинным» и ну его, закрыли вопрос.

Я заинтересовалась своей реакцией (что такого-то, в книгах все те же описания читала!) и решила при первой же возможности позакаляться научпопом про убийства. Oh, I’m sweet summer child… Эту возможность дал Литрес — посоветовал книгу с очень неприятным названием от судебного энтомолога из Германии.

Название: «Когда насекомые ползают по трупам. Как энтомолог помогает раскрывать преступления» Маркуса Шварца
Оценка: ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ из 5

«…Почему я добровольно попадаю в такие ситуации? На самом деле нет прямого пути, который ведет к такой профессии.

Любовь к животным и природе в целом является очевидной предпосылкой к подобной деятельности. К тому же я не испытываю страха и отвращения, вне зависимости от того, прикасаюсь ли к коже змеи или же тянусь к осиному гнезду. Еще в детстве я доказал, что могу это делать, поэтому для меня было естественным познакомиться с природой поближе. Я изучал лесоводство в Дрезденском техническом университете, так что труп женщины лежал в моем любимом биотопе.

Конечно, все считали, что я стану лесничим. Но потом в рамках магистерской программы мне предложили специализацию «Биоразнообразие и организмы». Это была любовь с первого взгляда: постоянная тяга к медицинским темам встретилась с научным интересом непосредственно к криминалистике.

Затем практически за одну ночь после прочтения одного детективного романа у меня сформировалась идея для магистерской работы.

В качестве опытного образца я взял тушу свиньи и оставил ее на природе, чтобы увидеть, что с ней случится. Как поведут себя мухи? Что будут делать личинки? Кто еще появится?

Сегодня в детективной литературе и в телесериалах все чаще приводятся очень подробные описания разложения тела, особенно под влиянием насекомых, но тогда это было для меня чем-то совершенно новым. Наткнувшись на такое описание в романе, я почувствовал непреодолимое желание дать вопросу научную основу. К сожалению, ни один из моих сокурсников не хотел быть убитым во благо науки, поэтому я решил использовать для своего эксперимента тушу. <...>

К сожалению, я был вынужден не согласиться с Саймоном Бекетом, который так впечатляюще описывал на страницах своего первого романа о Дэвиде Хантере «Химия смерти», как личинки мух покидают труп, устремляясь на юг вереницей, подобной нити жемчужин».

© Маркус Шварц.

Если у вас есть набор неприятных воспоминаний, связанных с насекомыми, то книга Маркуса Шварца будет вызывать оторопь в КАЖДОЙ главе. Она нарисует самые отвратные натуралистичные детали гораздо подробнее, чем бодлеровское стихотворение «Падаль» («Мой ангел, помните ли вы / Ту лошадь дохлую под ярким белым светом, / Среди рыжеющей травы?»), просто она не поэтична — всё-таки у автора цель рассказать, как он решил заниматься этой работой, как помогал раскрывать преступления, и поделиться своим опытом со смежными отделами и с любопытными читателями.

Но если вы что-то пишете, в тексте вскользь упоминаете мертвецов, и о насекомых знаете только то, что на тело через какое-то время слетятся мухи — о-о-о, господин Шварц даст очень чёткое понимание, многих нюансов:

• какие именно это будут мухи, в т. ч. в зависимости от времени суток и климата (сизая мясная устойчивее к холоду),
• почему их оно привлечёт и как Шварц по ним определяет, перевозили ли тело с места на место,
• почему и в какой момент они исчезнут, кто приползёт им на смену,
• сколько вообще тело пролежит в том месте (а сколько — в другом),
• что останется на этом месте от тела через два года,
• как работает судебный энтомолог и о чём часто забывают коллеги-оперативники, прежде чем ему позвонят.

Это было ужасно, но так наглядно и подробно, что я советую.

Немного про средневековых палачей, много про XX век, СССР и смертную казнь

Когда из-за двух строчек в аннотации покупаешь книгу, к которой не нашла ознакомительного фрагмента, можно получить не то, чего ожидаешь. А именно…

Название: «Дорога на эшафот. Смертная казнь от Средневековья до наших дней» Рафаэля Гусейнова
Оценка: ⭐️⭐️⭐️⭐️, но мои ожидания оправдались на 2/5.

Если в названии книги есть слово «Средневековье» — всё, моё внимание привлечено.
Если в аннотации написано «Автору удалось встретиться и взять сенсационные интервью у исполнителей смертных приговоров» — это интрига, успех, я уже ищу скидки на книгу.
Но если, получив книгу, я открываю её на 135-й странице из 445 и читаю слова «По решению Сталина…» уже в конце первой трети, то я немного меняюсь в лице, так как начинаю подозревать, что информации именно по Средневековью наскребу с напёрсток.

Увлекло, некоторые страницы было действительно страшно читать (когда думаешь, что это действительно происходило с людьми в совсем недалёком прошлом). Но из-за того, что именно про Средневековье в книге было сказано меньше, идея прочитать «Дорогу на эшафот», чтобы найти новые детали для портрета Рендона Хоу и форта Драккон глазами Сураны, оказалась провальной, конечно...

Читать отзыв: https://telegra.ph/Doroga-na-ehshafot-nemnogo-o-srednevekovyh-palachah-uvy-sovsem-nemnogo-03-25

P. S. Если вам тоже интересно именно интервью с палачом и его отношение к такой работе, то эта книга немного про другое. Пока самое подробное, что я находила именно из таких интервью — вот 1, плюс 2 и 3.

#историческое

Когда училась на редакторском, одногруппники довольно часто поднимали вопрос, как не пропускать опечатки при вычитке текста.

Советов от преподавателей было три:

• дать тексту «отлежаться» какое-то время, чтобы потом посмотреть на него более свежим взглядом (чем дольше, тем лучше),
• поменять носитель (например, если вычитывали с экрана в word’е, то распечатать и перечитать с листа, либо конвертировать в другое приложение-читалку),
• и самое работающее, но долгое: вычитать текст с конца. Начиная с самого последнего слова, вдумчиво проверить каждое, от самого конца текста к началу. Это самый работающий способ, имхо, потому что мозг уже не может с прежней лёгкостью додумать знакомую фразу раньше, чем вы её прочитаете, и пропустить в ней какую-то опечатку.

Сегодня за работой мне пришла мелкая, но лучше обосновывающая кое-что идея к фанфику. Для реализации надо было прочитать страницы ранее написанного черновика и подумать, куда и как я могу вписать две детали. Но времени на вдумчивое чтение не было (на новогодних я уже решила прочитать весь черновик и застряла в нём на два дня).

Тогда вспомнила, что Алиса может прочитать мне всё это вслух.

Надо скачать приложение браузера Яндекс на телефон, перейти в нём чат с Алисой, попросить её открыть читалку. Далее конвертируем черновик в формат fb2, «скармливаем» этой читалке как файл книги, выбираем между мужским и женским голосом и включаем озвучку. Всё, Алиса читает его вслух, даже с некоторым выражением. Это удобно и для чтения обычной книги, если у неё нет аудиоверсии.

У AI-чтеца есть проблемы с ударениями в именах и незнакомых названиях. Но зато на таком непривычном «носителе» оказалось гораздо проще забыть, что местами я знаю этот текст уже дословно, и воспринимать его как почти незнакомый.

Из-за этого проще выловить повторы слов, несогласования в предложениях и периодически чиркать в блокноте, в каких местах не хватает какого-то уточнения…

Когда приходит весна, в воздухе начинает витать оно. Ощущение близости длинного светового дня, свежей зелени, камушков, мха… и нормального естественного освещения — компонента для зелья «Вау, мне понравилась эта книга, надо красиво сфоткать её на телефон».

Так что я стала чаще забредать на китайские онлайн-барахолки и родные маркетплейсы в поисках искры-бури-безумия. Приглядываться, чем «кошель викинга» за 260 ₽ отличается от такого же за 330 ₽. За сколько на Avito можно докупить к нему старых монет. Почему отрез-имитация волчьего меха из кролика на фото кажется непохожим ни на волка, ни на кролика. В чём подвох фигурки драккара за 510 ₽...

Ходишь по страницам, приглядываешься, а потом вдруг находишь ЕГО…

— Что нашла?
— Да так, игрушку для малышей… 👉👈

Тем временем суровые игрушки для малышей:

Мне казалось, что после начала стрессов, знакомых всем родственникам онкопациентов, с 2020 года я разучилась проходить онлайн-курсы, если они длиннее одного урока. Я пыталась: и профессиональные, и для творчества, но после второго-третьего занятия наступал ступор, в мозгу включался какой-то блок и я сливалась — всё, я уставала.

Но в этом году мне повезло, иного слова не подобрать — я увидела анонс первого потока курса Нади Хедвиг по достоверному изображению травмы в художественном тексте… и не успела на него записаться! А-а-а!)

В итоге попала на второй поток и жалею только о том, что не была на первом, потому что курс кажется очень «живым», он меняется и действительно расставил точки над i.

Понимание, что я на него хочу, вспыхнуло сразу. Во-первых, чем более узко задана тема, тем курс обычно полезнее, глубже прорабатывает заявленные аспекты (имхо). Во-вторых, даже если учитывать, что я пишу фанфик по драгонаге, где большая часть психологических травм из-за тяжёлых событий «наследуется» из игры, я всё равно иногда понятия не имею, как то или иное событие из прошлого персонажей могло бы повлиять на реального человека. Но если это часто решается чтением интервью с людьми, которые имели похожий опыт, и форумов психологической поддержки, то вопросы «Как мне это событие показать?» и «Нужно ли его показывать вообще?» остаются.

Поэтому на второй поток курса я пошла с такими хотелками:
1) узнать, как это описать и как это описать лучше,
2) узнать, где посмотреть, как это описано хорошо,
3) «алмаз героя» — просто вижу это сочетание слов и иду,
А четвёртым, невысказанным, было желание понять, как улучшить то, что я однажды написала, и добилась ли я в этой сцене желаемого эффекта.

Сходу закрылся второй вопрос — до старта нам дали список литературы, в котором из раздела художественной лит-ры я читала только «Берег мёртвых незабудок» (я от него в восторге), а из нехудожественной — «Психологию в кино» (мне была полезна). Зубодробительный «Неведомый» и «Я, собачка» были в моих планах… но первой из списка на курсе я прочитала «Отслойку», и просто ничего не могла сказать, настолько это сильно и страшно. Затем — «Я — бездна», и я советую эту книгу всем и каждому, это жесть, можно прочитать только пролог, и уже прямо с него автор возьмёт вас за горло. Я забыла про всё, пока не дочитала. После этих книг пошла в чат курса и призналась, что стоимость участия окупилась уже на списке литературы.

Тему разбирали на шести лекциях, и мне понравилась подача Нади Хедвиг. Она — спикер, который прекрасно умеет удержать внимание, донести материал и зарядить вдохновением даже вечером после работы. Лакмусовой бумажкой незаметного повышения сложности для меня стало то, что первое д/з я делала для трёх персонажей, второе — уже для двух, а последнее и итоговый текст — для одного, и реально сидела над ними по два дня, хотя на первый взгляд они казались совсем простыми.

И боже мой, я прошла курс до конца, впервые за столько лет. Спасибо Наде Хедвиг.

Темой этого потока были травма и исцеление. В мае на третьем потоке будет затронуто то, как обыгрывают травмы & секс, так что туда я тоже готовлюсь пойти, звучит реально интересно.