НАША ВЕРА.
РАЗВАЖАННІ АБ АДВЕЧНЫМ.
ВЕРА І ЭГА ЧАЛАВЕЧАЕ.
1⃣
3 Цар 8, 22-23. 27-30 Пс 83 Мк 7, 1-13 «Калі Бог будзе на першым месцы, то ўсё астатняе будзе на сваім» (Св. Аўгустын). Сённяшняе Евангелле паказвае адваротную сітуацыю: на словах, Бог, быццам бы і на першым месцы... але на справе, галоўнае месца займае ўласнае «я». Аднойчы я пачула фразу, што "сучасная Тройца – гэта Я, маё, Мне". Але вось жа і ў часы Іісуса было падобнае, ды і ад моманту спакусы першага чалавека ў Эдэме: «я» імкнуцца заняць месца Бога.
Мы занадта шмат гаворым пра Бога
І занадта часта занятыя сабой,
Мы будуем храмы або сінагогі,
Нясем туды свае Смутак і боль ... мы прымаем набожныя паставы,
Схіляючыся перад залатым цялём, —
Як часта гэтыя ідалы падобныя
На нас саміх, у нас адзін твар! З самых старажытных часоў чалавек будуе алтары і храмы сваім бажаствам. Саламон хоць бы прызнае:
👇
РАЗВАЖАННІ АБ АДВЕЧНЫМ.
ВЕРА І ЭГА ЧАЛАВЕЧАЕ.
1⃣
3 Цар 8, 22-23. 27-30 Пс 83 Мк 7, 1-13 «Калі Бог будзе на першым месцы, то ўсё астатняе будзе на сваім» (Св. Аўгустын). Сённяшняе Евангелле паказвае адваротную сітуацыю: на словах, Бог, быццам бы і на першым месцы... але на справе, галоўнае месца займае ўласнае «я». Аднойчы я пачула фразу, што "сучасная Тройца – гэта Я, маё, Мне". Але вось жа і ў часы Іісуса было падобнае, ды і ад моманту спакусы першага чалавека ў Эдэме: «я» імкнуцца заняць месца Бога.
Мы занадта шмат гаворым пра Бога
І занадта часта занятыя сабой,
Мы будуем храмы або сінагогі,
Нясем туды свае Смутак і боль ... мы прымаем набожныя паставы,
Схіляючыся перад залатым цялём, —
Як часта гэтыя ідалы падобныя
На нас саміх, у нас адзін твар! З самых старажытных часоў чалавек будуе алтары і храмы сваім бажаствам. Саламон хоць бы прызнае:
👇
НАША ВЕРА.
РАЗВАЖАННІ АБ АДВЕЧНЫМ.
ВЕРА І ЭГА ЧАЛАВЕЧАЕ.
2⃣
"Сапраўды, Богу ці жыць на зямлі Неба і неба нябёсаў не ўмяшчаюць Цябе, тым менш гэты храм, які я пабудаваў» (3Цар 8, 27). Вельмі часта мы трапляем у пастку ўласных добрых намераў. І першае натхненне Духа, на якое мы адгукаемся згодай, неспасціжным чынам звяртаецца любаваннем сваёй праведнасцю. Ціхая малітва, разважанне-шанец зноў і зноў вяртацца да таго, пра што кажа верш перад Евангеллем: «Прыхілі сэрца маё, Божа, да адкрыццяў тваіх, і закон Твой даруй мне» (Пс 118, 36а. 29b). Часцяком мы просім вельмі шмат чаго, а адно толькі трэба... пакорліва саступаць Богу першае месца ў маім жыцці.
#НаталляІвашкоўская
https://www.verbum-christi.com
РАЗВАЖАННІ АБ АДВЕЧНЫМ.
ВЕРА І ЭГА ЧАЛАВЕЧАЕ.
2⃣
"Сапраўды, Богу ці жыць на зямлі Неба і неба нябёсаў не ўмяшчаюць Цябе, тым менш гэты храм, які я пабудаваў» (3Цар 8, 27). Вельмі часта мы трапляем у пастку ўласных добрых намераў. І першае натхненне Духа, на якое мы адгукаемся згодай, неспасціжным чынам звяртаецца любаваннем сваёй праведнасцю. Ціхая малітва, разважанне-шанец зноў і зноў вяртацца да таго, пра што кажа верш перад Евангеллем: «Прыхілі сэрца маё, Божа, да адкрыццяў тваіх, і закон Твой даруй мне» (Пс 118, 36а. 29b). Часцяком мы просім вельмі шмат чаго, а адно толькі трэба... пакорліва саступаць Богу першае месца ў маім жыцці.
#НаталляІвашкоўская
https://www.verbum-christi.com
Forwarded from Белорусская Православная Церковь
Сегодня Белорусская Православная Церковь чтит память блаженной Валентины Минской
Ещё при земной жизни матушки Валентины не зарастала тропа к ее дому. Многим из своих посетителей она говорила: «Я умру, но приходите ко мне на могилку, как к живой, и я вам помогу». Данное ею обещание любвеобильно исполняется по сей день. По ее молитвам люди исцеляются от тяжелых заболеваний, избавляются от зависимостей, получают помощь в рождении детей и главное — находят путь к Богу.
Святая блаженная мати Валентина, моли Бога о нас!
Ещё при земной жизни матушки Валентины не зарастала тропа к ее дому. Многим из своих посетителей она говорила: «Я умру, но приходите ко мне на могилку, как к живой, и я вам помогу». Данное ею обещание любвеобильно исполняется по сей день. По ее молитвам люди исцеляются от тяжелых заболеваний, избавляются от зависимостей, получают помощь в рождении детей и главное — находят путь к Богу.
Святая блаженная мати Валентина, моли Бога о нас!
НАША ВЕРА.
ХРЫСЦІЯНСКІ КАЛЯНДАР.
КСЕНІЯ ПЕЦЯРБУРГСКАЯ.
1⃣
4 лютага - дзень нараджэння Ксеніі Пецярбургскай (сапраўднае імя Ксенія Рыгораўна Пятрова; паміж 1719 і 1730[1] або каля 1731[2] — каля 1802 года[2], Санкт-Пецярбург) — праваслаўная юродзівая дваранскага паходжання, якая жыла ў Санкт-Пецярбургу.
Дакументальныя звесткі пра яе жыццё адсутнічаюць, першыя публікацыі народных паданняў пра яе ставяцца да 1840-м гадам. Паводле гэтых апавяданняў, яна нарадзілася ў першай палове XVIII стагоддзя, меркавана паміж 1719 і 1730 гадамі або каля 1731 года. Па дасягненні паўналецця Ксенія Рыгораўна спалучалася шлюбам з прыдворным пеўчым — Андрэем Фёдаравічам Пятровым. Жыла з мужам, які дасягнуў чыну палкоўніка, у Санкт-Пецярбургу ў доме, які знаходзіўся альбо ў пачатку вуліцы, пасля названай па імені яе мужа — «Андрэя Пятрова» (з 1877 года — Лахцінская вуліца), дзе знаходзіцца храм Святой Ксеніі Пецярбургскай. Пасля раптоўнай смерці мужа 26-гадовая Ксенія абрала цяжкі шлях юродства.
👇
ХРЫСЦІЯНСКІ КАЛЯНДАР.
КСЕНІЯ ПЕЦЯРБУРГСКАЯ.
1⃣
4 лютага - дзень нараджэння Ксеніі Пецярбургскай (сапраўднае імя Ксенія Рыгораўна Пятрова; паміж 1719 і 1730[1] або каля 1731[2] — каля 1802 года[2], Санкт-Пецярбург) — праваслаўная юродзівая дваранскага паходжання, якая жыла ў Санкт-Пецярбургу.
Дакументальныя звесткі пра яе жыццё адсутнічаюць, першыя публікацыі народных паданняў пра яе ставяцца да 1840-м гадам. Паводле гэтых апавяданняў, яна нарадзілася ў першай палове XVIII стагоддзя, меркавана паміж 1719 і 1730 гадамі або каля 1731 года. Па дасягненні паўналецця Ксенія Рыгораўна спалучалася шлюбам з прыдворным пеўчым — Андрэем Фёдаравічам Пятровым. Жыла з мужам, які дасягнуў чыну палкоўніка, у Санкт-Пецярбургу ў доме, які знаходзіўся альбо ў пачатку вуліцы, пасля названай па імені яе мужа — «Андрэя Пятрова» (з 1877 года — Лахцінская вуліца), дзе знаходзіцца храм Святой Ксеніі Пецярбургскай. Пасля раптоўнай смерці мужа 26-гадовая Ксенія абрала цяжкі шлях юродства.
👇
НАША ВЕРА.
ХРЫСЦІЯНСКІ КАЛЯНДАР.
КСЕНІЯ ПЕЦЯРБУРГСКАЯ.
2⃣
Яна ахвяравала дом мужа адной са сваіх знаёмых,апранулася ў яго адзенне, адклікалася толькі на яго імя і казала, што ён жывы, а Ксенія памерла. Пасля таго як адзенне мужа ад часу стлела, яна стала апранацца ў чырвоную кофту і зялёную спадніцу, альбо ў зялёную кофту і чырвоную спадніцу, а на босых нагах насіла ірваныя чаравікі. Многія прапаноўвалі ёй цёплую вопратку і абутак, але блажэнная Ксенія не згаджалася нічога браць. Міласціну блажэнная Ксенія таксама не прымала, беручы толькі капейкі, якія затым раздавала. Цэлымі днямі яна блукала па вуліцах Пецярбурга, часам заходзіла да сваіх знаёмых, абедала ў іх і гутарыла з імі. Доўгі час было невядома, дзе яна праводзіла ночы.
👇
ХРЫСЦІЯНСКІ КАЛЯНДАР.
КСЕНІЯ ПЕЦЯРБУРГСКАЯ.
2⃣
Яна ахвяравала дом мужа адной са сваіх знаёмых,апранулася ў яго адзенне, адклікалася толькі на яго імя і казала, што ён жывы, а Ксенія памерла. Пасля таго як адзенне мужа ад часу стлела, яна стала апранацца ў чырвоную кофту і зялёную спадніцу, альбо ў зялёную кофту і чырвоную спадніцу, а на босых нагах насіла ірваныя чаравікі. Многія прапаноўвалі ёй цёплую вопратку і абутак, але блажэнная Ксенія не згаджалася нічога браць. Міласціну блажэнная Ксенія таксама не прымала, беручы толькі капейкі, якія затым раздавала. Цэлымі днямі яна блукала па вуліцах Пецярбурга, часам заходзіла да сваіх знаёмых, абедала ў іх і гутарыла з імі. Доўгі час было невядома, дзе яна праводзіла ночы.
👇
НАША ВЕРА.
ХРЫСЦІЯНСКІ КАЛЯНДАР.
КСЕНІЯ ПЕЦЯРБУРГСКАЯ.
3⃣
Затым было высветлена, што яна ў любую пару года і надвор'е праводзіла ночы ў полі, дзе ва ўкленчанай малітве знаходзілася да світання, робячы зямныя паклоны на ўсе чатыры бакі. Таксама ноччу блажэнная Ксенія насіла цэглу для храма, які будуецца на Смаленскіх могілках.
Яна прадракла скон імператрыцы Лізаветы Пятроўны і Іаана Антонавіча. Сваім дарам празорлівасці яна дапамагала людзям у іх жыццёвым прыладзе і выратаванні душы. Асаблівы дабрабыт наведваў тых, каму блажэнная Ксенія што-небудзь давала. Блажэнная Ксенія правяла ў юродстве 45 гадоў і памерла ў самым пачатку XIX стагоддзя. Яна была пахавана на Смаленскіх праваслаўных могілках Санкт-Пецярбурга.
ХРЫСЦІЯНСКІ КАЛЯНДАР.
КСЕНІЯ ПЕЦЯРБУРГСКАЯ.
3⃣
Затым было высветлена, што яна ў любую пару года і надвор'е праводзіла ночы ў полі, дзе ва ўкленчанай малітве знаходзілася да світання, робячы зямныя паклоны на ўсе чатыры бакі. Таксама ноччу блажэнная Ксенія насіла цэглу для храма, які будуецца на Смаленскіх могілках.
Яна прадракла скон імператрыцы Лізаветы Пятроўны і Іаана Антонавіча. Сваім дарам празорлівасці яна дапамагала людзям у іх жыццёвым прыладзе і выратаванні душы. Асаблівы дабрабыт наведваў тых, каму блажэнная Ксенія што-небудзь давала. Блажэнная Ксенія правяла ў юродстве 45 гадоў і памерла ў самым пачатку XIX стагоддзя. Яна была пахавана на Смаленскіх праваслаўных могілках Санкт-Пецярбурга.
ТБ-ЗДЫМКІ.
"СІЛА ВЕРЫ".
РЫХТУЕМ НОВУЮ СЕРЫЮ.
Мой суразмоўца сёння - клірык храма іконы Божай Маці "Усіх тужлівых радасць", протаіерэй Віктар Мельнікаў. А тэма размовы... Пакуль - інтрыга, але дзьве падказкі :
1. Гэта тэма хвалюе КОЖНАГА ЧАЛАВЕКА на зямлі.
2. На гэтую тэму... баяцца размаўляць.
Больш дакладнасцяў - у наступным анонсе ❤️ !
"СІЛА ВЕРЫ".
РЫХТУЕМ НОВУЮ СЕРЫЮ.
Мой суразмоўца сёння - клірык храма іконы Божай Маці "Усіх тужлівых радасць", протаіерэй Віктар Мельнікаў. А тэма размовы... Пакуль - інтрыга, але дзьве падказкі :
1. Гэта тэма хвалюе КОЖНАГА ЧАЛАВЕКА на зямлі.
2. На гэтую тэму... баяцца размаўляць.
Больш дакладнасцяў - у наступным анонсе ❤️ !
ДА ДНЯ РОДНАЙ МОВЫ.
#МАРАФОНКАХАННЯ12.
ДЗЕНЬ ПЯТНАЦЦАТЫ.
ГАЙД ПА ПРАКТЫЧНАМУ БЕЛАРУСКАМОЎЮ.
Памылкі : сорамна ці карысна ?
Чаму мы баімся быць недасканалымі ?
Было,у Беларусі панаваў наратыў, што беларуская мова — гэта мова культуры,музейны экспанат, якому месца толькі ў кніжках класікаў ці на ўроках белмовы. Мы чулі ідэальна пастаўленыя галасы дыктараў на радыё, чыталі адрэдагаваныя кніжкі і калі нехта побач казаў па-беларуску з памылкамі, то яму хутка "зачынялі рот":куды ты, "каўгаснік" ?!Не псуй сапраўдную беларускую мову.
Цяпер шмат што змянілася. Нават у Сацсетках модна паказваць сваё натуральнае жыццё, а не ідэальную карцінку. Маладыя мамы, немаладыя бабулі - далёка "нязоркі", ужо не саромеюцца быць неідэальнымі, сцвярджаюць, што для іх - крута проста жыць сваімі інтарэсамі.
Пара ўжо падхапіць гэты трэнд,дазволіць сабе быць звычайнымі добрымі беларусамі,якія пакрысе вывучаюць родную мову.Шмат глядзіце, чытайце і слухайце, лезце ў слоўнік,калі ўзнікаюць сумневы — і з цягам часу памылак стане меней.
#МАРАФОНКАХАННЯ12.
ДЗЕНЬ ПЯТНАЦЦАТЫ.
ГАЙД ПА ПРАКТЫЧНАМУ БЕЛАРУСКАМОЎЮ.
Памылкі : сорамна ці карысна ?
Чаму мы баімся быць недасканалымі ?
Было,у Беларусі панаваў наратыў, што беларуская мова — гэта мова культуры,музейны экспанат, якому месца толькі ў кніжках класікаў ці на ўроках белмовы. Мы чулі ідэальна пастаўленыя галасы дыктараў на радыё, чыталі адрэдагаваныя кніжкі і калі нехта побач казаў па-беларуску з памылкамі, то яму хутка "зачынялі рот":куды ты, "каўгаснік" ?!Не псуй сапраўдную беларускую мову.
Цяпер шмат што змянілася. Нават у Сацсетках модна паказваць сваё натуральнае жыццё, а не ідэальную карцінку. Маладыя мамы, немаладыя бабулі - далёка "нязоркі", ужо не саромеюцца быць неідэальнымі, сцвярджаюць, што для іх - крута проста жыць сваімі інтарэсамі.
Пара ўжо падхапіць гэты трэнд,дазволіць сабе быць звычайнымі добрымі беларусамі,якія пакрысе вывучаюць родную мову.Шмат глядзіце, чытайце і слухайце, лезце ў слоўнік,калі ўзнікаюць сумневы — і з цягам часу памылак стане меней.
ДА ДНЯ РОДНАЙ МОВЫ.
#МАРАФОНКАХАННЯ12.
НАШЫ ДЫЯЛЕКТЫ.
БАБРУЙШЧЫНА
(Магілёўская вобл.)
🔸Апівошта - п'яніца
🔸Бязлюднік - нелюдзімы чалавек
🔸Дыбала - высокі, няскладны чалавек
🔸Стулетнік - расліна Альяс
🔸Вянок - нізка (5 вянкоў сухіх баравікоў)
🔸Абэржа - неахайная вялікая пабудова, недаведзеная да ладу
🔸Уплётываць - прагна есці
#МАРАФОНКАХАННЯ12.
НАШЫ ДЫЯЛЕКТЫ.
БАБРУЙШЧЫНА
(Магілёўская вобл.)
🔸Апівошта - п'яніца
🔸Бязлюднік - нелюдзімы чалавек
🔸Дыбала - высокі, няскладны чалавек
🔸Стулетнік - расліна Альяс
🔸Вянок - нізка (5 вянкоў сухіх баравікоў)
🔸Абэржа - неахайная вялікая пабудова, недаведзеная да ладу
🔸Уплётываць - прагна есці
НАШЫ КНІГІ.
БЕЛАРУСКАЯ НАВІНКА.
CЛОВА ПРА МАСТАЦКУЮ ПУБЛІЦЫСТЫКУ.
«“Наперад ісці чалавеку гуманнаму…”. Беларуская мастацкая публіцыстыка ХХ-ХХІ стагоддзяў» (Мінск, Выдавецкі дом «Звязда», 2023, 240 с.) – такую назву атрымала новая кніга дацэнта кафедры беларускай філалогіі, члена Саюза пісьменнікаў Беларусі, лаўрэата Нацыянальнай літаратурнай прэміі Аліны Эдмундаўны Сабуць.
У выданні аналізуюцца публіцыстычныя творы класікаў і сучаснікаў беларускай літаратуры: Я. Коласа, З. Верас, Я. Купалы, М. Гарэцкага, Цёткі, Л. Клейнбарта, А. Лойкі, Р. Барадуліна, М. Стральцова, Г. Пашкова, А. Адамовіча, У. Караткевіча і іншых аўтараў, што выяўляе спецыфіку жанраў эсэ і нарыса ў айчыннай мастацкай публіцыстыцы. Характарызуецца адметнасць нацыянальнай мастацкай публіцыстыкі ХХ-ХХІ стагоддзяў праз дамінантныя канцэпты і мадэлі, жанрава-тэматычны дыяпазон, а таксама раскрыта тэндэнцыя да эсэізацыі ў айчынным і еўрапейскім публіцыстычным дыскурсе.
БЕЛАРУСКАЯ НАВІНКА.
CЛОВА ПРА МАСТАЦКУЮ ПУБЛІЦЫСТЫКУ.
«“Наперад ісці чалавеку гуманнаму…”. Беларуская мастацкая публіцыстыка ХХ-ХХІ стагоддзяў» (Мінск, Выдавецкі дом «Звязда», 2023, 240 с.) – такую назву атрымала новая кніга дацэнта кафедры беларускай філалогіі, члена Саюза пісьменнікаў Беларусі, лаўрэата Нацыянальнай літаратурнай прэміі Аліны Эдмундаўны Сабуць.
У выданні аналізуюцца публіцыстычныя творы класікаў і сучаснікаў беларускай літаратуры: Я. Коласа, З. Верас, Я. Купалы, М. Гарэцкага, Цёткі, Л. Клейнбарта, А. Лойкі, Р. Барадуліна, М. Стральцова, Г. Пашкова, А. Адамовіча, У. Караткевіча і іншых аўтараў, што выяўляе спецыфіку жанраў эсэ і нарыса ў айчыннай мастацкай публіцыстыцы. Характарызуецца адметнасць нацыянальнай мастацкай публіцыстыкі ХХ-ХХІ стагоддзяў праз дамінантныя канцэпты і мадэлі, жанрава-тэматычны дыяпазон, а таксама раскрыта тэндэнцыя да эсэізацыі ў айчынным і еўрапейскім публіцыстычным дыскурсе.
НАШ КАЛАРЫТ.
БЕЛАРУСКАЕ ТРАДЫЦЫЙНАЕ - НОВАЕ АБЛІЧЧА.
У Лідзе ёсць аддзяленне банка з нацыянальным каларытам.
Арнамент з блакітных васількоў упрыгожвае форму банкаўскіх работнікаў. Спецыялісты аперацыйнай службы ЦБП №413 ААТ «ААБ Беларусбанк» у Лідзе зараз абслугоўваюць кліентаў у стылізаваным пад нацыянальныя касцюмы адзенні.
Змяніўся і дызайн самога цэнтра банкаўскіх паслуг: яго сцены ўпрыгожваюць этнароспісы. У адной зале «пасяліўся» сімвал ураджайнасці Ярыла, у другой – дачка Сонца Зара.
"Мы вельмі радыя таму, што наша аддзяленне набыло нацыянальны каларыт і стала другім такім аддзяленнем у Гродзенскай вобласці. Унікальны этнапраект, прымеркаваны да 100-годдзя "Беларусбанка", адлюстроўвае непарыўную сувязь гісторыі краіны і фінансавай установы. Мастацкі роспіс не толькі зрабіў эксклюзіўным офіснае памяшканне, але і ўпрыгожыў наш цудоўны горад. Пераўтварэнні прыйшліся даспадобы і нашым кліентам", – адзначае Таццяна Сухоцкая, намеснік дырэктара ЦБП №413 ААТ "ААБ Беларусбанк".
#ЛілеяЛапшына.
БЕЛАРУСКАЕ ТРАДЫЦЫЙНАЕ - НОВАЕ АБЛІЧЧА.
У Лідзе ёсць аддзяленне банка з нацыянальным каларытам.
Арнамент з блакітных васількоў упрыгожвае форму банкаўскіх работнікаў. Спецыялісты аперацыйнай службы ЦБП №413 ААТ «ААБ Беларусбанк» у Лідзе зараз абслугоўваюць кліентаў у стылізаваным пад нацыянальныя касцюмы адзенні.
Змяніўся і дызайн самога цэнтра банкаўскіх паслуг: яго сцены ўпрыгожваюць этнароспісы. У адной зале «пасяліўся» сімвал ураджайнасці Ярыла, у другой – дачка Сонца Зара.
"Мы вельмі радыя таму, што наша аддзяленне набыло нацыянальны каларыт і стала другім такім аддзяленнем у Гродзенскай вобласці. Унікальны этнапраект, прымеркаваны да 100-годдзя "Беларусбанка", адлюстроўвае непарыўную сувязь гісторыі краіны і фінансавай установы. Мастацкі роспіс не толькі зрабіў эксклюзіўным офіснае памяшканне, але і ўпрыгожыў наш цудоўны горад. Пераўтварэнні прыйшліся даспадобы і нашым кліентам", – адзначае Таццяна Сухоцкая, намеснік дырэктара ЦБП №413 ААТ "ААБ Беларусбанк".
#ЛілеяЛапшына.
НАШЫ АСОБЫ.
УЛАДЗІМІР СТЭЛЬМАШОНАК.
ВЫЯЎЛЕНЧАЕ МАСТАЦТВА.
6 лютага -
дзень нараджэння мастака-жывапісца, народнага мастака Беларусі СТЭЛЬМАШОНКА Уладзіміра Іванавіча (1928 - 2013).
Нарадзіўся ў Мінску. Вучыўся ў Ленінградскім вышэйшым мастацка- прамысловым вучылішчы імя Веры Мухінай. Завяршыў вучобу ў Інстытуце жывапісу, скульптуры і архітэктуры імя Івана Рэпіна.
Творы Стэльмашонка - пейзажы, партрэты выдатных дзеячоў, якія пакінулі яркі след у беларускай гісторыі і культуры. Заслужаны дзеяч мастацтваў БССР.
УЛАДЗІМІР СТЭЛЬМАШОНАК.
ВЫЯЎЛЕНЧАЕ МАСТАЦТВА.
6 лютага -
дзень нараджэння мастака-жывапісца, народнага мастака Беларусі СТЭЛЬМАШОНКА Уладзіміра Іванавіча (1928 - 2013).
Нарадзіўся ў Мінску. Вучыўся ў Ленінградскім вышэйшым мастацка- прамысловым вучылішчы імя Веры Мухінай. Завяршыў вучобу ў Інстытуце жывапісу, скульптуры і архітэктуры імя Івана Рэпіна.
Творы Стэльмашонка - пейзажы, партрэты выдатных дзеячоў, якія пакінулі яркі след у беларускай гісторыі і культуры. Заслужаны дзеяч мастацтваў БССР.