💢تحلیل #انیمیشن
1️⃣قسمت اول:
🔻انیمیشن "زوتوپیا"؛ تولید: 2016
🔸زوتوپیا برخلاف نام بامسمایش، به دنبال زدودن نظم حاکم نیست. از یک منظر زوتوپیا از قبل شکل یافته و دیگر نیاز نیست زوتوپیایی جدید پدید آید بلکه باید زوتوپیای قبلی را با چنگ و دندان حفظ کرد تا درندهخویی از آن محو شود.
🔹از منظری دیگر زوتوپیا در پی ارائهی نوعی #آرمان_شهر است. آرمانشهری حیوانی. اتوپیایی که در آن حیوان مبناست و غایت آن چیزی نیست جز حیوان طراز.
نقد زوتوپیا را باید از نام آن آغاز کرد.
🔸زوتوپیا ترکیبی است از زو به معنی باغوحش (و حیوان) و اتوپیا به معنی آرمانشهر یا مدینهی فاضله. #پویانمایی، اتوپیایی از جنس باغوحش (حیوان) پیش روی #مخاطب میگشاید.
🔹 زوتوپیا به مخاطب میآموزد آرمانشهر تو ناکجاآبادی است که قانون باغوحش بر آن حاکم است. ای انسان! جهان تو جهانی است به وسعت یک باغوحش که ملزم به رعایت هنجارهای آن هستی و در صورت تمرد از خطوط قرمز، به تخت بسته خواهی شد یا در پشت میلههای سخت و فولادین درندهخویی گرفتار میآیی. درست مانند امیت اترتون و مانچس که به سلک درندهخویان درآمدند و زندانی شدند.
🔸 محال است بتوان موجودی با ظاهر انسان در زوتوپیای دیزنی پیدا کرد. ساکنان جهان #زوتوپیا لباس حیوان به تن پوشیدهاند اما همگی انساناند. گویا انسانهای زوتوپیا هیچ تمایلی ندارند انسان باشند و حیوان بودن، حیوان ماندن و حیوان شدن را به حقیقت و صیرورت انسانی خود ترجیح میدهند.
🔹 جامعهی زوتوپیایی جامعهای است که از انسان بودن خود خسته شده، حیران و هراسان به دنبال #حیوانیت میگردد.
🔸 در زوتوپیا هر کس میتواند هر چه که میخواهد باشد. ظاهراً زوتوپیا جولانگاه نفسانیات است. زوتوپیا، آرمانشهری است که در رأس آن نه انسان بلکه حیوان مستقر است. انسان طراز زوتوپیا حیوانی طراز است که #هژمونی حاکم را پذیرفته و در پی حفاظت از وضع موجود است.
✏️منبع: باشگاه استراتژیست های جوان
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/lVoZw
1️⃣قسمت اول:
🔻انیمیشن "زوتوپیا"؛ تولید: 2016
🔸زوتوپیا برخلاف نام بامسمایش، به دنبال زدودن نظم حاکم نیست. از یک منظر زوتوپیا از قبل شکل یافته و دیگر نیاز نیست زوتوپیایی جدید پدید آید بلکه باید زوتوپیای قبلی را با چنگ و دندان حفظ کرد تا درندهخویی از آن محو شود.
🔹از منظری دیگر زوتوپیا در پی ارائهی نوعی #آرمان_شهر است. آرمانشهری حیوانی. اتوپیایی که در آن حیوان مبناست و غایت آن چیزی نیست جز حیوان طراز.
نقد زوتوپیا را باید از نام آن آغاز کرد.
🔸زوتوپیا ترکیبی است از زو به معنی باغوحش (و حیوان) و اتوپیا به معنی آرمانشهر یا مدینهی فاضله. #پویانمایی، اتوپیایی از جنس باغوحش (حیوان) پیش روی #مخاطب میگشاید.
🔹 زوتوپیا به مخاطب میآموزد آرمانشهر تو ناکجاآبادی است که قانون باغوحش بر آن حاکم است. ای انسان! جهان تو جهانی است به وسعت یک باغوحش که ملزم به رعایت هنجارهای آن هستی و در صورت تمرد از خطوط قرمز، به تخت بسته خواهی شد یا در پشت میلههای سخت و فولادین درندهخویی گرفتار میآیی. درست مانند امیت اترتون و مانچس که به سلک درندهخویان درآمدند و زندانی شدند.
🔸 محال است بتوان موجودی با ظاهر انسان در زوتوپیای دیزنی پیدا کرد. ساکنان جهان #زوتوپیا لباس حیوان به تن پوشیدهاند اما همگی انساناند. گویا انسانهای زوتوپیا هیچ تمایلی ندارند انسان باشند و حیوان بودن، حیوان ماندن و حیوان شدن را به حقیقت و صیرورت انسانی خود ترجیح میدهند.
🔹 جامعهی زوتوپیایی جامعهای است که از انسان بودن خود خسته شده، حیران و هراسان به دنبال #حیوانیت میگردد.
🔸 در زوتوپیا هر کس میتواند هر چه که میخواهد باشد. ظاهراً زوتوپیا جولانگاه نفسانیات است. زوتوپیا، آرمانشهری است که در رأس آن نه انسان بلکه حیوان مستقر است. انسان طراز زوتوپیا حیوانی طراز است که #هژمونی حاکم را پذیرفته و در پی حفاظت از وضع موجود است.
✏️منبع: باشگاه استراتژیست های جوان
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/lVoZw
🔰 #معرفی_پایان_نامه
📂 تاثير #رسانه ها بر #معرفت_دينی با توجه به نظريه #ذهن_رسانه_ای_شده
📝یوسف يوسفی
🖋استاد راهنما: سيدمحمدعلی دیباجی
🔹ارتباط ميان دين و #رسانه يا #دين و #ارتباطات_جمعي و نحوهی تعامل عينی آنها از جمله موضوعات محوری و پرگستره و چند لايهای است كه در چند دهه اخير اذهان دين پژوهان و رسانه پژوهان را به خود معطوف داشته است.
🔸رسالتی كه رسانهها برای خود قائلند تا حدی با #رسالت تعريف شده اديان دست كم در شكل و ظاهر همسويی و همخوانی دارد.
🔹رسانهها عموم #تودهها را مورد خطاب قرار میدهند، #باور و #اعتقاد میسازند، #ارزش و #آرمان خلق میكنند، الگو و معيار به دست میدهند، #سبك و شيوه زندگی توليد میكنند، اطلاعات و آگاهي میدهند، تعليم و تربيت میكنند، تذكار و هشدار میدهند، #ارشاد و #راهنمايي میكنند، شور و نشاط میآفرينند، احساس و عاطفه برمیانگيزانند، ترس و دلهره ايجاد میكنند، آرامش و تسكين میدهند، تحريك و تحريص میكنند، مناسك و آيين میسازند، نماد خلق میكنند، در واقعيت و جان آدميان متناسب با خواست خود تغيير ايجاد میكنند و... . رسانهها توانستهاند بر #معرفت_دينی انسانها موثر واقع شوند.
🔸 پژوهشگران معاصر كه در زمينه #فلسفه_رسانه فعاليت میكنند ذهن بشر را متاثر از رسانهها میدانند تا جايی كه اين تاثير ساختار دستگاه معرفتی بشر را نيز در برمیگيرد. این پژوهش با اين رويكرد مساله را پی میگيرد و با بررسي و بيان معرفت ديني و رسانهها و نوع برخورد اين دو مقوله با يكديگر به ادامه بحث میپردازد.
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانه ای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/skJpY
📂 تاثير #رسانه ها بر #معرفت_دينی با توجه به نظريه #ذهن_رسانه_ای_شده
📝یوسف يوسفی
🖋استاد راهنما: سيدمحمدعلی دیباجی
🔹ارتباط ميان دين و #رسانه يا #دين و #ارتباطات_جمعي و نحوهی تعامل عينی آنها از جمله موضوعات محوری و پرگستره و چند لايهای است كه در چند دهه اخير اذهان دين پژوهان و رسانه پژوهان را به خود معطوف داشته است.
🔸رسالتی كه رسانهها برای خود قائلند تا حدی با #رسالت تعريف شده اديان دست كم در شكل و ظاهر همسويی و همخوانی دارد.
🔹رسانهها عموم #تودهها را مورد خطاب قرار میدهند، #باور و #اعتقاد میسازند، #ارزش و #آرمان خلق میكنند، الگو و معيار به دست میدهند، #سبك و شيوه زندگی توليد میكنند، اطلاعات و آگاهي میدهند، تعليم و تربيت میكنند، تذكار و هشدار میدهند، #ارشاد و #راهنمايي میكنند، شور و نشاط میآفرينند، احساس و عاطفه برمیانگيزانند، ترس و دلهره ايجاد میكنند، آرامش و تسكين میدهند، تحريك و تحريص میكنند، مناسك و آيين میسازند، نماد خلق میكنند، در واقعيت و جان آدميان متناسب با خواست خود تغيير ايجاد میكنند و... . رسانهها توانستهاند بر #معرفت_دينی انسانها موثر واقع شوند.
🔸 پژوهشگران معاصر كه در زمينه #فلسفه_رسانه فعاليت میكنند ذهن بشر را متاثر از رسانهها میدانند تا جايی كه اين تاثير ساختار دستگاه معرفتی بشر را نيز در برمیگيرد. این پژوهش با اين رويكرد مساله را پی میگيرد و با بررسي و بيان معرفت ديني و رسانهها و نوع برخورد اين دو مقوله با يكديگر به ادامه بحث میپردازد.
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانه ای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/skJpY