💢 انواع رسانهها
🔻بخش اول
🔹 #رسانهها را میتوان از جنبههای مختلف تقسیم بندی کرد:
🔸 از نظر #پیام:
1️⃣ بعضی از رسانهها اصلاً ویژه #تفریح و تفنن است.
2️⃣ برخی از رسانهها به #عقل و اندیشه مخاطب متوسل میشوند و برخی دیگر به #احساسات او؛
3️⃣ بعضی وسایل برتر و پیشرفتهتر برای #تبلیغ است اما بعضی برای ترویج #تجارت به کار میروند.
🔹 از نظر #مفهوم:
🔸 از این منظر رسانهها به دو گروه تقسیم میشوند:
1️⃣ رسانههای #منطقی: رسانههایی اند که بوسیله نطق (سخن) پیامهای خود را انتقال میدهند. مانند: تبلیغات، روابط عمومی و #اطلاع_رسانی به زبان نوشتار و زبان گفتار
2️⃣ رسانههای #فیزیکی: رسانههایی هستند که جنبههای عینی و مادی آنها برجستگی دارند. مانند رادیو، تلویزیون، سینما و مطبوعات
✏️ منبع: "مخاطب شناسی" به اهتمام الناز بیات و حسین بهرامی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/HIMHC
🔻بخش اول
🔹 #رسانهها را میتوان از جنبههای مختلف تقسیم بندی کرد:
🔸 از نظر #پیام:
1️⃣ بعضی از رسانهها اصلاً ویژه #تفریح و تفنن است.
2️⃣ برخی از رسانهها به #عقل و اندیشه مخاطب متوسل میشوند و برخی دیگر به #احساسات او؛
3️⃣ بعضی وسایل برتر و پیشرفتهتر برای #تبلیغ است اما بعضی برای ترویج #تجارت به کار میروند.
🔹 از نظر #مفهوم:
🔸 از این منظر رسانهها به دو گروه تقسیم میشوند:
1️⃣ رسانههای #منطقی: رسانههایی اند که بوسیله نطق (سخن) پیامهای خود را انتقال میدهند. مانند: تبلیغات، روابط عمومی و #اطلاع_رسانی به زبان نوشتار و زبان گفتار
2️⃣ رسانههای #فیزیکی: رسانههایی هستند که جنبههای عینی و مادی آنها برجستگی دارند. مانند رادیو، تلویزیون، سینما و مطبوعات
✏️ منبع: "مخاطب شناسی" به اهتمام الناز بیات و حسین بهرامی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/HIMHC
💢 رسانهها؛ حلقه اتصال دولتها به #افکار_عمومی جهانی
🔹 در متن #سیاست دموکراتیک، دسترسی به دیپلماسی مؤثر بستگی به توان بسیج اکثریت افکار مردم به ویژه #مخاطبان دولت در عرصه بین المللی و جهانی دارد؛ چرا که در جوامع معاصر مردم اساساً از طریق رسانهها، به خصوص تلویزیون، #اطلاعات کسب میکنند و عقیده سیاسی خود را شکل میدهند.
🔸 مادامی که رسانهها نسبتاً مستقل از قدرت سیاسی باشند، کنشگران سیاسی مجبورند با قواعد، #تکنولوژی و منافع رسانهها کنار بیایند. رسانهها چارچوب سیاست هستند و میتوان گفت که حکومت کردن به ارزیابیهای روزانه تاثیرات بالقوه تصمیم گیریهای نهاد حکومت بر افکار عمومی وابستگی مییابد. ارزیابیهای روزانه از طریق #سنجش افکار و تحلیلهای پژوهشی دیگر میسر میشود.
🔹 علاوه بر این در دنیایی که به طور فزاینده از اطلاعات اشباع میشود، پیامها هر چه ساده و دو پهلو باشند، موثرترند؛ زیرا بدین سان اجازه اظهار وجود به افکار و #احساسات مردم میدهند. تصاویر بهتر از بقیه انواع پیامها با توصیفها سازگارند. رسانههای سمعی - بصری مهمترین تغذیه کنندههای ذهن مردم هستند.
✏️منبع: مقاله "دیپلماسی رسانهای" به اهتمام رها خرازی آذر
⭕️️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای⭕️ ️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/wU3e9
🔹 در متن #سیاست دموکراتیک، دسترسی به دیپلماسی مؤثر بستگی به توان بسیج اکثریت افکار مردم به ویژه #مخاطبان دولت در عرصه بین المللی و جهانی دارد؛ چرا که در جوامع معاصر مردم اساساً از طریق رسانهها، به خصوص تلویزیون، #اطلاعات کسب میکنند و عقیده سیاسی خود را شکل میدهند.
🔸 مادامی که رسانهها نسبتاً مستقل از قدرت سیاسی باشند، کنشگران سیاسی مجبورند با قواعد، #تکنولوژی و منافع رسانهها کنار بیایند. رسانهها چارچوب سیاست هستند و میتوان گفت که حکومت کردن به ارزیابیهای روزانه تاثیرات بالقوه تصمیم گیریهای نهاد حکومت بر افکار عمومی وابستگی مییابد. ارزیابیهای روزانه از طریق #سنجش افکار و تحلیلهای پژوهشی دیگر میسر میشود.
🔹 علاوه بر این در دنیایی که به طور فزاینده از اطلاعات اشباع میشود، پیامها هر چه ساده و دو پهلو باشند، موثرترند؛ زیرا بدین سان اجازه اظهار وجود به افکار و #احساسات مردم میدهند. تصاویر بهتر از بقیه انواع پیامها با توصیفها سازگارند. رسانههای سمعی - بصری مهمترین تغذیه کنندههای ذهن مردم هستند.
✏️منبع: مقاله "دیپلماسی رسانهای" به اهتمام رها خرازی آذر
⭕️️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای⭕️ ️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/wU3e9
🔰 #خبر |
🔻خشم اخلاقی به شکاف اجتماعی دامن میزند
🔸روز چهارشنبه هفته گذشته (۲۱ آذر) سومین نشست از #حلقه_میم با حضور جناب آقای مرتضی #منتظری_مقدم برگزار شد.
🔹در این نشست که با حضور مخاطبین گرامی همراه بود، آقای منتظری مقدم به تشریح مقاله «خشم اخلاقی در عصر دیجیتال» از مالی جِی. کراکت پرداخت.
🔸وی در ابتدای جلسه بیان کرد: آن متخصصانی که برای خود و خانوادههایشان محدودیت ایجاد کردهاند هم نمیگویند اصل #شبکههای_اجتماعی بد است. آنها معتقدند که این جریان به انحراف رفته است.
🔹 سردبیر سایت و فصلنامه #ترجمان اظهار داشت: براساس تحقیقات انجام شده، محتواهایی که تحریک کننده احساسات و هیجانات هستند محتوای بهتری برای شبکههای اجتماعی به حساب میآیند؛ چرا که قدرت جلب توجه و ویروسی شدن بالایی دارند.
🔸 وی ادامه داد: در رأس این #احساسات خشم وجود دارد. خشم افراد را بیشتر به خود درگیر میکند و در پی آن جلب توجه حاصل میشود. در نتیجه میان شبکههای اجتماعی و #خشم رابطه وجود دارد.
🔹 او در پاسخ به نظر یکی از حضار که معتقد بود «در ایران در خلال حضور روزمره مردم در شبکههای اجتماعی چنین خشمی وجود ندارد» گفت: اگر مسائل و روابط شخصی و خنثی را کنار بگذاریم و وارد حوزه #تعاملات_اجتماعی و سیاسی شویم، این خشم را به وفور میبینیم.
🔸 وی ضمن توضیح مفهوم «#خشم_اخلاقی» افزود: خشم اخلاقی یک نیروی قدرتمند است که باعث میشود مردم افرادی را که از قواعد و هنجارها تخلف کردند، تنبیه کنند. یعنی عملشان یک مبنای اخلاقی دارد. حداقل این است که از نظر خودشان یک عمل اخلاقی انجام میدهند و این به صورت خشم بروز پیدا میکند. مشکل اینجاست که خشم اصلا ابزار مناسبی برای این هدف نیست.
🔹 او در پایان خاطر نشان کرد: این خشم اخلاقی به جای آن فوایدی که باید داشته باشد بیشتر به #شکاف_اجتماعی دامن میزند.
🌎 massir.ir
🆔 @massir_resane
🆔 @massiradmin
https://yon.ir/40kkI
🔻خشم اخلاقی به شکاف اجتماعی دامن میزند
🔸روز چهارشنبه هفته گذشته (۲۱ آذر) سومین نشست از #حلقه_میم با حضور جناب آقای مرتضی #منتظری_مقدم برگزار شد.
🔹در این نشست که با حضور مخاطبین گرامی همراه بود، آقای منتظری مقدم به تشریح مقاله «خشم اخلاقی در عصر دیجیتال» از مالی جِی. کراکت پرداخت.
🔸وی در ابتدای جلسه بیان کرد: آن متخصصانی که برای خود و خانوادههایشان محدودیت ایجاد کردهاند هم نمیگویند اصل #شبکههای_اجتماعی بد است. آنها معتقدند که این جریان به انحراف رفته است.
🔹 سردبیر سایت و فصلنامه #ترجمان اظهار داشت: براساس تحقیقات انجام شده، محتواهایی که تحریک کننده احساسات و هیجانات هستند محتوای بهتری برای شبکههای اجتماعی به حساب میآیند؛ چرا که قدرت جلب توجه و ویروسی شدن بالایی دارند.
🔸 وی ادامه داد: در رأس این #احساسات خشم وجود دارد. خشم افراد را بیشتر به خود درگیر میکند و در پی آن جلب توجه حاصل میشود. در نتیجه میان شبکههای اجتماعی و #خشم رابطه وجود دارد.
🔹 او در پاسخ به نظر یکی از حضار که معتقد بود «در ایران در خلال حضور روزمره مردم در شبکههای اجتماعی چنین خشمی وجود ندارد» گفت: اگر مسائل و روابط شخصی و خنثی را کنار بگذاریم و وارد حوزه #تعاملات_اجتماعی و سیاسی شویم، این خشم را به وفور میبینیم.
🔸 وی ضمن توضیح مفهوم «#خشم_اخلاقی» افزود: خشم اخلاقی یک نیروی قدرتمند است که باعث میشود مردم افرادی را که از قواعد و هنجارها تخلف کردند، تنبیه کنند. یعنی عملشان یک مبنای اخلاقی دارد. حداقل این است که از نظر خودشان یک عمل اخلاقی انجام میدهند و این به صورت خشم بروز پیدا میکند. مشکل اینجاست که خشم اصلا ابزار مناسبی برای این هدف نیست.
🔹 او در پایان خاطر نشان کرد: این خشم اخلاقی به جای آن فوایدی که باید داشته باشد بیشتر به #شکاف_اجتماعی دامن میزند.
🌎 massir.ir
🆔 @massir_resane
🆔 @massiradmin
https://yon.ir/40kkI