📝 #عزاداری و نوحه خوانی و لطمه زنی و به راه انداختن دسته ی عزاداری و اطعام عزاداران از سوی زرتشتیان به گزارش هاشم رضی (زرتشتی پژوه مشهور)

📝 نخستین طلیعه نوروز و یادمان سیاوش میان زرتشتیان بخارا
سرود کین سیاوش، مراسم تعزیه و نوحه خوانی و سوگواری برای سیاوش بوده است که هر ساله در روز یادمان و رخداد این حادثه، یعنی کشته شدن سیاوش برگزار می شده است و در اغلب شهرهای ماوراء النهر، چنین مراسمی برگزار می شد و سوگواران در مجالسی که به این سبب برپا می شد نوحه خوانی را با همسرایی و هم آوایی برگزار می کردند و در دسته ها و هیأتها، با درفش ها و پرچ مها و شبیه سازی ها، و علم و کتل و عماری به مقصد کشتن گاه سیاوش حرکت می کردند. مدارک و اسناد به دست آمده نشانگر آن است که برخی از سوگواران، از اندام های خود با زنش، به یاد خون سیاوش، خون روان می کرده اند. این مراسم چندین روز ادامه می یافت و رسم اهدای نذور به یاد آن جوان شهید و اطعام سوگواران رایج بود. نیز تصاویری باستانی از این مراسم یافت شده است. شبیه شاهزاده سیاوش را در یک عماری و جایگاه ویژه که با شکوه می ساختند قرار داده و حرکت می دادند. هیأت نوازندگان، در کنار این تخت روان می نواختند و مشایعان و سوگواران، از زنان و مردان خود را می کوفتند و نوحه خوانی می کردند.

📚 رضی، هاشم، پژوهشی در گاه شماری و جشن های ایران باستان، ص318، ناشر: انتشارات بهجت، نوبت چاپ: دوم، 1382 خورشیدی.

#ایران_باستان #زرتشت

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg

📸 محکومیت اهانت به #پیامبر_اسلام از سوی موبد پدرام سروش پور

📝 موبد پدرام سروش پور در نشست علمی و بین الادیانی با موضوع «محکومیت اهانت به مقدسات دینی و پیامبران بزرگ ادیان توحیدی»: بی‌حرمتی به ادیان و پیامبران الهی که برای عده زیادی از انسان‌ها مورد احترام هستند از طرف پیروان ادیان الهی محکوم است.

🔺لینک گزارش کامل نشست:

🔗 https://b2n.ir/044788

#زرتشت

☑️ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg

📸 تصریح حسن پیرنیا (مورخ باستان گرا و متعصب) به اطاعت مطلق زن از شوهر، تعدد زوجات، کنیزان حاصل از زنان اسیر شده در جنگ و کودک همسری در دوران ساسانیان!/ مردان در دوره ی ساسانی برای به دنیا آمدن فرزند پسر هدیه ی بیشتری می دادند تا به دنیا آمدن فرزند دختر!

#ایران_باستان #زرتشت

☑️ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg

🔺 تصریح حسن پیرنیا (مورخ باستان گرا و متعصب) به اطاعت مطلق زن از شوهر، تعدد زوجات، کنیزان حاصل از زنان اسیر شده در جنگ و کودک همسری در دوران ساسانیان!/ مردان در دوره ی ساسانی برای به دنیا آمدن فرزند پسر هدیه ی بیشتری می دادند تا به دنیا آمدن فرزند دختر!

📝 زن نسبت به شوهر اطاعت محض داشت.ولیکن با وجود این بانوی خانه حساب می شد و محترم تر از زن ها در جاهای دیگر مشرق زمین بود. تعدد زوجات و داشتن هم خوابه ها از کنیزک های زرخرید یا زن هایی که در جنگ اسیر می شدند در میان نجباء شیوع داشت. دختران را از طفولیت نامزد می کردند و در سن 15 سالگی شوهر می دادند تا بر عده ی خانواده ها بیفزاید.

📚 پیرنیا، حسن (متوفای 1314 خورشیدی)، تاریخ ایران از مادها تا انقراض ساسانیان، ص260، ناشر: دبیر، نوبت چاپ: سوم، 1392 خورشیدی.

📝 راجع به مهریه ی زن اطلاعات مبسوطی نرسیده ولی معلوم است که زن از شوهرش وجهی و هدایایی دریافت می کرد و در موقع تولد اولاد نیز پدر هدیه ای می داد و این هدیه در مورد پسر بیشتر از دختر بود.

📚 پیرنیا، حسن (متوفای 1314 خورشیدی)، تاریخ ایران از مادها تا انقراض ساسانیان، ص261، ناشر: دبیر، نوبت چاپ: سوم، 1392 خورشیدی.

#ایران_باستان #زرتشت

☑️ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg

▪️موبد کوروش نیکنام: چهارشنبه سوریِ فعلی ارتباطی با آیین زرتشتی و ایران باستان ندارد و پریدن از روی آتش بی احترامی و اهانت است

🔺موبد کوروش نیکنام در یکی از مصاحبه‌های سابق خود به نکاتی جالب توجه در مورد چهارشنبه سوری اشاره کرده که آن را در این یادداشت نقل می‌کنیم:

📝 صاحب‌نظران بسیاری می گویند مراسم چهارشنبه سوری از دوران پس از ورود اسلام به ایران به شکل فعلی برگزار می شود. این سنت بعدها تبدیل شد به چهارشنبه سوری، در حالی که ما پیش از اسلام عدد چهارشنبه نداشتیم و این جشن تازه تر است. البته آتش افروزی قدمت خود را دارد ولی احتمال دارد به دلیل تعصبی که حکومت های اولیه بعد از اسلام در ایران داشتند اجازه ندادند این جشن به شکل اولیه اش برگزار شود و این شکل جدید، تدبیر افرادی بوده که می خواستند این آئین را انجام دهند و پیش خود گفتند، از آن جایی که بعضی از اقوام عرب چهارشنبه را نحس می دانند، آتشی روشن می کنیم تا نحسی چهارشنبه را از بین ببریم. و به این ترتیب، چهارشنبه سوری جشنی شد برای از بین بردن نحسی چهارشنبه ... آتش در این سرزمین چیز ارزشمندی بوده و از روی آن نمی پریدند بلکه با حرکات موزون آرام به دور آتش، نیایش‌هایی به زبان اوستایی می خواندند که ای آتش، ای پدیده نیک آفریده اهورا مزدا همواره در این سرزمین جاودانه باش و گرمی و روشنی تو در وجود انسان همواره پایدار باد. در تعصبات، این حرکات زیبا و معنوی به دور آتش، حمل بر آتش پرستی شد و سعی کردند بر روی آتش پای گذارند و از روی آن بپرند که این موضوع در فرهنگ ما درست نیست و بی احترامی به هویت نیک این سرزمین جایز نیست.

تذکر: باز‌نشر این مصاحبه به معنای تایید تمامی محتوای آن نیست و صرفا با هدف تصریح به عدم ارتباط میان چهارشنبه سوریِ فعلی با ایران باستان و آیین زرتشتی از سوی چهره‌های مشهور جامعه زرتشتی آن را نقل کرده‌ایم.

#ایران_باستان #زرتشت #چهارشنبه_سوری

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg

📸 دعوت به ترور و خشونت و قتل در گات‌ها به تصریح دیاکونوف (ایران شناس مشهور)

📝 خشم و غضبی که مؤلف گات‌ها در سرود‌های خود ظاهر ساخته قابل توجه است.

📚 دیاکونوف، تاریخ ایران باستان، ص۹۱، ترجمه: روحی ارباب، ناشر: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

📝 متون گات‌ها جنبه محاربه داشته و حتی در بعضی از بخش‌های آن دعوت به ترور و قتل شده است.

📚 دیاکونوف، تاریخ ایران باستان، ص۹۲، ترجمه: روحی ارباب، ناشر: بنگاه ترجمه و نشر کتاب

🔺پیروان آیین زرتشتی معتقدند تمامی موارد موجود در گات‌ها از سخنان زرتشت می‌باشد.

#زرتشت #ایران_باستان

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg

🎥 دعوت موبد بهزاد نیک‌دین (موبد زرتشتیان اصفهان) برای حضور حداکثری در انتخابات ۲۸ خرداد

#زرتشت

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg

📄برتری سنت شفاهی نسبت به کتابت در ایران باستان

✍️ در کتاب دینکرد که از متون مهم زرتشتی است، موبدان زرتشتی به برتری سخن شفاهی نسبت به کتابت تأکید کرده‌اند و همین مورد یکی از دلایل اصلی نبود سنت کتابت در ایران باستان نسبت به سایر تمدن‌ها بوده است.

در این کتاب داریم:👇

🔸"حکم (اهمیت) بیان کلام (سخن شفاهی) به حد بسیاری از سخن مکتوب بیشتر است و به دلایل بسیار دیگر منطقی است که سخن‌ شفاهی زنده را از سخن به کتابت در آمده (مکتوب) اساسی‌تر به شمار آوردیم"

📚کتاب پنجم دینکرد فصل ۲۴، بند۱۳ (ترجمه: ژاله آموزگار، احمدتفضلی)

🔻همچنین محققان کتاب در شرح این بند از دینکرد آورده‌اند:

🔸در این دو بند به خصوص اهمیت و برتری سنت شفاهی بر سنت کتبی دیده می‌شود.

📚کتاب پنجم دینکرد، صفحه ۱۳۶ (ترجمه: ژاله آموزگار، احمدتفضلی)

#ایران_باستان #زرتشت

🌐 واحد افق جنبش مصاف

🆔 @masaf_ofogh

🎥 آیا «زرتشت» ایرانی بود؟

▪️نگاهی استدلالی - انتقادی به ادعای ایرانی بودن زرتشت بر اساس اوستا

#زرتشت #ایران_باستان

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh

🎥 عدالت بی‌نظیر امیرالمؤمنين علیه السلام در سخنان موبد دکتر اردشیر خورشیدیان (رئیس انجمن زرتشتیان تهران)

#زرتشت #امام_علی

🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh