⭕️#تحریف #مباهله
👈 #به_راستی_چرا ابن قیم (از مخالفین شیعه) هنگام نقل داستان مباهله پیامبر از کتاب صحیح مسلم و فضائل الصحابه، نام امیرالمؤمنین را از افراد حاضر در مباهله سانسور کرده است!
✅ @masaf_ofogh
👈 #به_راستی_چرا ابن قیم (از مخالفین شیعه) هنگام نقل داستان مباهله پیامبر از کتاب صحیح مسلم و فضائل الصحابه، نام امیرالمؤمنین را از افراد حاضر در مباهله سانسور کرده است!
✅ @masaf_ofogh
⭕️ #تحریف فضیلت امیرالمؤمنین علیه السلام
👈 به گزارش تاریخ طبری (تصویر بالا) فضل بن عباس در اشعاری امیرالمؤمنین را برترین انسان بعد از پیامبر اکرم معرفی کرده است اما در کتاب الکامل فی التاریخ ابن اثیر (تصویر پایین) هنگام نقل همان ابیات، عبارت برترین بشر بعد از پیامبر، تبدیل به برترین بشر بعد از آن سه نفر (خلفا) شده است...
✅ @masaf_ofogh
👈 به گزارش تاریخ طبری (تصویر بالا) فضل بن عباس در اشعاری امیرالمؤمنین را برترین انسان بعد از پیامبر اکرم معرفی کرده است اما در کتاب الکامل فی التاریخ ابن اثیر (تصویر پایین) هنگام نقل همان ابیات، عبارت برترین بشر بعد از پیامبر، تبدیل به برترین بشر بعد از آن سه نفر (خلفا) شده است...
✅ @masaf_ofogh
❇️ کلام صریح شیخ علی جمعه در خصوص اعتقاد #شیعیان به محفوظ ماندن و عدم #تحریف_قرآن
◀️ ایشان مفتی سابق #اهل_سنت مصر و عالم سرشناس الأزهر هستند.
✅ @masaf_ofogh
◀️ ایشان مفتی سابق #اهل_سنت مصر و عالم سرشناس الأزهر هستند.
✅ @masaf_ofogh
افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
⭕️ #تحریف فضیلت امیرالمؤمنین علیه السلام 👈 به گزارش تاریخ طبری (تصویر بالا) فضل بن عباس در اشعاری امیرالمؤمنین را برترین انسان بعد از پیامبر اکرم معرفی کرده است اما در کتاب الکامل فی التاریخ ابن اثیر (تصویر پایین) هنگام نقل همان ابیات، عبارت برترین بشر بعد…
💢 ابتدا تفاوت عبارات در این دو تصویر که از یک کتاب #اهل_سنت انتخاب شده است را پیدا کنید سپس ادامه متن را بخوانید!
👈 نام #امام_حسن علیه السلام از متن حذف شده است!
🔰 اما چرا ⁉️
◀️ در اینجا کلام #غزالی مبنی بر حرام بودن #روضه خوانی برای #امام_حسن و #امام_حسین علیه السلام مطرح شده است و دلیل آن این است که مردم به #صحابه بد بین نشوند! زیرا قاتلین امام حسن و امام حسین علیهما السلام از صحابه بوده اند.
اما در اینجا نام امام حسن علیه السلام حذف شده تا اشاره به دسیسه کردن #معاویه (که از صحابه بوده است) برای به شهادت رساندن امام دوم شیعیان از بین برود!
#تحریف
✅ @masaf_ofogh
👈 نام #امام_حسن علیه السلام از متن حذف شده است!
🔰 اما چرا ⁉️
◀️ در اینجا کلام #غزالی مبنی بر حرام بودن #روضه خوانی برای #امام_حسن و #امام_حسین علیه السلام مطرح شده است و دلیل آن این است که مردم به #صحابه بد بین نشوند! زیرا قاتلین امام حسن و امام حسین علیهما السلام از صحابه بوده اند.
اما در اینجا نام امام حسن علیه السلام حذف شده تا اشاره به دسیسه کردن #معاویه (که از صحابه بوده است) برای به شهادت رساندن امام دوم شیعیان از بین برود!
#تحریف
✅ @masaf_ofogh
⭕️#تحریف #مباهله
👈 به راستی چرا ابن قیم (از مخالفین شیعه) هنگام نقل داستان مباهله پیامبر از کتاب صحیح مسلم و فضائل الصحابه، نام امیرالمؤمنین را از افراد حاضر در مباهله سانسور کرده است؟!
🆔 @masaf_ofogh
👈 به راستی چرا ابن قیم (از مخالفین شیعه) هنگام نقل داستان مباهله پیامبر از کتاب صحیح مسلم و فضائل الصحابه، نام امیرالمؤمنین را از افراد حاضر در مباهله سانسور کرده است؟!
🆔 @masaf_ofogh
📸 بن عثیمین (عالم سرشناس سَلَفی - #وهابی ): هرکس به #تحریف_قرآن اعتقاد داشته باشد لزوما کافر نیست!
🔺توضیح: این در حالیست که جریانات سلفی و وهابی همواره ضمن متهم ساختن شیعیان به اعتقاد به تحریف قرآن کریم، به تکفیر آن ها به دلیل چنین اعتقادی می پردازند!
🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
🔺توضیح: این در حالیست که جریانات سلفی و وهابی همواره ضمن متهم ساختن شیعیان به اعتقاد به تحریف قرآن کریم، به تکفیر آن ها به دلیل چنین اعتقادی می پردازند!
🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
📸 بن عثیمین (عالم سرشناس سَلَفی - #وهابی ): هرکس به #تحریف_قرآن اعتقاد داشته باشد لزوما کافر نیست! 🔺توضیح: این در حالیست که جریانات سلفی و وهابی همواره ضمن متهم ساختن شیعیان به اعتقاد به تحریف قرآن کریم، به تکفیر آن ها به دلیل چنین اعتقادی می پردازند! 🆔…
▪️بن عثیمین (عالم سرشناس سَلَفی - #وهابی ): هرکس به #تحریف_قرآن اعتقاد داشته باشد لزوما کافر نیست!
📝 این کلام بدین معناست که بایستی بین قول و قائل و فعل و فاعل تفاوت قائل شوی و به همین دلیل ما می گوییم: این سخن کفر است اما قائل آن تکفیر نمی شود و کافر نیست و همچنین می گوییم: ای« عمل کفر است اما انجام دهنده ی آن کافر نیست چرا که تکفیر شخص معین نیازمند برقراری شروط و برطرف شدن موانع است.پس اگر شخصی آیه ای از قرآن را انکار کند، این انکار او کفر است اما این شخص معین را تکفیر نمی کنیم مگر بعد از برقراری شروط و برطرف شدن موانع.
عمر بن الخطاب قرائت یکی از صحابه را انکار کرد تا این که آن صحابی وی را به نزد رسول خدا (ص) برد و پیامبر (ص) فرمودند: این آیه اینطور نازل شده است.بنابراین انکار آیه ای از آیات قرآن کفر است اما ممکن است گاهی انسان به دلیل عدم علم و اطلاعش از این که چنین قول و تاییدی از جانب رسول خدا (ص) صادر شده آن را انکار می کند و به همین دلیل تکفیر نمی شود.
و گاهی انسان در یک صحرای دوری رشد یافته و به همین خاطر می گوید نماز واجب نیست و در نتیجه چنین فردی تکفیر نمی شود.
و گاهی انسان تازه اسلام آورده و به همین دلیل می گوید: شراب حرام نیست.به این دلیل که حرام بودن شراب به او نرسیده است.چنین شخصی نیز تکفیر نمی شود.با این که اگر کسی که از حرام بودن شراب مطلع است چنین بگوید تکفیر می شود.پس فرق است بین قول و قائل و فعل و فاعل.
📚 بن عثیمین، محمد بن صالح (المتوفى 1421 هـ)، شرح القواعد المثلى فی صفات الله وأسمائه الحسنى، ص384و385، تحقیق: أبو یعقوب نشأت بن کمال المصری، الناشر: دارالآثار، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م.
🔺توضیح: این در حالیست که جریانات سلفی و وهابی همواره ضمن متهم ساختن شیعیان به اعتقاد به تحریف قرآن کریم، به تکفیر آن ها به دلیل چنین اعتقادی می پردازند!
🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
📝 این کلام بدین معناست که بایستی بین قول و قائل و فعل و فاعل تفاوت قائل شوی و به همین دلیل ما می گوییم: این سخن کفر است اما قائل آن تکفیر نمی شود و کافر نیست و همچنین می گوییم: ای« عمل کفر است اما انجام دهنده ی آن کافر نیست چرا که تکفیر شخص معین نیازمند برقراری شروط و برطرف شدن موانع است.پس اگر شخصی آیه ای از قرآن را انکار کند، این انکار او کفر است اما این شخص معین را تکفیر نمی کنیم مگر بعد از برقراری شروط و برطرف شدن موانع.
عمر بن الخطاب قرائت یکی از صحابه را انکار کرد تا این که آن صحابی وی را به نزد رسول خدا (ص) برد و پیامبر (ص) فرمودند: این آیه اینطور نازل شده است.بنابراین انکار آیه ای از آیات قرآن کفر است اما ممکن است گاهی انسان به دلیل عدم علم و اطلاعش از این که چنین قول و تاییدی از جانب رسول خدا (ص) صادر شده آن را انکار می کند و به همین دلیل تکفیر نمی شود.
و گاهی انسان در یک صحرای دوری رشد یافته و به همین خاطر می گوید نماز واجب نیست و در نتیجه چنین فردی تکفیر نمی شود.
و گاهی انسان تازه اسلام آورده و به همین دلیل می گوید: شراب حرام نیست.به این دلیل که حرام بودن شراب به او نرسیده است.چنین شخصی نیز تکفیر نمی شود.با این که اگر کسی که از حرام بودن شراب مطلع است چنین بگوید تکفیر می شود.پس فرق است بین قول و قائل و فعل و فاعل.
📚 بن عثیمین، محمد بن صالح (المتوفى 1421 هـ)، شرح القواعد المثلى فی صفات الله وأسمائه الحسنى، ص384و385، تحقیق: أبو یعقوب نشأت بن کمال المصری، الناشر: دارالآثار، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م.
🔺توضیح: این در حالیست که جریانات سلفی و وهابی همواره ضمن متهم ساختن شیعیان به اعتقاد به تحریف قرآن کریم، به تکفیر آن ها به دلیل چنین اعتقادی می پردازند!
🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg