افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
قربانی_کردن_در_آیین_زرتشت_و_ایران.pdf
⭕️ کتک زدن گوسفندان قبل از کشتن در آیین زرتشتی
⬅️ زرتشتیان طبق آداب دینی، گوسفند را پیش از کشتن با چاقو، به شکلی دردناک با چوب می زدند. این قضیه سبب پرسش یک مسیحی به نام بُخت ماری شده است. او می پرسد:
«گوسفند را هنگام کشتن و پیش از کارد، چرا باید چوب زد؟»
📚 کتاب پنجم دینکرد، ص ۷۸
موبد آذر فرنبغ فرخ زادان این برنامه ی زرتشتی ها را اینگونه توجیه می کند که وقتی به گوسفند با چوب زده می شود، حیوان از دیو پاک می شود و ترس بسیار و بدمزگی از آن دور می شود؛ زیرا گوسفند کارد را نمی بیند و وقتی درد چوب خوردن را چشید، دیگر کارد کمتر برایش درد دارد!
◀️ در کتاب پنجم دینکرد پاسخ آذرفرنبغ اینگونه آمده است:
«دلیل چوب زدن به گوسفند، پیش از به کار بردن کارد، همراه با دیگر (کارهایی که) در این مورد باید انجام داد، این است: این کار بجز فایده ی آئینی که در پاک کردن چند دروج (در بر دارد)، خصوصاً برای آن است که ترس بسیار و بدمزگی (پیدا نشود) و آن دعاها باعث می شود که آن را بر خلاف قانون و بیهوده کمتر بکشند.
و دیگر بخشایش بر گوسفند است و از این طریق، از این که به او کارد نزنند، کمتر می ترسد و کمتر درد می بیند و بیهوده، زود به زود و در هر زمان بر اثر شدت آرزو گوسفند را نکشند».
📚 کتاب پنجم دینکرد ص ۱۰۰ ـ ۱۰۲
👈 چوب زدن به گوسفند قبل از استفاده از چاقو، به عنوان کاری دینی انجام می شده؛ زیرا توجیه آن در کتاب دینکرد آمده که کتابی دینی است و نیز دلیل آن، بیرون راندن دیو است.
#زرتشتی #زرتشت #ایران_باستان #حقوق_حیوانات
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⬅️ زرتشتیان طبق آداب دینی، گوسفند را پیش از کشتن با چاقو، به شکلی دردناک با چوب می زدند. این قضیه سبب پرسش یک مسیحی به نام بُخت ماری شده است. او می پرسد:
«گوسفند را هنگام کشتن و پیش از کارد، چرا باید چوب زد؟»
📚 کتاب پنجم دینکرد، ص ۷۸
موبد آذر فرنبغ فرخ زادان این برنامه ی زرتشتی ها را اینگونه توجیه می کند که وقتی به گوسفند با چوب زده می شود، حیوان از دیو پاک می شود و ترس بسیار و بدمزگی از آن دور می شود؛ زیرا گوسفند کارد را نمی بیند و وقتی درد چوب خوردن را چشید، دیگر کارد کمتر برایش درد دارد!
◀️ در کتاب پنجم دینکرد پاسخ آذرفرنبغ اینگونه آمده است:
«دلیل چوب زدن به گوسفند، پیش از به کار بردن کارد، همراه با دیگر (کارهایی که) در این مورد باید انجام داد، این است: این کار بجز فایده ی آئینی که در پاک کردن چند دروج (در بر دارد)، خصوصاً برای آن است که ترس بسیار و بدمزگی (پیدا نشود) و آن دعاها باعث می شود که آن را بر خلاف قانون و بیهوده کمتر بکشند.
و دیگر بخشایش بر گوسفند است و از این طریق، از این که به او کارد نزنند، کمتر می ترسد و کمتر درد می بیند و بیهوده، زود به زود و در هر زمان بر اثر شدت آرزو گوسفند را نکشند».
📚 کتاب پنجم دینکرد ص ۱۰۰ ـ ۱۰۲
👈 چوب زدن به گوسفند قبل از استفاده از چاقو، به عنوان کاری دینی انجام می شده؛ زیرا توجیه آن در کتاب دینکرد آمده که کتابی دینی است و نیز دلیل آن، بیرون راندن دیو است.
#زرتشتی #زرتشت #ایران_باستان #حقوق_حیوانات
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
◀️ توضیحات موبد کوروش نیکنام در خصوص عدم خوردن گوشت در چند روز از ماه جهت قوی شدن اراده #زرتشتیان
⭕️ گاهی دیده می شود برخی از پیروان آیین زرتشت (البته بر اساس برداشتی که از عبارات وندیداد دارند) علیه روزه و امساک از خوردن به شدت موضع گیری میکنند اما نمیدانند #موبدان #زرتشتی هم امساک را از راه های تقویت نفس معرفی کرده اند.
#روزه #نبر #زرتشت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⭕️ گاهی دیده می شود برخی از پیروان آیین زرتشت (البته بر اساس برداشتی که از عبارات وندیداد دارند) علیه روزه و امساک از خوردن به شدت موضع گیری میکنند اما نمیدانند #موبدان #زرتشتی هم امساک را از راه های تقویت نفس معرفی کرده اند.
#روزه #نبر #زرتشت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
🚫اعدام زن #زرتشتی مجرد!
🔺 #آنچه_پنهان_میکنند 🔻
برخی افراد تصور می کنند که زنان قبل از اسلام، جایگاهی والا داشتند اما با آمدن اسلام…
متون تاریخی و زرتشتی خلاف این ادعا را نشان می دهند. یک نمونه، عبارتی از کتاب «شایست ناشایست» ـ اثر دینی بر جای مانده از زمان ساسانیان ـ است. در این متن زرتشتی آمده است که اگر مرد تن به ازدواج ندهد، حکم اعدام ندارد؛ چون اگر اوستا را بخواند، بعد از رستاخیز، فرزنددار خواهد شد. اما اگر زنی تن به ازدواج ندهد حکمش اعدام است؛ زیرا زن تنها از راه آمیزش با مردان، فرزنددار می شود.
📚در صفحه ۱۲۸ می خوانیم:
«مرد اگر زن نگیرد، مرگرزان نشود، و زن اگر شوی نکند، همانا مرگرزان شود؛ چه، زن را جز از راه آمیزش با مردان، فرزند نباشد و از وی پیوند نرود، اما مرد را جز از راه زن <گرفتن>، هرگاه اوستا را ـ چنان که در جد دیوداد گفته شده است ـ بگوید، از وی پیوند تن پسین فراز رود».
#ایران_باستان #زنان #زرتشت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
🔺 #آنچه_پنهان_میکنند 🔻
برخی افراد تصور می کنند که زنان قبل از اسلام، جایگاهی والا داشتند اما با آمدن اسلام…
متون تاریخی و زرتشتی خلاف این ادعا را نشان می دهند. یک نمونه، عبارتی از کتاب «شایست ناشایست» ـ اثر دینی بر جای مانده از زمان ساسانیان ـ است. در این متن زرتشتی آمده است که اگر مرد تن به ازدواج ندهد، حکم اعدام ندارد؛ چون اگر اوستا را بخواند، بعد از رستاخیز، فرزنددار خواهد شد. اما اگر زنی تن به ازدواج ندهد حکمش اعدام است؛ زیرا زن تنها از راه آمیزش با مردان، فرزنددار می شود.
📚در صفحه ۱۲۸ می خوانیم:
«مرد اگر زن نگیرد، مرگرزان نشود، و زن اگر شوی نکند، همانا مرگرزان شود؛ چه، زن را جز از راه آمیزش با مردان، فرزند نباشد و از وی پیوند نرود، اما مرد را جز از راه زن <گرفتن>، هرگاه اوستا را ـ چنان که در جد دیوداد گفته شده است ـ بگوید، از وی پیوند تن پسین فراز رود».
#ایران_باستان #زنان #زرتشت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⭕️ آموزش رسمی رقاصی در پایتخت توسط #زرتشتی ها به اسم دوره های آموزشی حرکات موزون❗️
💢آیا اقلیت ها پوششی برای راهبرد سیاست های 2030 شده اند⁉️
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
💢آیا اقلیت ها پوششی برای راهبرد سیاست های 2030 شده اند⁉️
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
⭕️ نسبت دادن حدیث #امام_صادق علیه السلام به #زرتشت! این روز‌ها اگر در اینترنت جستجو کنید، سخنی را از زبان زرتشت در سایت‌های گوناگون مشاهده خواهید کرد که بدون هیچ مدرکی به زرتشت منتسبش میکنند. در واقع چنین سخنی ترجمه گفتاری از امام صادق علیه السلام است. …
⭕️ با روشنگری های صورت گرفته، #زرتشتی ها که در فضای مجازی روایت #امام_صادق علیه السلام را به #زرتشت نسبت داده بودند اعلام کردند انتساب این سخن به زرتشت درست نیست❗️
👈 آنها اعلام کرده اند تنها منبع سخنان زرتشت گات ها میباشد. جالب است بدانید تمام حجم مطالبی که در گات ها آمده است از چند صفحه تجاوز نمیکند و از این به بعد برا اساس این ادعای زرتشتیان آنها "فقط" میتوانند به همین چند صفحه عبارات مبهم به عنوان کلام زرتشت استناد کنند.
✅ @masaf_ofogh
👈 آنها اعلام کرده اند تنها منبع سخنان زرتشت گات ها میباشد. جالب است بدانید تمام حجم مطالبی که در گات ها آمده است از چند صفحه تجاوز نمیکند و از این به بعد برا اساس این ادعای زرتشتیان آنها "فقط" میتوانند به همین چند صفحه عبارات مبهم به عنوان کلام زرتشت استناد کنند.
✅ @masaf_ofogh
🔺#آنچه_پنهان_میکنند🔻
👈 نقش #گناه در کاهش باران و کم شدن شیر گوسفندان و گاوها و افزایش سقط جنین بر اساس متن #زرتشتی و معتبر ((شایست ناشایست))
◀️ برخی از این عبارات همانند عباراتی است که وقتی مسلمانان میگویند از جانب عده ای باستان گرا مورد تمسخر قرار میگیرد!
#زرتشت
✅ @masaf_ofogh
👈 نقش #گناه در کاهش باران و کم شدن شیر گوسفندان و گاوها و افزایش سقط جنین بر اساس متن #زرتشتی و معتبر ((شایست ناشایست))
◀️ برخی از این عبارات همانند عباراتی است که وقتی مسلمانان میگویند از جانب عده ای باستان گرا مورد تمسخر قرار میگیرد!
#زرتشت
✅ @masaf_ofogh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 محبت و ارادت #زرتشتیان ایران به #امام_حسین و #امام_رضا علیهما السلام از زبان موبد رشید خورشیدیان و توران شهریاری (حقوق دان و شاعر مشهور #زرتشتی)
✅ @masaf_ofogh
✅ @masaf_ofogh
🔺کشتن و اعدام مرتد در آیین #زرتشتی بر اساس متن «روایت پهلوی» (از متون زرتشتی مشهور)
📝 کسی که از دینی که بدان مقر است ، به دین دیگر رود ، مرگ ارزان (= شایسته ی مرگ) است ، زیرا دین بهدینی را همی رها بکند تا دین بدتر همی گیرد.به سبب گرفتن دین بدتر ، مرگ ارزان همی شوند. چه آن دینی است که از راه ارث بدو رسیده است ، پس خود بدان گناهکار نیست ، و امروز که یکی دیگر گیرد ، بدان گناهکار باشد.و از مرگ ارزانان کسی که به دین بهدینان آید ، فورا رستگار شود ..... و برای بددین این بزرگ ترین ثواب است اگر از دین بد دینی به بهدین آید .....
📚 روایت پهلوی (متن فارسی میانه - پهلوی ساسانی) ، ص 4 ، مترجم : مهشید میرفخرایی، ناشر: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، نوبت چاپ: چاپ اول، سال چاپ : 1367 خورشیدی.
✅ @masaf_ofogh
📝 کسی که از دینی که بدان مقر است ، به دین دیگر رود ، مرگ ارزان (= شایسته ی مرگ) است ، زیرا دین بهدینی را همی رها بکند تا دین بدتر همی گیرد.به سبب گرفتن دین بدتر ، مرگ ارزان همی شوند. چه آن دینی است که از راه ارث بدو رسیده است ، پس خود بدان گناهکار نیست ، و امروز که یکی دیگر گیرد ، بدان گناهکار باشد.و از مرگ ارزانان کسی که به دین بهدینان آید ، فورا رستگار شود ..... و برای بددین این بزرگ ترین ثواب است اگر از دین بد دینی به بهدین آید .....
📚 روایت پهلوی (متن فارسی میانه - پهلوی ساسانی) ، ص 4 ، مترجم : مهشید میرفخرایی، ناشر: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، نوبت چاپ: چاپ اول، سال چاپ : 1367 خورشیدی.
✅ @masaf_ofogh
🔺متن #زرتشتی «مینوی خرد»: شهادت دادن زنان قبول نیست!
📝 و این سه را به عنوان گواه نباید پذیرفت: زن و کودک نا بالغ و مرد بنده.
📚مینوی خرد، ص56، ترجمه: احمد تفضلی، ناشر: بنیاد فرهنگ ایران.
#زن #برده_داری #حقایق_پنهان
✅ @masaf_ofogh
📝 و این سه را به عنوان گواه نباید پذیرفت: زن و کودک نا بالغ و مرد بنده.
📚مینوی خرد، ص56، ترجمه: احمد تفضلی، ناشر: بنیاد فرهنگ ایران.
#زن #برده_داری #حقایق_پنهان
✅ @masaf_ofogh
🔺بی عقل دانستن زنان در آیین #زرتشتی بر اساس متون زرتشتی و #ایران_باستان! (جمع آوری جاماسب جی اندیشمند مشهور زرتشتی)
📝 زنان را خرد نیست. (!!!)
📚 آسانا، جاماسب جی منوچهر، متون پهلوی،ص 85، ترجمه : دکتر سعید عریان، ناشر : کتابخانه ی ملی جمهوری اسلامی ایران، نوبت چاپ : اول، 1371 خورشیدی.
✅ @masaf_ofogh
📝 زنان را خرد نیست. (!!!)
📚 آسانا، جاماسب جی منوچهر، متون پهلوی،ص 85، ترجمه : دکتر سعید عریان، ناشر : کتابخانه ی ملی جمهوری اسلامی ایران، نوبت چاپ : اول، 1371 خورشیدی.
✅ @masaf_ofogh
📸 روایت داراب هرمزدیار (متن #زرتشتی مشهور): #زن باید به صورت مطلق از شوهرش اطاعت کند!/رضایت خداوند از زن در گروه رضایت شوهر اوست!
#ایران_باستان
✅ @masaf_ofogh
#ایران_باستان
✅ @masaf_ofogh
افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
📸 روایت داراب هرمزدیار (متن #زرتشتی مشهور): #زن باید به صورت مطلق از شوهرش اطاعت کند!/رضایت خداوند از زن در گروه رضایت شوهر اوست! #ایران_باستان ✅ @masaf_ofogh
🔺روایت داراب هرمزدیار (متن #زرتشتی مشهور): #زن باید به صورت مطلق از شوهرش اطاعت کند!/رضایت خداوند از زن در گروه رضایت شوهر اوست!
📝 بدانند که بر زنان واجب است که بامداد زودتر چون بشوند مانند مردان که نیایش کنند و از پیش اورمزد دست بکس بکنند و سجده و نماز برند ایشان را نیز دست بکش کردن و نه بار سجده و نماز به شوی خویش بردن و گفتن تو را چه می باید تا من آن کنم که تو فرمایی و آن چه شوی فرماید بدان طریق برفتن و البته اصلا از فرمان شوهر پای ننهادن چون که خشنودی ایزد تعالی همچنان خشنودی شوهر نگاه دارد چرا که از زنان به سبب آن ایزد تعالی نیایش برگرفته است تا ایشان نیایش شوهر کنند و هر زنی را که شوهر از وی راضی نباشد البته روان او از پاده فراه دوزخ نرهد و به بهشت نرسد.و زنن را کشتی دربندند و از پیش شوهر به پای ایستاده باشند و دست به کش کنند و نمازهای شوهر بردن و گفتن تو را چه مراد است که من آن کنم که تو فرمایی و تو را چه مراد است که من آن کنم که مراد تو است و گر شوهر ندارد پیش پدر یا برادر آید یا آن کس که سالار ایشان باشد این سخن بگفتن و نه بار سجده ی ایشان بردن.پس بدان کار که ایشان گویند مشغول شدن چه دادار اورمزد اندر دین گوید که زنان را به سبب آن نیایش کردن ازش برگرفتم تا نیایش شوهر خویش کنند چه هرگاه که شوهر از ایشان خشنود نباشد من که اورمزدم از ایشان خشنود نباشم و چون مرد را مراد باشد زن باید کردن .....
📚 هرمزدیار، داراب، روایت داراب هرمزدیار، ص204.
📝 پنجاه و نهم این که در دین آویژمازدیسنان زنان را نیایش کردن نفرموده اند که نیایش ایشان آن است که هر روز سه بار بامداد و نماز پیشین و نماز شام در پیش شوهر خویش باز ایستندو دست به کش کنند و گویند که تو را چه اندیشه است تا من آن اندیشم و تو را چه می باید تا من آن گویم و تو را چه می باید تا من آن کنم که فرمایی؟ هر چه شوهر فرماید آن روز بر آن بباید رفتن.البته بی رضای شوهر هیچ کاری نکردن تا خدای از آن زن خشنود باشد چه خشنودی ایزد در خشنودی شوهر پیوسته است چه هرگاه که فرمان شوهر کار کنند در دین او را اشو خوانند و گرنه او را چه خوانند.
📚 هرمزدیار، داراب، روایت داراب هرمزدیار، ص204و205.
📝 مگر شوهرش زو به راضی شود/که آن زن به عالم بهشتی شود
به گیتی زن بهترین از زنان است/که شوهر همیشه از او شادمان است
📚 رمزدیار، داراب، روایت داراب هرمزدیار، ص205.
#ایران_باستان
✅ @masaf_ofogh
📝 بدانند که بر زنان واجب است که بامداد زودتر چون بشوند مانند مردان که نیایش کنند و از پیش اورمزد دست بکس بکنند و سجده و نماز برند ایشان را نیز دست بکش کردن و نه بار سجده و نماز به شوی خویش بردن و گفتن تو را چه می باید تا من آن کنم که تو فرمایی و آن چه شوی فرماید بدان طریق برفتن و البته اصلا از فرمان شوهر پای ننهادن چون که خشنودی ایزد تعالی همچنان خشنودی شوهر نگاه دارد چرا که از زنان به سبب آن ایزد تعالی نیایش برگرفته است تا ایشان نیایش شوهر کنند و هر زنی را که شوهر از وی راضی نباشد البته روان او از پاده فراه دوزخ نرهد و به بهشت نرسد.و زنن را کشتی دربندند و از پیش شوهر به پای ایستاده باشند و دست به کش کنند و نمازهای شوهر بردن و گفتن تو را چه مراد است که من آن کنم که تو فرمایی و تو را چه مراد است که من آن کنم که مراد تو است و گر شوهر ندارد پیش پدر یا برادر آید یا آن کس که سالار ایشان باشد این سخن بگفتن و نه بار سجده ی ایشان بردن.پس بدان کار که ایشان گویند مشغول شدن چه دادار اورمزد اندر دین گوید که زنان را به سبب آن نیایش کردن ازش برگرفتم تا نیایش شوهر خویش کنند چه هرگاه که شوهر از ایشان خشنود نباشد من که اورمزدم از ایشان خشنود نباشم و چون مرد را مراد باشد زن باید کردن .....
📚 هرمزدیار، داراب، روایت داراب هرمزدیار، ص204.
📝 پنجاه و نهم این که در دین آویژمازدیسنان زنان را نیایش کردن نفرموده اند که نیایش ایشان آن است که هر روز سه بار بامداد و نماز پیشین و نماز شام در پیش شوهر خویش باز ایستندو دست به کش کنند و گویند که تو را چه اندیشه است تا من آن اندیشم و تو را چه می باید تا من آن گویم و تو را چه می باید تا من آن کنم که فرمایی؟ هر چه شوهر فرماید آن روز بر آن بباید رفتن.البته بی رضای شوهر هیچ کاری نکردن تا خدای از آن زن خشنود باشد چه خشنودی ایزد در خشنودی شوهر پیوسته است چه هرگاه که فرمان شوهر کار کنند در دین او را اشو خوانند و گرنه او را چه خوانند.
📚 هرمزدیار، داراب، روایت داراب هرمزدیار، ص204و205.
📝 مگر شوهرش زو به راضی شود/که آن زن به عالم بهشتی شود
به گیتی زن بهترین از زنان است/که شوهر همیشه از او شادمان است
📚 رمزدیار، داراب، روایت داراب هرمزدیار، ص205.
#ایران_باستان
✅ @masaf_ofogh
در حالی انجمن زرتشتیان، #زرتشتی بودن فرد را از شروط دریافت خدمات و کمک های بهداشتی انجمن دانسته است که در کشور ایران هیئات مذهبی در حال خدمت رسانی به تمام هم وطنان فارغ از دین و مذهب و نژاد و قومیت هستند.
✅ حال کدام رفتار به #کردار_نیک نزدیک تر است؟!
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
✅ حال کدام رفتار به #کردار_نیک نزدیک تر است؟!
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
⭕️ موبد کورش نیکنام، عالم #زرتشتی و مترجم اوستا🔻
پای بر آتش گذاشتن و پریدن از روی آتش بی احترامی به هویت ایرانی است.
#چهارشنبه_سوری
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
پای بر آتش گذاشتن و پریدن از روی آتش بی احترامی به هویت ایرانی است.
#چهارشنبه_سوری
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
⭕️دکتر کتایون مزداپور، اندیشمند و پژوهشگر #زرتشتی🔻
بسیاری از جشن ها و آیین های ایرانی مانند «#چهارشنبه_سوری» هیچ ارتباطی به آیین زرتشتی ندارند.
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
بسیاری از جشن ها و آیین های ایرانی مانند «#چهارشنبه_سوری» هیچ ارتباطی به آیین زرتشتی ندارند.
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
📸 عدم تمایل هخامنشیان به آیین #زرتشتی و وجود برده داری در زمان #هخامنشیان به تصریح دکتر محمد جواد مشکور (استاد برجسته ی تاریخ)
📝 بر خلاف هخامنشیان، ظاهرا مادها بیش از ایشان طرفدار دین زردشت به شمار می رفتند و هنوز دین زردشت در این سرزمین ایران گیر نشده بود.از این جهت در زمان کمبوجیه (522 - 529 ق.م) پسر کوروش مغی زردشتی که گئوماتا (522 ق.م) نام داشت برای ترویج دین زردشتی قیام کرد و بتکده ها را ویران ساخت و به جای آن آتشکده بنا کرد و دست به اصلاحاتی اجتماعی زد و بردگان را آزاد و زمین های بزرگ را بین کشاورزان تقسیم کرد و مورد قبول طبقات مستمند و محروم اجتماع گردید به طوری که پس از کشته شدنش به دست داریوش اول همه ی ایرانی ها جز پارسی ها که از خاندان هخامنشی بودند بر مظلومیت و حقانیت او می گریستند.مدت حکومت او هفت ماه بود.
📚 مشکور، محمد جواد، خلاصه ی ادیان در تاریخ دین های بزرگ، ص103و104، ناشر: انتشارات شرق، چاپ: ششم، 1377 خورشیدی.
#ایران_باستان
🆔 @masaf_ofogh
📝 بر خلاف هخامنشیان، ظاهرا مادها بیش از ایشان طرفدار دین زردشت به شمار می رفتند و هنوز دین زردشت در این سرزمین ایران گیر نشده بود.از این جهت در زمان کمبوجیه (522 - 529 ق.م) پسر کوروش مغی زردشتی که گئوماتا (522 ق.م) نام داشت برای ترویج دین زردشتی قیام کرد و بتکده ها را ویران ساخت و به جای آن آتشکده بنا کرد و دست به اصلاحاتی اجتماعی زد و بردگان را آزاد و زمین های بزرگ را بین کشاورزان تقسیم کرد و مورد قبول طبقات مستمند و محروم اجتماع گردید به طوری که پس از کشته شدنش به دست داریوش اول همه ی ایرانی ها جز پارسی ها که از خاندان هخامنشی بودند بر مظلومیت و حقانیت او می گریستند.مدت حکومت او هفت ماه بود.
📚 مشکور، محمد جواد، خلاصه ی ادیان در تاریخ دین های بزرگ، ص103و104، ناشر: انتشارات شرق، چاپ: ششم، 1377 خورشیدی.
#ایران_باستان
🆔 @masaf_ofogh